Қавлаи таъолӣ :у лўто эй :у арслнои лўто ,у ҳўи исми аъҷмии коброҳиму исҳоқ . Ва қил : ҳўи исми арабӣ . Ва анмои саммии лўтои лонаи ҳубаи лоти бқлби иброҳӣм , эй : таъаллуқ бау лсқ . Ва ҳўи лути бен ҳорони бен озри бародари зодаи иброҳӣм буд , бо ъам хеши иброҳӣм аз замин Бобул бирафт . Басӯии шом . Иброҳӣм ба Фаластин фурӯ омад ,у лут ба Урдун , пас раби Алъоламин лутро ба пайғомбарӣ фиристод боҳилли сдўму ъмўроу съўроу сомўро . Ин чаҳор шористон мؤтФкот хонанд , яъне : аӣтФкти баҳам , эй анқлбт . Ва маскани вай ба сдўм буд . Эшонро бист ваанд сол даъват кард , ва яке аз эшон имон наёвард ,у бони фоҳишау феъли бад ҳарис гашта буданд ,у лут боишон инкор менамӯд , ва мегуфт : إнкми лтأтўни алрҷол , қрأи аҳли алмдинаҳу ҳФси анкми бксри алолФи алии алхбр ,у қрأи алохрўн : аӣнкми болостФҳом .

أи тأтўни алФоҳшаҳ яъне ?утёни аззикрон , мо сбқкми баҳои ман أҳди ман Алъоламин қоли умри бен динор : мо назо зикри алии зикри фии алднё ҳатто кони қавми лут . Ин феъли ливотаи пеш аз қавми лут дар ҳеҷ уммати набӯда ,у ҳаргиз то он рӯзгори каси нашинохта , ва ин феъли Иблиси эшонро бон роҳ намӯд , ки дар сӯрати кӯдакии зебо рӯй Бамёни эшон баромад ва эшонро бахуд даъват кард , бони амали хабис , ва эшон одат гирифтанд ,у алӣ алхусус бо ғрбоу абноء алсбил мекарданд , ва бо қавми худ албата накардандӣ ва раво надоштандӣ . Инаст ки аллоҳ гуфт : أи тأтўни аззикрони ман Алъоламин яъне болъолмини ҳоҳнои алғрбоء . Он гуҳ тафсир кард : إнкми лтأтўни алрҷол дар қуръон номҳоаст маҷомеъатро афзӯн аз даҳ , ?утён аз онаст . Шҳўаҳ эй кшҳўаҳи алҷмоъи алтии ҳақҳо ани тноли ман алнсоء . Ман дуни алнсоء эй лои ман алнсоء . Бали أнтми қавми мсрФўн эй мҷоўзўни амри аллоҳ . АлосроФу алҷҳли тавъамон ,у лиҳозои қоли фии сӯраи алнмли тҷҳлўн . Қол алнабӣ ( с ) « лои инзри аллоҳи илои раҷули ?утии рҷло ӯ амрأаҳи фии алдбр » .

фасл

Бидон ки ливотат ҳаромаст , ва аз ҷумла кабоираст . Ҳамчун зинои мӯҷиби ҳад . Ва субути он ҳам аз он тариқаст ки субути зино : бгўоҳони удӯл ,у лафзи сариҳ , ки чаҳор мард адл гӯйанд блФзи сариҳи муфассиру мқшр ки : рأинои фараҷаи ғоби фии фараҷа . Пас чун собити гашт ва дуруст шуд ҳад воҷиб шавад . Ва шофииро дар ҳади лоӣти ду қавласт : бики қавли мустуҷиб қатл гардад , лқўл алнабӣ ( с ) : « ман амали амали қавми лути Фоқтлўаҳ » .

Ва рӯй ибни аббос : ан алнабӣ ( с ) қол : « ман вҷдтмўаҳи иъмли амали қавми лути Фоқтлўои алФоълу алмФъўл ба » . Бойени қавли бикру сибу фоилу мафъӯл ба дар он дар он яксонанд ,у бқўли дигари ҳади зино воҷиб шавад , ани кони бкрои ҷилду ани кони сибои рҷм , лқўл алнабӣ : « азои ?утии алрҷли алрҷли фаҳмо зонён ,у азои ?утати алмрأаҳи алмрأаҳи фаҳмо зонятон » .

Ва рӯй ани алӣ ( ъ ) қол : « ҳзаҳи мъсиаҳи мо ъсии аллоҳи таъолии баҳои алои ИМАи воҳидаи Фأҳлкҳм ,у анӣ арӣ ани иҳрқи болнор » .

Ва сӣли ибни аббоси анҳу , Фқол : ирмии ман аъло шоҳқи фии тлки алқриаҳ . Сами итбъи болҳҷораҳ ҳатто имўт . Ва рӯй ани абди алмалики бен Марвони кутуби илои ҳабиби қозии ҳмси исأлаҳ кам ъқўбаҳи аллўтӣ , Фктб : ани алайҳи ани ирмии болҳҷораҳи комаи рҷми қавми лут , ?фони аллоҳи таъолии иқўл :у أмтрнои алайҳими ҳаҷҷораи ман сҷил , Фқбли абди алмалик злк манеҳу ҳасана .

Ва мо кони ҷавоби қавмаи إлои أни қолўои أхрҷўҳми ман қриткм чун лути эшонро насиҳат кард , ва бар тавба ва бар тарки маъсияту ливотат даъват кард , набӯд эшонро ҷавоби бсўобу ростӣ , бо сафоҳату астҳзоءи гаштанд ва гуфтанд : أхрҷўҳми ман қриткм дар ҳамаи қуръон қария нест магари бмънии шаҳр , самяти қарияи лонҳои тқрии алскн , эй тҷмъҳм ,у тҳтўии алайҳим . Бтриқи астҳзоء ва сафоҳат гуфтанд : эшонро аз шаҳр бадар кунед яъне лутро ва ду духтари ваии зъўроу рисо ,у қил : рисоу ъишо , ва ман омн маъаа мегуяд : эшонро бадар кунед , ки эшон мардумоне покизаанд . Аз ончӣ мо мекунем тҳрҷ мекунанд , ва покизагӣ меҷӯянд . Иттҳрўн яъне итқззўни ани ?утёни идбори алрҷолу идбори алнсоء . Қоли ибни баҳр : маъноаи иртқбўни атҳори алнсоءи Фиҷомъўҳни фӣҳо . Қоли ибни аббос : ъобўҳми бмои итмдҳ ба .

Фأнҷиноаҳу أҳлаҳ эй ман омн ба , إлои амрأтаҳ ва исмҳоу аҳла , ?фонҳо канти тсри алкФри канти ман алғобрин эй ман албоқини фии азоби аллоҳ . Ва қил : ман алғоӣбини ани алнҷоаҳ .

Ва أмтрнои алайҳими мтрои ҷои дигари азин кушода тар гуфт : أмтрти мтри алсўء . Ҷои дигари онро баён кард , гуфт :у أмтрнои алайҳими ҳаҷҷораи ман сҷил .

Ин санги борони қавмиро буд аз эшон ки аз шористон берун буданд , буқати азоби сангҳо борониднд бар эшон , ки дар дидор гул менамӯд , ва дар захми санг ,у андаруни ваии ботши огндаҳ . Аммо шорштонроу аҳли он дар ҳавои бурданд , ва дар гардониданд , ва дар замин кӯфтанд ,у оби сиёҳ бар эшон бароварданд , ва он гуҳи эшонро дар оташ карданд . Ва он гуҳ дар охир қисса гуфт : Фонзри Киеви кони оқибаи алмҷрмин эй алкоФрин . Дар нигар ки саранҷоми кофарон чаҳ буд ?у бачаи рӯзи расиданд ?

Ва إлии мадин أхоҳми шъибо эйу أрслнои илои мадин ахоҳми шъибо . Яъне : аҳли мадин . Мигўинд : мадин номи он заминаст ки хонау маскани мадин бен иброҳӣми Алхалӣл буд , буи боз хонанд , ва гуфтаанд : ном қабӣлааст , ва эшон асҳоб аикаҳ буданд . Ва гуфтаанд : إлии мадин эй :у арслнои илои валади мадин бен иброҳӣм .

Қтодаҳ гуфт : Шуайбро бадв қавм фиристоданд : як бор ба мадин ва як бор ба асҳоби аикаҳ , ва мадин дигаранд ,у асҳоби аикаҳи дигар . أхоҳми шъибои ҳўи Шуайби бен нўиби бен мадин бен иброҳӣм ,у қил : ани нисбатаи фии алтўроаҳи Шуайби бен ҳаддии бен шаҷари бен лоами бен ёқӯби бен исҳоқ ,у қили ҳўи Шуайби бен Микоил , кони иқоли ?лаи хатиби алонбёء , лҳсни муроҷиатаи қавма . أхоҳми шъибои араб ҳар чизеро ки манӯт буд бчизӣ ,у мудовим буд , онро ах гӯйанд , агар чаҳ ҷамод буду ҷонвари берун аз мардум , иқоли ахўи албғлаҳу ахўи алноқаҳу ахўи алсФр . Қоли ибни абии рабеъа :

Қол ё қавми аъбдўои аллоҳ эй вҳдўои аллоҳ , мо лаками ман إлаҳи ғайраи лӣси лаками раби ғайра .

Қади ҷоءткми байнаи ман рбкми ин далеласт ки вайро муъҷиза буд бхлоФи эшон ки гуфтанд : пайғомбар буд , ва ӯро муъҷиза набӯд . Қоли алзҷоҷ : лои тақаббули нбўаҳи бғири муъҷиза .

Қади ҷоءткми байнаи ман рбкм яъне мо аўтии ман алмъҷзаҳ . Бӯи бикр наққош гуфт : ӯро ояту мӯъҷизот буд , аммо зикри муъҷизаи вай дар қуръон нест , ва на муъҷиза ҳар пайғомбарӣ дар қуръон кардаанд . На бинӣ ки Мустафоро салавоти аллоҳи алайҳи мӯъҷизоту оёт бисёр буд , ва на ҳама дар қуръонаст , бали баъзе дар қуръонаст , ва баъзе на .

ФأўФўои алкилу алмизони қавми вай кофар буданд аҳли бахсу хиёнат дар паймонау тарозу ,у Шуайби эшонро насиҳат кард ,у ботамоми паймона ва тарозу фармуд , гуфт : паймонау тарозу рост медоред , ва дар он газоф кор мабошед , ва бар дигарон зулм ва ҳайф макунед .

Ва лои тбхсўои анноси أшёءҳм ашёъ гуфт то ҳзр ва ъаду заръу масоҳати ҳама дар он шавад . Ва лои тФсдўои фии алأрз яъне болкФри баъди إслоҳҳои баъди баъси алонбёءу аламри болъдлу алоҳсон . Ва қил : лои тФсдўои болзлму алъдўони фии алкилу алмизон . Злкм эй алзии зикрати лакаму أмрткм ба хайри лаками إни кантами муъминин эй Мусаддиқин мо ақўл .

Ва лои тқъдўои бакули сироти тўъдўни ин хитоб бо асҳоб Максаст .

Ъшорро мегуяд ки бар сар роҳ нишинад ,у мардумро тарсанд , ва боҷ сетанд .

Ва тсдўни ани сиблати аллоҳ . Ин сад аз сиблат аз баҳр он гуфт ки дар Макс ки ъшор сетанд қатъ уфтад сиблатро , ва сад аз он , ва чун чизеи чунин буд ҳараҷ уфтад бар ҳоҷу мътмру зоиру толиби илму восили раҳму муҷоҳид . На бинӣ ки Иблиси рӯзи тард чаҳ гуфт : лأқъдни ?лаами сротки алмстқим ки он ҳама дар таҳт онаст . Ва гуфтаанд : ин хитоб бо қитоъ тариқаст , эшон ки роҳ ба бим доранд , ва корвон зананд ,у қатл ва ғорат кунанд . Ва ҳукми ин дар мавзе хеш гуфтаем . Ва гуфтаанд ин оят дар шаъни он кофаронаст алӣ алхусус ки бар сар роҳ менишастанд то касе ки қасд Шуайб дошт то бо ваии имони орад , аз вай боз доранд , ва битарсонанд . Ҳаме гуфтанд : Шуайби мардии дурӯғ занаст фаттон . Нигар ки буи имон наёред , ва бар вай наравед , ки бботли вай фирефта гардид , ва аз дайн хеш беафтед , раб Алъоламин гуфт эшонро : чунин макунед ,у муъминонро аз вай боз мадоред , ва эшонро мтрсонид .

Ва тсдўни ани сиблати аллоҳи ин сиблат эдар дайн аст мегуяд : дайни худоиро меайб ҷӯйед ки онро кажӣ май нмоӣиди тбғўнҳои ъўҷо эй тбғўни лҳои ъўҷо .

Ъўҷи бксри айни кажӣ буд дар чизеи нодӣданӣ , чун дайну аҳду насабу ҷуз аз он .

Аммо дар чизеи дӣданӣ ъўҷаст бФтҳи айн чун девору чӯбу ҷуз аз он . Ва гуфтаанд : сирот дар ҳамаи қуръони бадв маънӣ ояд : яке бмънии тариқ , чунон ки дарин оят гуфт : бакули сироти тўъдўн , эй бакули тариқ . Ҳамонаст ки дар сӯра алсоФот гуфт : Фоҳдўҳми إлии сироти алҷҳим яъне илои тариқи алҷҳим . Ваҷҳи дувум сиротаст бмънии дайн , чунон ки гуфт : аҳднои алсроти алмстқим эй аддӣни алмстқим , ва дар сӯра алонъом гуфт :у أни ҳозои сиротӣ мустақиман ,у ҳозои сироти рбк мустақиман ,у назири ин дар қуръон фаровонаст .

Ва азкрўои إзи кантами қлилои Фксркм эй Фأксри ъддкми баъди алқлаҳ ,у أъзкми баъди алзлаҳ . Злки أни мадин бен иброҳӣми тзўҷи рисои бинти лути Фўлдт ҳатто ксри адади аўлодҳмо . Ва қил : кантами Фқроءи Фأғнокм ,у қил : кантами аҷзаи Фҷълкми зўии муқаддара . Неъмати худ дар ёд эшон дод , ва он гуҳ панд доду назар ибрат фармуд , гуфт :у анзрўои Киеви кони оқибаи алмФсдини фии аларзи болмъосӣ мисли қавми Нӯҳу оду самуду қавми лут .

Оқиба номӣаст саранҷомро ,у уқбои ҳам чунон , аммо онҷо ки гуфт :у алъоқбаҳи ллтқўӣ ,у алъоқбаҳи ллмтқин яънеу алъоқбаҳи алмҳмўдаҳу алъқбии алмҳмўдаҳ .

Ва إни кони тоӣФаҳи мнкми омнўои болзии أрслт ба ман алъзобу тоӣФаҳи лами иؤмнўо эй лами исдқўои болъзоби Фосбрўо ҳатто иҳкми аллоҳи биннои ибн аббос гуфт :у мақотили бен ҳён : ин хитоб бо муъминонаст ,у таслият эшонаст , мегуяд : сабр кунед бар дайни хеш , ва бар азӣу ранҷи кофарон , то он гуҳ ки аллоҳи кор бар гузорад ва ҳукм кунад дар азоб фиристодан . Мақотили бен сулаймон гуфт : ин хитоб кофаронаст бар сиблати таҳдид , ҳаме гуяд : эй кофарон сабр кунед то байнед ончии шуморо дар пешаст аз азобу уқубат ,у ҳўи хайри алҳокмини лأнаҳи лои иҷўзи алайҳи алҳўру лои алмҳобоаҳи фии алҳкм .

Қоли алмлأи аллазӣнаи асткбрўои ман қавма яъне аллазӣнаи асткбрўои ани аллоҳу ани расӯлаи Флми иؤмнўо , лнхрҷнк ё Шуайбу аллазӣнаи омнўои мъки ман қритнои أўи лтъўдни фии млтно эй диннои алзии нҳни алайҳ ,у ттркўни динкм . Ъзмоءу рؤсоءи қавм Шуайб гуфтанд , эшон ки аз ҳақи гардан кашӣ карданд ва бар худоу расӯл исён овараданд ки : аз ду кор берун нест эй Шуайб ! ё туроу муъминон ки бо тавонад аз шаҳр берун кунем , ё бад-ӣни мо боз гардид ,у бони оӣид . Шуайб гуфт : аи тҷбрўннои алии алъўду ани крҳно ? ва ҳар чанд ки мо дайн шумо нахоҳем , ва онро кроҳит дорем , моро бо ҷаббор бар он медоред ва мехонед ? ! эшон гуфтанд : оре , чунин мекунем . Пас Шуайб гуфт : қади аФтринои алии аллоҳи кзбо бар аллоҳи пас дурӯғ сохта бошем агар бмлти шумо дроӣим , ва бо дайн шумо гирдем , пас аз онкии аллоҳи моро аз он бурҳонед , ва дар он наёвард .

Он гуҳ гуфт : ва мо икўни лно أн наавд фӣҳо إлои أни ишоءи аллоҳи рбно эй : алои ани икўни қади сабақи фии илми аллоҳу фии мшитаҳ ан наавд фӣҳо » . Мегуяд : насазад моро ки бо дайну миллат шумо гирдем , магар ки дар илми аллоҳ ва дар машйати ваии рафта дар азал ки мо боз гирдем , ки пас ночори илми вай бар мо баравад ,у қазои вай дар ҳукми вай равон гардад ,у аллоҳ донистааст ончӣ хоҳад буд , пеш аз онкӣ бошад . Инаст ки гуфт : вусъи рбнои кули шайъи ءи уламо . Ва қил : алои ани ишоءи аллоҳи аҳлокно , ?фони аллоҳи исъди ман ишоءи болтоъаҳ ,у ишқии ман ишоءи болмъсиаҳ .

Агар касе гуяд : Шуайби пайғомбар буд ,у ҳаргиз бар дайни эшон ва бар куфри набӯда , чунаст ки мегуяд : ва мо икўни лно أн наавд фӣҳо ? « авд » бозгаштанаст бчизӣ ки як бор дар он бӯда . Ҷавоб онаст ки « авд » бмънии ибтидо низ истеъмол кунанд бмънии сирўрт , од , эй : сор ,у од , эй : лҳқ . Иқол : оди алии ман фалони макрӯҳ ,у ани лами икни сабақи макрӯҳ қабл злк ,у таъвила : лҳқнӣ манеҳ макрӯҳ , феълии ҳозои маънии қавла : лтъўдни фии млтно эй : лтдхлну лтсирни фии млтно . Ва мо икўни лно أн наавд фӣҳо эй : надахлу насири фӣҳо . Ва маънии қавла : إз наҷоно аллоҳи минҳо эй фии собиқи илма ва ъанд аллўҳу алқлм ,у қил : إз наҷоно аллоҳи минҳои лами иҷълнои ман аҳли млткм .

Маънӣ дигар гуфтаанд дар ҷавоби ин масаъла ки : ин хитоб бо қавм Шуайб меравад ки дар ибтидо кофар буданд , ва пас имон овараданд , ва раво бошад , ки мусулмонони бобтдо дар тақия буданду дайни худ пинҳон медоштанд . Пас бохр изҳор карданд , ва эшон он сухан аз сари занн хеш гуфтанд , ки мепиндоштанд ки эшон дар абтдоء бар куфр буданд .

Алии аллоҳи тўклнои ин ҷавоб эшонаст ки гуфтанд : лнхрҷнк ё Шуайб эй : Фўзнои أмўрнои илайҳ . Пас Шуайб чун аз имон ва аз салоҳи эшон навмеди гашт , раби алъзаҳ ӯро дастурӣ дод то бар эшон дуо кард , гуфт : рбнои аФтҳи бинноу байни қўмнои болҳқ эй : ақзи бинно , эй байни лнои мсирноу мсирҳм ,у أнти хайри алФотҳин эй алҳокмин , эй : азҳари амрнои бонзоли алъзоби алайҳим , ҳатто инФтҳи мо бинноу байни қўмноу изҳри анои алӣ алҳақ , ФФтҳи аллоҳи бинҳми Фнҷии алмؤмнину أҳлки алкоФрин .

Ва қоли алмлأи аллазӣнаи кФрўои ман қавмаи лӣни атбътми шъибои алии дайнаи إнкми إзои лхосрўни лъҷзаҳи ҷоҳлўн .

Фأхзтҳми алрҷФаҳ эй алъзоб . Амри аллоҳи аларзи Фтҳркти баҳам . Ҷой дигар гуфт : Фأхзтҳми алсиҳаҳ эй сиҳаҳи Ҷабраил . Ҷой дигар гуфт : Фأхзҳми азоби явми алзлаҳ . Муфассирон гуфтанд : чун аллоҳи таъолии хост ки эшонро ҳалок кунад , дарӣ аз дарҳои дӯзах бар эшон кушод , то гармои азим бар эшон тофт , чунон ки нафасҳои эшон боз гирифт .

Дар андарунҳо гурехтанд , ва дар об шуданд , ва ҳеҷ суд надошт , ва он гармии ҳавоу боди гарми эшонро гирифта ,у қарору ором аз эшон барда , то раби алъзаҳ дар он саҳрои пораи меғи барангехт , онро сояи хунак буд ,у насими хуш ,у боди сард , эшон ҳама дар зери он меғ муҷтамаъ шуданд , мардону занону кӯдакон . Пас раби Алъоламин аз боло оташ фиристод , ва аз замини зилзила падед оварад ,у Ҷабраили бонг бар эшон зад . Як бор ҳама бсухтанд , ва чун хокистари гаштанд . Инаст ки раб алъзаҳ гуфт : Фأсбҳўои фии дораам яъне фии қритҳми ҷосмин яъне амўотои хомдин .

Аллазӣнаи кзбўои шъибои кأни лами иғнўои фӣҳо эй кأни лами иқимўои фӣҳо ,у лами итнъмўо ,у أслаҳи ман алмғнӣ ,у алмғонии ҳаии алмнозл . Иқол ғнино бимикон кзо , эй ақмно ба . Қоли бъзҳм : аҳлки мадин болзлзлаҳ ,у асҳоби алоикаҳи болҳр ,у кони Шуайби мбъўсои алиҳмо . Аллазӣнаи кзбўои шъибои конўои ҳам алхосрини алҳолкини лои алмؤмнини комаи зъмўо .

Фтўлии анҳуам эй аързи анҳуам Шуайби баъд أн назул баҳами алъзоб ,у қил : ҳайни раъии авоили алъзоб . Ва қол ё қавми лақади أблғткми рисолоти рабии фии нузули алъзоб , ва насиҳҳат лакам . Сами ъзӣ нафса анҳуам ,у қол : ФкиФи осӣ эй аҳзни баъди алнсиҳаҳи алии қавми кофарин ази ъзбўо . Ин сухан бар сиблати инкор берун дод , иқўл : Киеви яштади ҳузнии алайҳим ? ! эй лои аҳзн . Мегуяд . Чун ғам хӯрам бар эшон ? ! яъне ки нахӯрам , ки дар эшон ҷои ғам хӯрдан нест , ва бар эшон ҷузи азобу ғазаб аллоҳ нест .

Қоли абӯи абди аллоҳи албҷлӣ : кони абӯи ҷоаду ҳўзу ҳтӣу клмўну съФсу қршти мулӯки мадин ,у кони малакаами фии змни Шуайб . Клмўн , Флмои ҳлки қолати абнтаҳи тбкиаҳ :

Ҷаълати нори алайҳими дораами колмзмҳлаҳ