Гуфта яздони се фирқааст башар
گفته یزدان سه فرقه است بشر
Нест фардии азин се фирқа , ба дар
نیست فردی ازین سه فرقه، به در
Яке асҳоби ростӣу сдод
یکی اصحاب راستیّ و سداد
Ки нуҷум ҳидоятанду ршод
که نجوم هدایتند و رشاد
Дувуми асҳоби сиргмроҳӣ
دوم اصحاب سیرگمراهی
Бандаи нафасу хасми огоҳӣ
بندهٔ نفس و خصم آگاهی
Ихтилоф аволим ҳастӣ
اختلاف عوالم هستی
Гуҳ баландӣ намӯда гуҳи пастӣ
گه بلندی نموده گه پستی
Гарчи дар ваҳми қосирони ҷаҳон
گرچه در وهم قاصران جهان
Ояти кули ман алайҳои ?фон
آیت کلّ مَن عَلیها فان
Май намояди мунофии ин ҳукм
می نماید منافی این حکم
Бе хиради беҳтари он ки бошад бкм
بی خرد بهتر آن که باشد بُکم
Нек бингар фанои зоти куҷо ?
نیک بنگر فنای ذات کجا؟
Салби шахсу мушаххасоти куҷо ?
سلب شخص و مشخصات کجا؟
Он ниўшндаҳи сурӯши ҳдоӣ
آن نیوشندهٔ سروش هدای
Осмони садаи ҷаҳони орой
آسمان سدهٔ جهان آرای
Фахри олами Муҳамади арабӣ
فخر عالم محمّد عربی
Шамъи дўлтсрои матлабӣ
شمع دولتسرای مطلبی
Маъдани илму чашмасор ҳукм
معدن علم و چشمه سارِ حکَم
Аввалин муваҷҷаҳи муҳӣти қадам
اولین موجهٔ محیط قِدَم
Ба ҳадис лақо намӯда Нидо
به حدیث لقا نموده ندا
Гуфта онҷо ки халқро эҳдои кзо
گفته آنجا که خلق را اهدا کذا
Кард ахбор аз тбдли лавн
کرد اخبار از تبدل لون
Вази зуҳӯрот дар аволими кун
وز ظهورات در عوالم کون
Гуфта : кин интиқоли биҳду мар
گفته: کاین انتقال بیحد و مر
Риҳлат аз кӯии дон ба кӯй дигар
رحلت از کوی دان به کوی دگر
Интиқолоти халқӣу амре
انتقالات خلقی و امری
Иртиҳолоти зайдӣу Амрӣ
ارتحالات زیدی و عمروی
Ҷунбиш аз шшдри мзиқи ҷамод
جنبش از ششدر مضیق جماد
Диҳад он муҳраро набот , кушод
دهد آن مهره را نبات، گشاد
Зон кушодӣ ки ҳаст сҷни ҷанин
زان گشادی که هست سجن جنین
Нақш ҳайвоняш кунад фарзин
نقش حیوانیش کند فرزین
Пас ба таҳвили сайри он ҳайвон
پس به تحویل سیر آن حیوان
Бистаради нақшу барзанади инсон
بسترد نقش و برزند انسان
Сеюм он собиқони поки гуҳар
سوم آن سابقان پاک گهر
Шарафи коинотро сарвар
شرف کاینات را سرور
Ншотӣ ки хома кард баён
نشآتی که خامه کرد بیان
Аз нузул ва урӯҷ ҳастӣ дон
از نزول و عروج هستی دان
Ёфт аввал , таназзулоти ҳусӯл
یافت اول، تنزلات حصول
Ҳаракоти суъӯди акси нузул
حرکات صعود عکس نزول
Ончӣ дорад тақаддум аз дунё
آنچه دارد تقدم از دنیا
Чаҳ мисолӣ чаҳ ақлии аъло
چه مثالی چه عقلی اعلا
Мутлақи офтоб ишроқ аст
مطلق آفتاب اشراق است
Мӯтини аҳду ахз мисоқ аст
موطن عهد و اخذ میثاق است
Маскан одамаст бо ҷуфташ
مسکن آدم است با جفتش
Ҳиҷрат аз он ватан барошуфташ
هجرت از آن وطن برآشفتش
Манзили баргузидагони малик
منزل برگزیدگان ملک
Ҷойгоҳи мудаббирони фалак
جایگاه مدبّران فلک
Ва ончӣ дорад тохр аз дунё
و آنچه دارد تاخّر از دنیا
Ҷаннатии дон ки ваъда дода , худо
جنتی دان که وعده داده، خدا
Въд аламтқин ишора ба ин
وَعدَ المتقین اشاره به این
Марҷаъи собиқину аҳли яқин
مرجع سابقین و اهل یقین
ӣнҳамаи хайри маҳзу маҷд ва баҳост
اینهمه خیر محض و مجد و بهاست
Неъматаст ва саодатаст ва сафост
نعمت است و سعادت است و صفاست
Ман вуҷӯд муаййидӣ бошад
من وجود مؤیّدی باشد
Лутфу икром , сармадӣ бошад
لطف و اکرام، سرمدی باشد
Вончаҳ бошад фарохури дунё
وآنچه باشد فراخور دنیا
Ба изои ҷаҳони сусти банно
به ازای جهان سست بنا
Буд он дар руҷӯъи қавси вуҷӯд
بود آن در رجوع قوس وجود
Ашқиёро ҷаҳаннами мавъӯд
اشقیا را جهنم موعود
Буд он шари маҳзу ҷаҳлу ҳўон
بود آن شرِّ محض و جهل و هوان
Зиллатасту шақовату хусрон
ذلت است و شقاوت و خسران
Ботили бахт , нқмту ваҳшат
باطل بخت، نقمت و وحشت
Ашқиёи рости накбату ҳасрат
اشقیا راست نکبت و حسرت
Гмрҳонро мусӣбати кубро
گمرهان را مصیبت کبری
Воридаши лоямуту лоиҳиӣ
واردش لایموت و لایحیی
Ҳаст дунёи маҳали куну фасод
هست دنیا محل کون و فساد
Мӯтини хайру шару ҷаҳлу расоад
موطن خیر و شرّ و جهل و رساد
Ҳақу ботил дар он ҳам оғӯшанд
حق و باطل در آن هم آغوشند
Аҳли он , гоҳи неш ва гуҳ нӯшанд
اهل آن، گاه نیش و گه نوشند
Дарду дармон дар остин дорад
درد و درمان در آستین دارد
Неши занбӯр ва ангабин дорад
نیش زنبور و انگبین دارد
Заҳру трёқ , ҳар ду дар ҷомаш
زهر و تریاق، هر دو در جامش
Оши як коса , пухтау хомаш
آش یک کاسه، پخته و خامش
Дар гузаргоҳи муртаиш , ҳайвон
در گذرگاه مَرتعش، حیوان
Зинда гоҳе чмону гуҳ бе ҷон
زنده گاهی چمان و گه بی جان
Мутақобил ҳар ончӣ ме бошад
متقابل هر آنچه می باشد
Андарин хок , тухм май пошад
اندرین خاک، تخم می پاشد
Шуд ҷаҳони ҳади муштарак , дарёб
شد جهان حد مشترک، دریاب
Барзахи олами савобу уқоб
برزخ عالم ثواب و عقاب
На азобаст холис ва на Наим
نه عذاب است خالص و نه نعیم
На ҳмиму ҷҳим ва на таснӣм
نه حمیم و جحیم و نه تسنیم
На тавон мағзи гуфтанаш на пӯст
نه توان مغز گفتنش نه پوست
Мӯтин нашав , ҳар чаҳ баъд аз ӯст
موطن نشو، هر چه بعد از اوست
Зон сипас , ҳарчӣ дар намӯд омад
زان سپس، هرچه در نمود آمد
Аз ҳамин поя дар вуҷӯд омад
از همین پایه در وجود آمد
Асли мақсад чу нест халқи ҷаҳон
اصل مقصد چو نیست خلق جهان
Балки бошад туфайлии дгарон
بلکه باشد طفیلی دگران
Баҳри таҳсил охират бошад
بهر تحصیل آخرت باشد
На ба дониш мафохират бошад
نه به دانش مفاخرت باشد
Зини сабаб фонӣаст ва бе миқдор
زین سبب فانی است و بی مقدار
Дар ҳақиқат мол ӯст , ба дор
در حقیقت مآل اوست، به دار
Ботилу ҳақ ӯ ҷудои созанд
باطل و حق او جدا سازند
Таййибаш аз хабис пардозанд
طیّبش از خبیث پردازند
Гандуму ҷӯ , з ҳам кунанд ҷудо
گندم و جو، ز هم کنند جدا
Ба тарозуии адли ростгаро
به ترازوی عدلِ راستگرا
Ҳар яке меравад ба мӯтини хеш
هر یکی می رود به موطن خویش
Нек ва бад мениҳанд маъдани хеш
نیک و بد می نهند معدن خویش
Гуфта дар ваҳии Аҳмади мухтор
گفته در وحی احمد مختار
Охиратро худоӣ дода қарор
آخرت را خدای داده قرار
Охират нест баҳри чиз дигар
آخرت نیست بهر چیز دگر
Ҳаст худ мақсади қазоу қадар
هست خود مقصد قضا و قدر
Лоҷарами олами ҳаёт ва бақост
لاجرم عالم حیات و بقاست
Ончӣ фаръаст бебанно ва фаност
آنچه فرع است بی بنا و فناست
Дор ҳастӣ яке сет дар маънӣ
دار هستی یکی ست در معنی
Анқсомш ба ?данеу уқбо
انقسامش به دنیی و عقبی
Ду сифати дон , зи нашъаи инсон
دو صفت دان، ز نشئهٔ انسان
Ки буд ҳади ҷомеъи имкон
که بود حدّ جامع امکان
Ончии донои қуюди инсонии сет
آنچه دانا قیود انسانی ست
Нашъаи унсурии ҷисмонии сет
نشئهٔ عنصریّ جسمانی ست
Дар дноӣт , хитоб дунё ёфт
در دنائت، خطاب دنیا یافت
Ҳар мсмӣ ба нисбат , асмо ёфт
هر مسمّی به نسبت، اسما یافت
Нур боҳар , ҷамоли ҷонон ро
نور باهر، جمال جانان را
Нашъа дигараст инсон ро
نشئهٔ دیگر است انسان را
Ҷомеъияти миёни зулмату нур
جامعیت میان ظلمت و نور
Ҳилла , номида шуд сарои ғурур
هله، نامیده شد سرای غرور
Нашавад инки бар давоми тунд
نشود اینکه بر دوام تند
Ба завол ва ба ансроми тунд
به زوال و به انصرام تند
Ихтилофу табюни аҷзо
اختلاف و تباین اجزا
Набӯд қобили давому бақо
نبود قابل دوام و بقا
Ҷумлаи асрори нафаси нӯронӣ
جمله اسرار نفس نورانی
Барнатобад қувои ҷисмонӣ
برنتابد قوای جسمانی
Нашъаи унсурӣ вафо накунад
نشئهٔ عنصری وفا نکند
Баҳрро кӯза аҳтўо накунад
بحر را کوزه احتوا نکند
Олимӣ боядаш зи ҷавҳари хеш
عالمی بایدش ز جوهر خویش
То тавонад гушӯд дафтари хеш
تا تواند گشود دفتر خویش
Баъди таъмири арзи тан бояд
بعد تعمیر ارض تن باید
Ки ба амсоли хеши бгроид
که به امثال خویش بگراید
Кори дунё ба ансром расед
کار دنیا به انصرام رسید
Хуфтаро навбат қиём расед
خفته را نوبت قیام رسید