Қавлаи таъолӣ : إни рбкми аллоҳи алзии халқи алсмоўоту алأрзи фии сетаи أём эй фии миқдори сетаи айём . Хилофаст миёни уламо ки ин шаш рӯзи рӯзгор кӯтоҳаст чунон ки дар аҳд моаст , ё рӯзгори дароз ки аллоҳ мегуяд :у إн иўмо ъанд рбки кأлФи санаи ммои тъдўн . Ҳасан гуфт : рӯзгор кӯтоҳаст , ва нақулла ахбору бештарини муфассирон бар онанд ки рӯзгор дарозаст , рӯзии ҳазор сол .

Ва низ хилофаст ки абтдоءи офариниши халқи кадоми рӯз буд ? Муҳамади бен исҳоқи соҳиб алмғозӣ гуфт : аҳл таврот гуфтанд : абтдоءи офариниши рӯзи якшанбе буд то бохри рӯзи одина ,у рӯзи шанбеи рӯзи фироқ буд ,у рӯзи астўоءи аллоҳ бар арш . Азин ҷиҳати шанберо таъзим ниҳоданд , ва ид сохтанд ,у аҳл Инҷил гуфтанд : абтдоءи офариниши рӯзи душанбе буд ,у рӯзи якшанбеи рӯзи фироқ буду астўоءи аллоҳ бар арш , ва онро бузург доштанд , аммо мазҳаби аҳли ислому суннату асҳоб ҳадис онаст ки абтдоءи халқи рӯзи шанбе буд , то бохри панҷ шанбе , қолўо :у кони алсобъи явми алҷмъаҳи алзии астўии аллоҳи фӣаи арша ,у Фрғи ман халқа ,у азма ,у шарфау ҷаълаи ъидои ллмслмин ,у фӣаи даллолаи алии ташрифи явми алҷмъаҳ , ва баъзе асҳоб суннат гуфтаанд : халқи рӯзи якшанбе буд , қолўо : лои ибтли шарафи алҷмъаҳи лони аллоҳи ъзу ҷли фӣҳо халқи одам ,у أсҷди ?лаи алмлоӣкаҳу أдхлаҳи алҷнаҳ .

إни рбкми аллоҳи алзии халқи алсмоўоту алأрзи фии сета أём мегуяд : худованд шумо ӯст ки ҳафт осмон ва ҳафт замин ва ҳар чаҳ дар он бшши рӯзи бёФрид . Замин ва ҳар чаҳ дар он бчҳори рӯзи бёФрид , ва осмонҳо бадви рӯз ,у баёни ин дар хабари ибн аббосаст ки гуфт : хилқати аларз ва мо фӣҳо ман шайъи ءи фии арбаъаи айём ,у хилқати алсмоءи фии явмин , ва ин он гуҳ буд ки соилӣ аз вай пурсед ки бар ман мушкил шудааст ончии раб алъзаҳ гуфт : рафъи смкҳои Фсўоҳоу أғтши лайлҳоу أхрҷи зҳоҳо . Ва алأрзи баъди злки дҳоҳо .

Он соил гуфт : ин далеласт ки нахусти осмони офарид , ва пас замин ,у ҷой дигар гуфт : халқи алأрзи фии явмину тҷълўни ?лаи أндодои илои қавла : сами астўии إлии алсмоء , ва ин далеласт ки нахусти замини офарид . Ибни аббос ҷавоб дод он соилро ки : халқи аларзи фии явмин сами астўии илои алсмоءи Фсўиҳни фии явмин охирин , сам назул илои аларзи Фдҳиҳо .

Ва дҳиҳои ани ахрҷи минҳои алмоءу алмръӣ ,у шқи фӣҳо алонҳор ,у ҷаъли алсбл ,у халқи алҷболу алрмолу алоком ва мо бинҳмои фии явмин охирин , Фзлки қавла :у алأрзи баъди злки дҳоҳо . Бшш рӯз гуфт , ва агар хостии бики лаҳзаи бёФридӣ , локини муроди бони таълим бандагонаст брФқу тсбт дар корҳо . Қоли Саиди бен ҷбир : қадари аллоҳи таъолии халқи алсмоўоту аларзи фии лмҳаҳ ӯ лаҳза ,у анмои хлқҳни фии сетаи айёми тълимои лхлқаҳи алрФқу алтсбти фии аломўр , қол :у ълмнои болстаҳи алҳсоби алзии лои сиблати илои муъаррифаи шайъи ءи ман амри алднёу аддӣни ало ба , комаи қол : « лтълмўои адади алснину алҳсоб » . Сами ани асли ҷамеъи алҳсоби ман сета ,у минҳои итФръи соири алъдди болғои мо блғ . Ва қил : халқи ҳзаҳи алошёءи факони халқаи субҳонаи лшии ءи минҳои фии кули явми ман алоёми аластаи клмҳи болбср ,у фии баъзи алтФосири анаи ҷли ҷалолаи қоли ллсмоўоту аларз : кунии фии сетаи айём , Фконти фии алмдаҳи алтии амрҳо ани ткўни фӣҳо .

Сами астўии алии алърши ваҷдати фии тафсири абии бикри алнқош , ирўӣ : ани аллоҳи ъзу ҷли кони аршаи алии алмоء қабл ани ихлқи шиӣои ғайри мо халқ қабл алмоء , Флмои ?ераади ани ихлқи алсмоءи ахрҷи ман алмоءи дхоно , ФортФъи фавқи алмоءи Фсмои алайҳ , Фсмоаҳи смоء , сами аибси алмоءи Фҷълаҳи ирзои воҳида , сами фатқҳо Фҷълҳои сабъи арзин фии явмин фии алоҳду алоснин , Фхлқи аларзи алии ҳут ,у халқи алҷболи фӣҳоу ақўоти аҳлҳо ва шаҷарҳо ва мо инбғии лҳои фии явмин явми алслосоءу алорбъоء . Сами астўии илои алсмоءу ҳаии духони Фҷълҳои сабъи самовоти фии явмин явми алхмису алҷмъаҳ . Ва анмои саммии явми алҷмъаҳи лонаи ҷамъи фӣаи халқи алсмоўоту аларз . Флмои Фрғи ман халқи мо аҳби астўии алии алърш , Фзлки қавла : халқи алсмоўоту алأрзи фии сетаи أём .

Сами астўии алии алърши астўоء дар луғати араб ки бар паии он алӣ ояд истиқрораст , чунон ки аллоҳ гуфт : إзои астўитми алайҳ ,у астўти алии алҷўдӣ , лтстўўои алии зуҳӯра , Фإзои астўити أнт ва ман мъки алии алФлк . Ва бештар дар ҷулус гӯйанд , ва дар қиём раво доранд , чунон ки : астўии расӯли аллоҳ ( с ) алии алмнбр . Ва « астўоء » дар луғат ки бар паии он « ило » ояд суъӯдасту амд , чун астўии إлии алсмоء дар сӯраи албқраҳ ва дар ҳам яъне амду съд , аммо астўоءи бмънии астилоءу ғалаба аз тараот ҷҳмёнаст , ва ин куфраст аз ду ваҷҳ : яке онкии астилоءу ғалабаи пас аз аҷз ва заъф гӯйанд , ва ин астўоء бар арш феълӣаст ки раби Алъоламин худро исбот кард бўқтии махсӯс , яъне пас аз офариниши осмону замин . Он кас ки астўоء бар астилоء наад сариҳ бигуфт ки пас аз халқи осмону замин бар арш муставле шуд , ва ғалаба кард , яъне ки пеш аз офариниши осмону замин муставле набӯд ,у оҷиз буд , ва ин куфр маҳзаст .

Ва дигар ваҷҳ онаст ки астилоء дуруст набошад магари миёни ду кас , ду подшоҳ , Маслан ки бо якдигар хусумат гиранд дар мулкӣ ё дар шаҳрӣ , пас бохр чун яке бар он дигар ғалаба кунад , гӯйанд : астўлии фалони алии балади кзо , ва маълумаст ки худоиро ҷли ҷалолаи ҳаргиз мнозъ набӯд ва нест дар арш ва дар ғайри он . Пас касе ки « астўлӣ » мегуяд худоиро мнозъӣ падед мекунад , ки баъд аз халқи осмону замини аллоҳ бар вай ғалаба кард , бар арш муставле шуд , ва ин сухани маҳз ширкасту айни куфр , таъолии аллоҳи ани қавли алҷҳмиаҳи алзлолу тأўилҳми алмҳоли ълўои кбиро . Ва дурустаст азам слмаҳ ки гуфт : алостўоءи имон ,у алҷҳўд ба куфр , ва ҳамчунин ривоят кардаанд аз молику инс . Ва агар лафзи астўоءро бтأўили ҳоҷат будӣ нагуфтӣ ки алостўоءи ғайри маҷҳӯл , ва агар бзоҳри он брФтн раво набӯдӣ нагуфтӣ ки : алоқрор ба имон , ки аз зоҳир баргаштан инкораст на иқрор ,у иқрор таслимасту тарки таъвил .

Ва арш дар луғати араб сарираст ,у мазҳаби аҳли суннат ва ҷамоат инаст ,у Мустафо ( с ) аршро фавқу таҳту ямин ва соқ гуфт , ва онро ҳомилонанд аз Фриштгон ,у болои ҳафт осмонаст , ва дар он хабарҳои дурустаст дар сҳоҳ оварда ,у аъиммаи дайни онро пазируфта , ва бар зоҳир бирафта ,у гардани ниҳода ,у забону дил аз маънии он хомӯш дошта , ва аз дарёфт чигунагии он навмед нашуда , ки худро фаро дарёфт он бтклФ роҳ нест ,у ҷузи изъону таслим рӯй нест .

Рӯй ҷбири бен Муҳамади бен ҷбири бен мтъми ани абӣаи ани ҷадда , қол : ҷоءи аъробии ило алнабӣ ( с ) , Фқол : ё расӯли аллоҳи ҷаҳдати алонФс ,у ҷоъи алъёл ,у ҳлкти аломўол , Фостсқи лнои рбк , Фонои нстшФъи биллоҳи алейк ,у нстшФъи бки алии аллоҳ . Фқол алнабӣ ( с ) : « субҳони аллоҳи субҳони аллоҳ » ! Фмои золи исбҳ ҳатто урфи злки фии вуҷӯҳи асҳоба , сами қол : « виҳки аи тдрии аллоҳи ани шаънаи аъзами ман злки анаи лои истшФъ ба алии аҳади ман халқа , анаи лФўқи самовотаи алии арша ,у أни самовотаи алии арзиаҳи кҳкзо мисли алқбаҳу أнаҳи лиӣт ба атити алрҷли болрокб » ,у қол ( с ) : « ани фии алҷнаҳи моӣаҳи дараҷаи аъди аллоҳи ллмҷоҳдини фии сиблата . Байни кули дрҷтини комаи байни алсмоءу аларз , Фозои сأлтми аллоҳи Фсӣлўаҳи алФрдўс , ?фонаи васати алҷнаҳ ва аъло алҷнаҳ ,у фавқаи арши арраҳмон ва манеҳ тФҷри анҳори алҷнаҳ » .

Ин ду хабар далеланд ки арши болои ҳафт осмонаст ,у болой биҳиштаст ва онро ҳомилонаст .

Мустафо ( с ) гуфт : « ани аллоҳи азои қзии умарои сбҳти ҳамлаи алърш , сами сбҳи аҳли алсмоءи аллазӣнаи илўнҳм , сами сбҳи аҳли алсмоءи аллазӣнаи илўнҳм ҳатто иблғи алтсбиҳи аҳли алсмоءи алднё , сами иқўли аллазӣнаи илўни ҳамлаи алърш : мо зои қоли рбкм ? қол : Фистхбри аҳли алсмоўоти бъзҳм баъзан , ҳатто иблғи алхбри аҳли смоءи алднё , ФтхтФи алҷн , Фтлқўнаҳи илои аўлёӣҳм ,у ирмўни болшҳоб , Фмои ҷоءўо ба алии виҷҳаи Фҳў алҳақу лкнҳми иқрФўни фӣау иридўн » .

Ва қол ( с ) : « изни лии ани аҳдси ани малики ман алмлоӣкаҳи ман ҳамлаи алърши ани мо байни шҳмаҳи изнаи илои ъотқаҳи масираи сабъи моӣаҳи сана » , ӯ қол : сабъин санаи хафақони алтир .

Ва фавқ арш онаст ки Мустафо ( с ) гуфт : « лмои халқи аллоҳи алхлқи кутуби фии китобаи Фҳўи ъндаҳи фавқи алърш : أни раҳматии сабқати ғазабӣ » ,у таҳт арш онаст ки бӯ зр гуфт : сأлт алнабӣ ( с ) ани қавла :у алшмси тҷрии лмстқри лҳо , қол : « мустақарҳо таҳти алърш »

Ва соқ арш онаст ки Мустафо ( с ) гуфт абии каъбро : « лиҳнӣки алълми абои алмнзр ! ани лҳо яъне лоиаҳи алкрсии лсоно ва шифтин тақаддус алмалик ъанд соқи алърш » .

Ва рӯй ани алӣ ( ъ ) қол : « аввали ман иксои явми алқёмаҳи иброҳӣми қбтитин , ва алнабӣ ( с ) , ҳалаи ҳбраҳ ,у ҳўи ани ямини алърш » .

Ва қоли ибни аббос : алърши лои иқдри қадараи аҳад .

Иғшии аллили алнҳор яъне : иғшии зулмаи аллили зўءи алнҳор . Ин ҳам чунонаст ки гуфт : « икўри аллили алии алнҳор » . Итлбаҳи ҳсисо эй сареъан . Ин мислӣаст , яъне дар бар якдигар мераванд чун шитобанда дар паии гурезанда ,у охири якдигарро дарме ёбанд , дарёфтани дидор , на дарёфтани омиғ . Иғшии мшдди қроءти Ҳамза ва ксоиӣасту бӯи бикр аз ъосм .

Ва алшмсу алқмру алнҷўми мусаххарот яъне :у халқи алшмсу алқмру алнҷўм .

Ва мусаххарот насбаст бар ҳол бар қроءти шомӣ . Бар ҳсисои амали халқ тамом кард , он гуҳ бар сиблат ибтидо гуфт :у алшмсу алқмру алнҷўм ҳар се бар рафъанд ,у мусаххарот рафъаст бар хабар ,у маънии мусаххарот эй : мзллоти ҷорӣоти мҷориҳн . Ва қил : мусаххароти ллхлқ , кқўлаҳ :у схри лаками мо фии алсмоўот ва мо фии алأрз ҷмиъо манеҳ . Бأмраҳ эй кули злки кони бأмраҳ , эй : бородтаҳ . Ва гуфтаанд : амр онаст ки онро гуфт : кунии масхара , Фтсхрти бأмраҳ . Ва гуфтаанд ки : офтобу моҳу ситорагон дар гардунӣ бастааст ,у Фриштгони онро дар фалак мекашанд . Ва гуфтаанд : буруни азин сайёроти маърӯфи ҳафтгонаи баъзе азин ситорагон равонанд ,у офариниши он масолеҳи бандагони рост , ки ҳақиқату илми он бнздик аллоҳаст , ва баъзе савобатанд ки офариниши он роҳнмўнии халқи рост дар бару баҳр , чунон ки гуфт :у болнҷми ҳам иҳтдўн . Ва баъзе онаст ки офариниши он зинати осмони рост , чунон ки гуфт : ?зинаи алсмоءи алднёи бмсобиҳ , ва ?зинаҳо ллнозрин . Ва баъзе шҳбанд ки офариниши он рҷми шаётини рост , чунон ки гуфт :у ҷълноҳои рҷўмои ллшётин , ва бар ҷумла аллоҳ донад ғояти масолеҳи бандагон ки дар он баста ,у тадбири кори олам ки дар он ниҳода : злки тақдири алъзизи алълим .

أлои ?лаи алхлқу алأмри табораки аллоҳи раби Алъоламин халқу амр аз ҳам ҷудо кард то маълум шавад ки амр халқ нест . Амр дигарасту халқи дигар ,у раби алъзаҳи қуръонро амр гуфт : злки أмри аллоҳи أнзлаҳи إликму ҳўи алқуръон . Пас бончаҳ гуфт : أлои ?лаи алхлқу алأмр , далолат равшанаст ки қуръон махлуқ нест . Сафёни бен ъиинаҳ гуфт дарин оят : мо иқўли ҳзаҳи алдўибаҳ , яъне башари алмрисӣ , Фкломаҳи болхлқи фии алқуръон ? ӯ мо иқрأ : أлои ?лаи алхлқу алأмр ? Фолхлқи ғайри аламр ,у аламр ,у аламри ғайри алхлқ . Мегуяд : огоҳ шед ва бидонед ки худоироаст ҷаҳону ҷаҳонёну офаридагони ҳамагон ,у вайро фармон бар бандагони равон , чунон ки хоҳад боишон фармон диҳад , на кас ӯро мнозъ , на дайгарӣ бар ваии ғолиб .

Қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « ман лами иҳмди аллоҳи алии амали солеҳ ,у ҳамд нафса қул шукра ,у ҳбти амала , ва ман заъми أни аллоҳи ҷаъли ллъбоди ман аламри шиӣои Фқди куфри бмои анзли аллоҳи алии أнбёӣаҳ , лқўлаҳ : أлои ?лаи алхлқу алأмр . Табораки аллоҳ эй тъзму артФъи алии кули шайъи ء ,у таъолии болўҳдониаҳ ,у азми бдўоми албқоء .

Ва алъолмўн , алхлқи аҷмъўн . Ва қил : маъноаи أни зикри раби Алъоламин биркаи алайкуму алии ман зикраи мнкм .

Қтодаҳ гуфт : чун аз қудрату азимату ҷалоли худ хабар дод , халқро дар омухт ки ӯро чун хонанд , гуфт : адъўои рбкми тзръоу хФиаҳ эй тзллои ълониаҳ . Иқўл : азои дъўтмўаҳи Фтзллўои ?ла . Мегуяд : чун ӯро хонед худро бияфканед ,у бзорӣ ӯро хонед бошкороу ниҳон . Ва хФиаҳи бксри хои қроءти бӯ бикраст аз ъосм , эй : сароу скўно , ва мансӯбаст бар ҳол ё бар мафъӯли ?ла .

إнаҳи лои иҳб алмътдин гуфтаанд : аътдоء дар дуо онаст ки худро дар дараҷаи анбёء ва мурсалин хоҳад , ва гуфтаанд : онаст ки бар муъминони дъоء бад кунад : аллоҳами алънаҳ , аллоҳами аҳлкаҳ , аллоҳами أхраҳ , ва гуфтаанд : бар доштани овоз баландаст дар дъоء ,у фии злки мо

Рӯй абӯи Мӯсои алошърӣ , қол : кон алнабӣ ( с ) фии ғзоаҳ , ФأшрФўои алии воад , Фҷъли анноси икбрўн ,у иҳллўн ,у ирФъўни асўотҳм , Фқол ( с ) : « аиҳо анноси арбъўои алии анФскм , анкми лои тдъўни асму лои ғоӣбо , анкми тдъўни смиъои қрибо , анаи мъкм » .

Ва қил : ҳўи алсҷъи фии алдъоء ,у қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « икўни фии охир алзмон ақвоми иътдўни фии алдъоءу алтҳўр » .

Ва лои тФсдўои фии алأрзи болшрку алмъосӣу сФки алдмоء , баъди إслоҳҳои ббъси алрслу баёни алшроӣъу манъи анноси ани алмъсиаҳу алзлм . Луи лои алأнбёءу алшроӣъи лأкли анноси бъзҳм баъзан ,у кули арз қабл ани ибъси илоҳо набии фосида , ҳатто тбъси алрсли илоҳо , Фтслҳи аларзи болтоъаҳ . Мегуяд : дар замини ҳамаи табоҳӣу норостӣу ношоист буд , то раби алъзаҳи пайғомбаронро фиристод ,у халқро аз ширку маосӣу зулм боз доштанд , ва бар ислому тоъат ва салоҳ доштанд . Раб алъзаҳ мегуяд : пас аз онкии бФрстодни пайғомбарони он фасодҳо бслоҳи бози оварем , дигари бора тбоҳкорӣ макунед , ва ба бади мардӣ дар замини ?марвид ?

Қоли алзҳоки иқўл : лои тғўрўои алмоءи алмъин ,у лои тқтъўои шаҷараи мусмираи зроро ,у лои тФсдўои триқои мълўмо ,у лои тФрзўои алдрҳму алдинори болмФрозу лои тксрўаҳ . Ва қоли ътиаҳ : лои тъсўои фии аларзи Фимски аллоҳи алмтр ,у иҳлки алҳрси лмъосикм .

Ва адъўаҳи хўФоу тмъо эй хўФои ман уқобау тмъои фии савоба ,у қил : хўФои ман алрди ъдло ,у тмъои фии алоҷобаҳи фузало . Ва нсбҳмои алии улҳол ӯ алии алмФъўли ?ла ,у назираи қавла : «у идъўннои рғбоу рҳбо » . إни раҳмати аллоҳ яъне : савоби аллоҳ ,у қил : ҳаии алмтр . Қариби ман алмҳснин яъне : аллазӣнаи идъўнаҳи хўФоу тмъо . Дар қариб тأнис нест , аз баҳри онкии он қурб маконаст на қурби насаб . Қоли абӯи Амри бен алълоء : алқриби фии аллғаҳи алии зарбин : қариби қурб ,у қариби қробаҳ . Тқўли алъараб : ҳзаҳи алмрأаҳи қарибаи мнки азои канти бмънии алмсоФаҳу алмкон .

Ва ҳўи алзии ирсли алрёҳи бшрои дарин ҳарфи чаҳор қроءтаст : бзми боءу искони шини қроءт ъосмаст , яъне : анҳо тбшри болмтр . Идли алайҳи қавла : « ва ман оётаи أни ирсли алрёҳи мубашширот » ,у бнўни мзмўмаҳу зми шини қроءти ибни касӣру нофеъу абӯ Амраст ,у бнўни мзмўмаҳу искони шини қроءти ибни омир , ва бФтҳ навену искони шини қроءти Ҳамзау ксоиӣ ва маънӣ онаст ки : лҳои нашр , эй роӣҳаҳи тайиба , яъне он бодҳо нармаст , ва онро буи хушаст , дар ҳавои фурӯи кушода , ва дар пеш борон дошта . Ва раво бошад ки нашр аз интишор буд , яъне он бодҳои мутафарриқ ки аз ҳар сӯеи даройад ,у меғи фароҳами орад , то аз он борон ояд , кқўлаҳ :у алношроти ншро . Ани абии бикри бен айёши қол : лои тқтри ман алсмоءи қатра ҳатто тъмли фӣҳо арбъи рёҳ , Фолсбои тҳиҷи алсҳоб ,у алшмоли таҷаммуъа ,у алҷнўби тдраҳ ,у алдбўри тафриқа .

Ҳатто إзои أқлти алрёҳи сҳобо эй рифъата . Иқол : ақали алшии ء , азои рафъа ,у астқл ба , азои ?утӣ ба сҳобои сқоло эй ҳамлати алриҳи сҳобои сқолои болмоء , Фозои Фрғти алмоءи Фсбтаҳи канти хФоФо ,у злки أни аллоҳи ъзу ҷли ирсли алрёҳи Фтншии алсҳоб , Фтсираҳ ,у инзли алмоءи ман алсмоءи илои алсҳоби Фиқсмаҳи Киеви ишоء , Фикўни алсҳоби ҳўи имтраҳи баъди мо инзлаҳи аллоҳи ман алсмоء , Фискнаҳи алсҳоб , лқўлаҳи ъзу ҷл :у нзлнои ман алсмоءи моءи мборко . Ва саҳоби дарин оят ҷамъаст ,у саммии алсҳоби сҳобои лонаи имри мнсҳбо .

Сқноаҳ лблд мет эй илои балади лӣси фӣаи набот ,у қил лблд мет , эй : ёбс .

Нофеъу Ҳамзау ксоиӣ ва ҳФс мет бтшдид хонанд ,у ҳумои фии алмънии воҳиди Фأнзлно ба яъне бзлки алсҳоби алмоءи алии аларзи алмитаҳ , Фأхрҷно ба яъне болмоءи ман кули алсмроти анвоъи ҳамли алошҷор . Кзлк эй комаи аҳиинои ҳозои алблди бохароҷи алсмроту ҳаёаи аларзи хурӯҷи наботҳо , нахарҷ аламутии ман алоҷдос . Лълкми тзкрўни Фтътбрўни болбъси ФтърФўни қадараи аллоҳ бмо насарф лаками ман алоёт ва назарб лаками ман аломсол .

Рӯй ани абии ҳрираҳу ибни аббос : азои моти анноси каллаами фии алнФхаҳи алаввалии амтри алайҳими арбаъӣни ъомои кмнии алрҷол , ман моءи таҳти алърш ,у идъии моءи алҳиўон , Финбтўни фии қбўрҳми бзлки алмтр , комаи инбтўни фии бутуни амҳотҳм ,у комаи инбти алзръи ман алмоء , ҳатто азои асткмлти аҷсодҳми нафхи Фиҳми алрўҳ , сами илқии алайҳими нўмаҳ , Финомўни фии қбўрҳм , Фозои нафхи фии алсўри ассонӣаи ъошўо ва ҳам иҷдўни таъми алнўми фии рؤсҳму أъинҳм , комаи иҷди алноӣми азои астиқзи ман нўмаҳ , Фънди злки иқўлўн : ё вилнои ман бъснои ман мрқдно ? Финодиҳми алмнодӣ : ҳозои мо въди арраҳмону сидқи алмрслўн . Он гуҳ мисл зад раби алъзаҳи муъминонроу кофаронро , гуфт :у алблд алтиб мегуяд : хоки хушу турбати пок ки дар он омиғи намаку санг ва нохуш набӯд , ихрҷи наботаи бإзни раба берун ояд наботи он бозни худо , чунон ки худо хоҳад . Аз мақодӣру мўоқит ва аз алвону тъўми наботии некӯ ,у таомии хуш ,у риъии тамом , чунон ки мардумро бакор ояд ,у бон мунтафаъ шаванд . Ин мисли муъминаст ки дар қуръон башнавад ,у асари имону қуръону эътиқоди доштани бон бар ваии пайдо буд ,у нафъи он буи расад . Ва алзии хбси ман алблдон , яъне аларзи алсбхаҳи асобҳои алмтр , Флми тунбати алои нкдо . Ва замини шӯри нохуш агар чаҳ борон бидон расад набот аз он берун наёяд магари андакии заъиф беҳосил бериъ , ки ҳам бар ҷои бхўшд ,у каси бон мунтафаъ нашавад . Ин мисли кофараст ки имон ва қуръон башнавад , аммо дар вай асар накунад , ва бидон мунтафаъ нагардад , ва гуфтаанд : ин мисли одаму зрит вайаст , Фмнҳми таййиби муъмин ва манеҳам хабиси кофар .

Кзлк насарф алоёти лқўми ишкрўни шукри дарин оят номӣаст имону тасдиқро , ишкрўн яъне иؤмнўн , кқўлаҳи таъолӣ :у сиҷзии аллоҳи алшокрин .