Ҷаводиро пурседанд ки аз ончӣ ба муҳтоҷон май диҳӣ ва бар соилон май резии ҳеҷ дар ботини худ ръўнтӣ ва бар фақирони бори миннатии боз май ёбӣ ? гуфт : ҳайҳот ! ҳукми ман дар кӯшишу бахшиши ҳукми он кФлизаст ки дар даст таббохаст , агарчӣ таббох медиҳад бар кФлиз мегузарад аммо кФлиз ба худ гумондиҳандагӣ наме барад .
جوادی را پرسیدند که از آنچه به محتاجان می دهی و بر سایلان می ریزی هیچ در باطن خود رعونتی و بر فقیران بار منتی باز می یابی؟ گفت: هیهات! حکم من در کوشش و بخشش حکم آن کفلیز است که در دست طباخ است، اگرچه طباخ می دهد بر کفلیز می گذرد اما کفلیز به خود گمان دهندگی نمی برد.
Гарчи рӯзӣ аз кафи хоҷаи сети рӯзӣ даҳ худост
گرچه روزی از کف خواجه ست روزی ده خداست
Бар сари рӯзии хурон хуш нест зу миннат наҳй
بر سر روزی خوران خوش نیست زو منت نهی
Нест ӯ ҷузи косау кФлизи деги ризқ ро
نیست او جز کاسه و کفلیز دیگ رزق را
Ба ки бошад косау кФлиз аз миннати тиҳӣ
به که باشد کاسه و کفلیز از منت تهی