Қавлаи таъолӣ : лақади أрслнои нўҳои إлии қавмау ҳўи Нӯҳи бен лмки бен мтўшлхи бен ахнўх ,у ҳўи Идрӣси бен баради бен мҳёӣили бен қинони бен анўши бен шиси бен одам ,у ҳўи аввали набии баъди Идрӣс , арслаҳи аллоҳи таъолии илои валади қобил ва ман тобеъаами ман валади шис .

Ва кони Нӯҳи нҷоро , баъсаи аллоҳи илои қавма ,у ҳўи ибни арбаъӣни сана ,у бқии фии қавмаи идъўҳми алифи санаи алои хумсин ъомо , сами ъоши баъди алтўФони сетин сана ҳатто ксри анносу ншўо . Ва номи ваии скн буд ва аз бас ки бар қавми худ навҳа кард ӯро Нӯҳ ном карданд , ва нуҳсад ва панҷоҳ соли қавмро даъват кард . Ҳар рӯз ки бар омад шӯхтар ва мутамарридтару осӣ тар буданд ,у охир аз аввали саъбтар ва кофартар буданд . Ҳаме гуфтанд : ин он мардаст ки падарони мо ӯро хор доштанд , ва аз вай ҳеҷ напазируфтанд , ва ҳар рӯзи вайро чанд бори бздндӣ , чунон ки биҳуш шудӣ .

Чун бааш боз омадӣ , гуфтӣ : аллоҳами ағФри лқўмии Фонҳми лои иълмўн . Умед медошт ки имони оранд , аз он ҳаме гуфт : « ағФри лқўмӣ » то онкӣ ӯро гуфтанд : лни иؤмни ман қўмки إлои ман қади омн . Пас аз имони эшон навмед шуд , гуфт : раби лои тзри алии алأрзи ман алкоФрини дёро . Чун эшонро даъват кардӣ , гуфтӣ : ё қавми аъбдўои аллоҳи мо лаками ман إлаҳи ғайраи ксоиии ғайра бҷр хонд бар наъти илоҳ . Боқӣ брФъ хонанд бар тақдир : мо лаками ғайраи ман илоҳ , ӯ мо лаками илоҳи ғайра . إнии أхоФи алайкуми ани лами тؤмнўои азоби явми азим яъне явми алқёмаҳ . Ин хавф эҷобаст на хавфи шак .

Қоли алмлأи ман қавмаи алмлои алошроФу алкброءи имлӣўни алъайн ва алқлб ъанд алмшоҳдаҳ . Қоли сълб : алмлои алқўму алнФру алрҳти лӣси Фиҳми амрأаҳ . إнои лнроки фии залоли мубин эй байн , лонаи залолу ботил .

Қол ё қавми лӣс бе залолаи ин боء лузӯмаст , таъвилаи лӣси фии залола ,у локинии расӯли ман раби Алъоламин арслнии аликм .

Аблғкми бтхФиФи қроءти бӯ Амраст , лқўлаҳи таъолӣ : أблғкми рисолоти рабӣ , қади أблғўои рисолоти рбҳм . Боқии ҳама бтшдид хонанд ,у ихтиёри бӯи убайдау бӯ ҳотам инаст , лонҳои аҷзли аллғтин ,у лқўлаҳ : блғи мо أнзли إлики ман рбк ,у أнсҳи лаками алнсҳи хилофи Улуғаш ,у маънӣ « أнсҳи лакам » эй адъўкми илои мо дъонии аллоҳи илайҳ ,у أълми ман аллоҳи фии нузули алъзоби бкми мо лои тълмўни антм . Ин сухан аз баҳр он гуфт ки қавми Нӯҳи ҳаргизи ҳалоки ҳеҷ қавму азоби ҳеҷ уммат надониста буданд , ва нашунида , ва умматҳои дигари ҳама он буданд ки ҳалоки қавм Нӯҳ шунида буданд ,у ҳамаи пайғомбарони қавми худро бони трсониднд , чунон ки ҳуди қавми худро гуфт : إзи ҷълкми хлФоءи ман баъди қавми Нӯҳ ,у солеҳи қавми худро гуфт : إзи ҷълкми хлФоءи ман баъди од ,у Шуайби қавми худро гуфт : أни исибкм мисли мо أсоби қавми Нӯҳи أўи қавми ҳуди أўи қавми солеҳ ,у иқол :у أълми ман аллоҳи мо лои тълмўни ман анаи ғафури лмни рҷъи ани маосӣа ,у أн азоба ?илем лмни асри алайҳо ва гуфтаанд : мҳинони қавми Нӯҳи кҳинонро гуфтанд : мо ҳозои алои башари мслкми Фттбъўнаҳ ?

Ин башарӣ ҳамчун шумоаст чаро бар пай ӯ равед ? Нӯҳи эшонро ҷавоб дод : أу ъҷбтми أни ҷоءкми зикри ман рбкми таъаҷҷуб астнкорасту астнкор ва инкор мутақорибанд , ва дар қуръони бештари таъаҷҷуб бар маънӣ инкораст . Зикри ман рбкми ин зикри бмънӣ рисолатаст , ва дар қуръони инро назоираст : алии раҷули мнкми ман ҷмлткм , търФўни насаба , линзркми алъзоби фии алднё ,у лттқўо » ибодаи алосном ,у лакии трҳмўои Флои тъзбўо , Фкзбўаҳ яъне нўҳо .

Фأнҷиноаҳ яъне ман алтўФон ,у аллазӣнаи маъааи фии алФлк . Хилофаст миёни уламо ки адади эшон ки бо Нӯҳ дар киштӣ буданд чанд буд ? ибн исҳоқ гуфт даҳ кас буданд аз мардон : Нӯҳ ва се писар ва шаш каси дигар , ки буи имон оварда буданд ,у занони эшон .

Қтодаҳ гуфту ибни ҷриҳу Муҳамади бен каъби алқрзӣ ки ҳашт кас буданд : Нӯҳу зани вай ва се писар : сому ҳому ёФсу занони эшон . Ибн аббос гуфт : ҳаштод кас буданд чиҳил мард ва чиҳил зан . Пас раби Алъоламин ҳамаро ақим кард ки аз эшон нажод на пайвасти магари се писари Нӯҳ , сому ҳому ёФсу халқи ҳама аз нажод эшонанд . Заҳрӣ гуфт : арабу аҳли Форсу рӯму шому Яман аз фарзандони сом ,у тарку сқолбаҳу иأҷўҷу мأҷўҷ аз фарзандони ёФс ,у санаду ҳинду знҷу ҳабашау барбару навбау ҳамаи сиёҳон аз фарзандони ҳом . Ва сиёҳии эшон аз он буд ки ҳом дар киштӣ бо аҳл мубошират кард ,у Нӯҳ дъоء кард то раби алъзаҳи нутфаи ваии бгрдонид .

Таърихён гуфтанд : валади ёФси ҳафт бародар буданд : тарку хазару сқлобу торису мнску кморӣу алсин ,у маскани эшон аз ҳади машриқ то ҷиҳати шимол буд .

Ва валади ҳом низ ҳафт бародар буданд : санаду ҳинду знҷу қбту ҳабашу навбау канъон ,у маскани эшон аз ҳади ҷануб то дбўр ва то сабо буд ,у сомро панҷ писар буд : Ираму арФхшду оламу иФру асвад . Ва олами падари хуросон буд ,у ҳўи хуросони бен олами бен соми бен Нӯҳ . Ва асвади падари Форс буд ,у ҳўи Форси бен алосўди бен сом ,у иФри падари рӯм буд ,у ҳўи алрўми бен алиФри бен сому мигўинд : сомро писарӣ буд номи ваии торх , ва ин торхи падари Кирмон ва Ирамин буд , Кирмони бен торхи бен сом . Ва Ирамин бен торхи бен соми соҳиби арминиаҳи ин диёру билоди маърӯфи ҳамаи баноми эшон боз хонанд .

Ва Ирами мҳинаҳи писарони сом буд , ва ҳафт писар дошт : оду самуду сҳору тсму ҷдису ҷосиму вбор .

Маскани оди базмин Яман буд ,у самуд аз ҳади ҳиҷоз то ба шом ,у тсм ба Аммону Баҳрайн ,у ҷдиси базмин имомаҳ ,у сҳор аз ҳади тоӣФ то бҷболи тиӣ ,у ҷосим аз ҳади ҳарам то ба Сафавон ,у вбори базмин вбор , ва ин авлоди Ирами бзбони арабӣ махсӯс буданд , ва эшон араб аввал буданд ки наслу нажоди эшон ҳам дар он аҳди бурӣдаи гашт .

Фкзбўаҳи Фأнҷиноаҳу аллазӣнаи маъааи фии алФлку أғрқнои аллазӣнаи кзбўои боётнои إнҳми конўои қўмои ъмин эй ъмўои ани алоямону алҳдӣ ,у ъмити қлўбҳми ани муъаррифаи аллоҳу қудрата .

Ва إлии оди أхоҳми ҳўдои ахоҳм мансӯбаст ба ирсол , яъне :у أрслнои илои оди ахоҳм , ин бародарӣ дар насабаст на дар дайн ,у ҳуд аз самими қавми од буду ашрофи эшон ,у ҳўи ҳуди бен холиди бен алхлўди бен ъиси бен ъмлиқи бен од , ва эшонро ъмолқаҳ аз баҳр он гӯйанд ки фарзандон ъмлиқанд ,у ҳўи ъмлиқи бен оди бен Ирами бен соми бен Нӯҳ , ҳуди эшонро гуфт : ё қавми аъбдўои аллоҳи мо лаками ман إлаҳи ғайраи أи Флои ттқўни тақво номӣаст ҳамаи ҳунарҳоро , ва дар қуръони бештари бмънӣ тавҳидаст .

Қоли алмлأи аллазӣнаи кФрўои ман қавмаи إнои лнроки фии сФоҳаҳи алсФоҳаҳи хафаи алълму алрأӣ , иқол : сўби сафеҳ , азои кони хФиФо . Ва إнои лнзнки ман алкозбини Фимои тдъии ман алрсолаҳ .

Қол ё қавми лӣс бе сФоҳаҳи ин далеласт бар ҳасани адаби вайу некуии ҷавоб дар мухотаба , ки он сафоҳат ки бо вай нисбат карданд аз худ нафй кард , ва бар он ниФзўди он гуҳ гуфт :у локинии расӯли ман раби Алъоламин далеласт ки мардуми буқати зарурату ҳоҷат раво бошад ки сифати худ боз кунад , ва аз хисоли ҳамидаи худ хабар диҳад бар ваҷҳи ахбор на бўҷаҳи тмдҳ . أблғкми рисолоти рабии алтии арслнии баҳои аликм ,у أнои лаками носеҳи Фимои адъўкми илайҳ , мухлиси Фимои аؤдии аликм , أмин ъанд аллоҳи алии мо аблғкми ани аллоҳ . Ва иқол : амини ъндкм эй канти Фикми аминои ФкиФи ткзбўннӣ ?

أу ъҷбтми أни ҷоءкми зикри ман рбкми алии раҷули мнкми линзркми сабақи тафсира .

Ва азкрўои إзи ҷълкми хлФоءи ман баъди қавм Нӯҳ мегуяд : зиёд кунед ин неъмат ки аллоҳ бо шумо кард ки шуморо сокинон замин кард аз пас қавми Нӯҳ ,у мсокну манозилу амволи эшон бшмо дод . Ва кони мсокнҳми фии алоҳқоФи ман рамли ъолҷи ман ҳзрмўти ?или баҳри Аммон .

Ва зодкми фии алхлқи бстаҳи ин халқро ду маънӣ гуфтаанд : яке онкии бмънӣ хилқатаст . Мегуяд : шуморо дар хилқату сӯрат афзӯнӣ дод ки болои эшон дувоздаҳ газ буд бики қавл , ва ҳафтод гази бики қавл , ва ҳаштод гази бики қавл , ва аз мнкби эшон то бонгштони дувоздаҳ газ буд . Клбӣ гуфт : дарозтарин эшон сад газ буд ,у кӯтоҳтарин эшон шаст газ . Вҳб гуфт : сари эшон чанд қуббае буд азим ,у чашми хонаи эшон дадон биёбоне дар он рафтандӣ , ва онро маскан ва мأўӣ гирифтандӣ маънии дигар . Ва зодкми фии алхлқи бстаҳ эй : фии анноси қуввау ғалабаи алайҳим . Мегуяд : шуморо афзӯнӣ дод то бар мардумон татовул кардед , ва бар эшон ғалаба кардед . Ва ин он буд ки одён дар аҳди хеш бар ҳамаи авлоди сому ҳому ёФс ғалаба карданд ,у муставлеи гаштанд , ва ин дар асри шадиди бен амиқ буд , ки писари бародарро заҳҳоки бен улувваон бен ъмлиқ бар фарзандон сом ангехт то эшонро мақҳур кард ,у вилояту диёр эшон бигирифт ,у бародари заҳҳокро ғонми бен улувваон бар фарзандон ёФс ангехт , ва эшонро мақҳур кард ,у ибн ъам хешро алўлиди бен алрёни бен оди бен Ирам бар фарзандон ҳом ангехт , то мҳинони эшонро кишт , ва бар малики эшон муставле шуд ,у мҳинаҳи фарзандони ҳом дар он асри Мисри бен алқбти бен ҳом буд ки дар замини Мисри вай банно кард ,у баноми вай боз хонанд . Ва гуфтаанд : рёни бен алўлид ки дар рӯзгори Юсуф ( ъ ) малики Миср буд ,у валиди бен мсъб ки фиръавни Мӯсо буд ,у ҷолўти ҷаббор ки Довӯд ӯро кишт , ин ҳама аз фарзандони валиди бен рёни бен од буданд . Инаст ки раб Алъоламин гуфт : зодкми фии алхлқи бстаҳ .

Фозкрўои олоءи аллоҳ эй : анъми аллоҳи алайкум , Фўҳдаҳи лълкми тФлҳўни лакии тФлҳўои Флои тъбдўои ғайра .

Қолўои أи ҷӣтнои лнъбди аллоҳи вҳдаҳ яъне أи ҷӣтнои лтأмрноу тқўли лно ? одат арабаст ки қавл дар низоми сухани фаровон фурӯ гузоранд , аз баҳри онкии мухотабро бони дониш буд , онро мухтасар фурӯ гузоранд , чунон ки гуфт :у إзи ирФъи إброҳими алқўоъди илои қавла : « рбно » яънеу ҳумои иқўлон : « рбно » , итФкрўни фии халқи алсмоўоту алأрзи рбно яъне иқўлўни рбно . Фأтнои бмои тъднои ман алъзоби إни канти ман алсодқини фии алъзоби алзии тъдно ба .

Араб въд гӯйанд дар хайр ва дар шар ,у ваъиди нгўинди магар дар шар , ва бишорат гӯйанд дар хайр ва дар шар ,у нзорти нгўинди магар дар шар .

Қоли қади вақъ ҳуд гуфт эшонро : қади вақъ эй ваҷаб , чунон ки онҷо гуфт Фқди вақъи أҷраҳи алии аллоҳ эй ваҷаб , мегуяд : воҷиби гашти шуморо аз худои азобу хашм .

Раҷазу рҷси ном азобаст . أи тҷодлўннии фии أсмоءи смитмўҳои иқўл : أи тхосмўннии фии асноми смитмўҳои أнтму обоؤкми асмоءи лои тстҳқҳо . Мо назул аллоҳи баҳои ман султон эй смитмўҳои ?алааи ман ғайри китоби фӣаи ҳаҷау баён . Ин муҷодалаи дарин мавзеи ҳамон мҳоҷаҳаст ки дар сӯраи албқраҳ боз гуфт аз хасми иброҳӣм : أи ламтар إлии алзии ҳоҷи إброҳими фии раба ? ва дар сӯра алонъом гуфт :у ҳоҷаи қавма . Ин мҳоҷаҳ ва ин муҷодала онаст ки пайкор мекарданд , ва доварӣ меҷустанд бар ҳақи худоӣ батонро дуруст кардан ва эшонро баҳақи худои сазотар дидан . Фонтзрўои ани иأтикми мо аъдкм . إнии мъкми ман алмнтзрини мўоъиди аллоҳ .

Фأнҷиноаҳ яъне : ҳўдо ъанд нузули алъзоб ,у аллазӣнаи маъаа яъне ман омн ба брҳмаҳи мно эй бнъмаҳи мнои алайҳим ,у кзлки ҳукми аллоҳи ани инҷии алонбёءу алмؤмнин .

Ва қтънои добри аллазӣнаи кзбўои боётно эй аҳлкноҳми ҳалоки истисол . Қатъи добри дарин мавзе ва дар се ҷойгоҳи дигар дар қуръон дар мавзеи бех баридан ниҳодааст . Добр ҳар чиз охир онаст . Ва аллили إзи أдбр яъне азои тأхр . Маънӣ «у қтънои добр » онаст ки ҳалок кардем пасинаи эшон , чунон ки ҷой дигар гуфт : Фҳлтарӣ ?лаами ман боқӣа . Ва мо конўои муъминин яъне луи бқўои мо конўои лиؤмнўо .

Аммо қиссаи қавми оду ҳалок шудан эшон ббоди ақими бқўли садӣу ибни исҳоқу ҷамоатӣ муфассирон онаст ки : эшон қавмӣ буданд бут прессатону гарданкашон , ва дар замин бтбоҳкорӣ мерафтанд , ва бар халқи олам бартарӣ меҷустанд ,у маскани эшон диёри Яману ҳзрмўт буд то бҳди Аммон , ва бар сари кӯҳҳои баланди худро хонҳо сохтанд ва қасрҳоу мсонъ , чунон ки аллоҳ хабар дод аз эшон :у ттхзўни мсонъи лълкми тхлдўн , ва чун касеро уқубат мекарданд , аз болои он қасрҳо бзир меафканданд ,у оламёнро мақҳуру мأсўр худ карда буданд ,у сар ба бироҳӣу бути парастӣу шухӣ дар ниҳода то он гуҳ ки раби алъзаҳ боишон ҳуд пайғомбар фиристод , ва эшон дар туғёну тамарруди биФзўднд ,у пайғом худоӣ нашуниданд ,у пайғомбари худоиро ҳурмат надоштанд . Чун тамарруд ва беҳурматӣу бибокии эшон бғоит расед , борон аз эшон вои истод ,у набот аз замин барнаёмад , ва се соли дарин қаҳту ранҷ ва бало бимонаданд . Пас қавмиро аз вуҷӯҳу аъёни худ ихтиёр карданд , ва базмин ҳарам фиристоданд ба Макка , хонаи худо ,у каъбаи муаззами муқаддас , то онҷо дуо кунанд , ва борон хоҳанд , ва эшон дар замони хеши каъбаро муаззаму мушарраф ва муҳтарам доштандӣ ,у онҷо дуо кардандӣ , ва аз худоӣ ҳоҷатҳо хостандӣ .

Ва суккони ҳарам дар он рӯзгор ъмолқаҳ буданд ҳам аз насаби эшону қавми эшон , пас чун он қавм биёмаданд , ва эшон ҳафтод мард буданд , сарону меҳтарони эшон се кас буданд : қили бен ънзу луқмони бен алъоди алосғру мрсди бен саъд . Ин қавм омаданду берун аз Макка ба Муъовияи бен бикр фурӯ омаданд , мардӣ буд аз насаби эшон .

Ва Сайиди ъмолқаҳ , мъўиаҳи эшонро як моҳи меҳмон дорӣ кард . Пас аз як моҳ дар ҳарам шуданд то дуо кунанд . Мрсди бен саъд дар миёни эшон мусулмон буд . Имони хеш пинҳон медошт . Он соъат ки эшон азм карданд то дар ҳарам шаванд , гуфт : эй қавм ! бдъоءи шумо кории брнёид , ва шуморо борон нафаристанд . Боз гардид ,у нахусти бпиғомбри хеш имон оред , то кори шумо рост шавад , ва дар баста кушода гардад . Эшон чун аз имони ваии хабари бёФтнд ӯро аз миёни қавми худ берун карданд , ва дар ҳарам нагузоштанд . Пас ҷумла баҳрам даромаданд ,у раиси эшон қили бен ънзи дасти бардошт ва дуо кард , гуфт : алҳно ! ани кони ҳўдои содқои Фосқнои Фонои қади ҳлкно . Ва гуфтаанд : дуои ин буд ки : аллоҳами ании лами аҷии ءи лмризи Фأдоўиаҳу лои лأсири ФأФодиаҳ . Аллоҳами асқи ъодои мо канти тсқиаҳ . Ва он одён ки бо вай буданд бмтобъти вай даст бардошта ки : аллоҳами аъти қилои мо сأлку аҷъли сؤлнои маъаи сؤлаҳ .

Магари луқмони од ки худро аз он даъвати вобирўни барад , гуфт : аллоҳами ании ҷӣтки вҳдии фии ҳоҷатии Фоътнии сؤлӣ .

Пас раби алъзаҳи ҷли ҷалолаи се пора меғ фиристод басаи ранг : яке сиёҳ , яке сурх , яке сифед , наДоӣ шунид аз миёни меғ ки : ё қил ! ахтари аиҳо шӣт . эй қил ! азин се он яке ки хоҳӣ ихтиёр кун қили абри сиёҳ ихтиёр кард , гуфт : онро оби бештар буд , пас наДоӣ шунид аз ҳаво ки : ахтарати рмодои рмдои лои ибқии ман оли оди аҳдо .

Пас раби Алъоламин он абри сиёҳи бдёр од фиристод . Одён чун онро бидиданд хуррами гаштанд , ва шодӣ намуданд , ва аз он шодии хамру змр бар одати хеш пеш ниҳоданд , ва тараб карданд . Инаст ки раб алъзаҳ гуфт : Флмои рأўаҳи ъорзои мстқбли أўдитҳми қолўои ҳозои оризи ммтрно . То занӣ аз миёни эшон номи ваии маҳдад дар он меғ назар кард . Пораҳои оташ дид ки аз пеш он меафтоду мардонеро дид дар он меғ ки онро меронданд »у оташ аз эшон меуфтад , он зан фарёд баровард , во вилаа кард ,у қавми худро хабар дод ки чаҳ дид дар он ҳол . Раби алъзаҳи боди ақим бар эшон фурӯи кушод , чунон ки гуфто :у أмои оди Фأҳлкўои бриҳи сарсари ъотиаҳ ,у фии оди إзи أрслнои алайҳими алриҳи алъқим .

Рӯй Амри бен Шуайби ани абӣаи ани ҷадда , қол : аўҳии аллоҳи таъолии илои алриҳи алъқими أни тхрҷи алии қавми оди Фтнтқм ?ла манеҳам . Фхрҷт бғир кед алии қадари мнхри савр , ҳатто рҷФти аларзи мо байни алмғрбу алмшрқ , Фқоли алхзони лни нтиқҳо ,у луи харҷати алии ҳолҳо лأҳлкти мо байни мшорқи аларзу мғорбҳо . Фأўҳии аллоҳи илоҳо ани арҷъӣу ахрҷии алии қадари харати алхотм , Фрҷът , Фхрҷти алии қадари харати алхотм .

Ва рӯй أни аллоҳи амри алриҳи Фأҳолти алайҳими алрмол , Фконўои таҳти алрмли сабъи лёлу смониаҳи айём , ?лаами анин таҳти алрмл . Сами амри алриҳи ФкшФти анҳуам алрмол , Фоҳтмлтҳми формати баҳами фии албҳр .

Садӣ гуфт : бод фурӯ кушоданд боишон , ва эшонро бо он шахсҳои азим бар мегирифт , ва бар ҳаво май барад , ва чунон ки пари мурғро гирданд , андари ҳавои эшонро мегардонид , ва нест мекард , ва аз бим дар хонҳо мегурехтанд , ва он боди ҳам чунон дар хонҳои эшонро бар девор мезад , ва паст мекард ,у берун май афканд . Пас раби алъзаҳи мурғонеро падед оварад , мурғҳои сиёҳ , ва эшонро барграфту бдрёи афканд . Ва рӯй замин аз эшон пок шуд ,у ҳуди пайғомбар дар он вақти азоби андари ҳзираҳ Эй нишаста буд , ва аз он боди ҷузи насимии хуши буии нмирсид .

Ва он қавм ки дар Макка дуо карданд , ҳануз аз ҳалаи Муъовияи бен бикр бнрФтаҳ буданд ки хабари ҳалоки од боишон расед , ва эшонро гуфтанд : ҳар яке худро ихтиёрӣ кунед , ва ҳоҷатӣ хоҳед , то ҳурмати каъбаро иҷобат ёбед . Мрсди бен саъд гуфт : « аллоҳам ! أътнии бароу сдқо . Бори худоё ! некӣу ростӣ ва покӣ хоҳам . Раби Алъоламин дъоءи вай иҷобат кард ,у ончии хост буи дод . Қили бен ънзро гуфтанд : ту чаҳ хоҳӣ ? ва чаҳ ҳоҷати дорӣ ? гуфт ҳоҷат ман онаст ки бо ман ҳамон кунанд ки бо од карданд , ки пас аз эшон марои зиндагонӣ бакор нест , ва бе эшон маро рӯзгор нест , дар он ҳол ӯро азоб расед ва ҳалок шуд . Луқмони бен одро гуфтанд : ту чаҳ хоҳӣ ? гуфт : марои од бакор нест . Ман хештанро омадаам , ва аз баҳри худ ҳоҷат мехоҳам . Марои умри дарозӣ бояд умри ҳафт каркас . Қол : Фъмри умри сабъаи анср , факони иأхзи алФрхи ҳайни ихрҷи ман байза , ҳатто азои моти ахзи ғайра , Флми изли иФъли злк ҳатто ?утии алии алсобъ , факон кул насар иъиши смонини сана , Флмои лами ибқи ғайри алсобъи қоли ибни ахии луқмон ё ъам ! мо бқии ъмрки алои ҳозои алнср . Фқоли ?ла : ё ибни ахӣ ! ҳозои лабад ,у лабади блсонҳми алдҳр . Флмои анқзии умри лабад , торти алнсўри ғдоаҳи ман раъси алҷбл ,у лами инҳзи лабади фӣҳо , ва кант насур луқмони лои тғиби анҳу , анмои ҳаии бъинаҳ . Флмои лами ири луқмони лабади нҳзи маъаи алнсўр ,у қоми илои алҷбл , линзри мо феъли лабад . Фавҷади луқмони фӣ нафса вҳнои лами икни иҷдаҳ қабл злк . Флмои антҳии илои алҷбли нодоаҳ : анҳз ё лабад ! Фзҳби линҳз , Флми исттъ , Фсқту мот ,у моти луқмони маъаа ,у фӣаи ҷирии алмисл : ?утӣамад алии лабад .

Вҳб гуфт : пас аз онкии раби алъзаҳи одро ҳалок карда буд , ҳуди пайғомбар аз онҷо бимика шуд бо ҷамоатии муъминон ки буи имон оварда буданд , ва бимика ҳаме буданд , то аз дунё берун шуданд . Инаст ки раб Алъоламин гуфт : Фأнҷиноаҳу аллазӣнаи маъааи брҳмаҳи мно яъне ҳайн назул алъзоб ,у қтънои добри аллазӣнаи кзбўои боётно эй астأслноҳм ,у أҳлкноҳми ани охрҳми болриҳ , ва мо конўои муъминин .

Қоли абди арраҳмони бен собти байни алркну алмқому замзами қабри тсъаҳ ва тсъин набиё ,у ани қабри ҳуду Шуайбу солеҳу Исмоили фии тлки албқъаҳ . Ва рӯй ани алӣ :у ани қабри ҳуди бҳзри мӯати фии ксиби аҳмар .