Қавлаи таъолӣ : إни идъўни ман дунаи إлои إносои алоиаҳи ин ҳикоят аз мушрикон Маккааст , дуо бмънӣ ибодатаст . Мегуяд : мо иъбдўни ман дунаи алои аносо , лоату ъзӣ ва манот ҳама аносанду аўсон , ҳамаи мؤнс . Аўсон батон бесӯратанд ,у асном батон бо сӯрат . Гуфтаанд ки : ин лоату ъзӣ ва манот батон буданд аз санги тарошида , ва дар даруни каъбаи ниҳода , раби алъзаҳи ҷли ҷалола дар дарун ҳар яке шайтон гумошта то бо куҳнау сднаҳи хеш сухан мегуфтанд , ва эшон аз роҳ меафтоданд .

Қавли ҳасану қтодаҳу бӯ убайда онаст ки аноси бмънӣ мӯотаст , яъне мурдагонанд ки дар эшон рӯҳ нест ,у нафъ ва зр нест , аз сангу чӯбу кулӯх ва монанди он . Ва ин мӯоти ҳама мؤнс бошанд ,у сифати он бтأнис кунанд . Абди арраҳмон зайд гуфт : إлои إносо яъне : бзъмҳм , бигуфт эшон аносанд ки эшон батонро бенот аллоҳи хонданд . Ва إни идъўни إлои шитонои мридои шайтони ӣнҷо Иблисаст ,у мурӣди сифати вай ,у ҳўи алшдиди алъолии алхорҷи ман алтоъаҳ . Иқоли марди алрҷли имрди мрдўдо ӯ мурода , азои ъто ,у харҷи ман алтоъаҳ . Ва أслаҳи ман қавли алъараб : ҳоӣти ммрд эй ммлси лои хшўнаҳи фӣа ,у шаҷараи мрдоءи азои тносри варақҳоу бҳзои саммии ман лами тунбати лҳитаҳ , амрад , эй амлси мавзеи аллҳиаҳ , алмрид , алхорҷи ман алтоъаҳи алмтлмси минҳо . Мегуяд : эшон нмихўоннду нмипрстнди алои Иблиси мутамарриди осӣ бар худои ъзу ҷл ,у аллоҳи бони тамарруду маъсият ӯро брондаҳ , ва бар вай лаънат карда .

Ва қоли лأтхзни ман ъбодки нсибои мФрўзо эй : мқтўъои мъдўдо . Ин ҳикоят аз қавл Иблисаст ,у баҳраи бурӣда ки насиб вайаст аз ҳазор , нуҳсад ва навад ва наанд , чунон ки дар хабар аст

Брўоити абӯи Саиди хидрӣ : қоли қол алнабӣ ( с ) : « иқўли аллоҳи таъолӣу тақаддуси явми алқёмаҳ ё одам ! Фиқўл : лаббайк ,у съдик ,у алхири фии идик , Фиқўл : ахрии баъси алнор . Фиқўл : ва мо баъси алнор ? Фиқўли аллоҳи таъолӣ : « ман кули алиф , тсъмоӣаҳу тсъаҳу тсъўн .

Фъндаҳи ишиби алсғир ,у изъи кули зоти ҳамли ҳамлҳо , ватарӣ анноси скорӣ ва мо ҳам бскорӣу локини азоби аллоҳи шадид » . Қолўо : ё расӯли аллоҳ !у аинои злки алвоҳад ? қол : « абшрўои ?фони мнкми рҷло , ва ман ёҷўҷу моҷўҷи алФо » . Сами қол : «у аллазӣнаи нафасии беда арҷу أни ткўнўои рубъи аҳли алҷнаҳ » , Фкбрно . Фқол : арҷу ани ткўнўои сулси аҳли алҷнаҳ » , Фкбрно . Фқол : « арҷу ани ткўнўои нисфи аҳли алҷнаҳ » , Фкбрно . Фқол : « мо антми фии анноси алои кшъраҳи сўдоءи фии ҷилди саври абиз , ӯ кшъраҳи бизоءи фии ҷилди саври асвад » .

Ва лأзлнҳми ин ҳам аз гуфт Иблисаст . Мегуяд : бар гардонами эшонро аз тариқи ҳудо , ва гум кунам аз роҳи ростӣу дайни ҳақ . Ва лأмнинҳм ва эшонро фарои воистн бад кунам , то пайваста бар он бошанд ки бад мекунанд ,у хабари даҳуми эшонро ки биҳишт нест , ва дӯзах нест , ва баъс нест . Чун ин эътиқод , оранд дар бадӣ бештар кӯшанд . Ва иқол : лأмнинҳм эй : аҷмъи ?лаами маъаи алозлол , аўҳмҳми анҳми инолўни ман алохраҳи ҳзо . Мегуяд : эшонро бироаҳ кунам , он гуҳ бо бироҳӣ дар дили эшон афканам ки эшонро аз охират насиб хоҳад буд . Ин ҳамчунонаст ки ҷой дигар гуфт :у إзи зини ?лаами алшитони أъмолҳм .

Ва ломрнҳми Флибткни озони алأнъоми ин бҳираҳаст ки дар сӯра алмоӣдаҳ гуфт , ва ин онаст ки араби гӯши баъзе шутурони мишкоФтнд , ва акнӯн ҳар ки гӯш ҷонвар бишкофад ё бабрад , мулҳақаст бон дар кроҳиту маъсият .

Ва ломрнҳми Флиғирни халқи аллоҳи баъзе муфассирон гуфтанд : ин тағйири халқи худои хсӣ кардан одамӣаст , ва он фармӯда шайтонаст , бҳкми ин оят .

Ва дар хсӣ кардани дигари ҷонварони миёни уламо хилофаст , ва ҳар ки дандони кушояд , ё пӯст рӯй тарошад , ё дар мӯии мӯии пайвандад , ё пӯсти озинд , ҳама мулҳақаст бтғиири халқ ,у хизоби мӯии сиёҳи мардонро ҳам наздикаст бойен . Ва гуфтаанд : тағйир халқ онаст ки аллоҳи таъолии чаҳор поёнро бёФрид аз баҳри одамиён , то мураккаби хеши созанд ,у туъмаи хеш , ва эшон бар худ ҳаром карданд ,у офтобу моҳ ва сангҳо бёФрид ,у мардумро нарм ва равон кард , то бидон манфиат гиранд , ва эшон онро маъбуд худ сохтанд ,у ибодат он карданд , чун аз он ниҳод ки аллоҳ фармуд бгрдониднд , ва он маънӣ ки аллоҳ барои он офариди бмънии дигар бадал карданд , тағйири халқ худо карданд лои маҳола .

Ва гуфтаанд : халқи ӣнҷои бмънӣ дайнаст , ки ҷой дигар гуфт : лои табдили лхлқи аллоҳ эй лдини аллоҳ ,у тағйир дайн онаст ки ҳалол ҳаром мекарданд ,у ҳароми ҳалол .

Сами қол : ва ман итхзи алшитони влёи ман дуни аллоҳи Фқди хусри хсронои мубинои зиёнкор касеаст ки фармони шайтони барад , на фармони аллоҳ . Иъдҳми эшонро ваъдаи умр дароз медиҳад дар дунё ,у имниҳм ва ёфт муродҳо дар дили эшон май афканд , ва гуфтаанд : дар дили эшон фақр май афканд , то аз бими фақри ҳазина дар кор хайр накунанд ,у раҳми нпиўнднд . Раб Алъоламин гуфт : ва мо иъдҳми алшитони إлои ғрўроу шайтони ваъда ки диҳад ҷузи бФрҳиби надиҳад , суди намояду зиёни пеш наад . أўлӣки мأўоҳми ҷаҳаннам яъне мсирҳм ,у лои иҷдўни анҳо мҳисо эй мФро .

Агар касе гуяд ки : Иблис аз куҷои дониста буд ки қавмӣ аз фарзандони одами насиб вай хоҳанд буд то эшонро гумроҳ кунад бойени сухан ки гуфт : лأтхзни ман ъбодки нсибои мФрўзо ? ҷавоб онаст ки раби алъзаҳ бо ваии ин хитоб кард : лأмлأни ҷаҳаннами мнку ммн тбък манеҳам أҷмъин ,у Иблис дар онҷои дарёфта буд ки аз фарзандони одами гуруҳеи насиб вай хоҳанд буд . Дигар ҷавоб онаст ки Иблиси биҳишту дӯзахи муъоинаи дида буд , ва донист ки ҳар якеро қавмӣ сокинон хоҳанд буд . Ва низ гуфтаанд ки Иблис , одамро васваса дод то баъзе муроди хеш аз ваии бёФт , аммо ҳамаи муроди хеш аз вай наёфт , бФрзндони одами ҳамин тамаъ кард , аз азлоли ҳамагон навмедаст , аммо ббъзӣ тамаъ дорад . Ин сухан аз онҷо гуфтааст .

Агар касе гуяд : чаҳ ҳикматаст ки Иблисро офарид , ва он гуҳ ӯро бар халқ мусаллат кард , то эшонро васваса мекунад ? ҷавоб онаст ки тасдиқи қавли хешро ҷли ҷалола ки гуфтааст : лأмлأни ҷаҳаннами мнку ммн тбък манеҳам أҷмъин , Фслтаҳи алии алъсоаҳи лимлأи ҷаҳаннами ман мтбъиаҳ , Фқоли ?лаам :у ҷълноҳми أӣмаҳи идъўни إлии алнор ,у қоли лмтбъии Муҳамад ( с ) :у ҷълноҳми أӣмаҳи иҳдўни бأмрно . Дигар ҷавоб онаст ки алӣ ( ъ ) гуфт , қол : « ?ераади аллоҳи ани изҳри кароматаи алии алмؤмнин , Флўи лами икни Иблису всўстаҳи лмои ҳоҷи ман алқлби риҳи алмўдаҳ ,у лмои азоءи нури алмърФаҳ » , ва агар на Иблис будӣ буии маваддату муҳаббат аз дили бандаи муъмин кӣ дамидӣ ?у нури маърифат кӣ тофтӣ ?

Иблисро бидон офарид ки то ваии феъл худ нанамояд , раҳмату мағфирати ҳақ зоҳир нагардад .

Ҳар чаҳ вай хароб кунад раҳмати вай дар ояд , ва ободон гирданд . Ҳар чаҳ ваии бғорти барад , теғи ғуфрон аз вай воситонад ,у мазидӣ бар сар наад .

Мардии пеши Мустафо ( с ) омад , ва аз васваса шайтон бинолед ва шикоят кард .

Мустафо ( с ) гуфт : « ани алсорқи лои идхли битои лӣси фӣаи шайъи ء , зоки маҳзи алоямон » .

Хонае ки аз колои холӣ буд дузд дар онҷо наравад , дилӣ ки аз маърифату имони холӣ буд , шайтони онҷо чаҳ кор дорад ? васвасаи шайтон далеласт бар вуҷӯди имон . Нахаъе гуфтааст аз ӣнҷо : кули салоаи лои васвасаи фӣҳо ?фонҳо лои тақаббул , лأни алиҳўду алнсории лои васвасаи ?лаам .

Ва қоли алии бен абии толиб ( ъ ) : « алФрқи байни слўтноу салоаи аҳли алкитоби алўсўсаҳ , лأни алшитон Фрғ манеҳам ва ман ъмлҳм » .

Абӯи бикр вроқ гуфт : лӣси ллшитони маъаи алкФори амал , лأнҳми воФқўаҳ ,у алмؤмни ихолФаҳ ,у алмҳорбаҳи ткўни маъаи алмхолФ .

Ва аллазӣнаи омнўоу ъмлўои алсолҳоти алоиаҳи мзии тафсира .

Қавла : лӣси бأмоникму лои أмонии أҳли алкитоби алأмонӣ , алأкозиб . Маъноа : лӣси бأкозибкму лои أкозиби аҳли алкитоб , ва ин он буд ки миёни ҷуҳудону миёни қавмӣ аз араб дар сухан мубоҳот рафт . Ҷуҳудон гуфтанд : мо баем аз шумо , ктобнои қили ктобкм , ва набино қабл нбикм . Ин ҷавоби эшонро омад . Ва иқол : ҳаии ман тмнит эй аштҳит . Маънӣ онаст ки на борзўҳоӣ шумоаст , ва на борзўҳои аҳли китоб .

Муҷоҳид гуфт ки Қурайш гуфтанд : ло набаъсу лои нҳосб ,у қолўо : лои ҷинау лои нор , ва ҷуҳудон гуфтанд : лни тмснои алнори إлои أёмои маъдӯда ,у қолўои нҳни أбноءи аллоҳу أҳбоؤаҳ .

Раби Алъоламин бҷўоб ҳар ду қавми ин оят фиристод .

Ва исми лӣс мзмраст , алмънӣ : лӣси савоби аллоҳи бأмоникм ва лоамоне аҳли алкитоб .

Мегуяд : савоб ва навохт худоӣу духули биҳишт на борзўӣ шумоаст , ва на борзўии аҳли китоб , локини боимонсту амали солеҳ , чунон ки дар оят пеш гуфт :у аллазӣнаи омнўоу ъмлўои алсолҳоти сндхлҳми ҷиноти тҷрии ман таҳтҳо алأнҳори холидин фӣҳо أбдо , боз намӯд ки кори дайнро банно ба орзӯ нест . Мустафо ( с ) гуфт : « лӣси аддӣни болтмнӣу лои болтҳлӣ » .

Ва қол ( с ) : « алъоҷзи ман атбъ нафса ҳавоҳоу тмнии алии аллоҳ » .

Ман иъмли сўءои иҷз ба гуфтаанд : ин ҷазои дарин ҷаҳонаст , яъне он ранҷҳо ки бгноҳкор расад дар дунё . Ва дарин маънӣ хабарҳоаст аз Мустафо ( с ) : қоли абӯи бикри алсдиқ : ё расӯли аллоҳи Киеви алслоҳи баъди ҳзаҳи алоиаҳ ? Фқол алнабӣ ( с ) : « أиаҳи оя » ? Фқол : иқўли аллоҳи ъзу ҷл : лӣси бأмоникму лои أмонии أҳли алкитоби ман иъмли сўءои иҷз ба , мо ъмлнои ҷзино ба . Фқоли ?ла алнабӣ ( с ) : « ғФри аллоҳи лак ё أбои бикр ! أи лсти тмрз ?

Аласти тнсб ? أи лӣси исибки аллأўоء » қол : балӣ . Қол : « Фҳўи мо иҷзўн ба » .

Ва брўоитии дигари абӯи бикр садиқ гуфт :у аинои лами иъмли сӯъ ,у анои лмҷзиўни бакули сӯъи ъмлно . Фқол алнабӣ ( с ) : « аммо анат ё أбои бикру асҳобки алмؤмнўни Фтҷзўни бзлки фии алднё , ҳатто тлқўои аллоҳ ,у листи лаками зунуб , ва аммо алохрўни Фтҷмъи знўбҳм ҳатто иҷзўои баҳои явми алқёмаҳ » .

Ато гуфт : он рӯз ки ин оят фурӯ омад абӯ бикр гуфт : ҳзаҳи қосмаҳи алзҳр ё расӯли аллоҳ . Фқол алнабӣ ( с ) : « анмои ҳаии алмсиботи ткўни фии алднё » .

Абӯ ҳрираҳ гуфт : он рӯз ки ин оят фурӯ омад ҷамоатӣ ёрон нишаста будем , чун бишунидем ҳама бигиристем ,у андўҳгни шудем , гуфтем : ё расӯли аллоҳ ! боқӣ нагузошт ин оят , яъне аз ваъид . Расӯл худо гуфт : « аммоу алзии нафасии бедаи анҳо лкмои анзлт ,у локини абшрўоу қорбўоу сддўо , анаи лои исиби аҳдои мнкми мсибаҳи фии алднёи алои куфри аллоҳи баҳои хтиӣтаҳ ҳатто алшўкаҳи шокти аҳдкми фии қадама » .

Ҳасан гуфт : ин оят дар шаън куффор омад ки раби Алъоламин муъминро ба бдкрдорӣ ҷазо накунад , балки вайро бикрдори некӯ ҷазо диҳад ,у сиӣоти вай дар гузорад , чунон ки гуфт : ликФри аллоҳи анҳуам أсўأи алзии ъмлўоу иҷзиҳми أҷрҳми бأҳсни алзии конўои иъмлўн . Ҷое дигар гуфт :у ҳилли нҷозии إлои алкФўр . Ва далели барин қавл онаст ки дар охир оят гуфт :у лои иҷди ?лаи ман дуни аллоҳи влёу лои нсиро агар касеро на дар қиёмат ёр бошад ва на дӯст , ҷуз кофар набӯд , ки раби алъзаҳ мؤмнонро гуфта ки вале эшонам : аллоҳ вале аллазӣнаи омнўо ,у змон нусрат карда дар ҳар ду сарой , ва гуфта : إнои лннсри рслноу аллазӣнаи омнўои фии алҳёҳи алднёу явми иқўми алأшҳод .

Ва ман иъмли ман алсолҳот алоиаҳ гуфтаанд ки чун оят омад ки ман иъмли сўءои иҷз ба , аҳли китоб бо муъминон гуфтанд ки : мо бо шумо яксонем бҳкми ин оят , ва шуморо бар мо фазл нест . Раби Алъоламин мؤмнонро бар эшон фазли ниҳод ва гиромӣ кард бойени ояти дигар : ва ман иъмли ман алсолҳоти ман зикри أўи أнсӣу ҳўи муъмини Фأўлӣки идхлўни алҷнаҳ

?маккейу басарӣу абӯи бикри идхлўни бзм ёу фатҳ хо хонанд , алии асноди алФъли илои алмФъўл ба ,у ҳўи ман алодхол , лои ман алдхўл , лأнҳми лои идхлўнҳо ҳатто идхлўҳо , ФлФзи алодхоли аввалӣ , ва маънӣ онаст ки дар оранди эшонро дар биҳишт . Боқии бФтҳ ёу зм хо хонанд , алии асноди алФъли илои алдохлин , лأнҳми азои дхлўҳои дхлўҳо , яъне дар шаванд эшон дар биҳишт .

Ва лои излмўни нқироу ҳаии алнқраҳи алтии ткўни фии зуҳри алнўоаҳ .