Чун на ҷисмаст ҳақ на ҷисмонӣ

چون نه جسم است حق نه جسمانی

На ҳаюлост неи ҳиўлонӣ

نه هیولاست نی هیولانی

Бошад аз ҳизу ҷиҳати берун

باشد از حیز و جهت بیرون

Вази ҳудӯди мушобеҳати берун

وز حدود مشابهت بیرون

Ҳаст ман ҳайси зотаи алأқдс

هست من حیث ذاته الأقدس

Сифат ӯ ҳамин таҷарруду бас

صفت او همین تجرد و بس

Лек чун дар маротиби имкон

لیک چون در مراتب امکان

Гашти зоҳир ба сӯрати аъён

گشت ظاهر به صورت اعیان

Дар ҷаҳон ҳар сифат ки маърӯф аст

در جهان هر صفت که معروف است

Бетақӣад ба ҷумла мавсуф аст

بی تقید به جمله موصوف است

Ҳар чаҳ бошад зи ҷинси хайру ҷамил

هر چه باشد ز جنس خیر و جمیل

Байни зи авсофи зот ӯ бе қил

بین ز اوصاف ذات او بی قیل

Вончаҳи нақсӣ буд дар он воқеъ

وانچه نقصی بود در آن واقع

Нест қатъан ба сӯии ҳақи роҷеъ

نیست قطعا به سوی حق راجع

Балки ҳаст он ба завқи аҳли сдод

بلکه هست آن به ذوق اهل سداد

Аз қусӯри қабули истеъдод

از قصور قبول استعداد

Пас далолат бар онкии васфи камол

پس دلالت بر آنکه وصف کمال

Ҳаст зи авсофи эзади мутаъол

هست ز اوصاف ایزد متعال

Ҳамд ҳақ бошаду ситоиш ӯ

حمد حق باشد و ستایش او

Қобили мустаъиди ситоиши гӯ

قابل مستعد ستایش گو

Вонкаҳ аз қобиласт шару қабеҳ

وانکه از قابل است شر و قبیح

На зи ҳақи баҳри ҳақ буд тасбеҳ

نه ز حق بهر حق بود تسبیح

Паии изҳори ин муроду маром

پی اظهار این مراد و مرام

Воридаст аз набии алайҳи салом

وارد است از نبی علیه سلام

Анмои алхири каллаи бидик

انما الخیر کله بیدیک

Локини алшри лои иъўди алик

لکن الشر لا یعود الیک

Ҳақи ҳам аз баҳри кашфи ин мақсӯд

حق هم از بهر کشف این مقصود

Дар каломи Маҷид худ фармуд

در کلام مجید خود فرمود

Ҳеҷ чизеи зи номӣу ҷомид

هیچ چیزی ز نامی و جامد

Нест алои мсбҳу ҳомид

نیست الا مسبح و حامد