Қавлаи таъолӣ :у ктбнои ?лаи фии алأлўоҳи ман кули шайъи ءи мавъизаи алоиаҳ дар осор овардаанд аз он мавъизатҳо ки раби алъзаҳ дар алвоҳи набшат аз баҳри Мӯсо , ва буи дод , ин буд ки : ё Мӯсо ! агар хоҳӣ ки бадаргоҳи иззати мо турои оби рӯе буд ,у бқрбту зулфати мо махсӯс бошӣ , ятемонро некӯдор ,у даравишонро хор макун . эй Мӯсо ! ман ятемонро навозандааму неки хоҳ , ва бар даравишони меҳрбону бахшоянда , бинавоз он касро ки ман навозам . Марони он касро ки ман хонам .

Мустафо ( с ) даравишонро гуфт : « алФқроءи алсбри ҳам ҷлсоءи аллоҳи ъзу ҷли явми алқёмаҳ » ,у ятемонро гуфт : « азои бкии алитими аҳтзи арши арраҳмони лбкоӣаҳ , Фиқўли аллоҳи ъзу ҷли ман ирзоаи арзитаҳ » .

эй Мӯсо ! хоҳӣ ки ман барои ту бо Фриштгон мубоҳот кунам беозор бош ,у сангу хор аз роҳи мусулмонон давр кун .

Алоямони бзъу сбъўни шуъба , аълоҳо шҳодаҳи أни лои илоҳи алои аллоҳ ,у أдноҳои амотаҳи алозии ани алтриқ .

эй Мӯсо ! хоҳӣ ки дъоءи туро иҷобат кунам халқи некӯи гир ва илм омӯз , ва дигаронро илми дромўз , ки ман уламоро гиромӣ кардам ки эшонро илм додам ,у хок бар эшон хуш кунам ,у гӯр бар эшон мунаввар кунам , ва мувассаъ кунам ,у фардои эшонро дар зумраи анбиё ҳашар кунам . Мустафо гуфт : « тдрўни мо қоли лии Ҷабраил ? қол : ё Муҳамад ! лои тҳқрни ъбдои отоаҳи аллоҳи уламо , ?фони аллоҳи ъзу ҷли лами иҳқраҳи ҳайни илма . Ани аллоҳи ҷомеъи алълмоءи фии бақиъи воҳид , Фиқўли ?лаам : ании лами астўдъкми илмии алои лхири ардтаҳи бкм . Қади ғФрти лаками алии мо кони мнкм » .

Ва ктбнои ?лаи фии алأлўоҳ аз он навохтҳо ва лутфҳо ки аллоҳ бо Мӯсо кард яке он буд ки : бар мақоми муноҷот ӯро бдошт ,у таврот аз баҳри ваии бузи он алвоҳи набшат , чунон ки пурхон равиши қалам бар лавҳ бар гӯш Мӯсо мерасед . эй Мӯсо ! имрӯзи баноми мо қаноат кун , ва дар набиштаи мо назар кун , то турои тасаллӣ буд , ман манъи ман алнзри тасаллии болоср .

эй Мӯсои ман бкмоли ҳикмати худ чунин ҳукм кардаам ки то Муҳамад маро набинад ,у уммати Муҳамад маро набенанд , дидор бксӣ нанамоям , ва ман ҳукми худ нгрдонм ва дар он табдил наёварам : мо ибдли алқўли лдӣ . Мӯсо гуфт : бори худоё ! ва ман ИМАи Муҳамад ? ин ИМАи Муҳамад кианд ? қол : хайри ИМАи ахрҷти ллноси иأмрўни болмърўФу инҳўни ани алмнкр ,у иؤмнўни болктоби алаввалу алкитоби алохр ,у иқотлўни аҳли алзлолаҳ ҳатто иқотлўои алоъўри алдҷол , ва ҳам алмстҷибўну алмстҷоби баҳам ,у алшоФъўну алмшФўъи ?лаам , мсоҳФҳми фии сдўрҳми исФўни фии слўтҳми суфӯфи алмлоӣкаҳ , асўотҳми фии мсоҷдҳми кадуии алнҳл , крмноҳму астФиноҳми Фмнҳми золими лнФсаҳ ва манеҳам муқтасид ва манеҳам собиқи болхироти бозни аллоҳ . Қоли Мӯсо : ё раби Фоҷълҳми умматӣ .

Қол : ҳаии ИМАи Аҳмад .

Фхзҳои бқўаҳи ишоратӣ азизаст ки гирифтани бғоити далел қурбатаст , пас гуфт :у أмри қўмки иأхзўои бأҳснҳо фарқаст миёни ин гирифтан ва он гирифтан . Он гирифтан аз ҳақ ва ин гирифтан аз халқ , он гирифтани Мӯсо аз мавло , ва ин гирифтани қавм аз Мӯсо . Он гирифтан аз рӯй таҳқиқи зулфату таъкӣди васлат , ва ин гирифтан аз рӯй қабули хизмату илтизоми тоъат .

Сأрикми дори алФосқини ин дори алФосқин бар лисони аҳли маърифат ишоратаст бнФси амморау дили хароб . Нафаси аммораи манба шаҳавотасту дили хароби маъдани ғифлат , чунон ки дар манзили хароб кас нанишинад ва ором нагирад , дар дили хароби тоъат манзил накунад , ва дар он хайр нагирад , ва аз вай ибодат наёяд , наузи биллоҳи ман дараки алшқоء .

СأсрФи ани оётии аллазӣнаи иткбрўни фии алأрзи бғир алҳақ такаббур бар ду қисмаст : яке баҳақи яке ба беҳақ , ончӣ баҳақаст такаббур даравишонаст бар тавонгарон .

Олӣ ҳиммат бошанд ,у баҳақи тавонгари дил , ва аз арш ва мо дуни он ҳиммат бар гузошта , дил аз халқи бурӣда , ва бо меҳри ҳақи пардохта , ҳимматии ма аз дунёу Муродӣ ба аз уқбо ,у иштиёқӣ бо дидори мавло . Қоли алўостӣ : алткбри болҳқи ҳўи алткбри алии алоғнёءу алФсқаҳу алии алкФору аҳли албдъ , Фқд рӯй фии алоср : алқўои алФсоқи бўҷўаҳи мкФҳраҳ .

Ва ончӣ ба беҳақаст такаббур тавонгаронасту ҷҳондорон бар даравишон ,у ҳўи алмроди бқўлаҳи таъолӣ : иткбрўни фии алأрзи бғир алҳақ .

Ва қоли ибни ътоءи фии ҳзаҳи алоиаҳ : сأмнъи қлўбҳму асрорҳму арўоҳҳми ани алҷўлони фии малакӯти алқудс , гуфт : дилҳо ва сарҳои эшон аз равиш бар банди орм , ва ҳастӣ эшон ҳиҷоби эшон гардонам ,у роҳи худ бар эшон фурӯи гирам , то ҳеҷ натавонанд ки дар олами қудсу малакӯти аъло дар сар ҷавлон кунанд , аз дидани ъҷоӣби малакӯти бозмонда , ва бо нафасу халқи дунёи инси гирифта , завқи таъм вуҷӯд наёфта , ва аз кроӣми аҳволи аҳли хусӯс бе хабари монда , ҳаргизи худро рӯзи давлатии нодида , ва на гули вслтӣ ӯро шукуфта . Бечора касе ки ӯро аз ин ҳадиси бӯе на , ӯро аз дарё касон чист ки ӯро ҷӯӣ на .

Ва إни ирўои сиблати алршди лои итхзўаҳи сбило аз рӯй ишорат мегуяд : на ҳар ки роҳ дид бароа рафт , ва на ҳар ки бишнохт тавфиқ амал ёфт . Раби алъзаҳ хабар медиҳад аз бегонагон мегуяд :у ҷҳдўои баҳоу астиқнтҳои أнФсҳми злмоу ълўо . Пас ҳар ки ҳақро баҳақӣ бишнохт то тавфиқи наёбад ва бидон амал накунад бакор нест , ва ҳар ки ботилро бботлӣ бишнохт то аз атбоъи он ботил ӯро исмат набӯд дар он шинохт Фоӣдаҳ нест . Мустафо ( с ) азинҷо гуфт : аллоҳами арно алҳақ ҳқоу арзқнои атбоъа ,у арнои алботли ботиллоу арзқнои иҷтиноба » .

Ва атхзи қавми Мӯсои ман баъдаи ман ҳлиҳми ъҷлои алоиаҳи саҳли бен абд аллоҳ гуфт : ҳар чаҳ дар дунёи бандаро аз ҳақи баргардонад , ва аз тоъати вай боз дорад , он аҷҷал ӯст , ва ӯ парастандаи он . Абдаи аҷҷал дар банӣ Исроили тахаллуси он гуҳ ёфтанд ки хештанро бФрмон бикуштанд , чунон ки гуфт ҷли ҷалола : Фоқтлўои أнФскм . Ҳамчунин тахаллуси банда дар роҳи ҳақиқати он гуҳ ҳосил шавад ки аз ҳзўзу асбоб пок гардад , лои бал ки ҳар чаҳ дуни ҳақ безор шавад , чунон ки гуфтаанд :

Безори шӯ аз ҳар чаҳ бкўни андар

То бошӣ ёри ғори он дилбар .

أи лами ирўои أнаҳи лои иклмҳми алоиаҳи ҳозои идли алии истеҳқоқ алҳақ , алнъти бأнаҳи мутакаллими ҷли ҷалолаи ихотби алхлқу иклми алъбд ,у أни мулӯки аларзи азои ҷлти ртбтҳми астнкФўои ани ихотбўои хадамаами блсонҳм ,у бхлоФи ҳозои аҷрӣ алҳақ суннатаи маъаи ибодаи алмؤмнин .

Аммо алоъдоءи Фиқўли ?лаам : ахсؤои фӣҳоу лои тклмўн , ва аммо алмؤмнўн

Фқол алнабӣ : мо мнкми ман аҳади алои иклмаҳи рабаи лӣси байнау байнаи тарҷумон » ,у фии маъноаи аншдўо :

Ва мо язди ҳинои алкбрёءи алайҳим

Азои клмўнои أни иклмҳми нзро

Ва أлқии алأлўоҳу أхзи брأси أхиаҳи илои қавлаи раби ағФри лӣу лأхии фии ҳозои ишораи илои вуҷуби алостғФори алии алъбди фии умуми алаҳволу алтҳққи бأни ?лаи субҳонаи тъзиби албрии азои алхлқи каллаами малака ,у тасарруфи алмолки фии малакаи ноФзо . Банӣ Исроил гуноҳ карданду узри Мӯсо ва ҳорӯн доданд ,у истиғфор эшон карданд . Инаст тариқи ҷавонмардону роҳи суфиён , ки пайвастаи гуноҳи сӯй худ мениҳанд ,у нокардаи гуноҳ узр мехоҳанд :

Азои мрзнои атинокми нъўдкм

Ва тзнбўни Фнأтикми Фнътзр

Ва аллазӣнаи ъмлўои алсиӣоти сами тобўои ман баъдҳоу омнўои алоямони алзии ҳўи баъди алтўбаҳ , яҳтамили анҳми омнўо бона иқбли алтўбаҳу омнўо бона лои израҳи исён , ӯ омнўо бона лои инҷўни бтўбтҳми ман дуни фазли аллоҳ , ӯ омнўо яъне астдомўои алоямону канти мўоФотҳми алии алоямон , ӯ омнўои бонуҳуми луи ъодўои илои тарки алъҳду тазйиъи аламри лсқтўои ман айни аллоҳи ази лӣси кули мараи тслми алхбраҳ .