Қавлаи таъолӣ : ё أиҳои аллазӣнаи омнўо эй эшон ки бгрўиднд ! إнмои алхмру алмиср майу қимор ,у алأнсобу алأзлом ва сангҳо ва тирҳо , рҷси ман амали алшитони зиштӣу норостӣ аз кор деваст , Фоҷтнбўаҳ бипарҳезед аз он , лълкми тФлҳўн ( 90 ) то пирӯз монед .

قوله تعالی: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ای ایشان که بگرویدند! إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ می و قمار، وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ و سنگها و تیرها، رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِ زشتی و ناراستی از کار دیو است، فَاجْتَنِبُوهُ بپرهیزید از آن، لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (۹۰) تا پیروز مانید.

إнмои ирид алшитон мехоҳад деви أни иўқъи бинкм ки дар миёни шумо афканди алъдоўаҳу албғзоءи душманӣу зиштии фии алхмру алмиср дар ошомидан май ва бохтани қимор ,у исдкми ани зикри аллоҳу ани алслоаҳ ва шуморо боз дорад аз ёди худо ва аз намоз , Фҳли أнтми мнтҳўн ( 91 ) аз он боз истеду гирди он мгрдид .

إِنَّما یُرِیدُ الشَّیْطانُ میخواهد دیو أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ که در میان شما افکند الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ دشمنی و زشتی فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ در آشامیدن می و باختن قمار، وَ یَصُدَّکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ و شما را باز دارد از یاد خدا و از نماز، فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (۹۱) از آن باز ایستید و گرد آن مگردید.

Ва أтиъўои аллоҳу худоиро фармон буриду أтиъўо алрасулу расӯлро фармон буриду аҳзрўо ва парҳезед Фإни тавлиятам ар пас баргардед аз пазируфтан , Фоълмўо бидонед : أнмои алии рсўлнои алблоғи улмубин ( 92 ) ки ончӣ бар фиристода моаст расонӣдан ошкораст .

وَ أَطِیعُوا اللَّهَ و خدای را فرمان برید وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ و رسول را فرمان برید وَ احْذَرُوا و پرهیزید فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ ار پس برگردید از پذیرفتن، فَاعْلَمُوا بدانید: أَنَّما عَلی‌ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِینُ (۹۲) که آنچه بر فرستاده ما است رسانیدن آشکار است.

Лӣси алии аллазӣна омнўо нест бар эшон ки бгрўиднд ,у ъмлўои алсолҳот ва некӣҳо карданд , ҷиноҳи тангеу бузае , Фимои тъмўо дар ончӣ чашида буданд إзои мо атқўоу омнўо чун аз куфри бпрҳизиднду бгрўиднду ъмлўои алсолҳот ва некӣҳо карданд , сами атқўоу омнўои пас бпрҳизиднд ва ӯро барост доштанд , сами атқўоу أҳснўои пас аз маҳориму муноҳии прҳизиднду бтрки он некуӣ бигуфтанд ,у аллоҳи иҳби алмҳснин ( 93 )у худоӣ дӯст дорад некӯкоронро .

لَیْسَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا نیست بر ایشان که بگرویدند، وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ و نیکیها کردند، جُناحٌ تنگیی و بزه‌ای، فِیما طَعِمُوا در آنچه چشیده بودند إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا چون از کفر بپرهیزیدند و بگرویدند وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ و نیکیها کردند، ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا پس بپرهیزیدند و او را براست داشتند، ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا پس از محارم و مناهی پرهیزیدند و بترک آن نیکویی بگفتند، وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ (۹۳) و خدای دوست دارد نیکوکاران را.

ё أиҳои аллазӣнаи омнўо эй эшон ки бгрўиднд ! либлўнкми аллоҳ ҳар оина бихоҳад озмуд аллоҳи шуморо бшии ءи ман алсиди бчизӣ аз сайд , тнолаҳи أидикм ки бон расад дастҳои шумо ,у рмоҳкму найзаҳои шумо , лиълми аллоҳ то ба бинад аллоҳи ман ихоФаҳи болғиб ки он кист ки аз ваии нодидаи вайро хоҳад тарсид ? Фмни аътдӣ ҳар кас ки аз андозаи дргзорд . Баъди злки пас онкӣ наҳй шуд , фалаи азоби أлим ( 94 ) ӯро азобӣаст дард намой .

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ای ایشان که بگرویدند! لَیَبْلُوَنَّکُمُ اللَّهُ هر آینه بخواهد آزمود اللَّه شما را بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الصَّیْدِ بچیزی از صید، تَنالُهُ أَیْدِیکُمْ که بآن رسد دستهای شما، وَ رِماحُکُمْ و نیزه‌های شما، لِیَعْلَمَ اللَّهُ تا به بیند اللَّه مَنْ یَخافُهُ بِالْغَیْبِ که آن کیست که از وی نادیده وی را خواهد ترسید؟ فَمَنِ اعْتَدی‌ هر کس که از اندازه درگذارد. بَعْدَ ذلِکَ پس آنکه نهی شد، فَلَهُ عَذابٌ أَلِیمٌ (۹۴) او را عذابی است درد نمای.

ё أиҳои аллазӣнаи омнўо эй эшон ки бгрўиднди лои тқтлўои алсиди сайдро мкшид ,у أнтми ҳарам ва шумо муҳаррамон бошед , ва ман қатлаи мнкм ва ҳар ки сайд кашад аз шумо , мтъмдои бқсд , Фҷзоء мисли мо қатли ман алнъми подош ӯ онаст ки ҳамтои онкии кишти бикашад , иҳкм ба ҳукм кунад дар он зўои адли ду марди порсо ки шоиста фатво бошанд , мнкм аз аҳли миллати шумо , ҳдёи болиғи алкъбаҳи қурбонӣ ки бкъбаҳ расад , أўи куффораи таоми масокин ё он ҷонварро қимат кунанд ва бар съри он таом диҳанд ба даравишон , أўи адли злки сёмо ё баробари он рӯза дорад , лизўқи ваболи أмраҳ то бичишад гаронии подоши кори хеш , ъФои аллоҳи ъмои салафи дргзошти худоӣ аз ончии пеши азин буд , ва ман од ва ҳар ки бо сайд гардад дар ҳарам ё дар эҳром , Финтқм аллоҳ манеҳ худоӣ кин сетанд азу ,у аллоҳи азизи зўи интиқом ( 95 )у худоӣ сахтгираст вои кини сетоне .

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ای ایشان که بگرویدند لا تَقْتُلُوا الصَّیْدَ صید را مکشید، وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ و شما محرمان باشید، وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْکُمْ و هر که صید کشد از شما، مُتَعَمِّداً بقصد، فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ پاداش او آنست که همتای آنکه کشت بکشد، یَحْکُمُ بِهِ حکم کند در آن ذَوا عَدْلٍ دو مرد پارسا که شایسته فتوی باشند، مِنْکُمْ از اهل ملت شما، هَدْیاً بالِغَ الْکَعْبَةِ قربانی که بکعبه رسد، أَوْ کَفَّارَةٌ طَعامُ مَساکِینَ یا آن جانور را قیمت کنند و بر سعر آن طعام دهند به درویشان، أَوْ عَدْلُ ذلِکَ صِیاماً یا برابر آن روزه دارد، لِیَذُوقَ وَبالَ أَمْرِهِ تا بچشد گرانی پاداش کار خویش، عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ درگذاشت خدای از آنچه پیش ازین بود، وَ مَنْ عادَ و هر که با صید گردد در حرم یا در احرام، فَیَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ خدای کین ستاند ازو، وَ اللَّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقامٍ (۹۵) و خدای سختگیر است وا کین ستانی.

أҳли лакам ҳалол карда омаду кушодаи шуморо сайди албҳри сайди дарёу таомау таоми он , мтоъои лакам то шуморо зод буду бархӯрдорӣ ,у ллсёраҳу роҳи гузарёнро ,у ҳарами алайкум ва ҳаром карда омад бар шумоу бастаи сайди албри сайди хушки замини мо дмтми ҳрмо то он гуҳ ки муҳаррам бошед ,у атқўои аллоҳи алзии إлиаҳи тҳшрўн ( 96 ) , ва парҳезед аз он худоӣ ки шуморо ангехта бо ӯ хоҳанд барад .

أُحِلَّ لَکُمْ حلال کرده آمد و گشاده شما را صَیْدُ الْبَحْرِ صید دریا وَ طَعامُهُ و طعام آن، مَتاعاً لَکُمْ تا شما را زاد بود و برخورداری، وَ لِلسَّیَّارَةِ و راه گذریان را، وَ حُرِّمَ عَلَیْکُمْ و حرام کرده آمد بر شما و بسته صَیْدُ الْبَرِّ صید خشک زمین ما دُمْتُمْ حُرُماً تا آن گه که محرم باشید، وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ (۹۶)، و پرهیزید از آن خدای که شما را انگیخته با او خواهند برد.

Ҷаъли аллоҳи алкъбаҳи худои каъбаи сохт албитулҳаром он хона бо орм бо шикваи қёмои ллноси амни мардумонроу пояндагии эшонро дар дайни хеш ,у алшҳрулҳарому моҳи ҳаром ,у алҳдӣу қурбон ки бмно баранд ,у алқлоӣду қлоӣд ки дар гардан эшон кунанд , злки лтълмўои ин он рост то бидонед , أни аллоҳи иълми мо фии алсмоўот ва мо фии алأрз ки худоӣ медонад ҳар чаҳ дар осмонаст ва дар замин ,у أни аллоҳи бакули шайъи ءи алӣам ( 97 )у худои баҳама чиз доност .

جَعَلَ اللَّهُ الْکَعْبَةَ خدای کعبه ساخت الْبَیْتَ الْحَرامَ آن خانه با آرم با شکوه قِیاماً لِلنَّاسِ امن مردمان را و پایندگی ایشان را در دین خویش، وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ و ماه حرام، وَ الْهَدْیَ و قربان که بمنا برند، وَ الْقَلائِدَ و قلائد که در گردن ایشان کنند، ذلِکَ لِتَعْلَمُوا این آن راست تا بدانید، أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ که خدای میداند هر چه در آسمانست و در زمین، وَ أَنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیْ‌ءٍ عَلِیمٌ (۹۷) و خدای بهمه چیز داناست.