Қавлаи таъолӣ :у аллазӣнаи омнўоу ъмлўо алсолҳот бидон ки маънии имон тасдиқаст ,у ҳақиқати он аз рӯй шаръи устувор доштанаст ба дил , ва иқрораст ба забон , ва кирдораст ба тан ва ба мол , ва то ин ҳар се хислат ба ҳам муҷтамаъ нашаванд , номи имон бар вай науфтад , ва на номи ислом , ки муъмин мусулмонасту мусулмони муъмин .

Имону исломи ду ном над дайни ҳанифиро , ки муштамиласт бар аъмоли зоҳиру ботин . Балӣ чун муфрад кунанд , аъмоли зоҳирро ислом гӯйанд чун намозу зкоаҳу ҳаҷу савм ,у аъмоли ботинро имон гӯйанд чун маърифату тасдиқу яқин ,у ҳама дар ҳам бастааст , ки ин бе он ба сар нашавад , ва он бе ин ба кор наёяд , чун ҳама ба ҳам омадаи хоҳи онро ислом хону хоҳи имон .

Мустафо ( с ) аъмоли зоҳирро имони номи ниҳод дар он хабари саҳеҳ ки : вФди абд алқис омаданд бар расӯли худо , ва гуфтанд : ё расӯли аллоҳ ! мрно бأмр нахабар ба ман вроءно , ва надахл ба алҷнаҳ , Фأмрҳми расӯли аллоҳи болоямони биллоҳи вҳдаҳ , қол : « аи тдрўни мо алоямони биллоҳи вҳдаҳ » ?

Қолўо : аллоҳу расӯлаи аълам . Қол : « шҳодаҳи ани лои илоҳи алои аллоҳу ани мҳмдои расӯли аллоҳ ,у ақоми алслоаҳу аитоءи алзкоаҳ ,у сиёми рамазон , «у ани тътўои ман алмғнми алхмс » , ва ҳам ин аъмоли зоҳирро исломи номи ниҳод дар он хабари аъробӣ ки гуфт : ё Муҳамад ! ахбрнии ани алислом . Қол : « алисломи أни ташаҳҳуди ани лои илоҳи алои аллоҳу أни мҳмдо ( с ) расӯли аллоҳ ,у тақӣами алслоаҳ ,у тؤтии алзкоаҳ ,у тсўми рамазон ,у тҳҷи албити ани асттъти илайҳи сбило » .

Ва Фоӣдаҳи ислом исматаст дар хӯну молу змт , аҳкоми шаръ бар ваии равону мусулмонони дарин яксон . Ва Фоӣдаҳи имон наҷотаст аз мқти худоу халос аз азоби вайу муъминон дар он мутафовит , ҳар ки амали ваии некӯтар ,у яқини ваии бештар ,у аҳди ваии росттар имони ваии тамомтар ,у савоби ваии бештар . Ва раби алъзаҳи ҷли ҷалолаи худ бар банда он наниҳад ки бар нтобад , балки бар ваии он наад ки тоқат дорад , ва он фармоед ки тавон дорад . Инаст ки гуфт ҷли ҷалола :у аллазӣнаи омнўоу ъмлўои алсолҳоти ло нклФ наФасо إлои вусъҳо أўлӣки أсҳоби алҷнаҳи ҳам фӣҳо холдўн . Мегуяд : эшон ки бгрўиднд ,у некӣ ҳо карданд , бар кас нанаҳем магари тавон он , яъне эшон иҷобат карданд , ва кӯшиданд , ва мо бар эшон нотоўст ( ? ) наниҳодем , бо посухи росту бори сабк биҳиштёнанд ҷовидии ҷовидон .

Ва нзънои мо фии сдўрҳми ман ғули амири алмؤмнини алӣ ( ъ ) гуфт : « Финои аҳли бадари нзлти ҳзаҳи алоиаҳ » ,у брўоитии дигари алӣ ( ъ ) гуфт : « ании лأрҷўи أни акўни аноу Усмону талҳау зубайри ман аллазӣнаи қоли аллоҳ :у нзънои мо фии сдўрҳми ман ғул » .

Садӣ гуфт : биҳиштён ба дар биҳишт расанд , дарахтии бенанд аз соқи он ду чашмаи равон . Аз як чашмаи бёшомнд , ҳар чаҳ ғулу ҳасаду ҳақад ва адоватаст ки дар дунё дар ниҳоду сиришки эшон буд , чун он шароби бёшомнд аз он ҳама пок шаванд , ва аз чашмаи дигар ғусл кунанд танҳои эшон покиза ва равшан гардад , ва хушбӯӣ шаванд . Аз он пас на тани эшон шӯхи пазирад , на дар дили эшон васвосу хавотир радӣ ояд .

Тҷрии ман тҳтҳми алأнҳори ин он гуҳ буд ки ҳар муъминӣ дар биҳишт дар ғурфаи хешу манзили хеш ором гирад ,у пайваста дар он чашмаҳои равон менигарад , то лиззат назарашон меафзоед , ва дар он ҳол гӯйанд : алҳмди ллаҳи алзии ҳдонои лиҳозо эй ҳдонои лмои сирнои илои ҳозои алсўоби ман алъамали алзии адии илайҳ , он гуҳ иқрор диҳанд ки ҳидоят аз худоаст ,у рости роҳӣ ба тавфиқаст на ба ҷаҳди банда , гӯйанд : ва мо кнои лнҳтдии луи лои أни ҳдонои аллоҳи лдинаҳ . Ва қрأи ибни омир : мо кнои бало ваов лнҳтдии лӯлои ани ҳдонои аллоҳ .

Ва дар хабараст аз расӯли худо ( с ) ки ҳеҷ биҳиштӣ дар биҳишт наравад , то он гуҳ ки пештари дӯзах бо ваии намоянд то онро бинад ва гуяд : мо кнои лнҳтдии луи лои أни ҳдонои аллоҳ , ва ҳеҷ дӯзахӣ дар дӯзах наравад , то пештари биҳишт бо ваии намоянд то бинад ва гуяд : луи أни аллоҳи ҳдонии лукнати ман аламтқин , то шодии он беш буду ҳасрати ин беш .

Лақади ҷоءти русули рбнои болҳқ эй бأни ҳозои алиўми ҳақи Фсдқноҳм , ин сухан бар дар биҳишт гӯйанд , чунон ки эшонро дидор дар биҳишт уфтад , ва то дарин сухан бошанд ва дарин санои нўдўои أни тлкми алҷнаҳи хзнаҳи биҳишти эшонро истиқбол кунанд , ва гӯйанд : инак он биҳишт ки шуморо дар дунё ваъда дода буданд . أўрстмўҳои аўрстми манозили аҳли алнори фӣҳо луи ъмлўои бтоъаҳи аллоҳи бмои кантами тъмлўни тўҳдўни аллоҳу ттиъўнаҳ .

Рӯй абӯи Саиди алхдрӣ , қол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « ихлси алмؤмнўни ман алнор , Фиҳсбўни алии қнтраҳи байни алҷнаҳу алнор , Фиқтси лбъзҳми ман баъзи мазолими канти бинҳми фии алднё , ҳатто азои ҳзбўо ва нақуво изни ?лаами фии духули алҷнаҳ , Фўи алзии нафаси Муҳамади бедаи лأҳдҳми аҳдии илои манзалаи фӣ алҷнаҳ манеҳ бмнзлаҳи кони фии алднё » ,у қол ( с ) : « мо ман аҳади алоу ?лаи манзили фии алҷнаҳу манзили фии алнор , Фأмои алкоФри Фирси алмؤмни манзалаи ман алнор ,у алмؤмни ирси алкоФри манзалаи ман алҷнаҳ » .

Ва нодай яъне :у инодӣ , лأни кули мо ахбри аллоҳи анаи икўни Фмозиаҳу мстқблаҳу доимаи воҳид . Рӯзи растохези рӯз тнодӣаст , чун биҳиштён дар биҳишту дӯзахён дар дӯзах ором гиранд ,у асҳоби аъроф бар аъроф , ҳар қавмии дигарро мебоз хонанд ва аз ончӣ дар абтдоء сухан мегӯйанд ,у дӯзахёни дарин ҳоли карӣу гунаҳгӣу нобенаӣ ки дар он оят гуфт :у нҳшрҳми явми алқёмаҳи алии вҷўҳҳми ъмёу бкмоу смо , дар эшон он намонад , ва сухан тавонанд , ва шунаванд , ва овоз диҳанд аҳли биҳишти аҳли дӯзахро : أни қади вҷднои мо въднои рбнои ҳқо , ҳамон гӯйанд ки рӯзи бадар , Мустафо гуфт аҳли қлибро : Фҳли вҷдтми мо въди рбкми ҳқо , ҳозои саволи тақрири итзмни тхсири алкФор . Қолўои нъми ксоиии нъми бкср айн хонд ,у ҳумои луғатон .

Фأзни муаззини бинҳми қили ҳўи соҳиби алсўр . То эшон дарин сухан бошанд мунодӣ Нидо кунад ба овози баланд : أни лаънаи аллоҳи алии алзолмин эй алкоФрин , ки лаънати худо бар кофарон . Он гуҳи аъмоли хабисаи эшонро васф кард : аллазӣнаи исдўни ани сиблати аллоҳи эшон ки аз дайни исломи бози гаштанд , ва дигаронро мебоз гардониданд , ибғўнҳо эй :у ибғўни лҳои ъўҷо , ва аз роҳи рости худованди кажӣ май биўсиднд , ва аз он кажӣ май ҷустанд . Кажӣ дар чизеи дӣданӣ чун чӯбу девор ъўҷаст ба фатҳи айн , ва дар чизеи нодӣданӣ чун сухану паймон ъўҷаст ба касри айн .

Ва ҳам болохраҳ яъне болбъси алзии фӣаи ҷзоءи алоъмоли коФрўн .

Ва бинҳмои ҳиҷоб яъне аҳли алҷнаҳу аҳли алнори ҳиҷоб . Ин ҳиҷоби он сураст ки ӣнҷо гуфт : Фзрби бинҳми бсўри ?лаи боб . Деворӣаст баланд дар ботин ,у андаруни он биҳиштаст . Аз сур то даргоҳи биҳишти сад солаи роҳ , ҳамаи ҷӯйҳоу чашмаҳоу ҳёзу риёзу дарахтони сидри биҳиштии буиу равшанои биҳишт дар он тобон , ва аз зоҳири девору беруни он дӯзахаст , аз девор то дар дӯзахи сад солаи роҳи пари дӯду туфу шарор ,у газандагон , ва аз беруни сӯии девор дар андаруни девор албата аз дӯзахи ҳеҷ асар на , ва аз андаруни девори беруни он аз биҳишт албата ҳеҷ асар на .

Ва алии алأъроФи риҷоли урфи шохи сар деворасту сари хрўаҳ , аърофи ҷамъи он ,у алии алأъроФ эй алии алсўри риҷоли иърФўн куллан яъне алФриқини бсимоҳм яъне аҳли алҷнаҳи ббёзи вҷўҳҳм ,у аҳли алнори бсўоди вҷўҳҳм ,у злки лأни мўзъҳми ъоли муртафаъи ирўни алФриқин . Аз боло бо аҳл биҳишт нигаранд бар эшон салом кунанд .

Раб Алъоламин гуфт : лами идхлўҳо ва ҳам итмъўни аниз ( 1 ) дар биҳишт нарафтанд асҳоби аъроф , аммо тамаъ медоранд ки дар раванд , ва ин тамаъ аз он кунанд ки нур рӯй хешу дасту пои хеш бар ҷои бенанд , на чун мунофиқон ки бар сироти нур аз эшон брбоинд ва дар торикӣ бимонанд .

Ва إзои сарфати أбсорҳми қалбати вҷўҳҳми тҷоаҳи асҳоби алнор . Чун рӯй эшон ба дӯзах гардонанд ,у аҳли он ба эшон намоянд , то аз он боло боишон нигаранд , гӯйанд рбнои лои тҷълнои маъаи алқўми алзолмин яъне алмшркини фии алнор .

Ва нодаии أсҳоби алأъроФи рҷоло ва ҳам фии алнори иърФўнҳми бсимоҳми бсўоди алўҷўаҳ ва ҳам алқодаҳу алкброء . Муфассирон гуфтанд : ин риҷоли валид муғираасту бӯи ҷаҳли Њишому ъоси воӣлу амсоли эшон , ки дар дунё чун балолу салмону аммору амсоли эшон диданд , гуфтанд : аллоҳи ӣнонро ба биҳишт фиристад ва моро ба оташ ! куллан ,у аллоҳи ани аллоҳи лои иФзли хдмноу ръотнои ълино ! савганд хӯрданд ки : аллоҳи эшонро ба биҳишт нафаристад фардо . Асҳоби аърофи эшонро гӯйанд : أи ҳؤлоءи аллазӣнаи أқсмтм ? ӣнон эшонанд ки шумо савганд хӯрдед ки аллоҳи эшонро ба биҳишт нафаристад ? ва ин пеш аз он бошад ки эшон дар биҳишт шаванд . Он гуҳ гӯйанд : адхлўои алҷнаҳи лои хавфи алайкуму лои أнтми тҳзнўн , ва раво бошад ки дар биҳишт шуда бошанд он гуҳи ин хитоб равад , ва маънӣ онаст ки : ақсмтми лои инолҳми аллоҳи брҳмаҳ ,у қади қоли аллоҳи ?лаам : адхлўои алҷнаҳи лои хавфи алайкуму лои أнтми тҳзнўн .

Ва қил : ақсмтми аҳли алнори лои идхли асҳоби алоъроФи алҷнаҳ , Фқоли аллоҳ : أи ҳؤлоءи аллазӣнаи أқсмтми лои инолҳми аллоҳи брҳмаҳи адхлўои алҷнаҳ ,у қил : أи ҳؤлоءи ман каломи алмлоӣкаҳ .

Яъне Фриштгон гӯйанд аҳли оташро ки : ӣнонанд яъне асҳоби аъроф ки шумо савганд хӯрдед ки дар биҳишт нашаванд . Он гуҳи ин Фриштгон рӯй ба асҳоб аъроф кунанд , гӯйанд : адхлўои алҷнаҳи лои хавфи алайкуму лои أнтми тҳзнўн .

Ва дар асҳоби аърофи сухан фаровон гуфтаанд ки эшон кианд ? қавмӣ гуфтанд : пайғомбаронанду аҳли маърифат , эшонро бар зибр биҳиштён баранд , то бар ҳар ду гуруҳ мушарраф бошанд .

Қавмӣ гуфтанд : фуқаҳоу уламо исломанд , ки зиндагонӣ ба илму амал ба сар овараданд , ва дар роҳи суннату тариқи ҳақи рости рафтанд . Дар дунёи бартар аз халқ буданд ба манзалат , ва дар уқбо бартар бошанд ба рутбау дараҷа . Ва қил : ҳам қавми астўти ҳснотҳму сиотҳм . Дар девони эшон некӣу бадӣ баробар ояд , то аз аҳли биҳишт фурӯтар омаданд ва аз аҳли оташи бартар .

Рӯй ан алнабӣ ( с ) қол : « ҳам қавми хрҷўои илои алҷҳоди фии сиблати аллоҳ , ва ҳам Асоаи лобоӣҳм , Фқтлўо , Фأътқҳми аллоҳи ман алнор , лонаами қтлўои фии сиблата ,у ҳбсўои ани алҷнаҳи бмъсиаҳи обоӣҳм » .

Ва қил : ҳам қавми разии анҳуам обоؤҳми дуни амҳотҳм , ӯ амҳотҳми дуни обоӣҳм . Ва қил : ҳам авлоди алзно ,у қил : ҳам аллазӣнаи конўои фии алФтраҳу лами ибдлўои динҳм ,у қил : ҳам авлоди алмшркин .

Ва рӯй أн алнабӣ ( с ) қол : « анҳми охири аҳли алҷнаҳи дхўло » ,у қоли мақотил : асҳоби алоъроФи ман ИМАи Муҳамад ( с ) хосса , Фҳбсўои ман аҷали знўбҳм , сами أдхлўои баъди злки алҷнаҳи бшФоъаҳи Муҳамад ( с ) . Қоли солими мавлои абии ҳзиФаҳ : вддти أнии бмнзлаҳи асҳоби алоъроФ .

Ва нодаии أсҳоби алнори أсҳоби алҷнаҳи أни أФизўои ълино эй сбўои ълинои ман алмоءи миқдори мо ибрди абдонно ,у изили ътшно . أўи ммои рзқкми аллоҳи ман алтъом . Ин он гуҳ бошад ки раби алъзаҳи ҳиҷоби миёни дӯзахён ва биҳиштён бардорад , то дӯзахёни нозу Наими биҳиштёни бенанд , ва аз эшон таом ва шароб хоҳанд . Ин далеласт ки эшон дар он азоби ҳам ташна бошанд ва ҳам гурусна ,у одамӣ аз таому шароб мустағнӣ нест агар чаҳ дар азоб буд .

Қолўои إни аллоҳи ҳрмҳмо эй моءи алҷнаҳ ва таомҳо таҳрими манъи алии алкоФрин .

Қоли абӯи алҷўзоء : сأлти ибни аббос : эй алсдқаҳи афзал ? Фқол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « афзали алсдқаҳи алмоء . Аммо раъйати аҳли алнори лмои астғосўои бأҳли алҷнаҳ , қолўои أФизўои ълинои ман алмоء » .

Қавла : аллазӣнаи атхзўои динҳми лҳўоу лъбои қил : аклоу шрбо ,у қил : мо зини ?лаами алшитони ман таҳрими албҳираҳу алсоӣбаҳу алўсилаҳу алҳомӣу алмкоءу алтсдиаҳи ҳавли албит ,у соири алхсоли алрдиӣаҳи алтии конўои иФълўнҳои фии ҷоҳлитҳм . Қоли абӯи рўқ : динҳм эй ъидҳм . Лҳўоу лъбоу ғртҳми алҳёҳи алднё эй ағрўои батӯлии албқоء . ӣнҷои сухан тамом шуд . Пас гуфт : Фолиўми ннсоҳми нтркҳми фии ҷаҳаннами комаи тркўои алоямон , блқоءи иўмҳми ҳозо , яъне болбъс . Ва қил : комаи нсўои лқоءи иўмҳми ҳозо эй комаи тркўои алъамали лиҳозои алиўм . Ва конўои боётнои иҷҳдўн эй :у комаи ҷҳдўои боётноу лами исдқўҳо .

Ва лақади ҷӣноҳми бктоби Фслноаҳи алии илми маънии тафсил табйинаст , яъне ки вуҷӯҳи ону абвоби он аз амр ва наҳй ва аз қисса мисли ҳама аз якдигари кушодау равшан боз намӯд ,у назири ин дар қуръон фаровонаст : мавъизау тФсилои лкли шайъи ء , сами фаслати ман лдни ҳакими хабир ,у кули шайъи ءи Фслноаҳи тФсило , أнзли إликми алкитоби мФсло . Ин ҳама аз як бобаст . Ва дар қуръон тафсиласт ба маънии бинўнт , чунон ки гуфт : оёти муфассалот яъне боӣноти баъзҳо ман баъз . Байни кули азобин шаҳр , ва дар сӯра Юсуф гуфт :у лмои фаслати алъир эй бонети алрФқаҳи ман Миср , ва дар мурсалот гуфт : лиўми алФсл яъне явми баёни фӣаи байни аннос , ҳозои явми алФсл ва мо أдроки мо явми алФсл , إни явми алФсли кони миқото . Ин ҳама аз як бобаст , яъне баёни байни алхлоӣқи болқзоء , Фриқи фии алҷнаҳу Фриқи фии алсъир .

Ва лақади ҷӣноҳми бктоби Фслноаҳи алии илми ибни мҳисни Фзлноаҳи бзод мӯъҷам хонд . намегуяд : ин номаро яъне қуръони афзӯнии додем дар шараф ,у афзӯнии шарафи қуръон бар дигари китобҳои манзил ба ихтисораст ва ба таъхир ва ба ҳифз аз табдилу таҳриф . Аммо ихтисор онаст ки кутуби дигар бо тӯл азимаст ,у қуръони ҷавомеъ алкуламаст , ва аммо таъхир онаст ки қуръон бар ҳамаи кутуб қозӣаст ба насху аҳком , ва аммо ҳифз аз табдил ва таҳриф онаст ки гуфт :у إнои ?лаи лҳоФзўн , ва дар кутуби пешини табдил ва таҳриф карданд , чунон ки гуфт : Фбдли аллазӣнаи злмўои қўло , иҳрФўни алкулами ани мавозиъа .

Он гуҳ гуфт : алии илм эй бълми мно , иқўл : Фслноаҳу нҳни ъолмўни бтФсилаҳ ,у қил : алии илми фии алкитоб , яъне мо аўдъи ман олълуму баёни алоҳком . Ҳудо эй ҳодёи ман алзлолаҳу раҳмае зои раҳмаи ман алъзоб , лқўми иؤмнўн эй лқўм аред ба ҳдоитҳму аимонҳм . Пас ба сифати ҷоҳдони бози гашту тхўиФи эшон , ва эшон куффори замон Мустафоанд , гуфт : ҳилли инзрўни араби ҳилл дар ҷои нафй наад гоҳи гоҳ , ва ин аз онаст .

Ва ҳар ҷой ки пас он инзрўнаст , маънии мо инзрўнаст , ва ин инзрўн ба маънӣ интзрўнаст , ҳамчун « Фнзраҳи إлии майсара » , « Фнозраҳи Бами ирҷъи алмрслўн »у аншдўо :

إлои таъвилаи таъвил номӣаст ҳақиқати чизеро ,у мурод ба лафзи таъвил мأўласт ҳамчун танзил ба маънии манзил . Масдараст исми сохта ҳамчун « Фолқи алإсбоҳ » .

Ҳилли инзрўни إлои таъвилаи ин «ҳо » бо китоб шавад яъне : илои мо иؤли илайҳи муроди аллоҳи ъзу ҷли фии тафсили ҳозои алкитобу танзила . намегуяд : чашм намедоранд ин кофарони дарин бози нишастан аз имону тасдиқи магари пайдо шудани ҳақиқати онкии муроди аллоҳ ба фиристодан ин китобаст , яъне ба по шудани растохез ,у вуқуъи шаъни он ,у шумор бо халқ ,у подош додан эшон .

Явми иأтии таъвила мақотил гуфт , дар китоби нзоӣр ки : таъвил дар қуръон бар панҷ ваҷҳ тафсир кунанд : яке ба маънии оқибат , чунон ки дарин оят гуфт : ҳилли инзрўни إлои таъвила , явми иأтии таъвила яъне явми алқимаҳи иأтии оқибаи мо въди аллоҳи ъзу ҷли фии алқуръони алии алснаҳи алрсл , анаи коӣни ман алхиру алшр . Ҳамонаст ки дар Юнус гуфт : бали кзбўои бмои лами иҳитўои бълмаҳу лмои иأтҳми таъвила яънеу лмои иأтҳми оқибаи мо въди аллоҳи ъзу ҷли фии алқуръони анаи коӣни фии алохраҳи ман алўъид .

Ваҷҳи дувум таъвиласт ба маънии мунтаҳии каммияти малики уммати Муҳамад ( с ) , чунон ки дар сӯраи ол умрон гуфт : абтғоءи алФтнаҳу абтғоءи таъвила ,у злки ани алиҳўди ародўои ани иълмўои ман қабл ҳисоби алҷмл кам имлки Муҳамаду أмтаҳ , сами инқзии малакау ирҷъи илои алиҳўд , Фқоли аллоҳи таъолӣ : ва мо иълми таъвилаи إлои аллоҳ эй мо иълми мунтаҳӣ кам имлки Муҳамад ( с )у умматаи алои аллоҳ , эй лои иълми злки алои аллоҳи анҳми имлкўни илои явми алқёмаҳу лои ирҷъи алмалики илои алиҳўд абадан .

Ваҷҳи сеюм таъвиласт ба маънии таъбири рؤё , чунон ки гуфт :у кзлки иҷтбики рбку иълмки ман таъвили алأҳодис , ва ҳам дар сӯра Юсуф гуфт : мкнои лиўсФи фии алأрзу лнълмаҳи ман таъвили алأҳодис яъне таъбири алрؤё , нбӣнои бтأўилаҳ ,у ълмтнии ман таъвили алأҳодис . Ин ҳама ба маънӣ таъбираст .

Ваҷҳи чаҳоруми таъвил ба маънӣ таҳқиқаст , чунон ки гуфт : ҳозои таъвили рءёии ман қабл яъне таҳқиқи рؤёӣ .

Ваҷҳи панҷуми таъвил ба маънӣ алвонаст , чунон ки гуфт : лои иأтикмои таоми трзқонаҳи إлои нбأткмои бтأўилаҳ яъне бأлўонаҳ , эй алвони алтъом қабл ани иأтикми алтъом .

Иқўли аллазӣнаи нсўаҳи ман қабл яъне ғФлўои анҳуу тркўои алтأҳби ?лау алоямон ба ман қабл атёнаҳ , қади ҷоءти русули рбнои болҳқи болсдқу албён , ақрўои ҳайни лои инФъҳми алоямон . Фҳли лнои ман алмлоӣкаҳ ва алнабӣин ва ғайриҳам ман шФъоءи ФишФъўои лно ? ҳилл эдар бмънӣ истифҳомаст , чунон ки дар сӯра алрўм гуфт : ҳилли лаками ман мо маликати أимонкми ман шурако ? ва дар Юнус гуфт : ҳилли ман шркоӣкми ман ибдؤои алхлқ ? аммо онҷо ки гуфт : ҳилли أдлки алии шаҷараи алхлд , ҳилли أдлкми алии туҷҷораи тнҷикм , ҳилли أнбӣкми алии ман таназзули алшётин , ҳилли ннбӣкми болأхсрини أъмоло , ин ҳама танбеҳаст ба маънӣ « ало » .

Фҳли лнои ман шФъоءи ФишФъўои лно أў нарад илои алднёи Фнъмли ман алхири ғайри алзӣ кно наамал ман алшрку алткзиб . Талаб шафиъ кунанд ё хоҳанд ки эшонро во дунё фиристанд то имони оранд ,у некӣ ҳо кунанд . Раби Алъоламин ҷой дигар гуфт :у луи рдўои лъодўо лмо наҳаво анҳу агарашон воднё фиристанд ҳам ба куфру ширки хеш боз гирданд .

Қади хсрўои أнФсҳм эй нқсўои анФсҳми ҳаззҳо ман тоъаҳи аллоҳи Фсорўои илои алнор ,у зли анҳуам мо конўои иФтрўн эй : лами инФъҳми ъбодтҳми алосном .