Қавлаи таъолӣ : лӣси албри أни тўлўои вҷўҳкм . . . Алоиаҳ аз рӯй зоҳири дарин ояти ончии шарт шариъат аст бишнохтӣ , акнӯн аз рӯй ботини бзбони ишорати ончии нишон ҳақиқат аст бишнос , ки ҳақиқати мари шариъатро чун ҷонаст мари танро , тан беҷон чун буд , шариъат бе ҳақиқати ҳам чунон буд . Шариъати байт алхдмаст ҳамаи халқи дарави ҷамъ ,у иморати он бхдмту ибодат ,у ҳақиқати байт алҳрмаст орифони дарави ҷамъу иморати он бҳрмаҳу мшоҳдт , ва аз хизмату ибодат то бҳрмт ва мшоҳдт чандонаст ки аз ошноӣ то дӯсти дорӣ , ошнои сифат муздурасту дӯстдории сифати ориф . Муздури ҳамаи абвоб бар ки дар оят бар шимурдем биорад , он гуҳ гуяд оҳ агар бод бар ани ҷаҳд ё аз он чизе бакоҳад , ки он гуҳ аз музди бози монам ,у орифи он ҳамаи бшрти хеши бтмомии бгзорд , он гуҳ гуяд он агар аз он зарра бимонад ки он гуҳ аз давлати бози монам

Бҳрч аз роҳи бози уфтӣ чаҳ куфри он ҳарф ва чаҳ имон

Баҳр чаҳ аз дӯст ваамоне чаҳ зишти он нақш ва чаҳ зебо

Муздур гуяд намози ман рӯзаи ману зкоаҳи ману сабри ман дар балоҳоу вФоءи ман дар аҳдҳо , ва ориф гуяд бзбони тзлл :

Пер тариқат гуфт : ман чаҳ донистам ки муздур ӯст ки биҳишти боқӣ ӯро ҳаззаст ? ва ориф ӯст ки дар орзӯии як лҳзаст ? ! ман чаҳ донистам ки муздур дар орзӯии ҳур ва қусӯраст ,у ориф дар баҳри аёни ғарқа нураст ! бӯи алии рӯдбории қудси аллоҳи рӯҳаи буқати назъи хоҳари худро мегуфт : ё Фотима « ҳзаҳи абвоби алсмоءи қади фатҳат ,у ҳзаҳи алҷанони қади зинат » инак дарҳои осмон бикшоданд ва биҳиштҳо биёростанду канизакон бар конгресс ҳо нишонданд ва мигўинд навишт бодоӣ бо алӣ ки ин ҳама аз баҳр ту сохтанд !у забони ҳоли бӯи алӣ ҷавоб медиҳад илоҳӣ ба биҳишту ҳўро чаҳ нозам агар марои нафасии диҳӣ аз он нафаси биҳиштии созам .

Лӣси албри أни тўлўои вҷўҳкм бар бар қавли муҷмали ду зарбаст : эътиқоду аъмол , эътиқоди таҳқиқ усӯласту аъмоли таҳсили фурӯъ . Ва ҳар он кас ки усӯли бҳқиқт мустаҳкам кардау фурӯъи бшрти худ биҷой оварда лои маҳола аз Аброраст ,у манзили Аброри дор алқрораст . Ва злки фии қавлаи таъолии إни алأброри лФии Наим .

Он гуҳи раби Алъоламин дар саёқи ин оят баён кард ҳамон эътиқод ва ҳамин аъмол гуфт ман омни биллоҳу алиўми алохру алмлоӣкаҳу алкитоб ва алнабӣин то ӣнҷои баён эътиқодасту тамҳиди қавоиди усӯл ,у азинҷои зикри аъмол дар гирифт , ва он гуҳ бар ду қисми ниҳоди як қисми муроот мардумаст дар муоширати эшон ва навохт давру наздику мўосоаҳ бо эшон , чунонк гуфту отии алмоли алии ҳубаи зўии алқрбӣу алитомӣу алмсокину ибни алсбилу алсоӣлину фии алрқоби аввали ибтидо бхўишон кард ки ҳақи эшон мақдамаст бар ҳуқуқи дигарон ,у лиҳозо

Қол алнабӣ слии аллоҳи алайҳу ?алау силам « лои иқбли аллоҳи садақау зўи раҳми муҳтоҷ » пас ятемон ки эшон оҷизтарин халқанд ва бекасонанд , пас бдрўишон ки ҳеҷ мол надоранд на моли ҳозир на моли ғоӣб , пас бароаи гузарӣ ки ҳичиз дар даст надорад , аммо бошад ки вайро моли ғоӣб буд , пас бсоӣлон ки даравишони ҳам рост гӯйон бошанд , ва ҳам дурӯғи занон , пас ба бардагон ки хоҷагон доранд ки муроот эшон кунанд ва тимор баранд . Раби Алъоламин тартиби ҳоҷату дрбоист баришон нигаҳ дошт , ҳар ки дармондатару ҳоҷати ваии бештару садақаро мустаҳаққтар зикри ваии фаро пеш дошт ки ҳақи ваии тамомтар . Кримо худовандо ки ҳар ксрои биҷой хеш бидорад !у истеҳқоқ ҳар кас чунонк бояд бирасонад ! иқўли таъолии адбри ибодии бълмии ании бъбодии хабири басир . Қисмии дигар аз аъмоли бмтъбд махсӯсаст ки аз ваии бадӣгарӣ таъаддӣ накунад , чун намози бпои доштану сидқу ихлос дар аъмоли биҷой овардан ,у бўФоءи аҳди боз омадан , ва дар балӣоти сабр кардан .

Инаст ки раб Алъоламин гуфту أқоми алслоаҳи илои қавлау ҳайни албأси он гуҳ гуфт أўлӣки аллазӣнаи сдқўоу أўлӣки ҳам алмтқўн ӣнонанд ки дар он як нима бар ки эътиқодаст сидқ биҷой овараданд , ва дар он нима ки аъмоласт тақво кор фармуданд ,у сидқу тақво камол имонаст , ва ҳам аллазӣнаи қоли аллоҳи таъолии أўлӣки ҳам алмؤмнўни ҳқои алоиаҳ ва тамомтар хабарӣ аз Мустафои слии аллоҳи алайҳу ?алау силам ки лоиқаст бойени ояту абвоб бар дарави ҷамъ , ҳам қисми эътиқод ва ҳам қисми аъмол ва ҳам макорими алохлоқ хабар сӯед ҳорисаст : қол :у Фдти алии расӯли аллоҳи собъи сабъаи ман қавмии Флмои дхлнои алайҳу клмноаҳи аъҷбаҳи мо рои ман смтноу ?зина , Фқоли мо антм ? қлнои мؤмнўн , Фтбсми расӯли аллоҳу қоли лкли қавли ҳқиқаҳи Фмои ҳқиқаҳи қўлкму аимонкм ? қол сӯед Фқлти хумси ъушраи хслаҳ : хумси минҳои أмртнои рслки ани нؤмни баҳо ,у хумси минҳои амртнои рслк ан наамал баҳо ва , хумси минҳои тхлқнои баҳои фии алҷоҳлиаҳ ,у нҳни алии злки алои ани ткраҳи минҳои шиӣо . Фқоли расӯли аллоҳи Фмои алхмси алхсоли алтии أмрткми русулии ани тؤмнўои баҳо ? қлнои амртнои рслки ани нؤмни биллоҳу млоӣктаҳу кутубау русулау албъси баъди аламут , қоли Фмои алхмси алтии амрткми ани тъмлўои бҳн ? қлнои амртнои рслк ан нақавл ҷмиъои лои илоҳи алои аллоҳу أни мҳмдои расӯли аллоҳ ва ан нақайи алслўоту нؤтии алзкоаҳ , ва наҳаҷ албити ман асттоъи илайҳи сбило , ва насавм шаҳри рамазон ,у нҳни алии злк , қоли Фмои алхмси алхсоли алтии тхлқтми баҳо ? қлно алшкр ъанд алрхоء , ва алсбр ъанд алблоء ва алсдқ ъанд аллқоء ,у алрзои бмўоқъи алқзо ,у мноҷзаҳи алоъдоء , Фтбсми расӯли аллоҳи слии аллоҳи алайҳу ?алау силаму қоли адбоءи Фқҳоءи ъқлоءи ҳкмоء , кодўои ман Фқҳҳми ани икўнўои анбёء , ё лҳои ман хисол ! мо ашрафҳоу азинҳо !у аъзами савобҳо ! сами қоли расӯли аллоҳи аўсикми бхмси хисоли лткмли ъшрўни хслаҳи қлнои аўсно ё расӯли аллоҳ ! Фқоли ани кантами комаи тқўлўн , Флои тҷмъўои молои тأклўн ,у лои тбнўои мо лои тскнўн ,у лои тноФсўои фии шайъи ءи анҳу тзўлўн ,у арғбўои Фимои алайҳи тқдмўн ,у фӣаи тхлдўн ,у атқўои аллоҳи алзии илайҳи трҷъўну алайҳи тързўн . »