Қавлаи таъолӣ : қул أмри рабии болқсти алоиаҳи худованди замину осмон , кирдигори ҷаҳону ҷаҳонён , бахшандау бахшояндау меҳрбон бар бандагон , ҷли ҷалола ,у тақаддусати асмоؤаҳ ,у тъолти сифота , дарин ояти мабоонии хизмату мъолми мъомлту ҳқоӣқи маърифат ҷамъ кард ,у муъминонро аз писандидаи ахлоқ огоҳ кард ,у некӯ парастидан худу некӯи зистан бо халқи эшонро талқин кард , ва бишнохт асбоби рзоءи худ гиромӣ кард . Ва ин оят аз ҷавомеъ алкуламаст ки Мустафо ( с ) гуфта : « беъсати бҷўомъи алкулам ,у ахтсри лии алълми ахтсоро » .

Ва дар қуръони азин нмт фаровонаст . Яке аз он боз гӯям : إни аллоҳи маъаи аллазӣнаи атқўоу аллазӣнаи ҳам мҳснўн . Оятии бад-ӣни кӯтоҳии нигар ки дар зери он чандаст азин маъонӣ .

Ҳар чаҳ навохтаст аз икрому аФзоли ҳақи ҷли ҷалолаи мари бандаро , ҳама дар зер онаст ки : إни аллоҳи маъа , ва ҳар чаҳ хизматаст аз анвоъи ибодату абвоби мъомлт ки банда кунад аллоҳро ҳама дар зер ин шавад ки атқўо , ва ҳар чаҳ ҳуқуқ халқаст бар якдигар дар фунуни муомилоти ҳама дар зер инаст ки мҳснўн . Ҳамчунин ҳар чаҳ арқон дайнасту вуҷӯҳи шариъат ва , абвоби ҳақиқат дар зери ин калимотаст ки : أмри рабии болқсту أқимўо вҷўҳкм ъанд кули масҷиду адъўаҳи мухлисин ?лаи аддӣн . Маънӣ қист додаст , мегуяд : аллоҳ маро бидод миФрмоид , яъне дар муомилоти ҳам бо ҳақ ва ҳам бо халқ ва ҳам бо нафас , бо ҳақ дар амр ва наҳй бакори доштан ва дар ҳамаи ҳоли бқзоءи ваии ризо додан , ва бо халқи бхлқи зистан , ва дар вуҷӯҳи муомилоти инсофи эшон додану инсофи худ нахостан , ва бо нафаси мухолиф бӯдан , ва ӯро дар майдони муҷоҳидот ва риёзот кашӣдан , ва дар шаҳавот ва роҳот биравӣ бастан . Ва назири ин оят дар қуръон онаст ки гуфт ҷли ҷалола : إни аллоҳи иأмри болъдлу алإҳсон . Мегуяд : аллоҳи бъдли миФрмоиду боҳсон , адл инсофаст ,у эҳсон эсораст . Адл онаст ки чунон кунӣ ки бо ту карданд , ва эҳсон онаст ки ба аз он кунӣ ки бо ту карданд . Адл онаст ки аз воҷиби бнкоҳӣ ,у мукофот фурӯ нагузорӣ , ва он уқубати ниФзоиӣу ончии натавонад буд на биўсӣ . Эҳсон онаст ки биҷои онкӣ бо ту некуӣ кард аз ончӣ вай кард беш кунӣ ,у биҷои он кас ки бо ту бад кард некуӣ кунӣ . Инаст тариқи ҷавонмардону сирати мардон .

Ва гуфтаанд : адл онаст ки дар мъомлти рости сетоне ,у рости диҳӣ . Эҳсон онаст ки хушки сетонеу чарби диҳӣ . Адл онаст ки дар ҷавоби саломи гӯйӣ :у алайкуми ассалом эҳсон онаст ки :у раҳмаи аллоҳ дарафзое . Адл онаст ки гуфт :у ҷзоءи сиӣаҳи сиӣаҳи мислҳо ,у إни оқибатами Фъоқбўои бмсли мо ъўқбтм ба ,у أхрҷўҳми ман ҳайси أхрҷўкм . Эҳсон онаст ки гуфт : Фмни ъФоу أслҳи Фأҷраҳи алии аллоҳ . Афв бадкор некӯаст , ва некӯтар онаст ки бар афв бифзое , ва некуӣ кунӣ , чунон ки раб алъзаҳ гуфт : адФъи болатии ҳаии أҳсни алсиӣаҳ ,у атбъўои أҳсни мо أнзли إликми ман рбкм , Фбшри ибоди аллазӣнаи истмъўни алқўли Фитбъўни أҳснаҳ ,у أмри қўмки иأхзўои бأҳснҳо .

Сами қоли таъолӣ :у أқимўо вҷўҳкм ъанд кули масҷид ҷунайд гуфт : амрнои бҳФзи алср , ва улувва алҳмаҳ , ва أн наразӣ биллоҳи ъўзои ъмои сўоаҳ . Мегуяд : сари худ софӣ доред , то ҳақ бишносед . Хуй Фроўӣ кунед то бстох гардид . Ҳамаи лутф вай байнед то меҳр бар вай наед , бар мураккаб хизмат нишинед , то бмнзл ҳурмат расед . Бҳрмт беш оӣид то бсҳбт расед . Ҳиммат олӣ доред то бо вай бимонед .

Дар васфи Мустафо ( с ) гуфтаанд ки : аллоҳ бо ваии ду каромат кард ки бо ҳеҷ кас аз фарзанд одам накард : яке онаст ки бузурги ҳиммат буд . Дигари онкии мутавозеъ буд . Улувва ҳиммат вай бидон ҷой буд ки дар хабараст ки : « мо мади ядаи илои тамаъи қт » , ва дар тавозуъи чунон буд ки гуфт : « луи дъити илои кроъи лأҷбт ,у луи أҳдии илои зроъи лқблт » .

Чун бо худ нгрстӣ аз ҳамаи заъифони худро заъиф тар донистӣ аз мутавозеъӣ ки буд . Азинҷо гуфтӣ : « лои тФзлўнии алии Юнуси бен маттӣ .

Чун бо ҳақи нгрстии кунин ва оламин дар чашм вай наомадӣ аз бузурги ҳимматӣ ки буд . Азинҷо гуфтӣ : « анои Сайиди валади одаму лои фахр » .

Қавла : комаи бдأкми тъўдўни иҷрии алайкуми фии алобди мо қзинои алайкуми фии алозл ,у Фриқои ҳудоу Фриқои ҳақи алайҳими алзлолаҳ ,у қил : комаи бдأкми тъўдўни уламоу машйау тқдиро . Чунон ки абтдоء кард боФринши шумо бадонашу тақдиру хост , бохр чунон шавед ки аввали хост . Ҷунайдро азин оят пурседанд , ҷавоб дод ки : аввали кули инсони ишбаҳи охира ,у охираи ишбаҳи аввала . Он гуҳ гуфт : ниҳоят ҳар кор руҷӯъаст бо бдоити он кор ,у роҳи баҳақи ҳалқа Эйаст азуи даройади бози во ӯ гардад . Шайхи алислом Ансорӣ гуфт қудси аллоҳи рӯҳа : чун нек монад охири ин кори бовели ин кор ! яъне ки аввал ҳама лиззатасту роҳату зиндагонӣ бо рӯҳ ва бо шодӣ , то марди пой дар дом наад ,у тавқаш дар гардан ояд , он гуҳи баҳри роҳатӣ ки дид меҳнатӣ бинад , ва бо ҳар фарозии нишебӣ буд . Инаст ҳақиқати он калима ки бӯи бикр каттонӣ гуфта ки миёни бандау ҳақи ҳазор мақомаст ар нуру зулмат , на ҳама нураст , ки бо ҳар нурӣ зулматӣаст , ва бо ҳар нишебии фарозӣ , яъне яке рӯҳасту осоишу зиндагонӣ , яке нокомӣу ранҷ ва беМуродӣ . Яке таҷаллии яке иститор , яке ҷамъи яке тафарруқат , ва агар на он рӯҳу роҳат дар бдоити иродат дар пеш будӣ , бандаро бо он балоҳо ва ранҷҳо тоқати нмондӣ . Пайваста бо он менигарад ,у дилаш бо он мигроид ,у бшоҳди он ин бор меҳнат мекашад , то охир ки ӯро бар гузаронанду муддат тамом шавад ,у пӯшида ошкора гардад , ва дар охрҳм бо он шавад ки дар аввал буд . Инаст сари оят ки аллоҳ гуфт : комаи бдأкми тъўдўн бар завқи арбоби маорифу асҳоби ҳқоӣқ ,у аллоҳи аълам .

ё банӣ одами хзўо зинткм ъанд кули масҷиди бзбони илми стар уратаст дар намоз ,у бзбони кашфи зинат ҳар банда дар мақоми мшоҳдт ҳузур диласту лузӯми ҳазрату астдомти шуҳуди ҳақиқат . Гуфтаанд : зинати нафаси обидони осор суҷудаст ,у зинати дили орифони анвор вуҷӯдаст . Обиди бнъти убудийят дар суҷуд ,у ориф бар бисоти қурбат дар рӯҳи шуҳуд .

Қул ман ҳарами зинаи аллоҳи алоиаҳи зинати забон зикраст ,у зинати дил фикраст .

Ҳар чизеро ороишӣаст ,у ороиши нафас дар ҳасан мъомлтаст бнъти муҷоҳидат ,у ороиши дили давом мўослтаст буқати мшоҳдт ,у ороиши сари ҳақоиқ қурбатаст дар майдони мъоинт . Ва ончии раб алъзаҳ гуфт : ман ҳарами зина аллоҳ ишоратаст ки ин зинатҳо ва ороишҳо дареғ нест аз толибон , ва мамнӯъ нест аз ҳозири дилон . Ганҷи хонаи неъмати пар аз неъматаст , толибон май дрбоинд . Хўончаҳи лутфу раҳмати ороста ва сохтааст , хӯрандагон май дрбоинд .

Пер тариқат гуфта дар муноҷот : эй толибон ! башитобед ки нақд наздикаст . эй шбрўон ! мхсбид ки субҳ наздикаст . эй шитобандагон ! шод шавед ки манзил наздикаст . эй ташнагон ! сабр кунед ки чашма наздикаст . эй ғарибон ! бинозед ки мизбон наздикаст .

эй дӯсти ҷӯён ! хуш бошед ки иҷобат наздикаст . эй длгшои раҳе ! чаҳ буд ки диламро бигушое ! ва аз худ марҳамӣ бар ҷонам наҳй ! ман суд чун ҷӯям ! ки ду дастам аз мояи тиҳӣ ! нигар ки бФзли худ афкании марои буруз баӣ .