Қавлаи таъолӣ : қул расӯли ман гӯии إни канти лаками ?илдори алохраҳ агар сарои пасину пирӯзӣ дар он шумо рост ъанд аллоҳи наздики худованд , холисаи ман дуни анноси хоссаи шуморо аз ғайри дигарон , Фтмнўои аламути пас марг хоҳед борзўии إни кантами содиқин агар май рости гўӣид .

قوله تعالی: قُلْ رسول من گوی إِنْ کانَتْ لَکُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ اگر سرای پسین و پیروزی در آن شما راست عِنْدَ اللَّهِ نزدیک خداوند، خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ خاصّه شما را از غیر دیگران، فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ پس مرگ خواهید بآرزوی إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ اگر می‌راست گوئید.

Ва лни итмнўаҳ ва борзў нахоҳанд онро , أбдои ҳаргизи бмои қидмати أидиҳм бончаҳ майдонанд ки пеш фаро фиристоданд аз кардед ,у аллоҳи алӣами болзолмин ва аллоҳ доност бони ситамкорон бар хештан .

وَ لَنْ یَتَمَنَّوْهُ و بآرزو نخواهند آن را، أَبَداً هرگز بِما قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ بآنچه میدانند که پیش فرا فرستادند از کردید، وَ اللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ و اللَّه داناست بآن ستمکاران بر خویشتن.

Ва лтҷднҳм ва эшонро ёбед أҳрси анноси ҳаристар мардумони алии ҳаёа бар зиндагонӣ , ва ман аллазӣнаи أшркўоу гбркони ҳам юади أҳдҳм дӯст дорад яке аз он габрони луи иъмри أлФи сана агар ӯро ҳазор соли умр дароз диҳандӣ ва мо ҳўи бмзҳзҳаҳи ман алъзоб ва раҳонанда нест одамиро аз азоби أни иъмр ки ӯро умр дароз диҳанду аллоҳи басири бмои иъмлўну аллоҳ биноаст бончаҳ мекунанд .

وَ لَتَجِدَنَّهُمْ و ایشان را یابید أَحْرَصَ النَّاسِ حریصتر مردمان عَلی‌ حَیاةٍ بر زندگانی، وَ مِنَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا و گبرکان هم یَوَدُّ أَحَدُهُمْ دوست دارد یکی از آن گبران لَوْ یُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ اگر او را هزار سال عمر دراز دهندی وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ و رهاننده نیست آدمی را از عذاب أَنْ یُعَمَّرَ که او را عمر دراز دهند وَ اللَّهُ بَصِیرٌ بِما یَعْمَلُونَ و اللَّه بینا است بآنچه میکنند.

Қул расӯли ман гӯй , ман кони ъдўои лҷбрил ҳар ки душманаст Ҷабраилро , Фإнаҳи нзлаҳи алӣ қлбк худост ки фиристод ӯро бар дили ту на худ омад бإзни аллоҳи бадастӯрӣ аллоҳ омад , мсдқои устувори гиру гувоҳи лмои байни идиаҳ ҳар китобро ки пеш ӯ фурӯд омаду ҳудоу роҳнмўнӣу башарии ллмؤмнину шодмона кардани гиравидагонро .

قُلْ رسول من گوی، مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْرِیلَ هر که دشمن است جبرئیل را، فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلی‌ قَلْبِکَ خداست که فرستاد او را بر دل تو نه خود آمد بِإِذْنِ اللَّهِ بدستوری اللَّه آمد، مُصَدِّقاً استوار گیر و گواه لِما بَیْنَ یَدَیْهِ هر کتاب را که پیش او فرود آمد وَ هُدیً و راهنمونی وَ بُشْری‌ لِلْمُؤْمِنِینَ و شادمانه کردن گرویدگان را.

Ман кони ъдўои ллаҳ ҳар ки душманаст худоироу млоӣктаҳу Фриштгони вайроу русулау фиристодагони вайро ,у ҷбрил ва меколу Ҷабраилу Микоилро Фإни аллоҳи адуи ллкоФрин аллоҳ душманаст он кофаронро ки душман эшонанд .

مَنْ کانَ عَدُوًّا لِلَّهِ هر که دشمنست خدای را وَ مَلائِکَتِهِ و فریشتگان وی را وَ رُسُلِهِ و فرستادگان وی را، وَ جِبْرِیلَ وَ مِیکالَ و جبرئیل و میکائیل را فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْکافِرِینَ اللَّه دشمنست آن کافران را که دشمن ایشانند.

Ва лақади أнзлнои إлик ва мо фиристодем бар ту оёти байноти суханҳои равшани ҳувайдоу рост , ва мо икФри баҳо ва кофар нашаванд бони إлои алФосқўни магари фосиқон ки аз пазируфтани ҳақи берун шудаанд .

وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَیْکَ و ما فرستادیم بر تو آیاتٍ بَیِّناتٍ سخنهای روشن هویدا و راست، وَ ما یَکْفُرُ بِها و کافر نشوند بآن إِلَّا الْفاسِقُونَ مگر فاسقان که از پذیرفتن حق بیرون شده‌اند.

أу клмои ъоҳдўо ъҳдо бош ҳар гуҳ ки паймонӣ бабанданд , нбзаҳи биўкннд ва башикананд он паймонро Фриқ манеҳам гуруҳе азишон бали أксрҳми лои иؤмнўн . . .

أَ وَ کُلَّما عاهَدُوا عَهْداً باش هر گه که پیمانی ببندند، نَبَذَهُ بیوکنند و بشکنند آن پیمان را فَرِیقٌ مِنْهُمْ گروهی ازیشان بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یُؤْمِنُونَ...

Балки бештари эшон ногрўидгоннд .

بلکه بیشتر ایشان ناگرویدگانند.

Ва лмои ҷоءҳм ва он гуҳ ки омад боишон расӯл ман ъанд аллоҳи фиристода аз наздики худованди Мусаддиқи лмои мъҳми устувори гиру гувоҳи он китобро ки бо эшонаст нбзи биўкнди Фриқи ман аллазӣнаи أўтўои алкитоби гуруҳе азишон ки тӯрӣа доданд эшонро , китоби аллоҳи вроءи зҳўрҳми китоби худои тӯрӣаи пас пушт андохтанд кأнҳми лои иълмўн монанди онки нмидоннд ки тӯрӣаи сухан худоаст .

وَ لَمَّا جاءَهُمْ و آن گه که آمد بایشان رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فرستاده از نزدیک خداوند مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ استوار گیر و گواه آن کتاب را که با ایشانست نَبَذَ بیوکند فَرِیقٌ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ گروهی ازیشان که توریة دادند ایشان را، کِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ کتاب خدای توریة پس پشت انداختند کَأَنَّهُمْ لا یَعْلَمُونَ مانند آنک نمیدانند که توریة سخن خدا است.

Ва атбъўои вонгаҳи пас рӯй карданд мо ттлўои алшётини он чизро ки шаётини хонданди алӣ бар аҳди малики сулаймон ва дар замон ӯ ва мо куфри сулаймону ҳаргизи сулаймон кофар набӯду локини алшётини кФрўоу локини шаётин кофар шуданд , иълмўни анноси алсҳри ҷодӯӣ дар мардумони миомўзнд . Ва мо أнзли алии алмаликин ва низ пас рӯй карданд он чизро ки фиристода омад бар он ду Фриштаҳ , ббобли шаҳри Бобули Њоруту морути номи он ду фириштаи Њоруту морут , ва мо иълмони ман أҳд ва эшон ҷодӯӣ дар ҳечкас нёмўзнд , ҳатто иқўло то он гоҳ ки бештар гӯйанд إнмои нҳни фитнаи мо озмӯн халқем аз худоӣ , Флои ткФр кофар машав бпзирФтни ботили Фитълмўни мнҳмо ва меомӯзанд аз он ду Фриштаҳ , мо иФрқўн ба чизе ки бо он ҷудоӣ кунанд байни алмрءу завҷаи миёнаи марду ҷуфти вай , ва мо ҳам бзорин ба ман أҳд ва наме гзоинди касро , бону ҷудоӣ наме аўкннди إлои бإзни аллоҳи магари бхўости худоӣу итълмўн ва меомӯзанд мо изрҳми чизе ки эшонро дар ин газанди намояд ,у лои инФъҳм ва эшонро дар дайн бакор наёяд ,у лақади ълмўоу нек донистаанд лмни аштроаҳ ки ҳар ки саҳарро хираду писандади мо ?лаи фии алохраҳи ман халлоқ

وَ اتَّبَعُوا وانگه پس روی کردند ما تَتْلُوا الشَّیاطِینُ آن چیز را که شیاطین خواندند عَلی‌ بر عهد مُلْکِ سُلَیْمانَ و در زمان او وَ ما کَفَرَ سُلَیْمانُ و هرگز سلیمان کافر نبود وَ لکِنَّ الشَّیاطِینَ کَفَرُوا و لکن شیاطین کافر شدند، یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ جادوی در مردمان میآموزند. وَ ما أُنْزِلَ عَلَی الْمَلَکَیْنِ و نیز پس روی کردند آن چیز را که فرستاده آمد بر آن دو فریشته، بِبابِلَ شهر بابل هارُوتَ وَ مارُوتَ نام آن دو فرشته هاروت و ماروت، وَ ما یُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ و ایشان جادوی در هیچکس نیاموزند، حَتَّی یَقُولا تا آن گاه که بیشتر گویند إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ ما آزمون خلق ایم از خدای، فَلا تَکْفُرْ کافر مشو بپذیرفتن باطل فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما و می‌آموزند از آن دو فریشته، ما یُفَرِّقُونَ بِهِ چیزی که با آن جدایی کنند بَیْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ میانه مرد و جفت وی، وَ ما هُمْ بِضارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ و نمی‌گزایند کس را، بآن و جدایی نمی‌اوکنند إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ مگر بخواست خدای وَ یَتَعَلَّمُونَ و می‌آموزند ما یَضُرُّهُمْ چیزی که ایشان را در این گزند نماید، وَ لا یَنْفَعُهُمْ و ایشان را در دین بکار نیاید، وَ لَقَدْ عَلِمُوا و نیک دانسته‌اند لَمَنِ اشْتَراهُ که هر که سحر را خرد و پسندد ما لَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ‌

ӯро дар он ҷаҳон нест аз ҳеҷ некуии баҳра ,у лбӣси мо шрўо ба أнФсҳму ббди чизеи хештанро бФрўхтнд , луи конўои иълмўн агар донндид .

او را در آن جهان نیست از هیچ نیکویی بهره، وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ و ببد چیزی خویشتن را بفروختند، لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ اگر دانندید.

Ва луи أнҳми омнўо ва агар эшон имони оўрдндӣу атқўо ва аз хашми худои бпрҳизидндӣ , лмсўбаҳ ман ъанд аллоҳи подоши эшон аз наздики худованди хайр ба будӣ луи конўои иълмўн агар донндид .

وَ لَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا و اگر ایشان ایمان آوردندی وَ اتَّقَوْا و از خشم خدای بپرهیزیدندی، لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ پاداش ایشان از نزدیک خداوند خَیْرٌ به بودی لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ اگر دانندید.