Қавлаи таъолӣ :у ҳўи алзии أншأи ҷиноти мърўшоти алоиаҳи маънии аншоء офариданаст бобтдоء бемисолӣу меъёрӣ ,у ихтироъ офариданаст бесабабӣ ,у халқ офариданаст бар тақдиру тартиб ,у ҷинот бустонҳоаст ки дар он дарахт буд ,у алҷнаҳи мо ҷин эй манъ ,у алмнъи алии зарбин монеъи фии алхалқаи бҳоӣту наҳва ,у монеъи болмлки алхоси лсоҳбаҳ .

Мърўшоти мо кони лҳои ърўши колсқўФ . Заҳҳок гуфт : ин дарахт ангураст ки баъзе аз он бар доранд аз замин , ва онро ҷуфта кунанд , ва баъзе аз он ҳам бар замин бигузоранд , ва бар надоранд . Инаст маънии мърўшоту ғайри мърўшот . Ибн аббос гуфт : мърўшот онаст ки : дарахти он бар замин мунбасит гардад ,у ночори онро аршӣу сақфӣ бояд , то аз замин баргирифта шавад ,у ғайри мърўшоти он дарахтонаст ки бар усӯлу соқи хеш устувор боистад чун хурмои бенону амсоли он аз анвоъи дарахтон . Ваҷҳеи дигар баъӣд гуфтаанд ки : мърўшот онаст ки одамии корд ва рӯйанд ,у ғайр мърўшот онаст ки дар биёбону кӯҳон худ раст буд ,у қил : алмърўшоти мо ҳавлҳо ҳоӣт ,у ғайри алмърўшоти молои ҳоӣти ҳавлҳо .

Ва алнхлу алзръ яъне аншأи алнхлу алзръ , ФأФрдҳмоу ҳумои дохилони фии алҷнот , лмои Фиҳмои ман алФзилаҳ . МхтлФои أклаҳ яъне ҳамлау туъма . Самоаи акло , лأнаҳи иؤкл . Мегуяд : таъми он миваҳо мухталифаст баъзе некӯтар ва хуштар , ва баъзе фурӯтару дунтар , ва баъзе турш , баъзе ширин , баъзе талх , баъзе хуш , Фкли навъи ман алсмри ?лаи таъми ғайри таъми улнуъи алохр ,у кули ҳуби ман ҳубуби алзръи ?лаи таъми ғайри таъми алохр .

Ва алзитўну алрмони аФрдҳмои лмои фии алзитўни ман алманфаъау алоқўот , ва мо фии алрмони ман Фзилаҳи аллзозаҳи фии алтъм . Мтшобҳои фии аллўн , ғайри муташобиҳи фии алтъм , мтшобҳои фии алтъм , ғайри муташобиҳи фии аллўн . Ду анори брнги яке ,у бтъм на , ду анори бтъми яке ,у брнг на .

Клўои ман самараи إзои أсмри ҳайни икўни ғзои ҳзаҳи рхсаҳи ллмолки ан иأкл ъанд идрока қабл ихроҷи ҳақ аллоҳ манеҳ .

Ва отўои ҳуққаи ин «ҳо » бо заръ шавад , ва бо нахайл шавад , ва бо аллоҳ шавад . Явми ҳсодаҳи нофеъу ибни касӣру Ҳамзау ксоиии бкср « ҳо » хонанд ,у боқӣ бФтҳ хонанд ,у маънӣ ҳар ду яксонаст . Мегуяд : ҳақи он заръ ва он мива бидиҳед , он рӯз ки даравед .

Уламоро хилофаст ки ин ҳақ кадомаст . Ибни умру абӯи алдрдоءу Саиди ҷбиру абӯи алъолӣау муҷоҳид ва ато гуфтанд : садақа Эйаст берун аз зкоаҳи мафруза , ки рӯзи даравон бдрўишон диҳанд . Шуъабӣ гуфт : даста Эйаст аз он дуруда ки бдрўиш диҳанд ,у қил : ҳўи илтиқоти алснбл ,у фӣа рӯй ан алнабӣ ( с ) , қол : « мо сиқти ман алснбл » .

Муҷоҳид гуфт : конўои иълқўн алъзқ ъанд алсром , Фиأкл манеҳ алзъиФ ва ман мар .

Аммо ибни аббосу инси молику Муҳамади ҳанафӣау ҷобири зайду Саиди мсибу тоўсу қтодаҳу заҳҳоки мигўинд : «у отўои ҳуққа » ин ҳақи зкоаҳ мафрузааст ,у шофиӣу фуқаҳои ин қавл ихтиёр кардаанд , ва гуфтанд маънӣ онаст ки : аътўои закотаи ҳайни идрока ,у ҳўи акмали мо икўни ман аҳвола ,у иқол : ҳайни килаҳ . Садӣ гуфту нахаъеу ҷамоатӣ ки : ин сӯраи алонъом ?маккейаст ,у фарзи зкоаҳи бмдинаҳ фурӯ омад ки яъне ин садақае буд пеш аз нузули зкоаҳ , пас ъушру нисфи алъшр ки фарзяти он бмдинаҳ фурӯ омад , онро мансӯх кард . Ибн аббос гуфт : насахт алзкоаҳи кули нафақаи фии алқуръон .

Ва лои тсрФўо эй :у лои тътўои калла . Ин дар шаъни собити Қайси бен шмос фурӯ омад , ки вайро панҷсад хрмобнон буд , пурбори расида . Чун ин оят фурӯ омад ки :у отўои ҳуққаи явми ҳсодаҳ ,у мардумонро дид ки ҳар каси садақа Эй мекард , вай рафт ва он ҳамаи бики рӯз бдрўишон дод , ва аз баҳри аёли худ ҳеҷ чизи бнгзошт , раб алъзаҳ гуфт :у лои тсрФўои ҳамаи бдрўиши мдҳид , ки аёли худ беком бигзоред . Абдأи бмни тъўл , нахуст бар аёли худ нафақа кунед ,у ончӣ басар меояд бдрўишон диҳед . Заҳрӣ гуфт :у лои тсрФўо эй лои тнФқўои фии алмъосӣ . Қоли муҷоҳид : луи кони абӯи қбиси зҳбои лрҷл , ФأнФқаҳи фии тоъаҳи аллоҳ , лами икни мсрФо ,у луи أнФқи дрҳмои воҳдои фии мъсиаҳи аллоҳи кони мсрФо ,у фии ҳозои алмънии қили лҳотми алтоӣӣ : лои хайри фии алсрФ . Фқол : лои срФи фии алхир . Қоли абди арраҳмони бен зайди улхитоби ллслотини иқўл : лои тохзўои фавқи ҳқкм .

Ва ман алأнъом эй :у أншأи ман алонъом , ҳмўлаҳ яъне мо адрки алҳмл ,у утоқи алъамал ,у Фршои ҳаии алсғори алтии лои иҳмли алайҳои колғнму албқру алإбли алсғор . Ҳмўлаҳ онанд ки бакору бор расидаанд , ва фарш онанд ки бабор ва кор нарасидаанд аз бачаи шутуру гов ,у бору корро ншоинд аз гӯсфанд .

Клўои ммои рзқкми аллоҳу лои ттбъўои хутувоти алшитони ин атбоъ хутувот онаст ки аз ҳмўлаҳ , бҳираҳу соӣбаҳ ва ҳомӣ сохтанд , ва аз фарш всилаҳ сохтанд . إнаҳи лаками адуи мубини байни алъдоўаҳ , ахрҷи обоءкми ман алҷнаҳ ,у қол : « лأҳтнкни зритаҳ » . Пас тафсири ҳмўлаҳ ва фарш кард , гуфт : смониаҳи أзўоҷи ҳашт то , яъне чаҳор ҷуфт . Араб торо завҷ хонанд , аз баҳри онкӣ то водўмаст ки онро ҷуфт кунад « 2 » , ман алзأни аснин ва ман алмъзи аснини ин тафсир фаршаст .

Ва ман алإбли аснин ва ман албқри аснини ин тафсир ҳмўлаҳаст ,у алзأни зўоти алсўФи ман алғнм ,у алмъзи зўоти алшър . Қрأи ибни касӣру ибни омиру абӯи Амр : ман алмъзи бтҳрики алъайн . Мегуяд : ин ҳашт то зأнаст нару мода , ва абласт нару мода , ва бақараст нару мода . Раб алъзаҳ мегуяд : ин мушрикон ки ин анъом бар худ ҳаром кардаанд эшонро гӯй : олзкрини ман алзأну алмъзи ҳарами аллоҳи алайкуми أми алأнсиини ин всилаҳ ки аллоҳи сохт аз зأну мъз , ва ҳаром кард бар шумо , ҳар ду нар ҳаром кардааст ё ҳар ду мода ?

Агар нар ҳаром кардааст ҳамаи нарҳои он бояд ки ҳаром буд , ва агар мода ҳаром кардааст ҳамаи Модҳои он ҳаром бояд , ва агар он ҳаром кардааст аз зأну мъз ки раҳми эшон бар он муштамиласт пас бачаҳои эшон ҳама ҳаромаст , ки раҳм бар ҳама муштамиласт . Он гуҳ гуфт : нбӣўнии бълми إни кантами содиқин эй : Фсрўои мо ҳурматами бълми ани кони лаками илми фии таҳрима ,у ҳўи қавла : إни кантами содиқин . Мегуяд : агар шуморо дарин таҳрим илмӣаст , илм он биёред , ва баён кунед , ва агар мегуед ки ин таҳрими падарони мо ҳаром кардаанд : « вҷднои алайҳои обоءно » он падарон аз ки омухтанд ? ва аз куҷо гирифтанд ? агар гўӣид ки аллоҳ фармуд , чунон ки гуфт : «у аллоҳи أмрнои баҳо » пас ҳуҷҷатӣ биёред ки чунинаст .

Ва ман алإбли аснин ва ман албқри аснин ва дар шутуру гов ҳамчунин гуфт . Қул олзкрини ҳарами أми алأнсиин ? шутури нару гови нар ҳаром кард , ва онро соӣбаҳу ҳомии сохт , ё шутури модау гови мода ҳаром кард , ва онро бҳираҳ ва соӣбаҳ кард . أмои аштмлти алайҳи أрҳоми алأнсиин ё ончии раҳми эшон бар он муштамиласт аз бачаи нозод . Дар ҷумлаи маънӣ оят онаст ки агар таҳрим аз ҷиҳат зикринаст ҳамаи нари ҳароманд , ва агар аз ҷиҳати ансиин , ҳамаи модаи ҳароманд , ва агар аз ҷиҳати аштмол раҳмаст , пас ҳама онанд ки раҳм бар эшон муштамил буд , ҳамаи ҳароманд .

Ибни аббос азинҷо гуфт :у ҳилли тштмли алорҳоми алои алии зикру أнсӣ ? Флми иҳрмўн баъзану иҳлўн баъзан ? ! أми кантами шуҳадоъи إзи всокми аллоҳи бҳзои ҳилли шоҳдтми аллоҳи қади ҳарами ҳозои ази кантами лои тؤмнўни брсўлаҳ ? мегуяд : аллоҳро дидед ки ин таҳрим кард , чун брсўл имон менаёред бончаҳ гуфт ? чун ҳуҷҷат бар эшон лозими гашт баён кард ки ин ҷуз дурӯғ нест ки бар аллоҳи бастанд , ва ниҳанда ин дурӯғи Амри бен лҳӣ буд ки тағйир дар дайни Исмоил вай оварад , ва ин суннати таҳрими ваии ниҳод . Раби Алъоламин дар шаън вай гуфт : Фмни أзлми ммни аФтрии алии аллоҳи кзбои лизли анноси бғири илми إни аллоҳи лои иҳдии алқўми алзолмин . Пас раби алъзаҳи бўҳии поки зикр муҳаррамот кард ,у тахтаъа эшон кард дар таҳрими ҳрсу анъом , гуфт : қул лои أҷди фии мо أўҳии إлии мҳрмои алии тоъми итъмаҳ яъне алии окли иأклаҳи ммои ҳурмата . Алои ани ткўни бтоءи мнқўтаҳ аз фавқи қроءт ?маккейасту шомӣу Ҳамза , яъне : алои ани ткўни алои туъма ӯ алнсмаҳи аи алнФс ӯ алъайн метаҳ . Боқӣ бёء хонанд , яъне : алои ани икўни злки алмҳрм ӯ алмأкўл ӯ алмўҷўд метаҳ ,у қроءти шомӣу бӯи ҷаъфар « метаҳ » брФъаст ва барин қроءт « кон » бмънӣ ҳудусаст , ва « метаҳ » рафъи бФълаҳ , яъне алои ани иқъ , ӯ иҳдс метаҳ . Асл метасту ҳоءро фузуданд маболиғатро .

أўи дамои мсФўҳо эй мсбўбои соӣло . Дар мсФўҳи чаҳор чиз мустасноаст : алкбду алтҳолу дами алмску моءи аллҳми алоҳмр . أўи лаҳми хнзири Фإнаҳи рҷси қзру наҷис , أўи Фсқо эй мФсўқо ба , яъне мзбўҳо , ӯ мнҳўрои фисқи фии забҳа ӯ нҳраҳ , Фзбҳ ва наҳур алии исми ғайри аллоҳ . Ва назми алоиаҳ : алои ан икўн метаҳ ӯ Фсқои ?фонаи рҷс . Фмни азтр эй ман дътаҳи алзрўраҳи илои аклаҳ , Фأклаҳ , ғайри боғ эй ғайри қосиди лтҳлили мо ҳарами аллоҳу лои од эйу лои мҷоўзи ллқсду қадари алҳоҷаҳ , Фإни рбки ғафури раҳими иғФри лмни лами итъд . Ғафури раҳими дарин оят аз баҳр он гуфт ки хӯрдани мурдори босл ҳалол нест , ва он қадар ки дарин оят мубоҳаст хӯрдан он рухсатӣаст ки аллоҳ дод брҳмти хеш . Мегуяд : ҳукми болрхсаҳи комаи ҳукми болмғФраҳ . Агар касе гуяд : чунаст ки муҳаррамоти дарин оят бар се қисм ақтсор кард , ва дар сӯраи алмоӣдаҳ бисёр баршумурда аз мнхнқаҳу мўқўзаҳу ғайри он ? ҷавоб онаст ки ҳар чаҳ дарин оят гуфт асноф ва анвоъ метаҳаст . Онҷо бтФсил гуфт ,у ӣнҷо бар ҷумла , ки исм метаҳ бар ҳама уфтад . Агар гӯйанд : берун аз анвоъ метот дар шаръи муҳаррамот бисёраст аз хбоӣсу сумуму ғайри он ? ҷавоб онаст ки : алҳусайн бен фазл гуфт дар маънии оят : қул лои أҷд яъне фии ваҳии алқуръон , Фأмои ваҳии алснаҳи Фқди ҳарами ашёъи касӣра , Фмнҳои мо

Рӯй ан алнабӣ ( с ) ҳарами явми хайбари алҳмри алонсиаҳ ,у лҳўми албғол ,у кули зии ноби ман алсбоъ ,у кули зии мхлби ман алтир , ва наҳй ани акли алҳру أкли саманҳо ,у қол : « азои вақъати алФأраҳи фии алсмни ?фони кони ҷомдои Фأлқўҳо ва ман ҳавлҳо ,у ани кони моӣъои Флои тқрбўаҳ » ,у ани алмқдоми бен мъдии крб , қол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « алои ании аўтити алқуръон ва мислаи маъаа , алои иўшки раҷули шбъони алии ариктаҳи иқўли алайкуми бҳзои алқуръони Фмои вҷдтми фӣаи ман ҳалоли Фأҳлўаҳ , ва мо вҷдтми фӣаи ман ҳароми Фҳрмўаҳ ,у ани мо ҳарами расӯли аллоҳи комаи ҳарами аллоҳ . Алои лои иҳли лаками алҳмори алоҳлӣ ,у лои кули зии ноби ман алсбоъ ,у лои лқтаҳи мъоҳди алои ани истғнии анҳо соҳибҳо , ва ман назул бқўми Фълиҳми ани иқрўаҳ , ?фони лами иқрўаҳи фалаи ани иъқбҳми бмсли қроаҳ » .

Ва алии аллазӣнаи ҳодўо яъне : рҷъўои ани дайни Мӯсои илои мо аҳдсўо . Ҳднои алик эй рҷъно ,у алъараби исмии болмстқбли комаи саммии яҳёу иъишу имўту иъмру имҷду иҳмду язиду ишкр ,у кзлки яҳуд ,у смўои яҳуди лҳидўдтҳми ани аддӣн . Дарин оят баён кард ончӣ бар ҷуҳудон ҳаромаст , гуфт :у алии аллазӣнаи ҳодўои ҳрмно баришон ҳаром кардем , кули зии зафар яъне кули мо лӣси бмнФрҷи алособъ ,у лои бмшқўқи алҳоФр , колоблу алнъомаҳи алоўзу албт ва мо ашбаҳи злк . Ин қавли ибн аббосасту Саиди ҷбиру муҷоҳиду қтодаҳу садӣ , аммо аҳл маъонӣ гуфтанд : идхли фии злки ҷамеъи анвоъи алсбоъу алклобу алснониру соири мо истоди бзФраҳи ман алтир . Қоли сълб : кули мо лами исди Фҳўи зўи зафару зўи мхлби мо сод .

Ва ман албқру алғнми ҳрмнои алайҳими шҳўмҳмои пиҳи гову гӯсфанд бар эшон ҳаром кард , пас баъзе аз он мустасно кард , гуфт : إлои мо ҳамлати зҳўрҳмои магари он пиҳ ки бар пушт бошад ё бар китф , أўи алҳўоё ё чарб равад , أўи мо ахтлти бъзм ё дунба ,у кзлки кули шҳми мухталити бъзм , яъне мо таъаллуқи ман алшҳми бҳзаҳи алошёءи ғайри муҳаррами алайҳим ,у анмои ҳарами алайҳими шҳўми алклитину алсрўб .

Ани ибни аббос : ани расӯли аллоҳ ( с ) кони қоъдои халафи алмқоми ази рафъи Басраи илои алсмоء ,у қол : « лаъни аллоҳи алиҳўди слосо . Ани аллоҳи ҳарами алайҳими алшҳўми Фбоъўҳо ,у أклўои асмонҳо ,у ани аллоҳи лами иҳрми алии қавми акли шайъи ءи алои ҳарами алайҳими самана . »

Злк эй : злки алтҳрими ҷзиноҳми ббғиҳм яъне ъқўбаҳи лқтлҳми алонбёء ,у бсдҳми ани сиблати аллоҳи ксиро ,у бأклҳми алрбоу астҳлоли амволи анноси болботл , Фҳзои албғӣ .

Ва إнои лсодқўни фии алохбори ани алтҳриму ани бғиҳм . Инаст тафсили муҳаррамоти бўҳии қуръон , ҳам онкӣ муҳаррамаст бар мусулмонон , ва ҳам онкӣ муҳаррамаст бар ҷуҳудон . Ва Мустафо ( с ) фарои мушрикон араб гуфт ки : тафсили муҳаррамоти бони пайғом ки бмн доданд ,у бони ваҳии қуръон ки бмн гузорданад ҳаминаст . Кофарон ӯро такзиб карданд ва гуфтанд : Фонки лами тсб .

Раб Алъоламин гуфт : Фإни кзбўки Фқли рбкми зўи раҳмаи восеъаи бтأхири алъзоби ънкм ,у лои ирди бأсаҳ эй азобаи азои ҷоءи алўқт , ани алқўми алмҷрмини аллазӣнаи кзбўки бмои тқўл . Ибни кисон аз сълб пурсед дар маънии ин оят , гуфт : ҷзоءи такзиби раҳмат чун бошад ? сълб ҷавоб дод ки : зўи раҳмаи восеъа , ази лами иъоҷлкми болъқўбаҳ . Ибн кисон гуфт : қади ъўҷли ман аломм қабл Муҳамад . Қоли сълб : ӯ лсти тқрأ : ва мо أрслноки إлои раҳмаи ллъолмин ? Фмни раҳматау шарфау бараката ва миқдора ъанд холиқаи анаи ахри ъқўбаҳи ман кизбаи илои алохраҳ , лأни ъиўнҳми қади вақъати алии айна , Флҳқтҳми баракотаи бмои ахрти анҳуам алъқўботи илои алохраҳ , Фмнҳми ман аслми ббрктаҳ , ва манеҳам ман рФаҳи фии алднёи ббрктаҳи слии аллоҳи алайҳу силам .

Сиқўли аллазӣнаи أшркўои мушрикони араб чун ҳуҷҷат бар эшон лозими гашт ,у бдонстнди биқин ки ончӣ бадаст доранду ончӣ боътқод кардаанд аз таҳрими ҳрсу анъому ғайри он ботиласт , гуфтанд : луи шоءи аллоҳи мо أшркноу лои обоؤноу лои ҳрмнои ман албҳоӣру алсўоӣбу ғайри злк . Машйати худои ҳуҷҷат худ сохтанд , ва ин машйат на он машйат аллоҳаст дар халқи хеш , чунон ки онҷо гуфт :у луи шоءи аллоҳи мо أшркўо ва мо ҷълноки алайҳими ҳФизо , балки мушрикони бойени машйат амр хостанду ризоу муҳаббат , яъне : ани аллоҳи разии мнои мо нҳни алайҳу أродаҳи мно ,у амрно ба ,у луи лами ирзаҳи лҳоли бинноу байна . Даъвӣ карданд ки аллоҳи моро фармуд , ва аз мо бипасандед ин таҳрим ки кардем ,у падарон мо карданд , ва агар хостии моро нафармудӣ ,у биҷой онкӣ фармуд боз задӣ . Ва кофаронро дарин бас ҳуҷҷатӣ нест , ки эшон амри бгзоштнд , ва дар машйат овехтанд ,у амри худо дигараст ,у иродату машйат ӯ дигар . Анаи ҷли ҷалолаи мурӣди бҷмиъи алкоӣноти ғайри омири бҷмиъи мо ирид . Пас бар банда онаст ки фармон гӯш дорад ,у атбоъ он кунад , ва ӯро нарасад ки баъд аз вуруди амр дар машйати овезад . Раб Алъоламин гуфт : кзлки кизби аллазӣнаи ман қиблаам ҳатто зоқўои бأсно . Чунон ки туро такзиб карданд эй Муҳамад ! ин кофарон , аслофи эшону падарони эшон бо анбиёи ҳамон такзиб карданд . Ташбеҳи ӣнон бо аслоф бткзиб кард , ва таъарруз гуфт эшон ки : луи шоء аллоҳ накард , нагуфт : падарони эшон дурӯғ гуфтанд , чунон ки ӣнон дар луи шоءи аллоҳ дурӯғ гуфтанд , ки агар маънии ин будӣ кизб бтхФиФ гуфтӣ . Чун нисбати эшон бо такзиб кард на бо кизб , маълуми гашт ки кофарони даъвӣ он мекарданд , ки аллоҳи моро бойен таҳрим фармуд . Раб алъзаҳ гуфт : қул ҳилли ъндкми ман илм ? яъне алии мо қиллатами ман бурҳону китоби манзил ? Фтхрҷўаҳи лно , чунон ки ҷой дигар гуфт : қул Фأтўои бктоб ман ъанд аллоҳ . Он гуҳ гуфт : إни ттбъўни إлои алзн эй : мо ттбъўни Фимои антми алайҳи алои алзни лои алълму алиқин ,у إни أнтми إлои тхрсўн яъне ва мо антми алои козбўн .

Қул Фллаҳи алҳҷаҳи алболғаҳи болктоб ва алрасулу албён . Флўи шоءи лҳдокми أҷмъини ахбори ани таъаллуқи машйаи аллоҳи бкФрҳм ,у ани злки ҳсли бмшитаҳ , ази луи шоءи лҳдикм .

Қул ҳиллами шҳдоءкм сибўиаҳ гуфт : ҳиллами асл ҳоءаст , Фзмти илоҳо « лам » , ва ҷаълҳо колклмаҳ . Пас қавмии араби онро тсниаҳ ва ҷамъ гӯйанд : ҳиллам , ҳлмо , ҳлмўо , ҳлмӣ , ҳлммн ,у қавмии онро тсниаҳу ҷамъи нгўинд , ва ин фасеҳ тараст , ки ин луғат қуръонаст ,у бойени қуръон фурӯ омад . Иқўли таъолӣ : ҳиллами إлино ,у ҳиллами шҳдоءкм , ва ин бмънӣ ҷамъаст . Ва ҳиллам мутаъаддӣ ояд ва лозим ояд . Лозими бмънӣ тъолўоаст , кқўлаҳ : « ҳиллами алино » ,у мутаъаддии бмънии ҳотўо . Кқўлаҳ : ҳиллами алинои шҳдоءкм эй ҳотўои шҳдоءкму қрбўои шҳдоءкм . Аллазӣнаи ишҳдўни أни аллоҳи ҳарами ҳозои алҳрсу алأнъом .

Фإни шҳдўои Флои ташаҳҳуди мъҳми раби алъзаҳи Мустафоро миФрмоид ки : тасдиқ гуфт ин муҳаррамон ва ин шуҳадо макун ,у бсдқи эшон гувоҳии мада , ки эшон дурӯғ занонанд ,у гувоҳӣ бдрўғ диҳанд . Ва лои татаббуъи أҳўоءи аллазӣнаи кзбўои боётно яъне : алқуръони алзии фӣаи таҳлили мо ҳрмўо . Ва аллазӣнаи лои иؤмнўни болохраҳ эй лои исдқўни болбъси алзии фӣаи ҷзоءи алоъмол , ва ҳам алдҳриаҳи ман алзнодқаҳ , ва ҳам брбҳми иъдлўни ишркўну иҷълўни ?лаи ъдило .