Сарвари огаҳон ҳар ду саро
سرور آگهان هر دو سرا
Хуфта гуфта сети халқи дунё ро
خفته گفته ست خلق دنیا را
Баҳр бедорӣаст кӯси раҳил
بهر بیداری است کوس رحیل
Хуфтагонанд соликони сиблат
خفتگانند سالکان سبیل
Чун гронхўобро кунӣ бедор
چون گرانخواب را کنی بیدار
Лозим уфтад тбдли атвор
لازم افتد تبدّل اطوار
Рӯҳ бошад чу теғу ҷисми ғилоф
روح باشد چو تیغ و جسم غلاف
Хуфтаи печидаи хешро ба лиҳоф
خفته پیچیده خویش را به لحاف
Болаши сари зи зери ҳуши кашанд
بالش سر ز زیر هوش کشند
Венаи лиҳофи бадани зи дӯши кашанд
وین لحاف بدن ز دوش کشند
Ҳиллаи бурҷаи зҷот охир шуд
هله برجه زجات آخر شد
Аз сиёҳии сифед зоҳир шуд
از سیاهی سفید ظاهر شد
Ҳилла бурдор сари зи хоби ғурур
هله بردار سر ز خواب غرور
Байни сроФил май дамад дар сувар
بین سرافیل می دمد در صور
Мурдагони зиндагии з сар гиранд
مردگان زندگی ز سر گیرند
Сувари барзахӣ ба баргиранд
صُوَر برزخی به برگیرند
Бонги дигари зи сувари рӯҳи Фзо
بانگ دیگر ز صور روح فزا
Сувар ҳашарӣ оварад пайдо
صور حشری آورد پیدا
Бонги аввал ки бо ҷаҳон бошад
بانگ اوّل که با جهان باشد
Марги ҷисму ҳаёт ҷон бошад
مرگ جسم و حیات جان باشد
Нафхи сонӣ буд қиём ба ҳақ
نفخ ثانی بود قیام به حق
Пойдорӣ ба ҳастӣ мутлақ
پایداری به هستی مطلق
Ихтилофоти ин ҳалоку ҳаёт
اختلافات این هلاک و حیات
зи ихтилоф маротибасту ҷаҳот
ز اختلاف مراتب است و جهات
Бо камоли табюни ин ҷўқ
با کمال تباین این جوق
Ҷумлагиро тавваҷуҳаст ба фавқ
جملگی را توجه است به فوق
Ҳамаи пӯён ба сӯии ғоётнд
همه پویان به سوی غایاتند
Бе нҳоёти ноқиси алзотнд
بی نهایات ناقص الذاتند
Май намоянди қатъи водии фасл
می نمایند قطع وادی فصل
Ҷунбиши фаръ , роҷеъаст ба асл
جنبش فرع، راجع است به اصل
Ҷамъ гирданд соликони сиблат
جمع گردند سالکان سبیل
Ҳамаи як ҷо ба бонги исрофил
همه یک جا به بانگ اسرافیل
Чун барояд сафир ё башарӣ
چون برآید صفیر یا بشری
Рухи намояди қиёмати кубро
رخ نماید قیامت کبری
Нури қоҳири дамади зи машриқи васл
نور قاهر دمد ز مشرق وصل
Равшанӣҳо кунад руҷӯъ ба асл
روشنیها کند رجوع به اصل
Инкишофи таҷаллии абадӣ
انکشاف تجلی ابدی
Барад аз дидаи нақс кам мададӣ
برد از دیده نقص کم مددی
Ҷилва ӣ соқӣ ошкор шавад
جلوه ی ساقی آشکار شود
Бодаи софӣ ва бехумор шавад
باده صافیّ و بی خمار شود
Бурқаъи пардаҳои пиндорӣ
برقع پرده های پنداری
Ҷилва ӣ шоҳидони бозорӣ
جلوه ی شاهدان بازاری
Ҳама аз пеш дида бархезад
همه از پیش دیده برخیزد
Қомат ӯ қиёмати ангезад
قامت او قیامت انگیزد
Даҳр , доман фишонд аз кӣ ва чанд
دهر، دامن فشاند از کی و چند
Харгаҳи осмон фурӯ печанд
خرگهِ آسمان فرو پیچند
Расад аз инкишофи ояти нур
رسد از انکشاف آیت نور
Ҷамъи алшмсу алқмр ба зуҳӯр
جمع الشمس و القمر به ظهور
Раҷъати фаръҳо ба асл шавад
رجعت فرع ها به اصل شود
Шаби ҳиҷрони сабоҳ васл шавад
شب هجران صباح وصل شود
Мстниру мунир ҷамъ оянд
مستنیر و منیر جمع آیند
Мустафизу мФизи бгроинд
مستفیض و مفیض بگرایند
Фарқи арвоҳи хезад аз ашбоҳ
فرق ارواح خیزد از اشباح
Бгроиди нуфус бо арвоҳ
بگراید نفوس با ارواح
Осмон ва замин кунад раҷъат
آسمان و زمین کند رجعت
Ба мақоми камоли ҷамъият
به مقام کمال جمعیّت
Шақа остин занад таҳқиқ
شقّهٔ آستین زند تحقیق
Ба ғубори тафарруқу тафреқ
به غبار تفرّق و تفریق
Ақлро нисбати сувар давр аст
عقل را نسبت صور دور است
Ба ҳиўлӣ ки баҳр мсҷўр аст
به هیولی که بحر مسجور است
Нуру зўолнўр , ваҳдати ангезад
نور و ذوالنّور، وحدت انگیزد
Феълу фоил ба ҳам дар омезад
فعل و فاعل به هم در آمیزد
Шамси анвор , беато ояд
شمس انوار، بی عطا آید
Рӯзи аншқт алсмо ояд
روزِ اِنشَقَّتِ السّما آید
Чун диҳад ҷилва , нур боҳар ро
چون دهد جلوه، نور باهر را
Нор воҳид кунад аносир ро
نار واحد کند عناصر را
Тӯли абъод муртафаъ гардад
طول ابعاد مرتفع گردد
Арзи аҳҷом мумтанеъ гардад
عرض احجام ممتنع گردد
Мтъини зи бас ки мадҳуш аст
مُتعیّن ز بس که مدهوش است
Кӯҳи хоро чу ъҳн мнФўш аст
کوه خارا چو عهن منفوش است
Баҳр ва бар иттисоли даргирад
بحر و بر اتّصال درگیرد
Фавқу таҳт , имтиёз баргирад
فوق و تحت، امتیاز برگیرد
Стар бархезад аз ҳиҷоби андеш
ستر برخیزد از حجاب اندیش
Явми тблӣ алсроӣр ояд пеш
یوم تُبلی السرائر آید پیش
Явми маҷмӯу явм машҳӯд аст
یوم مجموع و یوم مشهود است
Қоъи сФсФи замин ммдўд аст
قاع صفصف زمین ممدود است
Қзии аламри бинҳми болҳқ
قضی الامر بینهم بالحق
Фтрии кули ботили изҳқ
فتری کلَّ باطلٍ یزهق
Мӯати ориф , қиёматасту қиём
موت عارف، قیامت است و قیام
Баъди баъс аз қубӯр , ҳашари авом
بعد بعث از قبور، حشر عوام
Пас ҳаёти хавос муттасил аст
پس حیات خواص متّصل است
Дар ҳақиқати зи мӯат мунфасил аст
در حقیقت ز موت منفصل است
Зиндаро мӯату фӯт ҳаргиз нест
زنده را موت و فوت هرگز نیست
Ҳукми мурдан ба зинда ҷоиз нест
حکم مردن به زنده جایز نیست
Онкии ҷоиз буд варои мурдан
آنکه جایز بود ورا مردن
Зиндагии марди рост ҷон кандан
زندگی مرد راست جان کندن
Ориф аз мӯати ихтиёрии хеш
عارف از موت اختیاری خویش
Зиндагӣ диду пойдории хеш
زندگی دید و پایداری خویش
ӯ ба дунё дар охират бошад
او به دنیا در آخرت باشد
Дар миён кӣ мбоъдт бошад ?
در میان کی مباعدت باشد؟
Дар хури ин мафохират моием
در خور این مفاخرت ماییم
Май дунё ва охират моием
می دنیا و آخرت ماییم
Гуфта мабъуси воҷиби алтоът
گفته مبعوث واجب الطّاعت
ЛотФрқи ббъсу алсоът
لاتفرق ببعث و الساعت
Нак қиёмати манам , ҷудоӣ нест
نک قیامت منم، جدایی نیست
Ҷои ташкику суст рое нест
جای تشکیک و سست رایی نیست
Рӯҳи инсони мудаббир сувар аст
روح انسان مدبر صور است
Халъу табдили он зи ҳад ба дар аст
خلع و تبدیل آن ز حد به در است
Чаҳ ба дунё чаҳ охират чаҳ мисол
چه به دنیا چه آخرت چه مثال
Ҳомил сӯратаст дар ҳар ҳол
حامل صورت است در هر حال
Аввалин сӯратӣ ки ёфт ҳусӯл
اولین صورتی که یافت حصول
Кард аз барзахи мисоли қабул
کرد از برزخ مثال قبول
Ахзи мисоқ аз ӯ намӯд худоӣ
اخذ میثاق از او نمود خدای
Пас аз он шуд бшири роҳнамоӣ
پس از آن شد بشیر راهنمای
Чун таъаллуқ гирифт рӯҳ ба тан
چون تعلق گرفت روح به تن
Ин дувум сӯратаст то мурдан
این دوم صورت است تا مردن
Халъ аввал намӯд вшди маҳшур
خلع اول نمود وشد محشور
Аз сарои ғуруру зулмату нур
از سرای غرور و ظلمت و نور
Чун зи гирди бисоти ҷисмонӣ
چون ز گرد بساط جسمانی
Омадаш вақти домани афшонӣ
آمدش وقت دامن افشانی
Кард таҳвил дар сеюм сӯрат
کرد تحویل در سوم صورت
Ҳашар мет буд дар он кисват
حشر میّت بود در آن کسوت
Сӯрат онаст то ба вақти суол
صورت آن است تا به وقت سوال
Ҳам намояди бадали муҳаввали ҳол
هم نماید بدل محوّل حال
То ки баъд аз суол ҳам гирад
تا که بعد از سوال هم گیرد
Сӯратии даркинории бипазирад
صورتی درکنار بپذیرد
Муддатии барзахӣ буд маҳшур
مدتی برزخی بود محشور
Торсди вақти баъси внФхаҳи сувар
تارسد وقت بعث ونفخهٔ صور
Ҳам ба кул аз мФорқи дунё
هم به کل از مفارق دنیا
намекунад интиқоли рӯзи ҷазо
می کند انتقال روز جزا
То саволӣ агар буд боқӣ
تا سؤالی اگر بود باقی
Чун мяш дар қадаҳ кунад соқӣ
چون میش در قدح کند ساقی
Соқӣу дардро аёғ ояд
ساقی و دُرد را ایاغ آید
Ҳамагӣ тай шавад Фроъ ояд
همگی طی شود فراع آید
Ҳашар дар сӯратӣ шавад пас аз он
حشر در صورتی شود پس از آن
Ки буд дар хури ҷҳиму ҷинон
که بود در خور جحیم و جنان
Аҳл нозанад ҷумлагии мсؤўл
اهل نازند جملگی مسؤول
Ба тақозоӣ шаваму табъи фузул
به تقاضای شوم و طبع فضول
Вар саволӣ намонда рӯзи ҷазо
ور سؤالی نمانده روز جزا
Ҳашари ҷинат буд ба ӯ зебо
حشر جنّت بود به او زیبا
Зон сипас чунки оядаш ба назар
زان سپس چونکه آیدش به نظر
Шавқи ҷинати пар аз матоъи сувар
شوق جنّت پر از متاع صُور
Ҳарчӣ мстҳсн оядаш зонҳо
هرچه مستحسن آیدش زآنها
Дар ҳамон ҳашар ӯ шавад пайдо
در همان حشر او شود پیدا
Лоязоли ин буд ба ҷинати кор
لایزال این بود به جنت کار
Доими алҳшр дар сувар бисёр
دائم الحشر در صور بسیار
Чунки такрор дар таҷаллӣ нест
چونکه تکرار در تجلّی نیست
Ҳар яке тоза дар паии дгрист
هر یکی تازه در پی دگریست
Мутаҷаллии илайҳро ҳам боз
متجلی الیه را هم باز
Нисбатӣ боядаш намӯдани соз
نسبتی بایدش نمودن ساز
То шавад мустаъид ҳар як аз он
تا شود مستعدّ هر یک از آن
Мутаҷаддид шавад сувар ба ҷинон
متجدد شود صور به جنان
Дар сувари ҳашар бетноҳӣ ро
در صور حشر بی تناهی را
Нисбати хоси дони таҷаллӣ ро
نسبت خاص دان تجلی را
ӣнҳамаи баст малик султонӣаст
اینهمه بسط ملک سلطانیست
Иттисоъи бисоти раҳмонии сет
اتّساع بساط رحمانی ست
Вари туро чашм тезбин бошад
ور تو را چشم تیزبین باشد
Ҳолат акнӯн ҳам инчунин бошад
حالت اکنون هم اینچنین باشد
Дар ту ҳар ҳолатӣ ки ёфт зуҳӯр
در تو هر حالتی که یافت ظهور
Ба ҳамон васфу сӯратии маҳшур
به همان وصف و صورتی محشور
Равадатгар зи сари гарони хобӣ
رودت گر ز سر گران خوابی
Ҳар тағайюр ки дар сифати ёбӣ
هر تغیّر که در صفت یابی
Ҳашари он дам ба сӯрат дигар аст
حشر آن دم به صورت دگر است
Ки муносиб ба ҳол мозҳр аст
که مناسب به حال ماظهر است
Сӯрати шодӣу ғамат як нест
صورت شادی و غمت یک نیست
Ҳамчунин шаҳвату ғазаб , шак нест
همچنین شهوت و غضب، شک نیست
Бози ҳангоми тоъату исён
باز هنگام طاعت و عصیان
Дар сувари ҳам таҷаддудаст аён
در صور هم تجدد است عیان
Вақти мастӣу вақти махмурӣ
وقت مستیّ و وقت مخموری
Саҳари васлу шоми маҳҷӯрӣ
سحر وصل و شام مهجوری
Дар мақоми ризо ва таслим аст
در مقام رضا و تسلیم است
Дами умеду соъат бим аст
دم امّید و ساعت بیم است
Ҳар нафаси ҳашари мухталифи дорӣ
هر نفس حشر مختلف داری
Ҳарчӣ сӯрат гирифт бигзорӣ
هرچه صورت گرفت بگذاری
Лек аз он ғофилӣ ки ҳушат нест
لیک از آن غافلی که هوشت نیست
Кару кӯрӣ , ки чашм ва гӯшт нест
کر و کوری، که چشم و گوشت نیست
Ғифлат осӯда дорадат акнӯн
غفلت آسوده داردت اکنون
Кули ҳизби бмои ?лаами Фрҳўн
کل حزبٍ بما لهم فرحون