Қавлаи таъолӣ : лақади куфри аллазӣнаи қолўо кофар шуданд эшон ки гуфтанд : إни аллоҳи ҳўи алмсиҳи ибни Марям ки худои исо Марямаст ,у қоли алмсиҳ ва гуфт исо : ё банӣ إсроӣил эй фарзандони ёқӯб , аъбдўои аллоҳи худоиро парастед , рабӣу рбкми худованди ману худованди шумо , إнаҳи ман ишрки биллоҳ ҳар ки анбоз гирад бо худоӣ , Фқди ҳарами аллоҳи алайҳи алҷнаҳи аллоҳ ҳаром кард бар ваии биҳишт ,у мأўоаҳи алнору ҷои ваии оташ , ва мо ллзолмини ман أнсор ( 72 )у ситамкоронро ҳеҷ ёрон нест .

قوله تعالی: لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قالُوا کافر شدند ایشان که گفتند: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِیحُ ابْنُ مَرْیَمَ که خدای عیسی مریم است، وَ قالَ الْمَسِیحُ و گفت عیسی: یا بَنِی إِسْرائِیلَ ای فرزندان یعقوب، اعْبُدُوا اللَّهَ خدای را پرستید، رَبِّی وَ رَبَّکُمْ خداوند من و خداوند شما، إِنَّهُ مَنْ یُشْرِکْ بِاللَّهِ هر که انباز گیرد با خدای، فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّةَ اللَّه حرام کرد بر وی بهشت، وَ مَأْواهُ النَّارُ و جای وی آتش، وَ ما لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنْصارٍ (۷۲) و ستمکاران را هیچ یاران نیست.

Лақади куфри аллазӣнаи қолўо кофар шуданд эшон ки гуфтанд : إни аллоҳи солиси салоса ки аллоҳи сдигр сеаст , ва мо ман إлаҳ ва нест худоӣ , إлои إлаҳи воҳиди магари як худои якто ,у إни лами интҳўо ва агар боз на истанд , ъмои иқўлўн аз инки мигўинд , лимсни аллазӣна кФрўо манеҳам боишон расад ки бар куфри хеши бпоӣиднд аз эшон , азоби أлим ( 73 ) азобӣ дард намой .

لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قالُوا کافر شدند ایشان که گفتند: إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ که اللَّه سدیگر سه است، وَ ما مِنْ إِلهٍ و نیست خدای، إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ مگر یک خدای یکتا، وَ إِنْ لَمْ یَنْتَهُوا و اگر باز نه ایستند، عَمَّا یَقُولُونَ از اینکه میگویند، لَیَمَسَّنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ بایشان رسد که بر کفر خویش بپائیدند از ایشان، عَذابٌ أَلِیمٌ (۷۳) عذابی درد نمای.

أи Флои итўбўн боз нигараданд , إлии аллоҳ бо худоӣ ,у истғФрўнаҳ ва аз вай омурзиш наҷӯянд ?у аллоҳи ғафури раҳим ( 74 )у аллоҳ омрзгорасту бахшоянда .

أَ فَلا یَتُوبُونَ باز نگردند، إِلَی اللَّهِ با خدای، وَ یَسْتَغْفِرُونَهُ و از وی آمرزش نجویند؟ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ (۷۴) و اللَّه آمرزگار است و بخشاینده.

Мо алмсиҳи ибн Марям нест писари Марям , إлои расӯли магари фиристода , қади хулати ман қиблаи алрсл ки гузашти пеш аз ваии фиристодагони фаровон ,у أмаҳи сидиқау модари ваии занӣ буд порсо , конои иأклони алтъоми ду таом хора буданд , анзр дар нигар , Киев набин ?лаами алоёт чун душманони худро суханони равшан пайдо мекунем сами анзри أнии иؤФкўн ( 75 ) пас дрнгр чун эшонро май баргардонанд !

مَا الْمَسِیحُ ابْنُ مَرْیَمَ نیست پسر مریم، إِلَّا رَسُولٌ مگر فرستاده، قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ که گذشت پیش از وی فرستادگان فراوان، وَ أُمُّهُ صِدِّیقَةٌ و مادر وی زنی بود پارسا، کانا یَأْکُلانِ الطَّعامَ دو طعام خواره بودند، انْظُرْ در نگر، کَیْفَ نُبَیِّنُ لَهُمُ الْآیاتِ چون دشمنان خود را سخنان روشن پیدا میکنیم ثُمَّ انْظُرْ أَنَّی یُؤْفَکُونَ (۷۵) پس درنگر چون ایشان را می‌برگردانند!

Қул гӯии أи тъбдўни ман дун аллоҳ мепарастед фурӯд аз худоӣ , мо лои имлки лаками зроу лои нФъои чизе ки бадасти вай на газандаст ва на суд ,у аллоҳи ҳўи алсмиъи алълим ( 76 ) ва худоӣ ӯст ки шунавосту доно .

قُلْ گوی أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ می‌پرستید فرود از خدای، ما لا یَمْلِکُ لَکُمْ ضَرًّا وَ لا نَفْعاً چیزی که بدست وی نه گزند است و نه سود، وَ اللَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (۷۶) و خدای اوست که شنواست و دانا.

Қул ё أҳли алкитоби тарсоёнро гӯй ки эй хонандагони Инҷил ! лои тғлўои фии динкм муболиға макунед дар дайни хеш , ғайр алҳақ дар мухолифати ҳақ ,у лои ттбъўои أҳўоءи қавм ва бар паии ҳаво ва хуш омад қавмии ?марвид , қади злўои ман қабл ки бироаҳ шуданд пеш аз ин ,у أзлўои ксиро ва бироаҳ карданд фаровонии мардумонро ,у злўои ани сўоءи алсбил ( 77 ) ва бироаҳ шуданд аз шоҳроҳи рост .

قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ ترسایان را گوی که ای خوانندگان انجیل! لا تَغْلُوا فِی دِینِکُمْ مبالغه مکنید در دین خویش، غَیْرَ الْحَقِّ در مخالفت حق، وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ و بر پی هوا و خوش آمد قومی مروید، قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ که بیراه شدند پیش از این، وَ أَضَلُّوا کَثِیراً و بیراه کردند فراوانی مردمان را، وَ ضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِیلِ (۷۷) و بیراه شدند از شاهراه راست.

Лаъни аллазӣнаи кФрўо лаънат карданд бар эшон ки кофар шуданд , ман банӣ إсроӣил аз фарзандони ёқӯб , алии лисони Довӯд бар забони Довӯд ,у исои ибни Марям ва бар забони исо , злки бмои ъсўои он бон буд ки сар кашиданд ва нофармонӣ карданд ,у конўои иътдўн ( 78 ) ва дар муроди хеши андозаҳо дар май бгзоштнд .

لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا لعنت کردند بر ایشان که کافر شدند، مِنْ بَنِی إِسْرائِیلَ از فرزندان یعقوب، عَلی‌ لِسانِ داوُدَ بر زبان داود، وَ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ و بر زبان عیسی، ذلِکَ بِما عَصَوْا آن بآن بود که سر کشیدند و نافرمانی کردند، وَ کانُوا یَعْتَدُونَ (۷۸) و در مراد خویش اندازه‌ها در می‌بگذاشتند.

Конўои лои итноҳўни якдигарро бознмӣ заданд ани мункири Фълўаҳ аз нописандӣ ки мекарданд лбӣси мо конўои иФълўн ( 79 ) бади чизеу бадкорӣ ки мекарданд !

کانُوا لا یَتَناهَوْنَ یکدیگر را بازنمی‌زدند عَنْ مُنکَرٍ فَعَلُوهُ از ناپسندی که میکردند لَبِئْسَ ما کانُوا یَفْعَلُونَ (۷۹) بد چیزی و بدکاری که میکردند!

Тарӣ ксиро манеҳам аз эшон фаровони бинии итўлўни аллазӣнаи кФрўо ки бо кофарони ҳамсоз ва ҳамдил мебошанд , лбӣси мо қидмати ?лаами أнФсҳми бади чизе ки эшон танҳои эшонро пеш фаро фиристоданд , أни схти аллоҳи алайҳим ки аз кард эшон он омад ки хашм гирифт аллоҳ бар эшон ,у фии алъзоби ҳам холдўн ( 80 ) ва дар азоб ӯанд ҷовдон .

تَری‌ کَثِیراً مِنْهُمْ از ایشان فراوان بینی یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا که با کافران همساز و همدل میباشند، لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ بد چیزی که ایشان تنهای ایشان را پیش فرا فرستادند، أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ که از کرد ایشان آن آمد که خشم گرفت اللَّه بر ایشان، وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ (۸۰) و در عذاب اواند جاودان.

Ва луи конўои иؤмнўни биллоҳ ва алнабӣ ва агар гиравида будандӣ бхдоӣу расӯл , ва мо أнзли إлиаҳу бончаҳи фурӯ фиристода омад буи , мо атхзўҳми أўлёءи эшонро ба дӯстон надоштандӣу ҳамдили бнгрФтндӣ ,у локин ксиро манеҳам Фосқўн ( 81 ) локини фаровонӣ аз эшон фосиқ буданд ва аз тоъати берун .

وَ لَوْ کانُوا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ النَّبِیِّ و اگر گرویده بودندی بخدای و رسول، وَ ما أُنْزِلَ إِلَیْهِ و بآنچه فرو فرستاده آمد بوی، مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِیاءَ ایشان را به دوستان نداشتندی و همدل بنگرفتندی، وَ لکِنَّ کَثِیراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ (۸۱) لکن فراوانی از ایشان فاسق بودند و از طاعت بیرون.

Лтҷдни ту ёбӣ , أшди анноси ъдоўаҳи саъбтарин мардумони бъдоўт , ллзини омнўои эшонро ки муъминонанд , алиҳўди ин ҷуҳудон ,у аллазӣнаи أшркўо ва пас он кӯрон ,у лтҷдни أқрбҳми мўдаҳу ёбии наздиктар эшон бдўстӣ , ллзини омнўои эшонро ки муъминонанд , аллазӣнаи қолўои эшон ки гуфтанд : إнои насоро ки мо трсоёним , злки он , бأн манеҳам бонст ки аз эшон қсисину рҳбонои қсисон ва рҳбонаст ,у أнҳми лои исткбрўн ( 82 )у бонкаҳи тарсоён бар халқ гардан накашанд .

لَتَجِدَنَّ تو یابی، أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً صعب‌ترین مردمان بعداوت، لِلَّذِینَ آمَنُوا ایشان را که مؤمنان‌اند، الْیَهُودَ این جهودان، وَ الَّذِینَ أَشْرَکُوا و پس آن کوران، وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً و یابی نزدیکتر ایشان بدوستی، لِلَّذِینَ آمَنُوا ایشان را که مؤمنان‌اند، الَّذِینَ قالُوا ایشان که گفتند: إِنَّا نَصاری‌ که ما ترسایانیم، ذلِکَ آن، بِأَنَّ مِنْهُمْ بآنست که از ایشان قِسِّیسِینَ وَ رُهْباناً قسیسان و رهبان است، وَ أَنَّهُمْ لا یَسْتَکْبِرُونَ (۸۲) و بآنکه ترسایان بر خلق گردن نکشند.