Ҳар киро рФз халқ шуд халқ аст

هر که را رفض خلق شد خلق است

На халқ балки нанги мо халқ аст

نه خلق بلکه ننگ ما خلق است

Чаҳ бтар зон ки аблаҳии зи авом

چه بتر زان که ابلهی ز عوام

Лаби кушояд ба сби сҳби киром

لب گشاید به سب صحب کرام

Чаҳ бтар зон ки ҷоҳилии зи сФаҳ

چه بتر زان که جاهلی ز سفه

Гуяд андари ҳақи саҳобаи таба

گوید اندر حق صحابه تبه

Он ки бошад мдиҳш аз зм кам

آن که باشد مدیحش از ذم کم

Чун будгар برارد аз зми дам

چون بود گر برآرد از ذم دم

Ваон ки бошад дуои нафрини буи

وان که باشد دعای نفرین بوی

Чун буд гар кунад ба нафрин рӯй

چون بود گر کند به نفرین روی

Мадҳи ҷоҳил ба сӯрат ар мадҳ аст

مدح جاهل به صورت ار مدح است

Гар ба маънӣ назар кунӣ қадаҳ аст

گر به معنی نظر کنی قدح است

Врчаҳи қадаҳаш буд ба зоҳири қадаҳ

ورچه قدحش بود به ظاهر قدح

Лек бошад з рӯй маънии мадҳ

لیک باشد ز روی معنی مدح

Зонка мадҳ аз муносибати хезад

زانکه مدح از مناسبت خیزد

Ҷинс дар мадҳи ҷинси овезад

جنس در مدح جنس آویزد

Нақс бошад зи марди соҳибдил

نقص باشد ز مرد صاحبدل

Ки буд ҳмтўилаҳи ҷоҳил

که بود همطویله جاهل

Қадаҳ кардани зи ҷинӣу инсӣ

قدح کردن ز جنی و انسی

Ҳаст бурҳони баъду ноҷинсӣ

هست برهان بعد و ناجنسی

Давр бӯдани зи шеваи ҷҳол

دور بودن ز شیوه جهال

Аз самот фазилатасту камол

از سمات فضیلت است و کمال

. . .

. . .

. . .

. . .