Қавлаи таъолӣ : ё أиҳои аллазӣнаи омнўои лои иҳли лаками أни трсўои алнсоءи карҳо алоиаҳ ҳам Нидост ва ҳам танбеҳ , ҳам ишоратаст ва ҳам шаҳодат , ва ҳам ҳукм ё Нидост : « аиҳо » танбеҳаст , аллазӣна ишоратаст , омнўо шаҳодатаст , лои иҳли лаками أни трсўои алнсоءи карҳо ҳукмаст ,у баён ҳукм онаст ки ин занон мустазъафонанд , ва дар таҳти қаҳри шумо асироннд . Нигар то эшонро нрнҷонид , ва аз роҳи талбису тдлис бар эшон ҳукм накунед , ва қаҳр наронед ,у ончӣ шаръ напасандад аз эшон дар нахоҳед , балки бо эшон бмърўФ зиндагонӣ кунед . Ва ъошрўҳни болмърўФ эй бтълими аддӣну алтأдби бохаллоқи алмуслимӣн . Роҳи дайну диёнат боишон нмоӣид ,у одоби мусулмонӣу шариъати эшонро дар омӯзед , ва эшонро аз оташ бипарҳезед , чунон ки ҷой дигар гуфт : қувои أнФскму أҳликм норо . Одоби суҳбат дар муошират бо эшон нигаҳ доред ,у ранҷи эшон эҳтимол кунед ,у бори хизмату ранҷи хеш бар эшон манеҳед . Ҳар чанд ки аз рӯй зоҳири алӣ алхусус занонро мегуяд , аммо аз рӯй ишорати алии алъмўми ҳамаи мусулмононро мегуяд .

Нигаред то хештанро бҳичи вақт бар ҳеҷ мусулмони ҳақу фазл воҷиб набинед , ва аз мҳинони хеш хизмат нахоҳед , ва бар камӣнон зӯр накунед . Ва бар аҳли заъфи савлати ннмоӣид , балки дар мурооту мувосот эшон бакӯшед , ва боишон тақарруб кунед .

Ба Довӯд ( ъ ) ваҳй омад ки : эй Довӯд агар шикастае бинӣ дар роҳи мо , ё дил шудае дар кори мо , нигар то ӯро хизмат кунӣ , блқмаҳ эй нон , бшрбтии оби бадви тақарруби ҷӯӣ , ва дар бар офтоби нур дилаш биншинӣ . эй Довӯди дили он дарвеш дард зада машриқаи офтоби нури мост ! офтоби нури ҷалоли мо пайваста дар ғурфаи дил ӯ май тобад .

Пер тариқат гуфт : эй мискин агар натавонӣ ки бова тақарруби ҷӯӣ , бории бадали авлиёаши тақарруби ҷӯй , ки бар дили эшон итилоъ кунад , ҳар киро дар дил эшон бинад , вайро бадваст гирад . Набинӣ ки Мустафо ( с ) бо зъФоء муҳоҷирин бинишастӣ , ва худро дар эшон шимурдӣ , ва гуфтӣ : алҳмди ллаҳи алзии ҷаъли фии أмтии ман амрати ани асбри нафасии мъҳм ,у злки фии ҳадиси абии Саиди алхдрӣ ( рз ) қол : канти фии ъсобаҳ , фӣҳо зъФоءи алмҳоҷрин ,у ани бъзҳми истр баъзан ман алърӣ ,у қории иқрأи ълино ,у нҳни нстмъи илои қроءтаҳ , Фҷоء алнабӣ ( с ) , ҳатто қоми ълино , Флмои роаҳи алқории скти Фслм , Фқол : мо кантами тснъўн ?

Қлно : ё расӯли аллоҳи қории иқрأи ълино ,у нҳни нстмъи илои қроءтаҳ , Фқоли расӯли аллоҳ ( с ) . « алҳмди ллаҳи алзии ҷаъли фии умматии ман амрати ани асбри нафасии мъҳм » сами ҷлси встнои лиъд нафса Фино .

Сами қоли беда ҳоказо , Фҳлқи алқўму нурати вҷўҳҳм , Флми иърФи расӯли аллоҳ ( с ) аҳад , қол :у конўои зъФоءи алмҳоҷрин , Фқол алнабӣ ( с ) : « абшрўои съолики алмҳоҷрини болнўри алтоми явми алқимаҳ , тдхлўни алҷнаҳ қабл ағнёءи алмؤмнини бнсФи явми миқдори хмсмоӣаҳи ом » .

Фإни крҳтмўҳни Фъсии أни ткрҳўои шиӣоу иҷъли аллоҳи фӣаи хирои ксиро ҳар чаҳ он бар нафаст имрӯзи саъбтар , фардои он бар дилати хуштар . Ҳар чаҳ имрӯз дар сарои ҳукми сӯрат ранҷ дорад , фардо дар сарои васли мояи ганҷ буд . Бимродӣу бикомии имрӯз бар нафас савораст , локини зиҳии муроду ком ки фардо дар зимни ин кораст .

Гар имрӯзи андарин манзили турои ҳоле зиён бошад

Зиҳии сармояу савдо ки фардои зини зиёни бинӣ

Қавла :у إни أрдтми астбдоли завҷи макони завҷу отитми إҳдоҳни қнторои Фло тأхзўо манеҳ шиӣои таҳқиқ карамаст дар мазҳаби дӯстӣ ,у тамҳиди қоидаи ҷавонмардӣ , мегуяд : ҷФўти фурқату истирдоди маишати баҳам ҷамъ макунед , ки ин на кори кримонст , 59 ва на сазои ҷавонмардон ! чун доғи фурқат бар дили он мискина наҳодӣ , нигар то дасти харҷ ӯ низ бар банд наёрӣ , бонкаҳ дода воситонӣ ,у доғаш бар доғ наҳй .

Ҳасани бен алӣ ( ъ ) занӣ дошт . Вайро талоқ дод . Он гуҳи моли фаровон буи фиристод , ва гуфт ӯро : меҳнати фироқи мо басаст , низ ранҷи дасти танагӣ бар вай набояд ниҳод .

Гӯйанд он моли чиҳил ҳазор дирам буд . Зани он моли пеши хеши бхоки фурӯи рехт ва мегуфт : « матоъи қалили ман ҳабиби мФорқ » .

Ҳурмати алайкуми أмҳоткм . Алоиаҳи ишорати ин оят онаст ки бноءи шаръ бар тааббудаст на бар такаллуф ,у қонӯни дайн манқӯласт на маъқӯл ,у мояи суннат таслимаст на тълил . Таслим роҳӣаст осон , манзили он ободон , мақсади он рзоءи рҳмн . Такаллуф ва тасарруф роҳӣаст дшхўор , манзили он хароб , мақсади он ногувор . Ҳон ! аз роҳи такаллуфи хез , ва дар таслими овез , вази тасарруф ва тълил бипарҳез . Ончии шаръ ҳаром кард муҳаррами дон беиллат , ҳўолти он бар иродат , бноءи он бар машйат . Биҷои муҳаррамгар муҳаллил будӣ ҳамон будӣ ,у соӣғ дар шаръи муқаддас будӣ , ва беиллат ва бешабаҳат будӣ , Фҳў алҳақ ҷли ҷалола , иФъли мо ишоءу иҳкми мо ирид , ман иҳрми мо ишоءи алии ман ишоء ,у ибиҳи мо ишоءи лмни ишоء , лои ълаҳи лснъаҳу лои муътаризи алии ҳукма .