Асмъӣ гуяд : бо карӣмии ошнои доштам ки ҳамвора ба таваққуъи караму эҳсон ба дар хона вай мерафтам , як бор ба дар хонаи ваии расидами дарбонеи нишонда буд , маро манъ кард аз он ки бар ваии даройам . Баъд аз он гуфт : эй асмъӣ ! ин сабаби манъ кардан ман аз даромадан бар ваии тангдастӣ ва нодорӣаст ки вайро пеш омадааст . Ман ин байтро бинвиштам :

اصمعی گوید: با کریمی آشنایی داشتم که همواره به توقع کرم و احسان به در خانه وی می رفتم، یک بار به در خانه وی رسیدم دربانی نشانده بود، مرا منع کرد از آن که بر وی درآیم. بعد از آن گفت: ای اصمعی! این سبب منع کردن من از درآمدن بر وی تنگدستی و ناداریست که وی را پیش آمده است. من این بیت را بنوشتم:

Азои кони алкрими ?лаи ҳиҷоб

اذا کان الکریم له حجاب

Фмои фазли алкрими алии аллӣим

فما فضل الکریم علی اللئیم

Ва ба он дарбон додам ки инро ба ваии расон , замонӣ ки омаду рқъаҳро оварад бар пушт вай бинвишта ки :

و به آن دربان دادم که این را به وی رسان، زمانی که آمد و رقعه را آورد بر پشت وی بنوشته که:

Азои кони алкрими қалили мол

اذا کان الکریم قلیل مال

Тстри болҳҷоби ани алғрим

تستر بالحجاب عن الغریم

Ва ҳамроҳи рқъаҳи сраҳ эй панҷсад динор дар вай . Бо худ гуфтам : ҳаргизи қиссае аз ин ғарибтар бар ман нагузаштааст , инро тӯҳфаи маҷлис мأмўнхоҳам сохт пеш вай рафтам .

و همراه رقعه صره ای پانصد دینار در وی. با خود گفتم: هرگز قصه ای از این غریبتر بر من نگذشته است، این را تحفه مجلس مأمون خواهم ساخت پیش وی رفتم.

Гуфт : аз куҷо май рисӣ эй асмъӣ ? гуфтам : аз пеши Каримтарин касе аз аҳёءи араб . Пурсед ки кист он ? гуфтам ки мардӣ ки маро аз илму моли худ баҳраи вар сохтааст , ва он рқъаҳу сраҳро пеши вай бар замини ниҳодам .

گفت: از کجا می رسی ای اصمعی؟ گفتم: از پیش کریمترین کسی از احیاء عرب. پرسید که کیست آن؟ گفتم که مردی که مرا از علم و مال خود بهره ور ساخته است، و آن رقعه و صره را پیش وی بر زمین نهادم.

Чун сраҳро дид ранги ваии баромад ва гуфт : ин ба меҳри хазона манаст , мехоҳам ки он касро талаб дорам . Гуфтам : эй амӣралмуъминӣни валлоҳ ки ман шарм медорам ки ба ҷиҳати баъзе гмоштгони ту хавфӣ ба хотири вай роҳ ёбад .

چون صره را دید رنگ وی برآمد و گفت: این به مهر خزانه من است، می خواهم که آن کس را طلب دارم. گفتم: ای امیرالمؤمنین والله که من شرم می دارم که به جهت بعضی گماشتگان تو خوفی به خاطر وی راه یابد.

Мأмўни яке аз хавоси худро гуфт ки ҳамроҳ асмъӣ бирав чун он мардро бибинӣ бигӯӣ амӣралмуъминӣни туро май талабад бе онкии тафриқае ба хотир вай расад . Чун он мард ҳозир омад мأмўн ба вай гуфт : ту он шахси нестӣ ки дирузи пеш мо омадӣу изҳори фақр ва фоқа кардӣ ? ин сраҳро ба ту додем то сарфи маош худ кунӣ , ки ба як байти шеър ки асмъии пеш ту фиристод онро ба вай додӣ .

مأمون یکی از خواص خود را گفت که همراه اصمعی برو چون آن مرد را ببینی بگوی امیرالمؤمنین تو را می طلبد بی آنکه تفرقه ای به خاطر وی رسد. چون آن مرد حاضر آمد مأمون به وی گفت: تو آن شخص نیستی که دیروز پیش ما آمدی و اظهار فقر و فاقه کردی؟ این صره را به تو دادیم تا صرف معاش خود کنی، که به یک بیت شعر که اصمعی پیش تو فرستاد آن را به وی دادی.

Гуфт : валлоҳ ки дар изҳори фақру фоқа ки дай кардам дурӯғ нагуфтам , валикин нахостам ки қосиди вайро бозгардонам магари чунонкии амӣралмуъминӣн маро бозгардонеда . Пас бифармуд то ҳазор динор ба вай доданд асмъӣ гуфт : эй амӣралмуъминӣни маро низ дар ин ато ба ваии мулҳақ гардон фармуд то ҳазор вайро низ такмил карданд ва он мардро аз зумраи надимон худ гардонид .

گفت: والله که در اظهار فقر و فاقه که دی کردم دروغ نگفتم، ولیکن نخواستم که قاصد وی را بازگردانم مگر چنانکه امیرالمؤمنین مرا بازگردانیده. پس بفرمود تا هزار دینار به وی دادند اصمعی گفت: ای امیرالمؤمنین مرا نیز در این عطا به وی ملحق گردان فرمود تا هزار وی را نیز تکمیل کردند و آن مرد را از زمره ندیمان خود گردانید.

Кафи соҳиби карам чун бедирам монад

کف صاحب کرم چون بی درم ماند

зи нодории шимургар дар бибандад

ز ناداری شمر گر در ببندد

Вале дар бастани мадхал чунон аст

ولی در بستن مدخل چنان است

Ки ҳамёни дирамро сари бибандад

که همیان درم را سر ببندد