Қавлаи таъолӣ : ё أиҳои аллазӣнаи омнўо эй эшон ки бгрўиднд ! ло ттхзўо макунеду бадасти мгирид , аллазӣнаи атхзўои динкми ҳзўоу лъбои эшонро ки дайни шумо бофусӯс ва бозӣ гирифтанд , ман аллазӣнаи أўтўои алкитоби ман қблкм азишон ки китоб доданд эшонро пеш аз шумо ,у алкФор ва он кофарон , أўлёء машуморед эшонро бдўстон . Ва атқўои аллоҳ ва парҳезед аз хашму азоби худоӣ , إни кантами муъминин ( 57 ) агар гиравидагонед .

قوله تعالی: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ای ایشان که بگرویدند! لا تَتَّخِذُوا مکنید و بدست مگیرید، الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُواً وَ لَعِباً ایشان را که دین شما بافسوس و بازی گرفتند، مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ ازیشان که کتاب دادند ایشان را پیش از شما، وَ الْکُفَّارَ و آن کافران، أَوْلِیاءَ مشمارید ایشان را بدوستان. وَ اتَّقُوا اللَّهَ و پرهیزید از خشم و عذاب خدای، إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ (۵۷) اگر گرویدگان‌اید.

Ва إзои нодитми إлии алслоаҳ ва чун бнмоз хонед , атхзўҳои ҳзўоу лъбои бонги намозро бофусӯсу бозии оранд , злки бأнҳми он бонст ки эшон , қавми лои иъқлўн ( 58 ) қавмӣанд ки ҳақ дрнмӣ ёбанд .

وَ إِذا نادَیْتُمْ إِلَی الصَّلاةِ و چون بنماز خوانید، اتَّخَذُوها هُزُواً وَ لَعِباً بانگ نماز را بافسوس و بازی آرند، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ آن بآنست که ایشان، قَوْمٌ لا یَعْقِلُونَ (۵۸) قومی‌اند که حق درنمی‌یابند.

Қул гӯй : ё أҳли алкитоб эй хонандагони тавроту Инҷил ! ҳилли тнқмўни мно дар чаҳ чиз бар мо мекин доред ва онро аз мо намеписандид , إлои أни омнои биллоҳи магари онкии мо гиравидаем бхдоӣ , ва мо أнзли إлиноу бончаҳи фурӯ фиристода омад бар мо , ва мо أнзли ман қаблу ончии фурӯ фиристода омад аз пеш ,у أни أксркми Фосқўну бештари шумо фосиқон ва аз тоъати берун шудагонед .

قُلْ گوی: یا أَهْلَ الْکِتابِ ای خوانندگان تورات و انجیل! هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا در چه چیز بر ما می‌کین دارید و آن را از ما نمی‌پسندید، إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ مگر آنکه ما گرویده‌ایم بخدای، وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْنا و بآنچه فرو فرستاده آمد بر ما، وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ و آنچه فرو فرستاده آمد از پیش، وَ أَنَّ أَکْثَرَکُمْ فاسِقُونَ و بیشتر شما فاسقان و از طاعت بیرون شدگان‌اید.

Қул ҳилли أнбӣкми гӯии шуморо хабар кунам ? башари ман злки мсўбаҳ ба беҳтар аз он бсўоб , ъанд аллоҳи наздики худоӣ , ман лаънаи аллоҳи он кас ки аллоҳ лаънат кард бар вай ,у ғазаби алайҳ ва хашм гирифт бар вай , ва ҷаъл манеҳам алқрдаҳу алхнозир ва азишон кбён карду хӯкону абди алтоғўту тоғӯт парастиданади أўлӣки шари мконо ӣнонанд ки бар бтринаҳ ҷойгоҳанд ,у أзл ва бероҳтар бар бероҳӣанд , ани сўоءи алсбил ( 60 ) аз миёнаи роҳи рост .

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُکُمْ گوی شما را خبر کنم؟ بِشَرٍّ مِنْ ذلِکَ مَثُوبَةً به بهتر از آن بثواب، عِنْدَ اللَّهِ نزدیک خدای، مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ آن کس که اللَّه لعنت کرد بر وی، وَ غَضِبَ عَلَیْهِ و خشم گرفت بر وی، وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِیرَ و ازیشان کبیان کرد و خوکان وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ و طاغوت پرستیدند أُولئِکَ شَرٌّ مَکاناً اینان‌اند که بر بترینه جایگاه‌اند، وَ أَضَلُّ و بی راه‌تر بر بی‌راهی‌اند، عَنْ سَواءِ السَّبِیلِ (۶۰) از میانه راه راست.

Ва إзои ҷоؤкм ва он гуҳ ки бшмо оянд , қолўо омно гӯйанд ки бгрўидим ,у қади дхлўои болкФр ва бо куфр даромаданд . Ва ҳам қади хрҷўо ба ва бо куфр берун шуданд ,у аллоҳи أълми бмои конўои иктмўн ( 61 )у худоӣ донотараст бончаҳ ниҳон медоранд .

وَ إِذا جاؤُکُمْ و آن گه که بشما آیند، قالُوا آمَنَّا گویند که بگرویدیم، وَ قَدْ دَخَلُوا بِالْکُفْرِ و با کفر درآمدند. وَ هُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ و با کفر بیرون شدند، وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما کانُوا یَکْتُمُونَ (۶۱) و خدای داناتر است بآنچه نهان میدارند.

Ватарӣ ксиро манеҳаму фаровонии бинӣ азишон , исоръўни фии алإсму алъдўон ки мешитобанд дар бузау афзӯнӣ ҷустан ,у أклҳми алсҳт ва хӯрдани ришвати лбӣси мо конўои иъмлўн ( 62 ) бдо ки онаст ки эшон мекунанд !

وَ تَری‌ کَثِیراً مِنْهُمْ و فراوانی بینی ازیشان، یُسارِعُونَ فِی الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ که می‌شتابند در بزه و افزونی جستن، وَ أَکْلِهِمُ السُّحْتَ و خوردن رشوت لَبِئْسَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ (۶۲) بدا که آنست که ایشان میکنند!

Луи лои инҳоҳм чаро боз назанад эшонро алрбониўну алأҳбори рҳбону донишмандони ани қўлҳми алإсм аз гуфтани эшон дурӯғ ,у أклҳми алсҳт ва хӯрдан эшон ришват , лбӣси мо конўои иснъўн ( 63 ) бдо ки онаст ки эшон мекунанд .

لَوْ لا یَنْهاهُمُ چرا باز نزند ایشان را الرَّبَّانِیُّونَ وَ الْأَحْبارُ رهبان و دانشمندان عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ از گفتن ایشان دروغ، وَ أَکْلِهِمُ السُّحْتَ و خوردن ایشان رشوت، لَبِئْسَ ما کانُوا یَصْنَعُونَ (۶۳) بدا که آنست که ایشان میکنند.

Ва қолати алиҳўд ҷуҳудон гуфтанд : яди аллоҳи мғлўлаҳи дасти розиқ бастааст , ғулати أидиҳми даст эшон бибастанд ,у лънўои бмои қолўо ва лаънат карданд бар эшон бончаҳ гуфтанд , бали идоаҳи мабсутатон балки ду даст ӯ кушодааст , инФқи Киеви ишоء нФқт мекунад чунон ки хоҳаду лизидн ва бихоҳад афзуд , ксиро манеҳам фаровониро азишон мо أнзли إлики ман рбки ончии фурӯ фиристода омад бар ту аз худованди ту , тғёноу кФрои нопокӣу куфр ,у أлқинои бинҳми алъдоўаҳу албғзоءу биФкндими миёни эшон душманӣу зиштии إлии явми алқёмаҳ то рӯзи растохез , клмои أўқдўо норо ҳар гуҳ ки оташӣ афрӯзанд , ллҳрби ҷангро أтФأҳои аллоҳи худои он оташро Фрўмикшду исъўни фии алأрзи Фсодо ва ҳамвора дар замини бтбоҳии миштобнд ,у аллоҳи лои иҳби алмФсдин ( 64 )у аллоҳи тбоҳкоронро дӯст надорад .

وَ قالَتِ الْیَهُودُ جهودان گفتند: یَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ دست رازق بسته است، غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ دست ایشان ببستند، وَ لُعِنُوا بِما قالُوا و لعنت کردند بر ایشان بآنچه گفتند، بَلْ یَداهُ مَبْسُوطَتانِ بلکه دو دست او گشاده است، یُنْفِقُ کَیْفَ یَشاءُ نفقت میکند چنان که خواهد وَ لَیَزِیدَنَّ و بخواهد افزود، کَثِیراً مِنْهُمْ فراوانی را ازیشان ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ آنچه فرو فرستاده آمد بر تو از خداوند تو، طُغْیاناً وَ کُفْراً ناپاکی و کفر، وَ أَلْقَیْنا بَیْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ و بیفکندیم میان ایشان دشمنی و زشتی إِلی‌ یَوْمِ الْقِیامَةِ تا روز رستاخیز، کُلَّما أَوْقَدُوا ناراً هر گه که آتشی افروزند، لِلْحَرْبِ جنگ را أَطْفَأَهَا اللَّهُ خدای آن آتش را فرومیکشد وَ یَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَساداً و همواره در زمین بتباهی میشتابند، وَ اللَّهُ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ (۶۴) و اللَّه تباهکاران را دوست ندارد.