Бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим . Бисмии аллоҳи миъроҷи қулӯби алоўлёء , бисмии аллоҳи нури сари алосФёء , бисмии аллоҳи шФоءи судӯри алأтқёء , бисмии аллоҳи калимаи алтқўӣу роҳаҳи алсклӣу шФоءи алмрзӣ . Бисмии аллоҳи нури дил дӯстонаст , ойинаи ҷон орифонаст , чароғи сина муваҳҳидонаст , осоиши ранҷурону марҳам хастагонаст , шФоءи дарду табиби бемор дилонаст , худоё ! гирифтори он дардам ки ту давои он доне , дар орзӯии он сӯзам ки ту саранҷоми онӣ , бандаи он сноом ки ту сазои онӣ , ман дар ту чаҳ донам ту доне , ту онӣ ки худ гуфтӣ ва чунон ки гуфтӣ онӣ .

Исӣлўнки ани алأнФоли қул алأнФоли ллаҳ ва алрасул , эй меҳтари олам вае Сайиди валади одам , эй мояи фитрат , эй нуқтаи саодат , эй мақсӯди мавҷӯдоту Сайиди коинот , эй нуқтаи доираи ҳодисот , туро май пурсанад аз анфолу ҳукми он , ту аз ваҳии мо ва аз пайғоми мо эшонро ҷавоби даҳ . Қул алأнФоли ллаҳи маликоу лрсўлаҳи алҳкми фӣҳо бмои иқзӣ ба умароу шръо . Анфол аз рӯй малики хдоиросту ҳукми он чунон ки хоҳад Мустафои си рост , бипасандед шумо ки бандагонед ҳукм ӯ , бипазиред ба ҷону дили қавл ӯ , ки қавл ӯ ваҳй моаст , феъл ӯ ҳуҷҷат моаст , шариъат ӯ миллат моаст , ҳукм ӯ дайн моаст . Атбоъ ӯ дӯстӣ моаст .

Фотқўои аллоҳу أслҳўои зоти бинкми тақвои бпноаҳ хеш гиред ки сари ҳамаи тоъатҳо тақвоаст , асли ҳамаи ҳунарҳоу мояи ҳамаи хайрҳо тақвоаст . Тақвоӣ ӯ он дарахтаст ки бех ӯ дар оби вафоу шох ӯ бар ҳўоءи ризо , мива ӯ дӯстии худо . На гармои пушаймонӣ бадв расад , на сармои сирӣ , на боди даврӣ , на ҳўоءи парокандагӣ . Тақвои се чизаст : хавфӣ ки туро аз маъсият боз дорад раҷоӣ ки туро бар тоъат дорад , ризоӣ ки туро бар муҳаббат дорад .

Қавла :у أслҳўои зоти бинкм , бо мардуми бслҳу оштӣ зиндагонӣ кунед ва беозор зӣед , ва ин натавонед магар ки ҳазз худ бигзореду ҳаззи дигарон нигоҳ доред , агар тавонед эсор кунед ва агар на борӣ инсоф диҳед . Бингар ки алтофи карами аҳадяти он даравишонро ки роҳи эсори рафтанду ҳаззи худ бгзоштнд чаҳ ташриф медиҳад ва чун май писандад ки :у иؤсрўни алии أнФсҳму луи кони баҳами хсосаҳ .

Ани абди аллоҳи бен умри қол : аҳдии лрҷли ман асҳоби расӯли аллоҳи слии аллоҳи алайҳу силами раъси шоҳ , Фқол : ани ахии Флоноу аёлаи аҳўҷи илои ҳозои мно , Фбъс ба илайҳ , қол : Флми изли ибъс ба воҳиди илои охир ҳатто ндоўлҳои сабъаи абёт ҳатто раҷъати илои алаввал , қоли Фнзлту иؤсрўни алии أнФсҳм . . . Алоиаҳ .

Қавла : إнмои алмؤмнўни аллазӣнаи إзои зикри аллоҳи вҷлти қлўбҳм , муъминон эшонанд ки аз худоӣ тарсанд . Дарин ояти тарс аз шарти имони ниҳод , ҳам чунон ки ҷое дигар гуфт :у хоФўни إни кантами муъминин тарс зинҳор имонасту ҳисор дайнасту шафиъ гуноҳонаст , ҳар дил ки дар он тарс нест он дил харобасту маъдани фитна ва аз назари аллоҳи маҳрӯм . Дарин оят гуфт муъминон эшонанд ки дар ёд кард аллоҳ дилҳошон битарсад ва билразад . Ҷое дигар гуфт : аллазӣнаи омнўоу ттмӣни қлўбҳми бзкри аллоҳ ишоратаст ки муъминон эшонанд ки дар ёди аллоҳ дилҳошон биёсоед ва орамида гардад , он нишон мубтадӣонаст ва ин васфи улҳоли мунтаҳӣон , банда дар бдоити равиши хеш пайваста мегиряд ва май зорад ва менолад чандон аз бими фироқи бгрид ки ндоءи أлои тхоФўои басар вай расад . Аз бими фироқи брўҳи висол боз ояд , дар он мақом биёсоед ва бинозаду дилаши бёромд , инаст ки мегуяд ҷли ҷалола : ттмӣни қлўбҳми бзкри аллоҳ . Ва гуфтаанд : вҷлти қлўбҳми васф мурӣдаст , ттмӣни қлўбҳми наът муродаст . Вҷлти қлўбҳми аҳли шариъатро шиораст . Ттмӣни қлўбҳми арбоби ҳақиқатро дсораст . Вҷлти қлўбҳми мақом рўндгонаст . Ттмӣни қлўбҳми нишон рабӯдагонаст . Раванда дар роҳ шариъат бомед неъмат бар мақоми хизмат , рабӯда бар бисоти ҳақиқати навохтаи қурбату зулфати бор аз вале неъмат .

Аллазӣнаи иқимўни алслоаҳу ммои рзқноҳми инФқўн , дар ояти пеши лухтии аъмол бар шимурд , чун тақвоу вҷлу таваккул . Он гуҳи дарин оят , аъмоли зоҳир чун намозу зкоаҳ дар ани пайваст , он аз Иморот ҳақиқатаст ва ин аз шроӣти шариъат , то бадоне ки ҳар ду дарҳами пайвастау дарҳами баста , ҳақиқат бешариъат ба кор нест ,у шариъат беҳақиқат рост нест . Чун ҳар ду баҳами ҷамъи гашти анга . أўлӣки ҳам алмؤмнўни ҳқо , эй сдқўои сдқоу ҳқўои ҳқо . Муъминони бҳқиқт эшонанд ки ҳам дар шариъат дурустанд ҳам дар ҳақиқат , пас иқомати шариъатро ?лаам дараҷот ъанд рбҳму мғФраҳу сидқи ҳақиқатро ,у ризқи Карими ҳўи ризқи алосрори бмои икўни истиқлолҳо ба ман алмкошФоту алмўослот , ва гуфтаанд ҳақоиқи убудийяту манозилоту мукошифоти ҳақиқат , дар вуҷӯд хислатҳоаст ки дар ин оят бар шимурду ҳўи алтъзими ллзкр ва алўҷл ъанд алсмоъу лозҳори алзёдаҳ алайҳим ъанд таловата ,у ҳқиқаҳи алтўкли алии аллоҳу алқёми бшрўти алъбўдиаҳи алии ҳади алўФоء , Фози кмлти аўсоФҳми сорўои муҳаққиқин болоямон ,у қили أўлӣки ҳам алмؤмнўни ҳқо эй ҳқои анаи сабқати ?лаами ман аллоҳи алҳснии Фсор ?лаам ъанд рбҳми тӯбоу зулфӣу ҳасанӣ .

Қавлау тўдўни أни ғайри зоти алшўкаҳи ткўни лакам , аз рӯй ишорат мегуяд :

« банда то ранҷи набарди басар ганҷ нарасад » .

Пер тариқат гуфт : ман чаҳ донистам ки модари шодӣ ранҷаст ,у зери як нокомии ҳазор ганҷаст , ман чаҳ донистам ки зиндагӣ дар мурдагӣасту муроди ҳама дар беМуродӣаст . Зиндагии зиндагӣ диласту мурдагии мурдагии нафас , то дар худ бнмирии баҳақ зинда нагардӣ . Бимир эй дӯст агар май зиндагии хоҳӣ . Некӯ гуфт он ҷавони мард ки :

Илоҳӣ ! анкс ки зиндагонии ваии туе ӯ кӣ бимирад ? вонкс ки шуғли ваии туе шуғли басар кӣ барад ? Эй ёфта ва ёфтанӣ на ҷуз аз шинохти ту шодӣ , на ҷуз аз ёфт ту зиндагонӣ , зинда бе ту чун мурдаи зиндонӣ , ва суҳбат ёфта бо ту на ин ҷаҳонӣ на он ҷаҳонӣ .