Аммо он чаҳ машойих гуфтаанд андари нафас :
Зўолнўн мисрӣ гуяд , рҳмҳоллаҳи алайҳ : « أшди алҳҷоби рؤиаҳи анфус ва тадбирҳо . » сахттарин ҳиҷоби мари бандаро руяти нафасу мтобъти тадбир он бошад ; аз он чаҳ мтобъти ваии мухолифати ризоӣ ҳақ бошаду мухолифати ҳақи сари ҳамаи ҳиҷобҳо буд .
Абуязид гуяд , раҳмаи аллоҳи алайҳ : « алнФси сафаи лотскни إлои болботл . »
Нафас сифатӣаст ки сукӯнати он ҷуз ба ботил набошаду ҳаргизи варо сипарӣ накунад . Мҳмдбни алӣ алтрмзӣ гуяд , раҳмаи аллоҳи алайҳ : « таред أни търФ алҳақ маъаи бқоءи нФски Фику нФски лотърФи нафасҳо , ФкиФи търФғайриҳо ? »
Хоҳӣ то ҳақро бишносӣ бо бақои нафаси ту андари туу нафаси ту худро бо бақои худ мари худро наме шиносад чигуна ғайрро бишносад ? яъне нафаси худ андари ҳоли бақои худ ба худ маҳҷӯбаст чун ба худ маҳҷӯб буд ба ҳақ чигуна мкошФ гардад ?
Ҷунайд гуяд , разии аллоҳи анҳу : « أсоси алкФри қёмки алии муроди нФск . »
Баннои куфри қиём банда бошад бар муроди нафаси худ ; аз он чаҳ нафасро бо латифаи ислом муқоринат нест , ломҳолаҳи пайваста ба эъроз кӯшаду маъраз , мункир буду мункир , бегона .
Абусулаймон дороне гуяд , раҳмаи аллоҳ : « алнФси хоинаи монеъау أФзли алأъмоли хилофҳо . »
Нафас хоинаст андари амонат ва монеъаст андари талаби ризоу беҳтарини аъмоли хилоф вайаст ; аз он чаҳ хиёнати андари амонати бегонагӣ буду тарки ризои гум шудагӣ .
Ва анфоси эшон рҳмҳми аллоҳи андари ин маънӣ беш аз онаст ки ҳасри пазирад . Омадам бо сари мақсӯду исботи мазҳаби саҳли андари сиҳҳати муҷоҳидати нафасу риёзати он ,у тариқи баёни он андари ҳақиқат . Ва биллоҳи алтўФиқ .