Хафифёни тавалло ба абии Абдуллоҳи мҳмдбн хафиф кунанд . Ва вай аз кброи содоти ин тайифа бӯдааст ва аз азизони вақти разии аллоҳи анҳуу ани ҷамеъи أслоФҳму олам ба улӯми зоҳирӣу ботинӣу вайро тасониф маърӯфаст андари фунуни илми ин тариқату маноқибаши ашҳр онаст ки куллияти он аҳсо тавон кард фии алҷмлаҳ , мардии азизи рӯзгору азизи нафас буду маъраз аз шаҳавоти нафсонӣ .

Ва шунидам ки чаҳорсад никоҳ карда буд ва он аз он бӯда буд ки вай аз абнои мулӯк буд . Ва чун тавба кард , мардуми Ширози бадви тақарруб бисёр кардандӣ ва чун ҳолаш бузург шуд бенот мулӯку руасои мари табаррукро хостандӣ то бо вай ақд кунанду ваии қабули карӣ ва қабл алдхўл талоқ додӣ . Аммо чиҳил зани парокандаи андари умри ваии дугон ва се гоҳи ходимони фаррош вай буданд ва якеро аз эшон бо ваии чиҳил сол суҳбат бӯда буд ва он духтари вазирӣ буд .

Шунидам аз шайхи бўолҳсни алии бикрони алширозии рҳмҳоллаҳи алайҳ ки : рӯзӣ аз заноне ки ба ҳукм вай бӯда буданд ҳар як аз вай ҳикоятӣ мекарданд . Ҷумла муттафиқ шуданд ки эшон шайхро андари хилват ба ҳукми асбоби шаҳвати ҳаргиз надида буданд васвосии андари дил ҳар як падедор омад ва мутаъаҷҷиб шуданду пеш аз он ҳар як пиндошта буданд ки ӯ бидон махсӯсаст . Гуфтанд : « аз сари суҳбати вай ба ҷузи духтари вазир хабар надорад ; ки солҳост то андари суҳбат вайасту дӯсттарин занон бар вай ӯст . » ду касро аз миёни худ ихтиёр карданд ва бадв фиристоданд ки : « шайхро бо ту инбисот бештар бӯдааст , бояд ки моро аз сари суҳбати вай огоҳ кунӣ . » гуфт : « чун шайхи марои андари ҳукм худ оварад , касе биёмад ки : шайхи имшаб ба хонҳтў хоҳад омад . Ман табхҳои хуби бсохтму мари зинату зеби худро такаллуф кардам . Чун биёмад , таомӣ биовараданду марои бхўонднд . Замонии андар ман нагиристу замонии андари таом . Онгоҳи даст ман бигирифт ва ба остини худ андар кашид . Аз синаи вай то нофи понздаҳи уқдаи афтода буд . Гуфт : эй духтари вазир , бипурс ки ин чаҳ уқдаҳост . Бпрсидмш . Гуфт : ин ҳамаи лҳбу шиддат сабраст ки гиреҳ бастааст . Аз чунин рӯй ва аз чунин таом сабр кардаам ин бигуфт ва бархест . Бештарини густохиҳои вай бо ман ин бӯдааст .

Ва тарози мазҳаби ваии андари тасаввуфи ғайбат ва ҳузурасту иборат аз он кунад ва ман ба миқдори қӯти баёни онро биорам , إни шоءи аллоҳи алъзиз .