Ҳақи зи идроки халқ мастур аст

حق ز ادراک خلق مستور است

Аз мақоми муқаррабон давр аст

از مقام مقربان دور است

Халқи як заррааст аз эҷодаш

خلق یک ذره است از ایجادش

Мтқўм ба файзи имдодаш

متقوّم به فیض امدادش

Зарра кӣ зарф инбисот шавад ?

ذره کی ظرف انبساط شود؟

Ҳақ муҳӣтаст , кӣ муҳот шавад ?

حق محیط است، کی محاط شود؟

Ҳаст қоим ба зот , ъзу ҷл

هست قائم به ذات، عز و جل

Бо худо , мумкинотро чаҳ маҳал ?

با خدا، ممکنات را چه محل؟

Бошад идрок , бе ифозаи маҳол

باشد ادراک، بی افاضه محال

Накунӣ фикри худ ба хеши вабол

نکنی فکر خود به خویش وبال

Ҳақ буд назд бениши аҳрор

حق بود نزد بینش احرار

Мҳтҷб аз уқул чун абсор

محتجب از عقول چون ابصار

Дида ӣ сару чашми сркўрнд

دیده ی سرّ و چشم سرکورند

Ҳар ду аз хок даргааш давранд

هر دو از خاک درگهش دورند

Доми симурғ кӣ ба даст ояд ?

دام سیمرغ کی به دست آید؟

Фикри сайёд , бод паймоед

فکر صیاد، باد پیماید

Онкии фармон ба қудсӣонаш буд

آنکه فرمان به قدسیانش بود

Мо ърФноки вирди ҷонаш буд

ما عرفناک ورد جانش بود

Зини сабаби фикрати ту дар ало

زین سبب فکرت تو در الّا

Нест наздики ақлу фаҳми раво

نیست نزدیک عقل و فهم روا

Лек дар зоти ҳақи тафаккури ту

لیک در ذات حق تفکر تو

Нафазояд ба ҷузи таҳайюри ту

نفزاید به جز تحیر تو

То ба кӣ фикрҳои хом кунӣ ?

تا به کی فکرهای خام کنی؟

Ширкро , маърифат чаҳ ном кунӣ ?

شرک را، معرفت چه نام کنی؟

Дар ҳақи зулҷалолу алокром

در حق ذوالجلال و الاکرام

Шарти имони шинос , қатъи калом

شرط ایمان شناس، قطع کلام

Ҳар чаҳ бо дасти Фкртш созӣ

هر چه با دست فکرتش سازی

Ишқи маснӯъи хеш май бозӣ

عشق مصنوع خویش می بازی

Дар тасаввур ҳар ончии ганҷоне

در تصور هر آنچه گنجانی

Он з ағроз туасту нодонӣ

آن ز اغراض توست و نادانی

Арзи вҷўҳр , офариниш ӯст

عرض وجوهر، آفرینش اوست

Мутаъолии зи ақл ва бениш ӯст

متعالی ز عقل و بینش اوست

Лекини анвори маърифат чу дамад

لیکن انوار معرفت چو دمد

Зулмати ваҳм аз миёна равад

ظلمت وهم از میانه رود

Серума созад , фурӯғи имон ро

سرمه سازد، فروغ ایمان را

Дидаҳои баланди байнон ро

دیده های بلند بینان را

Бинад аз файзи партави ишроқ

بیند از فیض پرتو اشراق

Ҷилваашро дар анфусу офоқ

جلوه اش را در انفس و آفاق

Файзи ақдас чу ҷилва оро шуд

فیض اقدس چو جلوه آرا شد

Мазҳар ӯ сифот ва асмо шуд

مظهر او صفات و اسما شد

Субҳ равшан шуд ва ту дар хобӣ

صبح روشن شد و تو در خوابی

Сами ваҷҳ аллоҳаст миҳробӣ

ثَمَّ وَجه الله است محرابی

Некӯони ҷаҳони накӯи бенанд

نیکوان جهان نکو بینند

Ҳар чаҳ бенанд , аввал ӯ бенанд

هر چه بینند، اوّل او بینند

намешиносам гуруҳи дидаи варӣ

می شناسم گروه دیده وری

Ки надидаи сети чашмашони дгарӣ

که ندیده ست چشمشان دگری

Ғайр , ҳаргизи ҳиҷоб ӯ нашавад

غیر، هرگز حجاب او نشود

Ҳамаи маҳдӯд ва нест ӯро ҳад

همه محدود و نیست او را حد

Ғайб агар . . . Сабаб ваҳм аст

غیب اگر ... سبب وهم است

Ғайр , маҳдӯду ··· ваҳмаст кзо

غیر، محدود و ··· وهم است کذا

Ҳар чаҳ аз хеш ҳад биафшонад

هر چه از خویش حد بیفشاند

Ғайри маҳдӯдро напӯшоанд

غیر محدود را نپوشاند

Ғоиб аз ғояти зуҳӯр худ аст

غایب از غایت ظهور خود است

Ҷилвааш дар ниқоби нур худ аст

جلوه اش در نقاب نور خود است

Мумтанеъи дони азуи ҷудоӣ ӯ

ممتنع دان ازو جدایی او

Ҳамаи равшан ба равшаноӣ ӯ

همه روشن به روشنایی او

Зот ҳастӣ , ғанӣу мавҷӯдот

ذات هستی، غنی و موجودات

Ҳамаи муҳтоҷ ва ӯ ғании алзот

همه محتاج و او غنی الذات

Асл ҳастӣаст айни зоти худо

اصل هستیست عین ذات خدا

Антсобист ҳастӣ ашё

انتسابیست هستی اشیا

Ду ҳақиқат буд бар бино

دو حقیقت بود بَر ِ بینا

Як наҳуфтаи мудом ва як пайдо

یک نهفته مدام و یک پیدا

Онкии пайдо буд худо бошад

آنکه پیدا بود خدا باشد

Мумтанеъи зотш аз бдо бошад

ممتنع ذاتش از بدا باشد

Ва он ҳақиқат ки махфӣасту ниҳон

و آن حقیقت که مخفی است و نهان

Оламаст он ки менагашт аён

عالم است آن که می نگشت عیان

Лек аксаш ба фаҳм нодон аст

لیک عکسش به فهم نادان است

Ин ки гуфтам ба чашм ирфон аст

این که گفتم به چشم عرفان است

Боқии халқ бар хилофи савоб

باقی خلق بر خلاف صواب

Рафтау дидаҳо ғунуда ба хоб

رفته و دیده ها غنوده به خواب

Ғоиб аз хуфтаи ҳам буд маҳсус

غایب از خفته هم بود محسوس

Хуфтатар онкӣ шуд ба ҳиси маҳбӯс

خفته تر آنکه شد به حس محبوس

Дида бо нури ошнои даҳ

دیده با نور آشنایی ده

Хирад аз қайди ҳис , раҳои даҳ

خرد از قید حس، رهایی ده

То магари қасри кибриёи бинӣ

تا مگر قصر کبریا بینی

Худ набинӣ , магари худои бинӣ

خود نبینی، مگر خدا بینی

Ҳастӣ маҳз , қоимаст ба зот

هستی محض، قائم است به ذات

Ҳамаи ашё ба ӯ шаванд исбот

همه اشیا به او شوند اثبات

Ҳар чаҳ ҳаст аз баланду паст , аён

هر چه هست از بلند و پست، عیان

Ҳамаи муҳтоҷ айн ҳастӣ дон

همه محتاج عین هستی دان

Собити ин айнро сабот худ аст

ثابت این عین را ثبات خود است

Равшанӣ , нурро ба зот худ аст

روشنی، نور را به ذات خود است

Он ҳақиқат буд , муҷозаст ин

آن حقیقت بود، مجاز است این

Бениёзаст он , ниёзаст ин

بی نیاز است آن، نیاز است این

Кана ҳастӣ ба кас ҳувайдо нест

کنه هستی به کس هویدا نیست

Съўаҳ , ҳам ошён анқо нест

صعوه، هم آشیان عنقا نیست

Маънӣ . . . . Бадеҳии мост

معنی .... بدیهی ماست

Зеҳняши ном агар ниҳанд равост

ذهنیش نام اگر نهند رواست

Эътибории сети мстФод аз шииء

اعتباری ست مستفاد از شییء

Асл ҳастӣ сети нуру зеҳнии Фиء

اصل هستی ست نور و ذهنی فیء

ӯ бзотаҳи муҳаққиқи алошёст

او بذاته محقق الاشیاست

Ин пас аз интизоъ , рӯй намост

این پس از انتزاع، روی نماست

Ар шуъӯн ҳақиқӣаст ин аст

ار شئون حقیقی است این است

Ҳарки донист , аз залолат раст

هرکه دانست، از ضلالت رست

Ин далели вуҷӯд ва он мадлул

این دلیل وجود و آن مدلول

Иллатаст ин ба зот ва он маълул

علت است این به ذات و آن معلول

Ваҳдаташи ҳам барин нмт бошад

وحدتش هم برین نمط باشد

Фарзи ғайриятӣ ғалат бошад

فرض غیریّتی غلط باشد

Анқсом ҳақиқатаст маҳол

انقسام حقیقت است محال

Шҳдоллаҳи إнаҳи мутаъол

شهدالله إنَّهُ متعال

Ҳеҷ мавҷӯд нест ғайри вуҷӯд

هیچ موجود نیست غیر وجود

Фарзи моҳият аз чаҳ хоҳад буд ?

فرض ماهیت از چه خواهد بود؟

Ваҳдат ӯ на зояд аз зот аст

وحدت او نه زاید از ذات است

Васф зояд ба зот , томот аст

وصف زاید به ذات، طامات است

Куллӣу ому хос чизе нест

کلی و عام و خاص چیزی نیست

Наъти итлоқу қайди азуи манфии сет

نعت اطلاق و قید ازو منفی ست

Мағзи ҳарф , инки ғайр ӯ адам аст

مغز حرف، اینکه غیر او عدم است

Бо вуҷӯдаш бигӯ дигар чаҳ камаст ?

با وجودش بگو دگر چه کم است؟

Дар мақоми татаввуроти вуҷӯд

در مقام تطورات وجود

Бурқаъ аз рух гушӯд , касрати ҷӯад

برقع از رخ گشود، کثرت جود

Хомаи даракаши ҳазин , азин водӣ

خامه درکش حزین، ازین وادی

Малик имон гирифт ободӣ

ملک ایمان گرفت آبادی

ӣнқадари бас буд , кас ар бошад

اینقدر بس بود، کس ار باشد

Варна беҳтар ки мухтасар бошад

ورنه بهتر که مختصر باشد

Кашфи асрор ҳақ макун зин беш

کشف اسرار حق مکن زین بیش

Бо ту гӯям , ту донеу дили хеш

با تو گویم، تو دانی و دل خویش