Қавлаи таъолӣ : أи Флои итдбрўни алқуръон дар наяндешанд дарин қуръон ?у луи кон ман ъанд ғайри аллоҳ ва агар ин қуръон аз наздики ҷуз аз аллоҳ будӣ , лўҷдўои фӣаи ахтлоФои ксиро ( 82 ) дарин қуръони ихтилофҳои фаровон ёфтандед .

قوله تعالی: أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ در نیندیشند درین قرآن ؟ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللَّهِ و اگر این قرآن از نزدیک جز از اللَّه بودی، لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلافاً کَثِیراً (۸۲) درین قرآن اختلافهای فراوان یافتندید.

Ва إзои ҷоءҳми أмр ва ҳар гуҳ ки бо эшон ояд чизе , ман алأмни أўи алхўФ аз أмн ё аз бим , أзоъўо ба ошкоро кунанд онро , ва боз гӯйанд ,у луи рдўаҳи إлӣ алрасул ва агар боз барандед онро бо расӯли худо ,у إлии أўлӣ алأмр манеҳам ва бо Фқҳоءи дайн , лълмаҳ бидонед он , аллазӣна истнбтўнаҳ манеҳам мстнбтони илм аз миёни эшон ,у луи лои фазли аллоҳи алайкум ва агар на фазли худо будӣ бо шумо ,у раҳматау бахшоишу меҳрбонии вай , лотбътми алшитони шумо ҳама бар пай дев истодед , إлои қлило ( 83 ) магари андакӣ .

وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ و هر گه که با ایشان آید چیزی، مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ از أمن یا از بیم، أَذاعُوا بِهِ آشکارا کنند آن را، و باز گویند، وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ و اگر باز برندید آن را با رسول خدا، وَ إِلی‌ أُولِی الْأَمْرِ مِنْهُمْ و با فقهاء دین، لَعَلِمَهُ بدانید آن، الَّذِینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ مستنبطان علم از میان ایشان، وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ و اگر نه فضل خدا بودی با شما، وَ رَحْمَتُهُ و بخشایش و مهربانی وی، لَاتَّبَعْتُمُ الشَّیْطانَ شما همه بر پی دیو ایستادید، إِلَّا قَلِیلًا (۸۳) مگر اندکی.

Фқотли фии сиблати аллоҳ ҷиҳод кун аз баҳри худо , лои такаллуфи إлои нФск бар ту нест ва нафармуданд турои магари бетони ту ,у ҳрзи алмؤмнину бингиз ва бар он дори муъминонро , ъсии аллоҳи أни икФи магар ки аллоҳ боз дорад аз шумо , бأси аллазӣнаи кФрўои зӯру газанди эшон ки кофар шуданд ,у аллоҳи أшди бأсоу зӯр гирифтани аллоҳ маасту газанди намӯдани ваии сахттар ,у أшди тнкило ( 84 )у боз доранда турост душманро аз муъминон .

فَقاتِلْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ جهاد کن از بهر خدا، لا تُکَلَّفُ إِلَّا نَفْسَکَ بر تو نیست و نفرمودند ترا مگر بتن تو، وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ و بینگیز و بر آن دار مؤمنان را، عَسَی اللَّهُ أَنْ یَکُفَّ مگر که اللَّه باز دارد از شما، بَأْسَ الَّذِینَ کَفَرُوا زور و گزند ایشان که کافر شدند، وَ اللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً و زور گرفتن اللَّه مه است و گزند نمودن وی سخت‌تر، وَ أَشَدُّ تَنْکِیلًا (۸۴) و باز دارنده‌تراست دشمن را از مؤمنان.

Ман ишФъи шФоъаҳи ҳасана ҳар ки шафоат кунад шафоатии некӯ , икни ?лаи насиби минҳои верост аз музди он баҳрае , ва ман ишФъи шФоъаҳи сиӣаҳ ва ҳар ки шафоат кунад шафоатии бад , икни ?лаи кФли минҳои верост аз ваболи он баҳрае ,у кони аллоҳи алии кули шайъи ءи мқито ( 85 )у аллоҳ бар ҳамаи чиз подшоҳасту гўшўону тавоно вадиҳанда бондозаҳ .

مَنْ یَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً هر که شفاعت کند شفاعتی نیکو، یَکُنْ لَهُ نَصِیبٌ مِنْها ویراست از مزد آن بهره‌ای، وَ مَنْ یَشْفَعْ شَفاعَةً سَیِّئَةً و هر که شفاعت کند شفاعتی بد، یَکُنْ لَهُ کِفْلٌ مِنْها ویراست از وبال آن بهره‌ای، وَ کانَ اللَّهُ عَلی‌ کُلِّ شَیْ‌ءٍ مُقِیتاً (۸۵) و اللَّه بر همه چیز پادشاه است و گوشوان و توانا و دهنده باندازه.