Ва машойихи ин тайифаро андари таҳқиқи дӯстии румуз беш аз онаст ки мари онро аҳсо тавон кард ва ман лухтӣ аз гуфтаҳои эшон биорам то ваҷҳи табаррук ба ҷой оварда бошам .

Устоди Абулқосими қширии раҳмаи аллоҳ алайҳ гуяд : « алмҳбаҳи маҳви алмҳби бсФотаҳу إсботи алмҳбўби бзотаҳ . »

Муҳаббати он буд ки муҳиби кули авсофи худро андари ҳақи талаби маҳбӯби худ нафй кунад мари исботи зоти ҳақро ; яъне чун маҳбӯби боқӣ буд муҳиби фонӣ бояд ; ки ғайрати дӯстии бақои муҳибро нафй кунад то вилояти мутлақи вайро гардаду фанои сифати муҳиби ҷуз ба исботи зот маҳбӯб набошад ва раво набошад ки муҳиб ба сифати худ қоим буд ; ки агар ба сифати худ қоим будӣ аз ҷамоли маҳбӯб бениёз будӣ . Чун медонад ки ҳётш ба ҷамол маҳбӯбаст толиби нафаси авсоф худ бошад бзрўрт ; аз он чаҳ маълум вайаст ки бо бақои сифати худ аз маҳбӯб маҳҷӯбаст . Пас аз дӯстии дӯсти душман худ гаштааст .

Ва маърӯфаст ки чун ҳусайни бен Мансурро рҳмҳоллҳбр дор карданд охирин суханони ваии ин буд : « ҳасби алўоҷди إФроди алвоҳади ?ла . »

Ва муҳибро он басанда бошад ки ҳастӣ ӯ аз роҳи дӯстӣ пок гардаду вилояти нафаси андари ваҷд вай бирасад ва муталошӣ шавад .

Абуязиди раҳмаи аллоҳ алайҳ гуяд : « алмҳбаҳи истиқлоли алксири ман нФску астксори алқлили ман ҳбибк . »

Муҳаббати он буд ки бисёр худ андаки донеу андаки дӯст бисёр доне ва ин мъомлт ҳақаст бар банда ; ки неъмати дунё ва он чаҳ дар дунё додааст ба банда , андак хонд ва гуфт : « қул матоъи алднёи қалил ( ۷۷/олнсоء ) . Бигӯӣ ёмҳмд ки : матоъи дунё андакаст он чаҳ ба шумо додаам . » онгоҳи андари ин умри андаку матоъи андаку ҷои андаки мари зикри андаки эшонро бисёр хонд ; қавла , таъолӣ : « волзокрини аллоҳи ксироу алзокрот ( ۳۵/олأҳзоб ) » ; то халқ олам бидонанд ки дӯст бар ҳақиқат худоӣаст ҷли ҷалола ва ин сифати мари халқро дуруст наёяд ва он чаҳ аз ҳақаст ба бандаи ҳеҷ андак нест .

Саҳли бен Абдуллоҳ гуяд , разии аллоҳи анҳу : алмҳбаҳи мъонқаҳи алтоъоту мбоинаҳи алмхолФот . »

Муҳаббат онаст ки бо тоъоти маҳбӯби даст дар оғӯш кунӣ ва аз мухолифати вай эъроз кунӣ ; аз он чаҳ ҳаргоҳ ки дӯстии андари дили қавитар буд фармони дӯст бар дӯсти осонтар буд . Ва ин ради он гуруҳаст аз млоҳдаҳ ки гӯйанд : « бандаи андари дӯстӣ ба дрҷтӣ расад ки тоъат аз вай бархезад . » ва ин маҳол буд ки андари ҳоли сиҳҳати ақли ҳукми таклиф аз банда соқит шавад ; аз он чаҳ иҷмоъаст ки шариъати Муҳамади Мустафои слии аллоҳи алайҳу силами ҳаргиз мансӯх нашавад , ва чун аз як кас раво бошад бархестани он дар ҳоли сиҳҳат аз ҳамаи кас раво бошад ; ва ин зндқаҳ маҳз бошаду бози мағлубу мътўаҳро ҳукмӣ дигарасту узрии дигар .

Аммо раво бошад ки бандаро худованди таъолии андари дӯстии худ ба дрҷтии расонад ки ранҷ гузордан тоъат аз вай бархезад ; аз он чаҳ ранҷи амр бар миқдори муҳаббати амр сӯрат гирад . Ҳар чанд ки муҳаббати қавитар буд ранҷи тоъати саҳлтар буд . Ва ин зоҳираст андари ҳоли пайғамбари слии аллоҳи алайҳ ки чун аз ҳақи бадв қисм омад « лъмрк ( ۷۲/олҳҷр ) » , ваии чандон ибодат кард ба шабу рӯз ки аз ҳамаи корҳо бозмонду пойҳои мубораки ваии бёмосид ; то худованд таъолӣ гуфт : « тоҳои мо أнзлнои алейк алқуръони лтшқӣ ( ۱ў۲и тоҳо ) . » ва низ раво буд ки андари ҳоли гузоради фармони руяти тоъат аз банда бархезад ; комаи кони ллнбӣ , алайҳи ассалом : « ваона лиғони алии қалбӣ ҳатто канти астғФри аллоҳи фии кули явми сабъин мара . » ҳар рӯзии ҳафтод бори ман бар кирдори хеш истиғфор кунам ; аз он чаҳ ба худ ва ба кирдор худ менанагирист то мъҷб шудӣ . Ба тоъати худ азтъзими амр ҳақ менагирист ва мегуфт : « тоъати ман сазоӣ вай нест . »

Смнўни муҳиби разии аллоҳ анҳу гуяд : « зҳби алмҳбўни ллаҳи бшрФи алднёу алохраҳ ; лأн алнабӣ слии аллоҳи алайҳу силами қол : алмрءи маъаи ман أҳб . »

Дӯстони худои таъолии андари шарафи днёў охиратанд ; аз он чаҳ пайғамбар мегуяд слии аллоҳи алайҳ ки : мард бо он кас бошад ки варо дӯст гирад . Пас эшон дар дунёу уқбо бо ҳақ бошанду хато раво набошад бо он ки бо вай буд . Пас шарафи дунёи он буд ки ҳақ бо эшонаст ,у шарафи уқбои он ки эшон бо ҳақ бошанд .

Ва яҳёи бен маози алрозии раҳмаи аллоҳ алайҳ гуяд : « ҳқиқаҳи алмҳбаҳи мо лоинқси болҷФоءу лоизиди болбру алътоء . »

Муҳаббат ба ҷафо кам нашавад ва ба бару ато зиёдат нагардад ; аз он чаҳ ин ҳар ду андари муҳаббат сабабанду асбоби андари ҳоли аёни муталошӣ буду дӯстро балои дӯст хуш бошаду вафоу ҷафои андари таҳқиқи муҳаббати мутасовӣ буд ; чун муҳаббати ҳосил буд вафо чун ҷафо бошаду ҷафо чун вафо .

Ва андари ҳикоёт маърӯфаст ки : шблиро ба тӯҳмати ҷунуни андар бемористон боздоштанд . Гуруҳе ба зиёрат вай омаданд пурсед : « ман أнтм ? » қолўо : « أҳбоؤк » . Санги андари эшон андохтан гирифт . Ҷумла бҳзимт шуданд . Гуфт : « луи кантами أҳбоӣии лмои Фрртми ман блоӣӣ ? Фосбрўои алии блоӣӣ . » агар дӯстон манед аз балои ман чаро мегурезед ? ки дӯст аз балои дӯсти нгризд .

Андари ин маънии сухан бисёред ва ман бар ин моя басанда кардам . Ва биллоҳи алтўФиқ .