Қавлаи таъолӣ :у атқўои иўмои трҷъўни фӣаи إлии аллоҳи алоиаҳ . . .
Оҳ аз он рӯзӣ ки бинии халқро ҳайрон шуда
Ҷонҳо бар лаби расидаи дидҳо гирён шуда
Рӯзӣ ва чаҳ рӯзӣ , корӣ ва чаҳ корӣ , рӯзи бозорӣ ва чаҳ рӯзи бозорӣ , доварӣгоҳи дунёи басии дидае , бош то бдоўригоаҳи қиёмати рисӣ , даргоҳи подшоҳони басии дида Эй бош то даргоҳи иззати зўи алҷлоли бинӣ , девони мазолими салотини басии дида Эй бош то девони мазолими қиёмати бинӣ , саропарда ҳайбат зада , бисоти ҷалоли густардаи айвони кбрёء бар кашида , мизони адл дар овехта , сироти ростӣ боз кашида , Фродиси ҷамоли ороста , дӯзахи ҳайбат бар ошуфта . Раб Алъоламин гуфт битарсед аз чунин рӯз ки ҷаҳонёнро ҳама аз даври одам то мунтаҳии олам аз хоки беруни оранд ва бмҳшр ронанд , фаслу қазороу савобу уқобро . Ҳамонаст ки ҷой дигар гуфт ързўои алии рбки сафо ,у Мустафо ъ гуфт « иързи анноси явми алқимаҳи слоси арзоти Фомои арзатони Фҷдолу мъозир , ва аммо алързаҳи алсолсаҳи Фънди злки ттоири алсҳФи фии алоидӣ , Фохзи биминаҳу охзи бшмолаҳ »
Якеро бинӣ аз хок бар омада ва чун хокистар аз миёни оташ , яке чун дар шоҳвор аз миёни садаф . Бузургон дайн гуфтаанд ки фардои ин рӯйҳо ҳамаи ранг дилҳо гирад , ҳар крои имрӯзи дил сиёҳаст , фардо рӯй ваии сиёҳ буд ва ман кони фии ҳзаҳи أъмӣ , Фҳўи фии алохраҳи أъмӣ
Ва ҳар крои имрӯзи дил равшанасту бнўри маърифати ороста , фардои он равшаноӣ бар зоҳир уфтаду ранги рӯйиши офтоби вор дар арса кубро битобад , ҷамол рӯй балол дар он олами чунон тобад ки ҷамол рӯй Юсуфи дарин олам , чаҳ зиён агар зоҳири сиёҳ май намояд , дилӣ ҳаст чун шамъи рахшону хуршеди тобон , чаҳ бошад агар кӣсаи тиҳӣ буду ватани хароб , сиррӣ дорад ободон ,у аллоҳи буии нигарон . Периро пурседанд ки фардои даравишони бмҳшр чигуна шаванд ? гуфт пешравон бошанд . Мондагон лашкар набинӣ ки чун корвон рӯй Фопс кунад ҳар чаҳ хари ланг буд ҳама дар пеш уфтад .
ё أиҳои аллазӣнаи омнўои إзои тдоинтми бад-ӣни إлии أҷли мсмии Фоктбўаҳ агар дар муомилот дарӣ бибаст яке бар кушод , агар дар рбўои фурӯи баст чаҳ зиён ки дар силам бар кушод . Чунинаст суннати худованди ъзу ҷл , агар роҳӣ бар бандади сад майдон дар пеш наад , агар аз як луқма боз занад сад нўолаҳ дар печид .
Гар дар мастӣ ҳамоилат бишикастам
Сад гӯии заррини бадал хуррам бифиристам
Некбахт ӯст ки кори худ бо худоӣ гузорад , ва аз ҳавлу қӯти хеш берун ояд то кор вай бисозад , чунонк бояд бандаи худро нишоед ва бакор наёяд , чунонк худои вайро шояд ва бакор ояд , набинӣ ки бардошти хусуматроу салоҳи маоши бандагонро кайфияти муомилоти эшонро дар омухт ,у роҳи эҳтиёту астзҳор боишон намӯд ,у дабиронроу гувоҳони адлро бар исбот ҳуқуқ багумошт , то хусумат аз миёни бандагон мунқатиъ шаваду бародарвор бо якдигар зиндагонӣ кунанд . Ин бишоратӣ азимасту ишорати бонки фардо дар қиёмат раҳмат кунад бар бандагон ва ҳамин карами намояд ,у хусумат аз миён эшон бардорад . Ва злки Фимо
Рӯй ан алнабӣ слии аллоҳи алайҳу ?алау силами ҳикояи ани аллоҳи ъзу ҷл « тўоҳбўои Фимои бинкми Фқди вҳбти мнкми молии алайкум » .