Қавлаи таъолӣ : қул тъолўои أтли мо ҳарами ибн аббос гуфт : азинҷо то охири се оят аз муҳкамот қуръон андам алкитоб , ки аллоҳ гуфт дар садри сӯраи оли умрон . Тъолўои ин таъолӣ асғоءасту ҳасани истимоъу истиқболи амр , на омадани бпоӣ ,у фии маъноаи қоли алшоър :

أтли мо ҳарами рбкми алайкум эй ақрأи алайкуми алзии ҳарами аллоҳ . Мегуяд : гӯш фаро дореду некӯи бниўшид эй шумо ки таҳрими ҳрс ва анъом кардед ! то бар шумо хонам ончии аллоҳ бар шумо ҳаром карда : أлои тшркўо ба шиӣо эй : ҳўи أни лои тшркўо ,у қили маъноа : ҳарами рбкми алайкуми ани лои тшркўо , ва « ло » салааст , кқўлаҳи таъолӣу тақаддус : мо мнъки أлои тсҷд эй тсҷд ,у қил : аўсии ани лои тшркўо ба шиӣоу болўолдини аҳсоно , яъне аўсикми болўолдини баро .

Мустафо ( с ) гуфт : « ман аҳби ани инсأи ?лаи аҷала ,у изоди фии ризқаи Флибри волдиаҳ ,у лисли раҳма »

Қоли абӯи алўлид : алнси ءи фии алаҷалу алзёдаҳи фии алрзқи қади Фрғи аллоҳи мнҳмо ,у локинаи исҳи аллоҳи баданаи фии бақияи аҷала ,у ҳўи алнси ءи фии алаҷалу алзёдаҳи фии алрзқ .

Ва лои тқтлўои أўлодкм яъне дафни албноту ҳни аҳёءу ҳаии алмўؤдаҳ . Ман إмлоқи хшиаҳи алФқру алъор , иқол : амлқи алрҷли Фҳўи ммлқ , азои аФтқр . Мустафо ( с ) гуфт : « ман канти ?лаи ансии Флми иӣдҳоу лами иҳнҳоу лами иؤсри валадаи алайҳо яъне алзкўри адхлаҳи аллоҳи алҷнаҳ » .

Қол : « ва ман ъоли слоси бенот ӯ мслҳни ман алохўот , Фأдиҳну рҳмҳн ҳатто иғниҳни аллоҳ , авҷаби аллоҳи ?лаи алҷнаҳ » . Фқоли раҷул : ё расӯли аллоҳ ! ӯ аснтин , қол : « ӯ аснтин » ҳатто луи қолўо : ӯ воҳида , лқол : воҳида ,у қол ( с ) : « ман ҳамли турфаи ман алсўқи илои валадаи кони кҳомли садақа ҳатто иъзҳои Фиҳм ,у либдأи болонос қабл алзкўр , ва ман рқи ллоноси кони кмни бкии ман хшиаҳи аллоҳ , ва ман бкии ман хшиаҳи аллоҳи ғФри аллоҳи ?ла » .

Ва лои тқрбўои алФўоҳши мо зуҳри минҳо ва мо батни ибни аббосу заҳҳок ва садӣ гуфтанд : аҳли ҷоҳилияти бзоҳри зино мстқбҳ медоштанд , аммо дар ботин раво медоштанд , ва аз он тҳрҷи нмикрднд . Раби Алъоламин дарин ояти зоҳиру ботини зино ҳаром кард . Муҷоҳид гуфт : фоҳишаи зоҳир , алҷмъи байни алохтин буд ки дар ҷоҳилият раво медоштанд , ва ҳамчунин занӣ ки падарон эшон бизанӣ карда буданд , никоҳи вай раво медоштанд . Раби алъзаҳ дар ислом ҳар ду ҳаром кард , гуфту лои тнкҳўои мо нкҳи обоؤкм ,у қол : أни тҷмъўои байни алأхтин . Ин фоҳиша зоҳирасту фоҳишаи ботин зиноаст , ва дар ҷумла ҳар чаҳ макрӯҳотасту ношоисту нописандида дар таҳти ин оят шавад . Зоҳири амал ҷавориҳасту ботини амали дил , ки онро ният ва эътиқод гӯйанд .

Ва лои тқтлўои алнФси алтии ҳарами аллоҳи إлои болҳқ ва ҳақҳо мо

Қол алнабӣ ( с ) : « лои иҳли дами амрии мусаллами боҳаддии слос : куфри баъди имон ,у зинои баъди аҳсон ,у қатли нафаси бғири нафас .

Злкми всокм бае злки алтҳрими амркми блзўмаҳу алоқомаҳи алайҳ . Лълкми тъқлўни лакии тъқлўои мо нҳокми анҳу ва мо амркм ба .

Ва лои тқрбўои моли алитими إлои болатии ҳаии أҳсн аҳсан онаст ки дар моли ваии бслоҳ тасарруф кунад , ва дар он қиёми намояд , бҳсбт ё бмзд бар адли бнздики ҳоҷат ,у омехтан дар моли вай бар нисфу иқтисод бар тмўлу интифоъ , то он гуҳ ки ятем болиғ шавад ,у буришад хеш расад . Ҳад ашад гуфтаанд ки : ҳад булӯғаст бони нишонҳо ки шаръ баён карда бар ихтилофи уламо бо қӯти ақли тамом , ва расӣдани бони ҳол ки ҳасаноту сиӣот бар вай нависанд .

Клбӣ ва садӣ гуфтанд : ман смонии ъушраи санаи илои слосини сана . Ва алошди ҷамъи фии қавли бъзҳм , воҳида шуд , колзру алозру алшру алошр ,у фии қавли баъзи албсриини ҳўи воҳид ,у ҳўи қувва алшбоб ъанд иртифоъа , кома ан шуд алнҳори қувва алзёء ъанд иртифоъа ,у маънии алоиаҳ : ҳатто иблғи ашдаҳ ,у тؤнсўои рушда , ФтдФъўаҳи ҳинӣзи илайҳ , кқўлаҳ : Фإн онстм манеҳам ршдои ФодФъўои إлиҳми أмўолҳм .

Ва أўФўои алкили атмўаҳи ман ғайри нақс ,у алмизон яъне вазни алмизони болқст эй болъдли лои бахсу лои штт , лои зиёдау лои нуқсон . Мегуяд : тамоми пимоиид ва рост санҷид на зиёда ва на нуқсон . Он гуҳ гуфт : ло нклФ наФасо إлои вусъҳо дар килу вазн бар ҳар касе он наҳем ки тоқат дорад . Агардиҳандаро таклифи зиёдат додан кунем , нафаси вай тоқат надорад , ва бтнг ояд , ва ҳамчунин стонндаҳро агар таклиф кунем ки ҳақи худро кам кунад тоқат надорад . Маънӣ дигар гуфтаанд : ло нклФ наФасо إло вусъҳо мегуяд : чун ҳар ду бҳди тоқат дар килу вазни адл биҷой оваранд , агар андакӣ дар он фурӯ шавад ки тоқати бдрёФт он менарасад , эшонро буза Эй нест , ки бар ҳар касе он ниҳанд ки тоқат дорад .

Ва إзои қиллатами Фоъдлўоу луи кони зо қурбӣ мегуяд : агар шуморо миёни мардуми ҳукми созанд , ва миёнҷӣ кунанд , бидод ҳукм кунеду баростӣ бемайл , агар чаҳ он ҳукми хуишони шуморо буд ё бар эшон буд , ва дар гувоҳӣ додан ҳамчунин гувоҳӣ рост диҳед ,у сухан ки гўӣиди баҳақи гўӣид . Ва бъҳди аллоҳ أўФўо мегуяд : ҳақи шаръ дар овомир ва навоҳӣ бгзорид , ва дар ҳудӯди он таҷовуз макунед , ва савгандҳо ки хуред , ва назрҳо ки кунед , бўФоءи он бози оӣид . Злкми всокм ба лълкми тзкрўни алтзкри алотъозу أни лои иғФли қлбки ани зикри аллоҳ ва наҳйа .

Ва أни ҳозои сиротии Ҳамзау ксоиӣу أни ҳозои бкср алиф хонанд .

Боқии бФтҳ алиф хонанд ,у қроءти оммаи қроء «у ан » бтшдид навенаст магари ибни омир танҳо , ки вай бтхФиФ навен хонд , ва ҳамчунин оммаи қроءи сиротии бскўн ё хонанд магари ибни омир ки ваии бФтҳ ё хонд ,у ибни касӣру ибни омир « сротӣ » басин хонанд ,у Ҳамзаи миёни соду зо . Боқии бсоди холис . Ва أни ҳозои сиротӣ агар бФтҳи алифи хуоне атфаст бар أни лои тшркўо , ё маънӣ онаст ки :у лأни ҳозои сиротӣ , ва агар бксри алифи хуоне бар сиблат абтдоءаст . Асли сухан «у ҳозои сиротӣ »аст ва « أн » таъкидро дароварданд . Ва أни ҳозои сиротӣ мустақиман ириди динии дайни алҳниФиаҳи ақўми алодён .

Фотбъўаҳу лои ттбъўои алсбл яъне алоҳўоءи алмхтлФаҳ .

Ани абди аллоҳи бен масъӯди қол : хати лнои расӯли аллоҳ ( с ) хато , сами қол : « ҳозои сиблати аллоҳ » , сами хати хтўтои ани яминау шимола ,у қол : « ҳзаҳи сбл , алии кули сиблати минҳои шайтони идъўи илайҳ » ,у қрأ : أни ҳозои сиротӣ мустақиман Фотбъўаҳу лои ттбъўои алсбли ФтФрқи бкми ани сиблата .

Злкми всокм бае амркм ба фии алкитоби лълкми ттқўни лакии ттқўои алсбл .

Ин оётро ваҷҳе дигараст дар таъвил « ло » ки дар أло тшркўоаст , ва ин ориз ки дар миёни ин муноҳӣаст аз эҳсон бо волидайн , ва он онаст ки вақф кунӣ бар тъолўои أтли мо ҳарами рбкми ӣнҷо вақфаст , пас ибтидо кунӣ « алайкуми أлои тшркўо ба шиӣо » . Маънӣ онаст ки бар шумо бодо ки анбоз нагиред бо худои ҳеҷ чиз ( 1 ) , ва бар шумо бодо ки бо падару модар некуӣ кунед , ва бар шумо бодо ки фарзанд хеш накашид ,у гирд фавоҳиш нигарадед ,у хӯн ноҳақ наризед ,у гирди моли ятем ба бедод нигарадед ,у килу вазну мкёлу мизон рост доред ,у гувоҳӣ рост диҳед ,у бнзўр вафо кунед , ва бар паии номаи аллоҳи равед . Ин аз оёт муҳкамотаст ки дар ҳеҷ китоб аз кутуби аллоҳи носих он наёмада , ва ҳеҷ чиз аз он мансӯх нагашта , ва ин аҳком бар ҳама банӣ одам то бқёмти равон шуда , ин маъниро гуфт :у أни ҳозои сиротӣ мустақиман Фотбъўаҳ яъне ҳзаҳи алоёт , лأнҳои алмҳкмоти алтии лами тнсхи фии млаҳи ман алмилал .

Сами отинои Мӯсои алкитоб тамоман ин сам бар таъқиб таловатаст , яъне : тъолўои أтли мо ҳарами рбкм . Сами қол : тъолўои атли мо отинои Мӯсои алкитоб тамоман алии алзии أҳсн яъне тамоман алии эҳсони аллоҳи илои Мӯсои болнбўаҳ вағайриҳо ман алкромаҳ . Мегуяд : Мӯсоро китоби додеми тамом кардани неъмати хешро бар вай , ва афзудани эҳсони хеш бо вай , яъне ки аз аввал бо вай никўӣиҳо кардем , ки вайро пайғомбарии додем , ва ба фиръавн ва қибтӣон фиристодем ,у бъсоу яди бизоءу оёту мӯъҷизот ӯро гиромӣ кардем . Акнӯн он неъмату эҳсон тамом кардем , ки китоби тавроти буии додем , китобӣ ки дар он баёни аҳком дайнасту тафсил ҳар чиз .

Маънии дигар : тамоман алии алзии أҳсн яъне атмомои лнъмтии болтўроаҳи алии алмҳснини ман банӣ Исроил . Тамом кардани неъмати худро бар некӯкорон банӣ Исроил ки эшонро ваъда дода буд онҷо ки гуфт ҷли ҷалола : ва наред أн наман алии аллазӣнаи астзъФўои фии алأрзи илои охири алоитин . Раби алъзаҳи ҷли ҷалолаи он ваъда вафо кард , ва он неъмат бар эшон тамом кард ,у қил : маъноа тамоман алии эҳсона , эй : эҳсони Мӯсои бтоъотаҳ , яъне ликмли эҳсонаи алии алзии истҳқ ба камоли савобаи фии алохраҳ ,у қил : тамоман лкромтаҳи фии алҷнаҳи алии эҳсонаи фии алднё .

Ва тФсилои лкли шайъи ءу ҳудо эй алтўроаҳи ҳудои ман алзлолаҳу раҳмаи ман алъзоби лълҳми блқоءи рбҳми иؤмнўн яъне болбъси алзии фӣаи ҷзоءи алоъмол .

Ва ҳозо яъне алқуръони китоби أнзлноаҳи мубораки албркаҳи алнмоءу алзёдаҳ , Фҳўи биркаи лмни омн бау амали бмои фӣа ,у ани ман биркаи ҳозои алкитоби мо аҳлаҳи аллоҳи лнои фӣаи ммои ҳарамаи алии алиҳўд , ва мо аҳли лнои фӣаи ман алғноӣми алтии ҳарамҳо алии ман кони қблно , ва мо фӣаи ман алзёдаҳи фии алъамалу алҷҳод ва мо алии злки ман зиёдаи алсўоб . Фотбъўаҳ эй : ақтдўо ба ,у атқўои лълкми трҳмўн .

أни тқўлўо маънӣ онаст ки : атқўои ани тқўлўо . Мегуяд : бтсдиқ ва устувор дошт расӯли ман ва пазируфтани пайғом ман бипарҳезед аз ончии фардои гўӣид : إнмои أнзли алкитоби алии тоӣФтини ман қблноу إни кнои ани дростҳми лғоФлин эй : мо кнои алои ғофилин ани тлоўаҳи ктбҳм . Ин хитоб бо аҳл Маккааст ,у муроди исбот ҳуҷҷатаст бар эшон бар инзоли қуръон бар Муҳамад ( с ) , яъне ки то фардои бқёмти нгўинди ин куффори араб ки : агар аз мо он мехостанд ки аз пешинён , моро китоб додандӣ ҳамчун эшон , ки ҷуҳудону тарсоёнро таврот доданд , ва мо аз он ғофил будем , ва он забон надонистем . Яъне ки бқёмти ин сухан натавонанд гуфт , ки мо эшонро китоби қуръони додем , ва фиристодем ,у аҳкоми он равшан кардем ,у бأўомр ва навоҳӣ фармудем .

أўи тқўлўои луи أнои أнзли ълинои алкитоби ин ҷавоби куффор Маккааст ки гуфта буданд : қотили аллоҳи алиҳўду алнсорӣ ! Киеви кзбўои анбёءҳм ! луи ҷоءнои нзиру китоби лкно аҳдӣ манеҳам . Инкор намуданд , ва таън карданд бар ҷуҳудону тарсоён ки такзиби анбиёу китоб худо карданд , ва гуфтанд : агар бмои пайғомбарӣ ё китобӣ омадӣ , мо беҳтар қабул кардемӣ ,у рости роҳтар будемӣ . Раби Алъоламин эшонро дарин сухани дурӯғ зан кард , гуфт : Фқди ҷоءкми байнаи ман рбкму ҳудоу раҳмаи ҳудои ман алзлолаҳ ,у раҳмаи ман алъзоб , ва наҷоҳ ман алмҳлкот . Омад бшмои қуръон , ва дар он кофари шадид , ва дурӯғ шимурдед .

Фмни أзлми ммни кизби боёти аллоҳ яъне : болқрон ,у садафи анҳо эй аързи анҳо , Флми иؤмни баҳо . Пас бар сиблати таҳдид ва ваъид гуфт : снҷзӣ эй : фии алохраҳи аллазӣнаи исдФўни ани оётнои сӯъи алъзоби бмои конўои исдФўн .

Ҳилли инзрўн эй : мо инзри куффори Маккаи болоямон , إлои أни тأтиҳми алмлоӣкаҳи қрأи Ҳамзау алксоӣӣ : алои أни иأтиҳми болёء , яъне : алои ани иأтиҳми малики аламути вҳдаҳи болмўт , أўи иأтии рбки явми алқёмаҳи фии злли ман алғмом . Иأтии баъзи оёти рбки ло инФъ наФасо إимонҳо яъне наФасо кофараи ҳайни лами тؤмни ман қабл أни тҷии ءи ҳзаҳи алоиаҳ . Лами ткни омнти ман қабл иқўл : лами ткни сидқат қабл тулӯъи алшмси ман мағрибҳо , ӯ лами ткни касбати фии имонҳо хиро . Иқўл : лами ткни амалати ҳзаҳи алнФс қабл тулӯъи алшмси ман мағрибҳо , ?фонаи лои иқбли минҳои баъди тулӯъҳо , ва ман кон иқбл манеҳ қабл тулӯъи алшмс , ?фона иқбл манеҳ баъди тулӯъҳо .

Қавла : أўи касбати фии إимонҳои хирои далели алии ани алъамали маъаи алоямони машрӯт .

Рӯй абӯи ҳрираҳи қол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « слоси азои хрҷни ло инФъ наФасо إимонҳои лами ткни омнти ман қабл , ӯ касбати фии имонҳо хиро : тулӯъи алшмси ман мағрибҳоу алдҷолу добаҳи аларз » ,у қол ( с ) : « лои тқўми алсоъаҳ ҳатто ттлъи алшмси ман мағрибҳо , Фозои талъату рءоҳои анноси омнўои аҷмъўн ,у злки ҳайни ло инФъ наФасо имонҳо » , сами қрأи алоиаҳ .

Сто : алдхону алдҷолу добаҳи аларзу тулӯъи алшмси ман мағрибҳоу أмри алъомаҳ яъне алқёмаҳу хўисаҳи аҳдкм яъне мўтаҳ .

Ва ҳзиФаҳи бен асид алғФорӣ гуфт : расӯли худо ( с ) рӯзӣ берун омад , ва мо ҷамъии ёрон баҳам нишаста будем , ва музокира мекардем дар кори қиёмату шиддату ҳавли он .

Расӯли худо ( с ) чун донист ки мо ҳадис қиёмат мекунем , гуфт : растохез падед наёяд ,у қиёмати брнхизд то нахусти даҳ оят ба бенанд . Даҳ нишон аз нишонҳои қиёмат духонасту даҷолу добаҳу тулӯъи алшмси ман мағрибҳоу нузули исоу иأҷўҷу мأҷўҷ ва се хсФи яке бмшрқи яке бмғрби яке бҷзираҳи араб , даҳуми нори тхрҷи ман алимни ттрди анноси илои мҳшрҳм ,у ирўии нори тхрҷи ман қаъри адани тсўқи анноси илои алмҳшр ,у ирўии фии алъошраҳи риҳи талаққии анноси фии албҳр .

Қул антзрўо яъне аҳади ҳзаҳи алошёء , إнои мнтзрўни бкми аҳадҳо ,у қил анҳо насахт боиаҳи алсиФ .

Ва дар баёни офтоб бар омадан аз мағриби хабарӣ ҷомеъаст брўоити ъкрмаҳ аз ибни аббос аз расӯли худо ( с ) , гуфто : офтоб ки бмғрб фурӯ мешавад , он соъат ӯро босмон ҳафтум мебаранд , то бмстқр хеш расад зери арши Маҷид . Пас буқати субҳ дастурӣ хоҳад ки аз куҷои броим ? фармон ояд ки : ҳам аз матлаъи хеши броӣ аз ҷониби машриқ , ва ӯро битозагӣ ҳар рӯз нур диҳанду равшаноӣ . Пас босмонҳоу дараҷоти биҳишт гузора кунаду Фрўоид , ҳёли алмшрқи фии сръаҳи тайрони алмлоӣкаҳ , то бойени осмон дунё расад . Он соъати вақти инфиҷори субҳ буд . Гуфто : рӯзгори барин нсқ ҳаме равад то бородти ҳақи қиёмат наздик гардад ,у ҷаҳони ҳамаи куфру фасод ва маосӣ бигирад . Мункир ошкоро шавад ,у амр маърӯф бурдоранд , то шабӣ дар расад ки офтоб бар одати хеши дастурӣ бозгаштан хоҳад ,у қамари ҳам чунон дар офтоб расад . Ҳар ду суҷуд кунанд , ва дастурӣ хоҳанд . Дастурӣ шан ндиҳанд , то он шаб басар ояд ,у зулмати рӯз дар он пайвандад , ва ин ҳоли аввал мутаҳаҷҷидон бидонанд шаби хезон , ки одати қиём шаб доштанд , ва эшон андакӣ бошанд дар он вақт , ва дар он замони эшон берун оянд , ва дар осмон нигаранд ,у таъаҷҷуб ҳаме кунанд ки ин шабро субҳ нест ,у зулматро поён нест , басари вирди хеш боз мешаванд ,у боз бар осмон менигаранд , ва ҳеҷ равшанои субҳи пайдо на , то замонии даргузарад ,у ситорагони аввали шаби боз падед оянд бимикон хеш , чунон ки ҳар шаб май диданд . Бидонанд ки рӯзӣ дар зулмати гузашт ва офтоб наомад , ҳамаи шаб зорӣ кунанд , ва дар аврод хеш бифзоианд , то он шаб низ даргузарад ,у рӯзи ҳам чунон дар торикии бони пайваста , то сеюм шаб бугзарад ,у оламён ҳама бидонанд ,у ғариву зорӣ дар ҷаҳон уфтад , ва аз ҳавли қиёмати бим дар дилҳо ,у ларза бар андомҳо уфтад ,у муъминони он рӯзгору мутааббидон дар ҳар шаҳрии бмсҷдҳо ҷамъ шаванд , ва тазаррӯъ кунанд . Чун се шаби гузашт , раби алъзаҳи ҷли ҷалолау ъзи кбрёؤаҳи Ҷабраилро бифиристад , то шамсу қамар ҳар ду баҳам аз ҷониби мағриби бароянд , нур аз эшон востдаҳ , ки эшонро ҳеҷ равшаноӣ на , бар он мисол ки ҳар бори эшонро кусуф афтодӣ сиёҳ бар оянд ҳамчун ду шутури қарини якдигар , мнозъи якдигар , то кадоми яке дар пеш уфтад . Инаст ки раб алъзаҳ гуфт :у ҷамъи алшмсу алқмр .

Қол : Фтзҳли аломҳоти ани авлодҳоу алоҳбаҳи ани самароти қулӯбҳо ,у иҷأрўни илои аллоҳи болбкоءу алсрох . Фأмои алсолҳўну алأброри инФъҳми бкоؤҳми иўмӣз ,у иктби ?лаами злки ибода ,у أмои алФосқўну алФҷори Флои инФъҳми бкоؤҳми иўмӣз ,у иктби злки алайҳими ҳсраҳ .

Пас чун шамсу қамар бар он сифати басара осмон расанд , Ҷабраил ояд бФрмони ҳақи ҷли ҷалола , ва эшонро боз гирданд сӯии мағриб , ва дар мағриб дарӣаст ки онро боб алтўбаҳ гӯйанд . Умр хитоб гуфт : бأбии анату أмӣ ё расӯли аллоҳ ! ва мо боби алтўбаҳ ?

Фқол : « ё умр ! халқи аллоҳи бобои ллтўбаҳ , халафи алмғрб , ?лаи мисроъони ман зҳби мушкилони болдру алҷўоҳр , мо байни алмсроъи илои алмсроъи алохри арбаъӣни санаи ллрокби алмсръ , Фзлки албоби мафтӯҳи мнзи халқи аллоҳи халқаи илои сбиҳаҳи тлк аллилаҳ ъанд тулӯъи алшмсу алқмри ман мғорбҳмо ,у лами итби абди ман ибоди аллоҳи тавбаи нсўҳои мнзи халқи аллоҳи одами илои злки алиўми алои влҷти тлки алтўбаҳи фии злки албоб , сами трФъи илои аллоҳ » .

Пас чун боз гирданд офтобу моҳ аз миёни осмони басӯии мағриб , на бмғрби хеш фурӯ шаванд , чунон ки ҳар бор мешуданд , балки бон дар тўбт фурӯ шаванд , ва пас аз он дар фароз кунанд , ва устувор бабанданд , ки низ нгшоинд , пас аз он тўбти ҳеҷ кас напазиранд ,у исломи ҳеҷ кас бакор наёяд магар касе ки пеш аз он мусулмон бӯдау Муҳсин , Фзлки қавла : явми иأтии баъзи оёти рбки ло инФъ наФасо إимонҳои лами ткни омнти ман қабл أўи касбати фии إимонҳои хиро . Фқоли абии бен каъби бأбии анату уммӣ ё расӯли аллоҳ ! ФкиФи болшмсу алқмри иўмӣз ?у баъди злк ?у Киеви болносу алднё ?

Фқол : « ё абӣ ! ани алшмсу алқмри иксбони баъди злки алзўءу алнўр , сами итлъони алии анносу иғрбон , комаи коно қабл злки итлъону иғрбон , ва аммо анноси Фأнҳми рأўои мо рأўои ман Фзоъаҳи тлки алоиаҳ ва азмҳо , Филҳўни алии алднё ҳатто иҷрўои фӣҳо алонҳор ,у иғрсўои фӣҳо алошҷор ,у ибнўои албнён ,у أмои алднёи Флўи нтҷ лрҷл манеҳам лами иркбаҳ ҳатто тқўми алсоъаҳи ман лдни тулӯъи алшмси ман мағрибҳо илои أни инФхи фии алсўр » .

إни аллазӣнаи Фрқўои динҳми болФи қроءти Ҳамза ва ксоиӣаст . намегуяд : эшон ки аз дайни хеш ҷудо шуданд , ва бе дайни монданд . Боқӣ Фрқўо хонанд бтшдид , яъне ҷълўои дайни аллоҳу ҳўи воҳиди дайни иброҳӣми адёнои мухталифа , Фтҳўди қавм ,у тнсри қавм ,у тмҷси қавм . Ва гуфтаанд : Фрқўо динҳм онаст ки дайни хеши пора пора карданд , дар баъзе таслим ва дар баъзе такаллуф , дар баъзе атбоъ ва дар баъзе мухолифат , дар баъзе астслом , ва дар баъзе таҳриф ,у ончии раб алъзаҳ гуфт : ҷълўои алқуръони ъзини ҳам барин таъвиласт , яъне : онро аҷзо карданд . Ҷузъии бпзирФтнд , ва ҷузъӣ напазируфтанд , чунон ки қавмӣ гуфтанд : « нؤмни ббъз ва накуфр ббъз » , ва он ҷуҳудонанд дар он оят , то эшонро гуфтанд : « أи Фтؤмнўни ббъзи алкитобу ткФрўни ббъз » ? ! ва ин « ҷълўои алқуръони ъзин » мушрикон Маккаанд ,у Фрқўои динҳми аҳл бдъанд то рӯзи растохез . Ва онҷо гуфт : « лои ттФрқўои фӣа » наҳйаст аз ончӣ мбтдъон карданд аз тафреқи дайни хеш .

Ва конўои шиъо эй Фрқоу аҳзобо .

Рӯй тоўси ани абии ҳрираҳ , қол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) фии ҳзаҳи алоиаҳ : إни аллазӣнаи Фрқўои динҳму конўои шиъо лст манеҳам фии шайъи ءу лисўои мнк , ҳам аҳли албдъу аҳли алшбҳоту аҳли алзлолаҳи ман ҳзаҳи аломаҳ .

Ва рӯй абӯи أмомаҳи ан алнабӣ ( с ) , қол : « ҳам алхўорҷ » , қил :у аҳли албдъи фии ҳзаҳи аломаҳи каллаами хавориҷ .

Рӯй зозони абӯи умр , қол : қоли лии алӣ : ё бо умр ! أи тдрии алӣ кам аФтрқти алиҳўд » ? қиллат : аллоҳу расӯлаи аълам . Қол : « аФтрқти алии аҳадӣ ва сабъин фирқа , кулҳо фии алҳоўиаҳи алои воҳидаи ҳаии алноҷиаҳ . أи тдрии илм кам тафарруқи ҳзаҳи аломаҳ » ? қиллат : аллоҳу расӯлаи аълам . Қол : « тафарруқи алии слос ва сабъин фирқа , кулҳо фии алҳоўиаҳи алои воҳидаи ҳаии алноҷиаҳ » .

Сами қоли алӣ : « أи тдрии алӣ кам тФтрқи алӣ » ? қиллат :у анаи лтФтрқи Фик ё амири алмؤмнин ?

Қол : « нъм , тФтрқи фии аснтии ъушраи фирқа , кулҳо фии алҳоўиаҳи алои воҳидаи ҳаии алноҷиаҳ ва анат манеҳам ё бо умр » .

Ва қол алнабӣ ( с ) : « лиأтини алии умматии комаи ?утии алӣ банӣ Исроили ҳзўи алнъли болнъл , ҳатто ан кон манеҳам ман ?утии ИМАи ълониаҳ , ?лаккони фии умматии ман иснъи злк ,у ан банӣ Исроили тафарруқати алии снтин ва сабъин млаҳ ,у тФтрқи умматии алии слос ва сабъин млаҳ , каллаами фии алнори алои млҳўоҳдаҳ » . Қолўо : ман ҳам ё расӯли аллоҳ ? қол : « мо анои алайҳу асҳобӣ » .

Дарин хабари ихтилоф ривоётасту ихтилофи алфоз ,у шарҳи он бар сиблати ихтисор дар сӯраи ол умрон рафт .

Лст манеҳам фии шайъи ء эй лӣси алики шайъи ءи ман амрҳм . إнмои أмрҳми إлии аллоҳ яъне лами тؤмр ё Муҳамад ! бқтолҳм , Флмои амри бқтолҳми насхи ҳозо ,у қил : лӣси алейк ман ҷноитҳми зарар , анмои амрҳми илои аллоҳ эй итўлии ҷзоءҳм . Сами инбӣҳми бмои конўои иФълўн эй иъоқбҳму иҷозиҳм .