Ва манеҳам : шоҳи аҳли ҳазрату подшоҳи вилояти васлат , Абӯалии Фзили бен ъёз , разии аллоҳи анҳу

Аз ҷумлаи съолики қавм буд ва аз кбори эшон . Вайро андари мъомлту ҳақоиқи ҳаззӣ вофирасту насибии тамом ва аз машҳурони ин тариқати яке вай бӯдааст , сутӯда ба ҳамаи забонҳо андари миёни милалу аҳволаши маъмур ба сидқу ихлос .

Ва андари ибтидои ваии айёрӣ буд ва роҳ доштӣ миёни Марву бовирду ҳамаи майл ба салоҳ доштӣу пайвастаи ҳимматӣу футувватии андари табъи вай будӣ ; чунон ки агар андари қофилае занӣ будӣ гирд он нагаштӣ , ва касеро ки сармояи андак будӣ колои ваии нстдӣ ва бо ҳар касе ба миқдори сармояи вай чизе бимонадӣ . То вақте бозаргонӣ аз Марв бирафт . Вайро гуфтанд : « бадарға Эй бигир , ки Фзил бар роҳаст . » гуфт : « шунидам ки ваии мардии худои тарс ва огоҳаст . Бокӣ набӯд . » қорӣ бо худ барад ва бар сари уштури нишонд то шабу рӯз қуръон мехонд . То қофила ба ҷое расед ки Фзил - раҳмаи аллоҳ - камӣн дошт . Ба иттифоқ қорӣ бархонад , қавла - таъолӣ - : « أлми иأни ллзини омнўои أни тхшъи қлўбҳми лзкри аллоҳ ( ۱۶/олҳдид ) » . Вайро - разии анҳу - риққатии андари дил падед омаду анояти азалии султони алтофи худ бар ҷони вай зоҳир гардонид , аз он шуғл тавба карду хасмонро номи набишта буд , хушнӯдашон гардонид ва ба Макка рафту муддатии онҷои ббўд ва баъзе аз авлиёии худовандро - таъолӣ - бёФт ва ба Кӯфа бозомад . Ва ба эмоми аъзам , абии Ҳанифа - разии аллоҳи анҳу - пайвасту муддатӣ бо вай суҳбат дошту таҳсил улӯм кард .

Вайро ривоёт олӣасту мақбули андари миёни аҳли санъати ҳадису калом , рафеъи андари ҳақоиқи тасаввуфу маърифат .

Аз вай меояд , - разии аллоҳи анҳу - : « ман урфи аллоҳи ҳақи маърифатаи абдаи бакули тоқата . »

Ҳаркии худоиро - ҷли ҷалола - ба ҳақ маърифат бишносад , ба кули тоқати бпрстдш ; зеро ки он ки бишносад ба анъому эҳсону рأФту раҳмати шиносад . Чун шинохт , дӯст гирад . Чун дӯст гирифт , тоъат дорад то тоқат дорад ; аз он ки фармони дӯстон кардан душвор набошад . Пас ҳар киро дӯстии зиёдат , ҳирс бар тоъати зиёдат .

Ва зиёдати дӯстӣ аз ҳақиқати маърифат буд ; чунон ки Оиша - разии аллоҳи анҳо - ривоят кунад ки шабии пайғамбар - алайҳи ассалом - аз ҷома бархест ва аз бар ман ғоиб шуд . Марои сӯрати баст ки вай ба ҳуҷрае дигар рафт . Бархестам ва бар асар вай мерафтам то вайро ба масҷид ёфтам андари намози устода ва ҳаме гирист . То балоли бонги намоз бомдод бигуфт , ваии андари намоз буд . Чун намози бомдоди бгзорд ва ба ҳуҷра андар омад , дидам ҳар ду поиши омосидаҳ ва ҳар ду сари ангушти троқидаҳ ,у зрдоб аз он ҳаме рафт . Бигиристам ва гуфтам : « ё расӯли аллоҳ , туро гуноҳи аввалин ва охирин ъФўкрдаҳаст , чандини ранҷ бар худ чаро менаҳй ? ин касе кунад ки мأмўн алъоқбаҳ набошад . » вай гуфт : « ё Оиша , ин ҷумлаи фазлу миннату лутфу неъмат худоӣаст , - ҷли ҷалола - . أФлои أкўни ъбдои шкўро ? набояд ки ман банда шакур бошам ? чун ӯ карам ва худовандӣ кард , набояд ки ман низ аз роҳи бандагӣ ба миқдори тоқат аз роҳи шукр ба истиқболи неъмат боз шавам ? »

Ва низ вай - слии аллоҳи алайҳ - ба шаби миъроҷи панҷоҳ намоз қабул кард ва онро гарон надошт то ба сухани Мӯсо - алайҳи ассалом - бозгашту намоз ба панҷ бозоўрд ; зеро ки андари табъи ваии мари фармонро ҳеҷ чиз мухолиф набӯд : « лأни алмҳбаҳи алмўоФқаҳ . »

Ва аз вай - разии аллоҳи анҳу - ривояти оранд ки гуфт : « алднёи дори алмрзӣу анноси фӣҳо мҷонину ллмҷонини фии дори алмрзии алғлу алқид . »

Дунё бемористонасту мардумон дар ӯ девонагонанду девонагонро дар бемористони ғул ва қайд бошад . Ҳавои нафаси мо ғули мосту маъсият , қайди мо .

Фазли бен рабиъ - раҳмаи аллоҳи алайҳ - ривоят кард ки : ман бо ҳорӯни алрашед ба Макка шудам . Чун ҳаҷи бкрдим , ҳорӯн маро гуфт : « ин ҷо мардӣ ҳаст аз мардони худоӣ - таъолӣ - то ӯро зиёрат кунем ? » гуфтам : « балӣ , Абдурразоқ алснъонӣ ӣнҷост . » гуфт : « марои наздики вай бар . » чун наздик вай рафтему замонӣ сухан гуфтам , ҳорӯни маро ишорат кард ки : « аз вай бипурс то ҳеҷ вом дорад . » пурсидамаш . Гуфт : « балӣ . » бифармуд , вомаши бгзорднд . Вази онҷо берун омад . Гуфт : « ё фазл , дилам ҳануз тақозоӣ мардӣ мекунад бузургтар аз ин . » гуфтам : « Сафёни бен ъиинаҳ ӣнҷост . » гуфт : « бирав то ба наздик вай шавем . » чун андромдиму замонӣ сухан гуфту қасд бозгашт кардем , дигарбора ишорат кард то аз воми бпрсидмш . Гуфт : « балӣ , вом дорам . » бифармуд то вомаш бидоданд вази онҷои беруни омадем .

Гуфт : « ё фазл , ҳануз мақсӯди ман ҳосил нашудааст . » ёди омадам ки Фзили ибни ъёз - раҳмаи аллоҳи алайҳу разии анҳу - онҷост . Ба наздики Фзили брдмшу вай дар ғурфае буд , оятӣ аз қуръон мехонд . Дар бздим . Гуфт : « кист ? » гуфтам : « амир алмؤмнинаст . » гуфт - разии анҳу - : « мо лӣу лأмири алмؤмнин ? маро бо амири алмؤмнин чаҳ кораст ? » гуфтам : « субҳони аллоҳ ! на хабар пайғамбараст - алайҳи ассалом - « лӣси ллъбди أни изл нафса фии тоъаҳи аллоҳ ? » қол : « балӣ , аммо алрзои ъз доим ъанд أҳлаҳ . » : « нест равои мари бандаро ки андари тоъати худоӣ - ъзу ҷл - зли талабад ? » гуфт : « балӣ , аммо ризои ъзӣ доимаст . Ту зли ман май бинӣ ва ман ъзи худ ба ҳукми худованд - таъолӣ - . »

Онгоҳи Фрўдомд ва дар бикшод ва чароғ бикушту андари зовия эй пинҳон шуд , то ҳорӯни гирди хонаи варо май ҷуст то дасташ бар вай омад . Гуфт : « оҳ аз дастӣ ки аз он нарм тар надидам , агар аз азоби худои барраад ! » ҳорӯн Фрогристн омад ва чандон бигирист ки биҳуши гашт .

Чун ба ҳуш бозомад , гуфт : « ё Фзил , маро пандӣ бидиҳ . » гуфт : « ё амири алмؤмнин , падарат ъам Мустафо буд - салавоти аллоҳи алайҳ - аз ваии дархост ки : маро бар қавмӣ амир кун . Гуфт : ё ъам , бки нФск . Туро бар тани ту амир кардам ; яъне ки як нафаси ту дар тоъати худоӣ , беҳтар аз ҳазор соли тоъати халқи туро ; лأни алإмораҳи явми алқёмаҳи алндомаҳ . Аз он чаҳ амӣрии рӯзи қиёмат ба ҷуз надомат набошад . »

Ҳорӯн гуфт : « андари панд зиёдат кун . » гуфт : « чун умри бен абдулазизро ба хилофат насб карданд , солими бен Абдуллоҳу рҷоءи бен ҳиўаҳу Муҳамади бен каъби алқрзиро - рҳмҳми аллоҳ - бихонад ва гуфт : ман мубтало шудам бад-ӣни балӣот , тадбир ман чист ки ман инро бало мешиносам ҳар чанд мардумон неъмат ингоранд ? яке гуфт : агар хоҳӣ ки фардои қиёмати туро наҷот бошад , перони мусулмононро чун падари худ дону ҷавононро чун бародарону кӯдаконро чун фарзандон . Онгоҳ бо эшон мъомлт чунон кун ки андари хона бо падару бародар ва фарзанд кунанд ; ки ҳамаи диёри ислом ҳамхона туанд ,у аҳли он аёлони ту . Зари أбоку أкрми أхоку أҳсни إлии влдк . Зиёрат кун падарро ва каромат кун бародарро ва некуӣ кун бо фарзанд . » онгоҳ Фзил гуфт : « ё أмири алмؤмнин , ман аз рӯй хуби ту бар оташ дӯзах мебитарсам ки гирифтор шавад . Битарс аз худоӣ - таъолӣ -у ҳақи ваии беҳтар аз ин бгзор . »

Пас ҳорӯн гуфт : « туро вом ҳаст ? » гуфт : « балӣ , вом худовандаст бар ман , тоъати вай . Агар бигирад маро бидон , ?вил бар ман . » гуфт : « ё Фзил , вом халқ мегӯям . » гуфт : « ҳамду сипосу шукри мари худоиро - ҷли ҷалола - ки маро аз ӯ неъмат бисёраст ва ҳеҷ гила надорам аз ӯ то бо бандагони ваии бикунам . » онгоҳи ҳорӯни сраҳ эй зари ҳазор динори пеши ваии ниҳод ва гуфт : « инро дар ваҷҳе сарф кун . » Фзил гуфт : « ё أмири алмؤмнин , ин пандҳои ман туро ҳеҷ суд надошт ва ҳам аз ӣнҷои ҷаври андргрФтӣу бедодӣ оғоз наҳодӣ ? » гуфто : « чаҳ бедод кардам ? » гуфт : « ман туро ба наҷот мехонам ва ту марои андари ҳалок май афканӣ , ин бедодӣ набӯд ? » ҳорӯн гирён шуд ва аз пеши вай берун омад ва гуфт : « ё фазли бен алрбиъ , малик ба ҳақиқат Фзиласт . »

Ва ин ҷумлаи далели савлат вайаст ба дунёу аҳли ону ҳақорати зинати он ба наздики дили вайу тарки тавозуъи мари аҳли дунёро аз барои дунё .

Ва вайро маноқиби бештар аз онаст ки дар фаҳм гунҷад .