Қавлаи таъолӣ : إни идъўни ман дуна намепарастанд фурӯд аз аллоҳ , إлои إносои магари модагон ,у إни идъўну нмихўоннд , إлои шитонои мридо ( 117 ) магар аз деви шӯх .

قوله تعالی: إِنْ یَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ نمی‌پرستند فرود از اللَّه، إِلَّا إِناثاً مگر مادگان، وَ إِنْ یَدْعُونَ و نمیخوانند، إِلَّا شَیْطاناً مَرِیداً (۱۱۷) مگر از دیو شوخ.

Лаънаи аллоҳ ки худоӣ бар вай лаънат кард ,у қол ва гуфт он деви ронда : лأтхзни ман ъбодки лои бад аз рҳигони ту хештанро гирам , нсибои мФрўзо ( 118 ) баҳрае бози бурӣда .

لَعَنَهُ اللَّهُ که خدای بر وی لعنت کرد، وَ قالَ و گفت آن دیو رانده: لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِکَ لا بد از رهیگان تو خویشتن را گیرم، نَصِیباً مَفْرُوضاً (۱۱۸) بهره‌ای باز بریده.

Ва лأзлнҳм ва гум кунам эшонро аз роҳ ,у лأмнинҳму амли дарози намоями эшонро ,у ломрнҳм ва фармоем эшонро , Флибткни озони алأнъом то гӯшҳои чаҳорпоён баранд ,у ломрнҳм ва фармоем эшонро , Флиғирни халқи аллоҳ то бгрдоннди офарӣдаи худоиро , ва ман итхзи алшитон ва ҳар ки девро гирад , влёи ман дуни аллоҳи писандида ва боистау ёр , фурӯд аз аллоҳ , Фқди хусри хсронои мубино ( 119 ) зиёнкори гашт ӯ зиёнкории ошкоро .

وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ و گم کنم ایشان را از راه، وَ لَأُمَنِّیَنَّهُمْ و امل دراز نمایم ایشان را، وَ لَآمُرَنَّهُمْ و فرمایم ایشان را، فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ تا گوشهای چهارپایان برند، وَ لَآمُرَنَّهُمْ و فرمایم ایشان را، فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ تا بگردانند آفریده خدای را، وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطانَ و هر که دیو را گیرد، وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ پسندیده و بایسته و یار، فرود از اللَّه، فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِیناً (۱۱۹) زیانکار گشت او زیانکاری آشکارا.

Иъдҳми эшонро ваъда дурӯғ диҳад ,у имниҳму орзӯии нописанд дар эшон афканд , ва мо иъдҳми алшитону ваъдаи надиҳади эшонро дев , إлои ғрўро ( 120 ) магари фиреб .

یَعِدُهُمْ ایشان را وعده دروغ دهد، وَ یُمَنِّیهِمْ و آرزوی ناپسند در ایشان افکند، وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیْطانُ و وعده ندهد ایشان را دیو، إِلَّا غُرُوراً (۱۲۰) مگر فریب.

أўлӣк эшон ононанд , мأўоҳми ҷаҳаннам ки мأўоӣ эшон дӯзахаст ,у лои иҷдўни анҳо мҳисо ( 121 ) ва наёбанд аз эшон ҳаргизи даври шднгоҳӣ .

أُولئِکَ ایشان آنانند، مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ که مأوای ایشان دوزخست، وَ لا یَجِدُونَ عَنْها مَحِیصاً (۱۲۱) و نیابند از ایشان هرگز دور شدنگاهی.

Ва аллазӣнаи омнўо ва эшон ки бгрўиднд ,у ъмлўои алсолҳот ва некӣҳо карданд , сндхлҳми ҷинот дар ореми эшонро дар биҳиштҳое , тҷрии ман таҳтҳо алأнҳор ки меравад зери дарахтони он ҷӯйҳои равон , холидин фӣҳо أбдои ҷовидон дар он ҳамешае , въди аллоҳи ҳқои ваъдаи ист аз худои рост , ва ман أсдқи ман аллоҳи қило ( 122 ) ва кист аз аллоҳи ростгӯитар ?

وَ الَّذِینَ آمَنُوا و ایشان که بگرویدند، وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ و نیکیها کردند، سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ در آریم ایشان را در بهشتهایی، تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ که میرود زیر درختان آن جویهای روان، خالِدِینَ فِیها أَبَداً جاویدان در آن همیشه‌ای، وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وعده‌ایست از خدای راست، وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِیلًا (۱۲۲) و کیست از اللَّه راستگوی‌تر؟

Лӣси бأмоникм на борзўҳоӣ шумост ,у лои أмонии أҳли алкитоб ва на борзўҳои аҳли китоб , ман иъмли сўءои иҷз ба ҳар ки бадӣ кунад ӯро бон подош диҳанд дарин ҷаҳон ,у лои иҷди ?лаи ман дуни аллоҳу наёбади хештанро фурӯд аз худоӣ , влёу лои нсиро ( 123 ) корсозӣ ва на ёрӣ .

لَیْسَ بِأَمانِیِّکُمْ نه بآرزوهای شماست، وَ لا أَمانِیِّ أَهْلِ الْکِتابِ و نه بآرزوهای اهل کتاب، مَنْ یَعْمَلْ سُوءاً یُجْزَ بِهِ هر که بدی کند او را بآن پاداش دهند درین جهان، وَ لا یَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ و نیابد خویشتن را فرود از خدای، وَلِیًّا وَ لا نَصِیراً (۱۲۳) کارسازی و نه یاری.

Ва ман иъмли ман алсолҳот ва ҳар ки чизе кунад аз некӣҳо , ман зикри أўи أнсӣ аз мардӣ ё аз занӣ ,у ҳўи муъмини пас аз онкӣ гиравидааст , Фأўлӣки идхлўни алҷнаҳ эшон онанд ки май дрорнди эшонро дар биҳишт ,у лои излмўни нқиро ( 124 ) ва аз эшон на кирдор коҳанд ва на музд , бмқдори нқирӣ .

وَ مَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ و هر که چیزی کند از نیکیها، مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی‌ از مردی یا از زنی، وَ هُوَ مُؤْمِنٌ پس از آنکه گرویده است، فَأُولئِکَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ایشان آنند که می‌درآرند ایشان را در بهشت، وَ لا یُظْلَمُونَ نَقِیراً (۱۲۴) و از ایشان نه کردار کاهند و نه مزد، بمقدار نقیری.