Бидон эй писар ки агар чунон буд ки бўзорти уфтии муҳосибу мъомлу миллат шинос бошу муомилаи некӯи шинос ва бо худовандони хеш ростӣ куну инсоф вале неъмат хеш бидиҳу ҳамаи хештанро махоҳ , ки гуфтаанд : ман ?ераади алкули Фотаҳи алкул , ҳама бтў ндиҳанд , агар дар вақт бтў диҳанд баъд аз он туро хостор ояд , агар аввал фаро гузоранд бохр нагузоранд ; пас чизи худованди кори худ нигоҳи дор ва агар бихӯрӣ бадви ангушти хур , то дар гулӯат намонад ; аммо бики бори дасти уммол фурӯ мабанд , чун ҷрбў аз оташи дареғи дории кабоби хоми орад , то донкӣ бадӣгарон нагузорӣ дарме натавонӣ хӯрдан ва агар бихӯрӣ маҳрӯмон хомӯш набошанд ва яла накунанд ки пинҳон монад ва низ ҳамчунонк бо вале неъмати хеш мунсиф бошӣ бо лашкару раияти мунсиф тар бошу тўФирҳоء ҳақир макун , ки гӯшт аз бен дандони берун сирӣ накунад ки тавфири брзгтр аз суд бошад ва бидон кам мояи тавфири лашкариро душман карда бошӣу раиятро душмани худовандгор хеш карда ва агар кифоятии хоҳии намӯдани тавфир аз моли ҷамъ кардан бъморт кӯш ва аз он бҳосл куну вайронии ҳоءи мамлакати ободи дор , то даҳ чандон тавфир падед ояду халқони худои таъолиро бенаво накарда бошӣ .
Ҳикоят : бдонки мулкӣ аз мулӯки порс бар вазир хашм гирифт ва ӯро маъзул карду вазирии дигар насб карду маъзулро гуфт : худро ҷои дигар ихтиёр кун то бтўи бахшам , то ту бо неъмату ҳашами худ онҷо рӯйу мақоми ту онҷо бошад . Вазир гуфт : неъмат нахоҳам ва онч дорам бхдоўнд бахшедам ва ҳеҷ ҷой ободон нахоҳам ки маро бахшад , агар бар ман раҳмат хоҳад кард аз мамлакати маро дияӣ бахшад вайрон , баҳақи малик , то ман бо атбоъ худ биравам ва он дияро ободон кунам ва онҷо биншинам . Малик фармуд ки чандон дияи вайрон ки хоҳад бадв диҳед . Дар ҳамаи мамлакат подшоҳ биҷустанд як даҳ вайрон ва як бадасти ҷой вайрон наёфтанд ки бадв додандӣу подшоҳро хабар доданд . Вазир гуфт : эй малики ман мидонстм ки дар ҳамаи вилояти ҷой ки дар тасарруфи ман буд ҳеҷ вайрон нест ; акнӯн чун вилоят аз ман гирифтӣ бидон каси даҳ ки ҳар гоҳ аз ваии бози хоҳӣ ҳамчунин боз бтў диҳад ки ман додам . Чун ин сухан маълум шуд малик аз вазири маъзули узри хост ва ӯро халъат фиристоду вазорати бадв боз дод .
Пас дар вазорати меъмор ва додгар бош , то забону дасти ту ҳамеша дароз буду зиндагонии ту бебим буд ; агар лашкар бар ту бшўрнди худовандро ночораи дасти ту бояд кӯтоҳ кардан , то дасти худованди ту кӯтоҳ накунад , пас он бедодӣ танҳо на бар тан худ карда бошӣ , бар лашкар ва бар худованд ва бар хештан карда бошӣ ва он тавфири тақсири кор ту гардад . Пас подшоҳро баъс кун бар некуӣ кардан бо лашкару раият , ки подшоҳи бръиту лашкар ободон бошаду дияи бдҳқон , пас агар дар ободонӣ кӯшӣ ҷҳондорӣ кунӣу бдонки ҷҳондорӣ бо лашкар тавон карду лашкари бзр тавон дошту зари бъморт кардан бадаст ояду иморати бъдлу инсофи тавон кардан ; пас аз адлу инсоф ғофил мабош . Агар чаҳ бехиёнат ва соин бошӣ ҳамеша аз подшоҳ тарсон бош ва ҳеҷ касро аз подшоҳ чандон набояд тарсид ки вазирро ва агар подшоҳии хирад буд хирад машумор , ки мисоли подшоҳи зодагон чун мисоли бачаи Мурғобӣ буду бачаи Мурғобиро шино кардан набояд омухт ки пас рӯзгорӣ бар наёяд ки то вай аз неку бади ту огоҳ гардад . Пас агар подшоҳи болиғ ва тамом бошад аз ду берун набошад : ё доно буд , ё нодон ; агар доно буду бхёнти ту розӣ набошад бўҷҳии некӯтар дасти ту кӯтоҳ кунад ва агар нодон ва ҷоҳил бошад нъўзболлаҳи бўҷҳӣ ҳар кадоми зишттар буд туро маъзул кунад ва аз донои магари бҷони барраӣ ва аз нодону ҷоҳили бҳич рӯй нараҳеу дигар ҳар куҷо подшоҳ равад ӯро танҳо магузор , то душманони ту бо ваии фурсат бадӣ наҷӯянду фурсати бади гуфтани ту наёбад ва ӯро аз ҳол хеш бингар донанд ва ғофил мабош аз пайваста пурсидан аз ҳол вале неъмат ва аз ҳол ӯ огоҳ бӯдан , чунон ки наздикон ӯ ҷосус ту бошанд , то ҳар нафасӣ ки ӯ занад ту огоҳ бошӣ ва ҳар заҳриро бо заҳрии сохтаи дорӣ ва аз подшоҳони атрофи олам огоҳ бош ва чунон бояд ки дар ҳеҷ мулкии дӯсту душмани нави шарбатӣ об нахуранд ки касони эшон туро боз нанамоянд ва ту аз мамлакати вай ҳамчунон огоҳ бош ки аз мамлакати подшоҳи хеш .
Ҳикоят : шунӯдам ки брўзгори Фхролдўлаҳ , соҳиби асмъили бен ибоди ду рӯз бсроӣ наомад ва бдиўон нанишасту касро бори надод . Манеҳӣ Фхролдўлаҳро боз намӯд . Фхролдўлаҳ кас фиристод ки : хабари дилтангии ту шунӯдам , туро агар ҷой дилтангӣ ҳаст дар мамлакати бознмоӣ , то мо низ маслиҳати он бар даст гирем ва агар аз мо дилтангӣ ҳаст бигӯед , то узри бозхўоҳим . Соҳиб гуфт : мъозоллаҳ ки бандаро аз худованд дилтангӣ бошаду ҳоли мамлакат бар низомасту худованди бншот машғӯл бошад ки ин дилтангии бандаи зуд зоил гардад . Рӯзи сиўм бсроӣ омад , бар ҳоли хеши хўшдл . Фхролдўлаҳ пурсед ки : дилтангӣ аз чаҳ буд ? гуфт : аз Кошғар манеҳӣ ман навишта буд ки : хоқон бо фалони асФҳсолор суханӣ гуфт натавонистам донистан ки чаҳ гуфт , марои нони бглў фурӯ нашуд аз он дилтангӣ ки чаро бояд ки бкошғри хоқони туркистон суханӣ гуяд ва мо ӣнҷо ндонем ; имрӯзи млотФаҳ дигар омад ки он чаҳ ҳадис буд , дилами хуши гашт .
Пас бояд ки бар аҳволи мулӯки олам матлаъ бошӣ ва ҳолҳо боз май намоеи бхдоўнди хеш , то аз дӯсту душман эмин бошӣу ҳоли кифояти ту маълум шавад ва ҳар амалӣ ки бксии диҳии бсзоўори амали даҳ ва аз баҳри тамаъи ҷаҳон дар дасти бедодгарони мада , { ки бзрҷмҳрро пурседанд ки : чун тўӣӣ дар миёни шуғлу кори оли сосон буд чаро кори эшон музтариби гашт ? гуфт : зеро ки дар корҳои бузурги истионат бар ғуломон кучак карданд , то кор эшон бидон ҷойгоҳ расед }у омили муфлисро шуғли мФрмоӣ , ки вай то хештан ббрг накунад ббрги ту машғӯл нашавад , на бинӣ ки чун киштҳоу {и пои }и лизҳоро об диҳанд агар ҷӯии кишту полез тар бошад оби зуд бполиз расад , аз онки ҷои нами ноки об бисёр нахурд ва агар ҷӯй хушк бошад ва аз дербоз об нахурда бошад чун об дар он ҷӯй афкананд то нахусти ҷӯйтар ва сироб нашавад обро бикушт ва полез нарасонад ; пас омил бенаво чун ҷӯй хушкаст , нахусти барг хеш созад онгоҳи барги туу дигари фармони хешро бузурги дор ва магузор ки касе фармони туро хилоф кунад бҳичи навъ .
Ҳикоят : чунон шунӯдам ки Абулфазли балъамӣ , саҳли Хуҷандро соҳиби девонӣ Самарқанд дод , маншур бинвиштанду тўқиъи бкрднд ва халъат бидод . Он рӯз ки бхўост рафт бсроӣ хоҷа бирафт бўдоъ кардану фармон хостан . Чун хизмати видоъи бикраду дъоء хайр бигуфт ва он суханӣ ки бзоҳри хост гуфтан бигуфт пас хилвати хост ; хоҷаи ҷой холӣ фармуд кардан . Саҳл гуфт : бақои боди худовандро , банда чун бараваду басар шуғл шавад ночораи азинҷои фармонҳо равон бошад , худованд бо банда нишоне кунад то кадоми нишонро пеш бояд бурдан , то бандаи бидонад ки онк бояд кардан кадомаст ва онк набояд кардани кадом . Абулфазл балъамӣ гуфт : эй саҳл , некӯ гуфтӣ ва донам ки ин брўзгори дарози андешӣда , моро низ андеша бибояд кардан , то дар андешем , дар вақт ҷавоб натавон дод , рӯзӣ чанд таваққуф кун . Саҳли Хуҷандии бахона боз рафт . Сулаймони бен яҳёи алсмғониро соҳиби девонӣ Самарқанд доданд ва бо халъату маншури бФрстоднду саҳлро фармуд ки : як сол бояд ки аз хонаи беруни ниёе . Саҳли як соли бахона хеш бинишаст бзндон . Баъд аз солӣ ӯро пеш хонд ва гуфт : ё саҳли моро чаҳ вақти дида будӣ бар ду фармон : яке рост ва яке дурӯғ ? бузургони оламро бшмшир фармон бурдорӣ омӯзем , фармони мо яке бошад , дар мо чаҳ аҳмақӣ дидӣ ки мо кеҳтарони хешро нофармон бурдорӣ омӯзем ? онч хоҳем кард бФрмоиим ва онч нахоҳем кард нФрмоиим , моро аз касе бимӣ ва тарсӣ нест ва на низ дар шуғл оҷиз ойем ва ин гумон ки ту дар мо барадии кор оҷизон бошад , чун ту моро дар шуғл пиёда донистӣ мо низ дар амали туро пиёда донистем , то ту бидон дил баъамал нарӯй ки моро фурмоне буд ва бидон кор накунӣу касро Зуҳра набошад ки бФрмони мо кор накунад .
Пас то ту бошӣ тўқиъ бдрўғ макун ва агар омили бФрмони ту корӣ накунад уқубати балиғи фармой , то тўқиъи худро бзндгонии хеши муаззам ва равон накунӣ аз пас ту бар тўқиъи ту кас кор накунад , чунонк акнӯн бар тўқиъи вазирони гузашта кор мекунанд ; пас подшоҳону вазиронро бояд ки фармон яке бошаду амреи қотеъ , то ҳишмат бар ҷой монад ва шуғлҳо равон буд ва нбиз махӯр , ки аз нбиз хӯрдани ғифлату ръўнту бузаи хезаду нъўзболлаҳ аз вазиру омили раъно ва низ чун подшоҳ ба нбиз хӯрдан машғӯл бошаду вазири ҳам бнбиз хӯрдан машғӯл бошад зуди халал дар мамлакат роҳ ёбад , пас худроу меҳтари худро хиёнат карда бошӣ . Чунин бош ки гуфтам , ки вазирони посбон мамлакат бошанду сахти зишт буд ки посбонро посбонии дигар бояд . Пас агар иттифоқ вазирӣ науфтад ва асФҳсолорӣ бошӣ шарти асФҳсолории нигоҳи дору биллоҳи алтўФиқ .