Қавлаи таъолӣ : ва мо أрслнои фии қарияи ман набии ӣнҷои замирӣ мҳзўФаст яъне : ва мо арслнои фии қарияи ман набии Фкзбаҳи аҳлҳо , إлои أхзнои أҳлҳои болбأсоءу алзроءи бأсоء фақрасту зроءи гуруснагӣ , ва гуфтаанд : бأсоءи зиён танасту зроءи зиён мол мегуяд : ҳеҷ пайғомбари нФрстодими бшҳрӣ ки мустакбирону гардани кашони он шаҳрҳо пиғомброро дурӯғ зан гирифтанд ва азӣ намуданд магар ки он мустакбиронро бади ришӣу гуруснагӣу қаҳту балои фурӯи гирифтем , бони гирифтем то магар дар зоранд ва тавба кунанд ,у баҳақи тан дар диҳанд . Накарданд тавба ,у тан дар надоданд баҳақ , пас мо боз гардонидем он балоу шиддат ,у биҷои дарвешии тавонгарӣ додем ,у биҷои балои тандурустӣ ,у биҷои меҳнати неъмат , то дар он неъмати бнозиднду биФзўднди ҳам дар мол ва ҳам дар фарзанд . Инаст ки гуфт : ҳатто ъФўо эй ксрўоу касрати амўолҳму аўлодҳми иқол : ъФои шеъра , эй : кср , ва манеҳ

Қавлаи слии аллоҳи алайҳу силам : « аҳФўои алшўорбу аъФўои аллҳӣ » .

Пас эшонро дар он неъмат бтр бигирифт ва дар туғёни биФзўднду тамарруд бештар намуданд . Ва аз сари нодонӣ ва ғмрӣ гуфтанд : қади миси обоءнои алзроءу алсроء эй : қади أсоби обоءнои фии алдҳр ҳар мисли мо асобно ,у тлки одаи алдҳр ,у листи ҳаии ъқўбаҳи ман аллоҳи Фкўнўои алии мо антми алайҳ . Бо якдигар гуфтанд : одат рӯзгор инаст , як чанд неъмат ва як чанд меҳнат . Ва он меҳнату шиддат на уқубатӣаст аз аллоҳ бар мо , ва на чизеаст ки алӣ алхусус фурӯ омад бмо , борӣ бар сари кори хеш ва бар дайн хеш бошед , ва аз ончӣ будед ҳеҷ бмгрдид , Флмои Фсдўои алии аламрин ҷмиъои ахзҳми аллоҳи бғтаҳ ва ҳам лои ишърўни бнзўли алъзоб , инаст ки раб Алъоламин гуфт : Фأхзноҳми бғтаҳ ва ҳам лои ишърўн . Чун дар ҳар ду ҳоли неъмату шиддат рӯй аз фасоди бнгрдониднд , ва дар неъмат шукр накарданд , балки дар туғёни биФзўднд , мо эшонро фарои гирифтеми бъзоб ногоҳ , аз онҷо ки надонистанд ва гӯш надоштанд . Ин ояти тхўиФи мушрикон Қурайшасту таҳдидӣ ки раби Алъоламин эшонро медиҳад , ки агар шумо ҳамон мъомлт кунед ки эшон карданд , шуморо ҳам чунон гирем ки эшонро гирифтем , он гуҳ аз эшон хабар дод ки :у луи أни أҳли алқрии алтии ъзбти ман қавми Нӯҳу оду самуд ва амсолиҳим , омнўои бтўҳиди аллоҳу атқўои аллоҳи баҳақаи алзии фарзаи алайҳими мо қаҳти анҳуам алмтру лФтҳнои алайҳим эй нзлнои алайҳим . Иқол : фатҳи алӣ банӣ фалони азои асобўои хиро . Ва бар қроءти шомии лФтҳнои мшдд бар маънии маболиғат , баракоти ман алсмоء яъне алмтру алأрз яъне алнботу локини кзбўои алрсли Фأхзноҳми бмои конўои иксбўни ман алшрку алткзибу аъмолҳми алхбисаҳ , Фأҳлкноҳми баҳо . Ин оят далеласт ки хсби диёру неъмати фароху рӯзии фаровон дар оби осмону наботи замини баста ,у оби осмону наботи замин дар имону тақвои бандагони баста . Чун бар умуми шиори мусулмонӣ нигаҳ доранд ,у дайну шариъатро бузург доранду шроӣти имону тақвои биҷои оранди раби алъзаҳи неъмату маош бар бандагон фарох дорад , ва агар бъкси ин буд қаҳту балоу шиддат падед ояд . Ва гуфтаанд : баракоти осмони қабул дуоасту баракоти замини тасҳили ҳоҷот , чун имону тақво буд дуо мустаҷоб бошад ва ҳоҷатҳо равоу равон .

أи Фأмни أҳли алқрӣ яъне аҳли Макка ва мо ҳавлҳо . Ин сухан бар махраҷи истифҳом берун доду маънӣ таҳзираст . أни иأтиҳми бأсно эй ъзобнои бёто эй Лайло ва ҳам ноӣмўн .

أу أмни қроءти ҳиҷозӣу шомии бскўн ваоваст , ва маънӣ ҳамонаст , أни иأтиҳми бأснои зҳӣ эй нҳоро ва ҳам илъбўн эй соҳўни лои ҳўни фии ғайри мо иҷдии алайҳим .

Маънии дигар ҳар ду оят онаст ки куфраи Қурайши баъд аз онкии Мустафоро такзиб карданд на равост эшонро ки эмин нишинанд аз азобу бأси ҳақ , на дар шаб ва на дар рӯз , ки азоби мо ногоҳ эшонро гирад буқати ғифлат ё дар шаб ё дар рӯз . Ин ҳам чунонаст ки гуфт : أтоҳои أмрнои Лайлои أўи нҳоро .

Сами қол : أи Фأмнўои макри аллоҳи макр аллоҳ онаст ки ботоъат хонд ва фаро нагузорад , ё аз маъсият боз занад ва дар афканд , ё бандаро бар талаб чизе дорад ки вайро он надод ё пиндорае дар ваии афканд ,у ҷуз аз он кунад . Флои иأмни макри аллоҳи إлои алқўми алхосрўни аллазӣнаи лои иؤмнўн ба .

أу лами иҳд эй أу лами ибини ллзини ирсўни алأрзи искнўни фӣҳоу инолўни ман сморҳои ман баъди أҳлҳо эй аломми алхолиаҳи аллазӣнаи аҳлкўои бқбиҳи фаълаам , Фъмли ҳؤлоءи аъмолҳму ътўои алии рбҳм , أни луи ншоءи أсбноҳми бзнўбҳм эй аҳлкноҳми комаи аҳлкнои ман қиблаам .

Хулоса сухан инаст ки : أу лами ибини ?лаами аҳлокнои аҳлҳо ани луи ншоءи أсбноҳм .

Мегуяд : боз нанамуд эшонро ки дар замин нишастаанд ҳалок кардан мо пешинёнро , ки агар хоҳеми ӣнонро ҳалок кунем чунон ки эшонро кардем . Ва хондаанд дар шўоз : ау лам наад бнўн , ва маънӣ онаст ки пайдо накардем ва боз нанамудем ӣнонро ки дарин шаҳрҳо нишастаанд , боҳлокнои аввалияам , бҳлок кардан мо пешинонро ки агар хоҳеми эшонро бигиреми бгноҳони эшон .

ӣнҷои сухан тамом шуд , пас гуфт : ва натабъ алии қлўбҳми ин умматро мегуяд ки мо эшонро азоб накардем чунон ки пешинёнро кардем аз қавми Нӯҳу қавми ҳуду солеҳу луту Шуайб , аммо меҳр наҳем бар дилҳои эшон то ҳақ нашунаванд ва панд напазиранд , фаҳми лои исмъўни алоямону алҳдии ллтбъи алзии табъи алии қлўбҳм ,у қил : лои исмъўн эй лои иҷибўн , ман қўлҳми самъи аллоҳи лмни ҳамда , эй : аҷоб , ва ба иқўли алшоър :

Тлк алқрӣ ишоратаст фарои диёри қавми луту оду самуд ва мадин , нақси алейк ман أнбоӣҳо эй нтлўои алейк ман ахборҳо Киеви аҳлкноҳму дмрноҳму Киеви бъснои илайҳами алрсли ндъўҳми илои алҳдӣ . Ва лақади ҷоءтҳми рслҳми болбинот яъне болмъҷзоту алдлолоту аламру алнҳӣ ,у қили ббёни алъзоби бأнаҳи нозили баҳами фии алднё , Фмои конўои лиؤмнўои бмои кзбўои ман қабл ӣнҷои ақволи муфассирон мухталифаст : ибни аббос ва садӣ гуфтанд : Фмои конўои аўлӣки алкФори аллазӣнаи аҳлкноҳм лиؤмнўо ъанд мҷии ءи алрсл , бмои кзбўои ман қабл явми алмисоқ , Фأқрўои карҳо боллсону азмрўои алткзиб . Мегуяд : он кофарони пешина ки эшонро ҳалок кардем қавмиро боб бикуштему қавмиро ббоду қавмиро бзлзлаҳу сиҳаҳ , эшон бар он набуданд ки ончии рӯзи мисоқи дурӯғ шимурда буданд ва бадал напазируфта агар чаҳ бзбон иқрор дода буданд бикра , имрӯзи пас ирсол русул бидон имони оранд ва пазиранд .

Муҷоҳид гуфт : Фмои конўои луи аҳииноҳми баъди ҳлокҳму рддноҳми илои алднёи лиؤмнўои бмои кзбўои ман қабл ҳлокҳм . Мегуяд : агар пас аз онкии эшонро ҳалок кардем зинда гардонем эшонроу бадунёи бози орем , бар он наанд ки имони оранд , ва аз он такзиб ки пеш аз ҳалок карданд боз гирданд . Ин ҳам чунонаст ки онҷо гуфт :у луи рдўои лъодўо лмо наҳаво анҳу ,у қил : мо конўои лиؤмнўои бмои кизб ба аўоӣлҳми ман аломми алхолиаҳи бали кизби аўлўҳм . Назира : кзлки мо أтии аллазӣнаи ман қиблаами ман расӯли إлои қолўои соҳири أўи маҷнӯн . أи тўосўо ба ?

Ва қил : ҷоءтҳми рслҳми болбинот эй алмъҷзоти алтии сأлўҳм , Фмои конўои лиؤмнўои баъди мо рأўои алъҷоӣби бмои кзбўои ман қабл рؤитҳми тлки алъҷоӣб . Назира : қади сأлҳои қавми ман қблкми сами أсбҳўои баҳои кофарин . Сами қол : кзлк эй мисли мо табъи аллоҳи алии қулӯби куффори аломми алхолиаҳи алмҳлкини итбъи аллоҳи алии қулӯби алкоФрини аллазӣнаи кутуби алайҳими ани лои иؤмнўо абадан ман қўмк . Ва мо вҷднои лأксрҳми ман аҳд яъне алўФоءи болъҳди алзии ъоҳдҳми аллоҳи явми алмисоқ . Рӯзи мисоқ ки раби алъзаҳ бар фарзанди одам аҳд гирифт , ва аз эшон паймони ситад бар маърифати хеш , эшон иқрор доданду аҳди бастанд ки бар вифқи иқрор амал кунанд ва тоъат доранд . Пас чун баъамали расиданди нақз аҳд карданд ,у бўФоءи аҳд боз наомаданд , ва амал накарданд , раби Алъоламин аз эшон боз мегуяд ки : ва мо вҷднои лأксрҳми ман аҳди бештарини эшонро вафодор наёфтем .

Ва маънии аҳд васиятасту фармон ,у қил : ҳўи мо аҳди илайҳами фии алктб ,у қил : ман аҳд , эй : ман тоъаҳ . Ва إни вҷднои أксрҳми лФосқин эй мо вҷднои аксрҳми алои фосиқин , эй ноқизин ллъҳд .

Агар касе гуяд : чаҳ маъниро аксрҳм гуфт ? ва маълумаст ки кофарони ҳама фосиқонанд . Ҷавоб онаст ки ҳам чунон ки дар миллати исломи кас буд ки адл буду кас ки фосиқ , дар миллати куфр ҳамчунин ҳаст ки адл буд ва ҳаст ки фосиқу мтҳтку муртакиби фавоҳиши дайни хеш . Маънӣ онаст ки : аксрҳми маъаи куфраи фосиқи фии дайнаи ғайри лозими лшроӣъи дайна , қалили алўФоء , ноқизи лъҳдаҳ , козиби фии қавла . Ва фӣаи даллолаи алии ани ман алкФори ман евии бўъдаҳ .

Сами бъснои ман бъдҳм яъне ман баъди қавми Шуайбу қавми лут ва ғайриҳам ммни тақаддуми зкрҳм , Мӯсои боётнои ириди мо кони маъааи ман алмъҷзоти алўозҳоту ҳаии алъсо ва ?илед албизоءу ғайриҳумо . Ва қил : боётно эй бдинно , إлии фиръавну исмаи алўлиди бен мсъби бен рён ,у қил : исмаи Қобӯс ,у млоӣаҳи акобри ман қавма . Фзлмўои баҳои ин « бо » аз баҳр онаст ки ин зулми бмънӣ ҷҳдаст яъне : Фҷҳдўои баҳо , чунон ки ҷое дигар гуфт :у отинои самуди алноқаҳи мубсираи Фзлмўои баҳо . Ҷое дигар гуфт : боётнои излмўн эй : иҷҳдўн ,у қил : злмўои анФсҳми бткзибҳми баҳо . Фонзри бъини қлбки Киеви кони оқибаи Фсодҳм ?у Киеви Фълнои баҳами ман алоҳлоку алостисол ?

Ва қоли Мӯсо ё фиръавн чун Мӯсо бар фиръавн дар шуд ки аллоҳ ӯро фиристода буд , буи гуфт : ё фиръавни إнии расӯли ман раби Алъоламин ман расӯли худованди ҷҳонёнми бтў .

Ҳқиқи алии أни лои أқўли алии аллоҳи إло алҳақ эй анои ҳқиқи ҷдири бأни лои ақўли алии аллоҳи алои мо ҳў алҳақ ,у ҳўи анаи воҳиди лои шарики ?ла . Ва бар қроءти мадании ҳқиқи алии мшдд , яъне : ҳақи воҷиби алии ани лои ақўл . Мегуяд : ҳақӣаст воҷиб бар ман ки нагӯям бар худои магари ростӣ . Қад ҷӣткм бибина ман рбкму ҳаии алъсо ва ?илед албизоء , Фأрсли маъаӣ банӣ إсроӣил эй атлқҳму лои тстъбдҳму хлҳми ирҷъўои маъаии илои аларзи алмуқаддаса .

Вҳб мнбаҳ гуфт : фиръавни Мӯсои ҳамон фиръавн буд ки брўзгори Юсуфи хостаҳ буд . Чун Юсуф ( ъ ) аз дунё берун шуду асботи брсиднд ва ҳеҷ намонданд ,у наслу нажоди эшон бисёр шуд , фиръавн бар эшон муставлеи гашт , ва эшонро ббндгӣу хорӣ бар хизмат ва бар кор худ дошт , ва бар эшон хароҷу ҷузяти ниҳод , ва аз он рӯзи боз ки Юсуф дар Миср шуд ва ин валиди мсъб дар Мисри фиръавн буд , то он рӯз ки Мӯсои брсўлӣ дар Миср шуд чаҳор сад сол буд ,у фиръавни ҳамон фиръавн буд бар эшон ғолиб гаштау қӯти гирифтау даъвӣ худоӣ карда . Чун Мӯсо гуфт : ман расӯли хдооми бтў ,у байнат ва мӯъҷизат дорам бдрстии набуввати хеш , фиръавн ҷавоб дод : إни канти ҷӣти боиаҳи Фأти баҳои إни канти ман алсодқини фии дъўтк .

Агар рост май гӯйӣ ки пайғомбарам нишоне биор . Мӯсоро Асо дар даст буд , гуфт : мо ҳзаҳи бедӣ ?

Ин чист ки бадаст дорам ? фиръавн гуфт : ҳзаҳи Асо . Чӯбӣаст . Мӯсо аз даст бияфканад Асои чунон ки аллоҳ гуфт : Фأлқии Асоаи Фإзои ҳаии събони мубини Марии нари гашти он Асои аждаҳоеи бузурги ошкороу равшан , ки дар он ҳеҷ гумон набӯд ки мо рости даҳан боз карда , ва рӯй бФръўни ниҳода ,у бнҳиб ҳаме равад то қасру тахти ваии фурӯи барад . Фиръавн чун он бидид аз сарири хеши бхўорӣу бими биФтод ва бигурехт , ва ба палидии худ олӯдаи гашт . Ва он мори қасди мардумон ҳаме кард ки хидматкорон вай буданд . Ҳама бФрёд омаданд . Қавмии ҳам бар ҷой бамурданд аз бим , ва қавмӣ бигурехтанд . Охир фиръавн гуфт : ё Мӯсо ! хзҳоу أно ӯ ман бку арсли мък банӣ Исроил . Мӯсо барграфту Асои гашти чунон ки буд .

Пас фиръавн гуфт : ҳилли мъки ояи ахрӣ ? ҳеҷ оят дигар ҳаст бо ту ки нишони сидқ ту бошад ? Мӯсо гуфт : ореи нишон дигар дорам . Дасти зери бозуӣ худ гирифт ва он гуҳ берун кашид , инаст ки аллоҳ гуфт :у назъи ядаи ӣнҷо дар сухан ихтисораст , ки ин назъи пас аз зм бӯдааст , ки аввали зм буд чунон ки гуфт :у азмми ядаки إлии ҷноҳк чун даст аз зери бозуии худ берун кашид , онро дид сифеди тобандау равшан , иқўли аллоҳи таъолӣ : Фإзои ҳаии бизоءи ллнозрин эй лҳои шуъоъи иғлби алшмс . Сами радҳо илои ҷайба ӯ таҳти абтаҳи Фъодти ядаи комаи кант , Фдли алии анаи ояу муъҷиза .