Қавлаи таъолӣ :у أнзр ба огоҳ кун ва бим намой бони пайғоми аллазӣнаи ихоФўни эшонро ки метарсанд أни иҳшрўои إлии рбҳм ки эшонро ангехта бо худоӣ хеш баранд лӣси ?лаами ман дунаи эшонро нест ҷуз аз вай валеу лои шафиъ на ёрӣ ва на шафиъии лълҳми итқўн то магар парҳезанд аз хашму азоби худоӣ .

قوله تعالی: وَ أَنْذِرْ بِهِ آگاه کن و بیم نمای بآن پیغام الَّذِینَ یَخافُونَ ایشان را که می‌ترسند أَنْ یُحْشَرُوا إِلی‌ رَبِّهِمْ که ایشان را انگیخته با خدای خویش برند لَیْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ ایشان را نیست جز از وی وَلِیٌّ وَ لا شَفِیعٌ نه یاری و نه شفیعی لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ تا مگر پرهیزند از خشم و عذاب خدای.

Ва лои ттрди аллазӣнаи идъўни рбҳму марони эшонро ки худои хеши михўоннд , болғдоаҳу алъшии ббомдоду шабонгоҳи иридўни виҷҳаи эшон бикрдори хеши ваҷҳ худоӣ мехоҳанд , мо алейк ман ҳсобҳми ман шайъи ء бар ту нест аз шумори эшон ҳичиз , ва мо ман ҳсобки алайҳими ман шайъи ء ва аз шумори ту ҳам бар эшон ҳичиз нест Фттрдҳм агар бароне эшонро , Фткўни ман алзолмин аз ситамкорон бошӣ .

وَ لا تَطْرُدِ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ و مران ایشان را که خدای خویش میخوانند، بِالْغَداةِ وَ الْعَشِیِّ ببامداد و شبانگاه یُرِیدُونَ وَجْهَهُ ایشان بکردار خویش وجه خدای میخواهند، ما عَلَیْکَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَیْ‌ءٍ بر تو نیست از شمار ایشان هیچیز، وَ ما مِنْ حِسابِکَ عَلَیْهِمْ مِنْ شَیْ‌ءٍ و از شمار تو هم بر ایشان هیچیز نیست فَتَطْرُدَهُمْ اگر برانی ایشان را، فَتَکُونَ مِنَ الظَّالِمِینَ از ستمکاران باشی.

Ва кзлк ва ҳам чунон Фтнои бъзҳми ббъз озмуда кардем эшонро бикдигри лиқўлўо то ақўё гӯйанд : أи ҳؤлоءи ин заъифон онанд ман аллоҳи алайҳими ман бинно ки сипоси ниҳоди аллоҳ бар эшон аз миёни мо أи лӣси аллоҳи бأълми аллоҳи донотар доноӣаст болшокрини бонкаҳи сипоси дорону манъами шиносону сзодорони бнъмт кианд .

وَ کَذلِکَ و هم چنان فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ آزموده کردیم ایشان را بیکدیگر لِیَقُولُوا تا اقویا گویند: أَ هؤُلاءِ این ضعیفان آنند مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنْ بَیْنِنا که سپاس نهاد اللَّه بر ایشان از میان ما أَ لَیْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ اللَّه داناتر دانایی است بِالشَّاکِرِینَ بآنکه سپاس داران و منعم شناسان و سزاداران بنعمت که‌اند.

Ва إзои ҷоءк ва чун бтў оянд аллазӣнаи иؤмнўни боётнои эшон ки гиравидаанд бсхнони мо Фқли саломи алайкуми гӯй аз пайғоми ман салом бар шумо кутуби рбкми воҷиби набшати худованди шумо шуморо алӣ нафса алрҳмаҳ бар хештани раҳмат , أнаҳи ман амали мнкми сўءо ҳар ки аз шумо бадӣ кунад бҷҳолаҳи бнодонии сами тоби он гуҳ боз гардад ман баъдаи пас аз он бад ки карду أслҳу табоҳ шудаи кори худ босалоҳи оради Фأнаҳи ғафури раҳими худои вайро омрзгорасту бахшоянда .

وَ إِذا جاءَکَ و چون بتو آیند الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِآیاتِنا ایشان که گرویده‌اند بسخنان ما فَقُلْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ گوی از پیغام من سلام بر شما کَتَبَ رَبُّکُمْ واجب نبشت خداوند شما شما را عَلی‌ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ بر خویشتن رحمت، أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْکُمْ سُوءاً هر که از شما بدی کند بِجَهالَةٍ بنادانی ثُمَّ تابَ آن گه باز گردد مِنْ بَعْدِهِ پس از آن بد که کرد وَ أَصْلَحَ و تباه شده کار خود باصلاح آرد فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ خدای وی را آمرزگار است و بخشاینده.

Ва кзлк ва чунин аст нафасл алоёт пайдо мекунем бсхнҳои хеши нишонҳои писанди хешу лтстбин ва то пайдо шавад сиблати алмҷрмини роҳи эшон ки сар кашиданд пас онкӣ пайғом шуниданд .

وَ کَذلِکَ و چنین است نُفَصِّلُ الْآیاتِ پیدا می‌کنیم بسخنهای خویش نشانهای پسند خویش وَ لِتَسْتَبِینَ و تا پیدا شود سَبِیلُ الْمُجْرِمِینَ راه ایشان که سر کشیدند پس آنکه پیغام شنیدند.

Қул إнӣ наят гӯии маро боз задаанд أни أъбди аллазӣнаи тдъўни ман дуни аллоҳ ки эшон пурситам ки шумо мепарастед фурӯд аз аллоҳи қул гӯй ё Муҳамади лои أтбъи أҳўоءкми ман бар пас хуш омаду писанд шумо нарӯм қади зллти إзо ва агар рӯми бироаҳи гирдами он гуҳ , ва мо أнои ман алмҳтдин ( 56 ) ва пас он гуҳ аз роҳ ёфтагон нестам .

قُلْ إِنِّی نُهِیتُ گوی مرا باز زده‌اند أَنْ أَعْبُدَ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ که ایشان پرستم که شما می‌پرستید فرود از اللَّه قُلْ گوی یا محمد لا أَتَّبِعُ أَهْواءَکُمْ من بر پس خوش آمد و پسند شما نروم قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً و اگر روم بیراه گردم آن گه، وَ ما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِینَ (۵۶) و پس آن گه از راه یافتگان نیستم.

Қул إнии алии байнаи гӯии ман бар кории равшанам ва бар нмўнии росту пайдоеи дурусти ман рабӣ аз худованди хешу кзбтм ба ва шумо онро май дурӯғи шуморид ! мо ъндии бнздик ман нест ва дар дониш ва тавон ман нест мо тстъҷлўн ба ончии шумо бон мешитобид . إни алҳкми إлои ллаҳ кор дошту кор гузорад нест магари худоиро иқс алҳақ кор рост меронад ва бидод баргузораду ҳўи хайри алФослин ( 57 ) ва ӯст беҳтари ҳамаи кор бар гзорндгон .

قُلْ إِنِّی عَلی‌ بَیِّنَةٍ گوی من بر کاری روشنم و بر نمونی راست و پیدایی درست مِنْ رَبِّی از خداوند خویش وَ کَذَّبْتُمْ بِهِ و شما آن را می‌دروغ شمارید! ما عِنْدِی بنزدیک من نیست و در دانش و توان من نیست ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ آنچه شما بآن می‌شتابید. إِنِ الْحُکْمُ إِلَّا لِلَّهِ کار داشت و کار گزارد نیست مگر خدای را یَقُصُّ الْحَقَّ کار راست می‌راند و بداد برگزارد وَ هُوَ خَیْرُ الْفاصِلِینَ (۵۷) و اوست بهتر همه کار بر گزارندگان.

Қул луи أни ъндии гавҳарӣ агар бнздики ман будӣ ва дар тавон ман мо тстъҷлўн ба ин растохез ки бон мешитобид ,у азоб ки медархоҳед , лқзии алأмри бинӣу бинкми кор бар гзордаҳ омадӣ миёни ману миёни шумоу аллоҳи أълми болзолмин ( 58 )у худоӣ донотараст аз ман бигуфт ситамкорон ва кард эшон .

قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِی گوهری اگر بنزدیک من بودی و در توان من ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ این رستاخیز که بآن می‌شتابید، و عذاب که می‌درخواهید، لَقُضِیَ الْأَمْرُ بَیْنِی وَ بَیْنَکُمْ کار بر گزارده آمدی میان من و میان شما وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِینَ (۵۸) و خدای داناتر است از من بگفت ستمکاران و کرد ایشان.