Қавлаи таъолӣ : алтлоқи маратони он талоқ ки аз он оштӣ тавон гирифт давост , Фإмсоки бмърўФ ва пас аз он ду талоқи нигоҳ доштанаст бчм .

قوله تعالی: الطَّلاقُ مَرَّتانِ آن طلاق که از آن آشتی توان گرفت دواست، فَإِمْساکٌ بِمَعْرُوفٍ و پس از آن دو طلاق نگاه داشتن است بچم.

أўи тсриҳи бإҳсон ё гусел карданӣаст бникўиӣ ,у лои иҳли лакам ва шуморо ҳалол нест أни тأхзўои ммои отитмўҳни шиӣо ки чизе азишон боз ситонид аз он ковин ки эшонро дода бошед , إлои أни ихоФои магар ки бидонанд ва тарсанд أлои иқимои ҳудӯди аллоҳ ки эшонро бо ҳам бар оварад нахоҳад буд , ва фармонҳои худо ва шартҳои суҳбат бпоӣ натавонанд дошт , Фإн хуфтам агар бидонед ва битарсед أлои иқимои ҳудӯди аллоҳ ки эшонро бо ҳам бар оварад нахоҳад буд ки ҳадҳои фармони аллоҳу андозаи он дар мъомлту суҳбати брўзгор бо якдигар нигоҳ доранд ва бпоӣ доранд Флои ҷиноҳи ъалиҳумо Фимо уфтадат ба танагӣ нест бар эшон дарин ки зани хештани бчизӣ аз ковин хеш аз шӯии бози хиради тлки ҳудӯди аллоҳи Флои тътдўҳои ин андозҳоонд ки худои ниҳод аз он дар магзаред ва ман итъди ҳудӯди аллоҳ ва ҳар ки аз андозаи худоӣ дар гузарад Фأўлӣки ҳам алзолмўн эшонанд бар хеши ситамкорон .

أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسانٍ یا گسیل کردنی است بنیکویی، وَ لا یَحِلُّ لَکُمْ و شما را حلال نیست أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَیْتُمُوهُنَّ شَیْئاً که چیزی ازیشان باز ستانید از آن کاوین که ایشان را داده باشید، إِلَّا أَنْ یَخافا مگر که بدانند و ترسند أَلَّا یُقِیما حُدُودَ اللَّهِ که ایشان را با هم بر آورد نخواهد بود، و فرمانهای خدا و شرطهای صحبت بپای نتوانند داشت، فَإِنْ خِفْتُمْ اگر بدانید و بترسید أَلَّا یُقِیما حُدُودَ اللَّهِ که ایشان را با هم بر آورد نخواهد بود که حدهای فرمان اللَّه و اندازه آن در معاملت و صحبت بروزگار با یکدیگر نگاه دارند و بپای دارند فَلا جُناحَ عَلَیْهِما فِیمَا افْتَدَتْ بِهِ تنگی نیست بر ایشان درین که زن خویشتن بچیزی از کاوین خویش از شوی باز خرد تِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوها این اندازهااند که خدای نهاد از آن در مگذرید وَ مَنْ یَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ و هر که از اندازه خدای در گذرد فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ ایشانند بر خویش ستمکاران.

Фإни талқҳо агар ки марди занро талоқ диҳад Флои тҳли ?лаи ман баъди он зани вайро бизанӣ ҳалол нест пас аз он , ҳатто тнкҳи зўҷои ғайра то он гуҳ ки шӯе дигар кунад ва он шӯй буи расад , Фإни талқҳо агар ин шӯии дувуми вайро талоқ диҳад Флои ҷиноҳи ъалиҳумо танагӣ нест барин зан ва бар шӯии пешин , أни итроҷъо ки бо ҳам оянд « ба никоҳии нав » إни зно агар донанд أни иқимои ҳудӯди аллоҳ ки бпоӣ хоҳанд дошт дар мъомлту суҳбат ва ҳадҳо ва шартҳо ончӣ фармонаст аз худоӣу тлки ҳудӯди аллоҳ ва ин андозҳои худоанд ибинҳои лқўми иълмўн пайдо мекунад онро ва дар меомӯзад доноёнро .

فَإِنْ طَلَّقَها اگر که مرد زن را طلاق دهد فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ آن زن وی را بزنی حلال نیست پس از آن، حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ تا آن گه که شویی دیگر کند و آن شوی بوی رسد، فَإِنْ طَلَّقَها اگر این شوی دوم وی را طلاق دهد فَلا جُناحَ عَلَیْهِما تنگی نیست برین زن و بر شوی پیشین، أَنْ یَتَراجَعا که با هم آیند «به نکاحی نو» إِنْ ظَنَّا اگر دانند أَنْ یُقِیما حُدُودَ اللَّهِ که بپای خواهند داشت در معاملت و صحبت و حدها و شرطها آنچه فرمان است از خدای وَ تِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ و این اندازهای خدااند یُبَیِّنُها لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ پیدا میکند آن را و در می‌آموزد دانایان را.

Ва إзои тлқтми алнсоء ва чун занро талоқ диҳед Фблғни أҷлҳн ва ин зани ъдти бикрони барад , Фأмскўҳни бмърўФи он занро нигоҳ доред , ва бизанӣ боз оред бникўиии бчм , أўи срҳўҳни бмърўФ ё бгшоӣид ӯро ва гусел кунед бникўиӣу бчм ,у лои тмскўҳни зроро ва бо худ мгирид агар бстиз гиред эшонроу бузёни корӣ , лтътдўо то андозаи хушнӯдии ман дар гузореду пой аз писанди ман фаро наед ва ман иФъли злк ва ҳар ки он кунад Фқди зулм нафса бар хештан бедод карду лои ттхзўои оёти аллоҳи ҳзўоу суханону дайни худои бофусӯси мгирид ,у азкрўои неъмати аллоҳи алайкум ва ёд кунед некӯи кории худоӣ бар худ ва мо أнзли алайкуму ончӣ фурӯ фиристод бар шумо ман алкитобу алҳкмаҳ аз номау дониши рост , иъзкм ба ки панд медиҳад шуморо бону атқўои аллоҳ ва бипарҳезед аз хашму азоби худоӣу аълмўои أни аллоҳи бакули шайъи ءи алӣам ва бидонед ки худои баҳамаи чизҳо доноаст аз кард ва гуфту нияти халқ

وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ و چون زن را طلاق دهید فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ و این زن عدت بکران برد، فَأَمْسِکُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ آن زن را نگاه دارید، و بزنی باز آرید بنیکویی بچم، أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ یا بگشائید او را و گسیل کنید بنیکویی و بچم، وَ لا تُمْسِکُوهُنَّ ضِراراً و با خود مگیرید اگر بستیز گیرید ایشان را و بزیان کاری، لِتَعْتَدُوا تا اندازه خشنودی من در گذارید و پای از پسند من فرا نهید وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ و هر که آن کند فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ بر خویشتن بیداد کرد وَ لا تَتَّخِذُوا آیاتِ اللَّهِ هُزُواً و سخنان و دین خدای بافسوس مگیرید، وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ و یاد کنید نیکو کاری خدای بر خود وَ ما أَنْزَلَ عَلَیْکُمْ و آنچه فرو فرستاد بر شما مِنَ الْکِتابِ وَ الْحِکْمَةِ از نامه و دانش راست، یَعِظُکُمْ بِهِ که پند میدهد شما را بآن وَ اتَّقُوا اللَّهَ و بپرهیزید از خشم و عذاب خدای وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ و بدانید که خدای بهمه چیزها دانا است از کرد و گفت و نیت خلق‌

Ва إзои тлқтми алнсоء ва чун занро талоқ диҳед Фблғни أҷлҳн чун он занро ъдт бикрон ояд Флои тъзлўҳн боз мадоред он занро أни инкҳни أзўоҷҳн ки ба никоҳ бо шӯй хеш гардад , إзои трозўои бинҳм ки ин зан ва он марди ҳомдостон гаштанд бибоз расӣдан бо ҳам болмърўФ ба некуӣу ростии злки иўъз ба ин пандаст ки худоӣ медиҳад ман кони мнкми иؤмни биллоҳу алиўми алохри он касро ки гиравидааст аз шумо бхдоу рӯзи растохези злкми أзкии лакаму أтҳр ки чунин кунед шуморо беҳтарасту ҳунаритар ва поктару аллоҳи иълму أнтми лои тълмўн ва худоӣ донад ва шумо ндонед .

وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ و چون زن را طلاق دهید فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ چون آن زن را عدت بکران آید فَلا تَعْضُلُوهُنَّ باز مدارید آن زن را أَنْ یَنْکِحْنَ أَزْواجَهُنَّ که به نکاح با شوی خویش گردد، إِذا تَراضَوْا بَیْنَهُمْ که این زن و آن مرد هامداستان گشتند بباز رسیدن با هم بِالْمَعْرُوفِ به نیکویی و راستی ذلِکَ یُوعَظُ بِهِ این پند است که خدای میدهد مَنْ کانَ مِنْکُمْ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ آن کس را که گرویده است از شما بخدا و روز رستاخیز ذلِکُمْ أَزْکی‌ لَکُمْ وَ أَطْهَرُ که چنین کنید شما را بهتر است و هنری تر و پاکتر وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ و خدای داند و شما ندانید.