Қавлаи таъолӣ : аллазӣнаи илмзўни алмтўъини эшон ки метаън кунанд , айби ҷӯянд дар фарохи бахшидагони бхўши муншӣ , ман алмؤмнин аз гиравидагон , фии алсдқот дар закотҳоу сдқтҳо ,у аллазӣнаи лои иҷдўни إлои ҷҳдҳм ва эшонро ки наме ёўнду нмидорнди магари андаки хеш , Фисхрўн манеҳам аз эшон меафсӯс доранд , схр аллоҳ манеҳам ҷазоӣ эшон дод бони афсӯс ки медоранд ,у ?лаами азоби أлим . ( 79 )у аишонрости азобии дрднмоӣ .

قوله تعالی: الَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ ایشان که می‌طعن کنند، عیب جویند در فراخ بخشیدگان بخوش منشی، مِنَ الْمُؤْمِنِینَ از گرویدگان، فِی الصَّدَقاتِ در زکاتها و صدقتها، وَ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ و ایشان را که نمی‌یاوند و نمیدارند مگر اندک خویش، فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ از ایشان می‌افسوس دارند، سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ جزای ایشان داد بآن افسوس که میدارند، وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ. (۷۹) و ایشانراست عذابی دردنمای.

АстғФри ?лаами омурзиши хоҳи эшонро , أўи лои тстғФри ?лаам ё махоҳ омурзиши эшонро , إни тстғФри ?лаами сабъин мара агар омурзиши хоҳии эшонро ҳафтод бор , Флни иғФри аллоҳи ?лаами нёмрзди худои эшонро , злки бأнҳми кФрўои биллоҳу расӯлаи ин бонст ки эшон кофар шуданд бхдоӣу расӯл ӯ ,у аллоҳи лои иҳдии алқўми алФосқин . ( 80 )у худоӣ роҳ намойу пеш баранда нест қавмиро ки бнздик ӯ аз фосиқонанд .

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ آمرزش خواه ایشان را، أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ یا مخواه آمرزش ایشان را، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً اگر آمرزش خواهی ایشان را هفتاد بار، فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ نیامرزد خدای ایشان را، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ این بآنست که ایشان کافر شدند بخدای و رسول او، وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِینَ. (۸۰) و خدای راه نمای و پیش برنده نیست قومی را که بنزدیک او از فاسقان‌اند.

Фараҳи алмхлФўни шоди гаштанд бо пас кардагон , бмқъдҳм ба нишаст хеш , хилофи расӯли аллоҳ бар хилофи расӯли худоӣ ,у крҳўои أни иҷоҳдўои бأмўолҳму أнФсҳм ва душвор доштанд ки боз кӯшанд бимол хешу тани хеш , фии сиблати аллоҳ аз баҳри худоӣ ва дар роҳи худоӣ ,у қолўоу якдигарро гуфтанд , лои тнФрўои фии алҳри беруни машйад , баҷанг дарин гармо , қул нори ҷаҳаннами гӯии оташи дӯзах , أшди ҳарои туаш он сахттараст , луи конўои иФқҳўн . ( 81 ) агар эшон дарё бандеду донндид .

فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ شاد گشتند با پس کردگان، بِمَقْعَدِهِمْ به نشست خویش، خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ بر خلاف رسول خدای، وَ کَرِهُوا أَنْ یُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ و دشوار داشتند که باز کوشند بمال خویش و تن خویش، فِی سَبِیلِ اللَّهِ از بهر خدای و در راه خدای، وَ قالُوا و یکدیگر را گفتند، لا تَنْفِرُوا فِی الْحَرِّ بیرون مشید، بجنگ درین گرما، قُلْ نارُ جَهَنَّمَ گوی آتش دوزخ، أَشَدُّ حَرًّا توش آن سختتر است، لَوْ کانُوا یَفْقَهُونَ. (۸۱) اگر ایشان دریا بندید و دانندید.

Флизҳкўои қлило то андакии хнднд аз шодии хеш ,у либкўои ксиро ва фаровон гарӣанд , ҷзоءи бмои конўои иксбўн . ( 82 ) бподош ончӣ мекарданд .

فَلْیَضْحَکُوا قَلِیلًا تا اندکی خندند از شادی خویش، وَ لْیَبْکُوا کَثِیراً و فراوان گریند، جَزاءً بِما کانُوا یَکْسِبُونَ. (۸۲) بپاداش آنچه میکردند.

Фإни рҷъки аллоҳ агар бози баради турои худоӣ , إлӣ тоӣФаҳ манеҳам бо эшон ки зинда мондаанд аз эшону Миср , Фостأзнўки ллхрўҷ ва аз ту дастурӣ хоҳанд берун омаданро , Фқли лни тхрҷўои маъаии أбдои гӯй бо ман ҳаргизи мёӣид ,у лни тқотлўои маъаии ъдўо ва бо ман ҳаргиз ҷанг макунед бо ҷуҳудон , إнкми рзитми болқъўди أўли мараи шумо аз худ бпсндидиди бози нишастан аз ҷанги пешин , Фоқъдўои маъаи алхолФин . ( 83 ) боз нишинед , бо боз нишастагон дигар .

فَإِنْ رَجَعَکَ اللَّهُ اگر باز برد ترا خدای، إِلی‌ طائِفَةٍ مِنْهُمْ با ایشان که زنده مانده‌اند از ایشان و مصرّ، فَاسْتَأْذَنُوکَ لِلْخُرُوجِ و از تو دستوری خواهند بیرون آمدن را، فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِیَ أَبَداً گوی با من هرگز میائید، وَ لَنْ تُقاتِلُوا مَعِیَ عَدُوًّا و با من هرگز جنگ مکنید با جهودان، إِنَّکُمْ رَضِیتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ شما از خود بپسندیدید باز نشستن از جنگ پیشین، فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِینَ. (۸۳) باز نشینید، با باز نشستگان دیگر.

Ва лои тсли алӣ أҳд манеҳам ва намоз макун бар ҳечкас аз эшон , моти أбдо ки бимирад , ҳаргиз ,у лои тқми алии қабра ва боз моиаст бар гӯри ҳечкас аз эшон , إнҳми кФрўои биллоҳу расӯла ки эшон кофар шуданд бхдоӣу расӯли вай ,у мотўо ва ҳам Фосқўн . ( 84 ) ва бамурданд аз тоъати берун .

وَ لا تُصَلِّ عَلی‌ أَحَدٍ مِنْهُمْ و نماز مکن بر هیچکس از ایشان، ماتَ أَبَداً که بمیرد، هرگز، وَ لا تَقُمْ عَلی‌ قَبْرِهِ و باز مایست بر گور هیچکس از ایشان، إِنَّهُمْ کَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ که ایشان کافر شدند بخدای و رسول وی، وَ ماتُوا وَ هُمْ فاسِقُونَ. (۸۴) و بمردند از طاعت بیرون.

Ва лои тъҷбки أмўолҳму أўлодҳму хуши мо ёди турои молҳои эшону фарзандони эшон , إнмои ириди аллоҳи أни иъзбҳми баҳои фии алднё худоӣ мехоҳад ки азоб кунад эшонро бшғли он дарин ҷаҳон ,у тзҳқи أнФсҳм ва ҳам коФрўн . ( 85 ) ва ҷонҳои эшон бар ояд ва эшон кофар .

وَ لا تُعْجِبْکَ أَمْوالُهُمْ وَ أَوْلادُهُمْ و خوش ما یاد ترا مالهای ایشان و فرزندان ایشان، إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُعَذِّبَهُمْ بِها فِی الدُّنْیا خدای میخواهد که عذاب کند ایشان را بشغل آن درین جهان، وَ تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ کافِرُونَ. (۸۵) و جانهای ایشان بر آید و ایشان کافر.

Ва إзои أнзлти сӯра ва чун ( ҷ ) фурӯ фиристода ояд аз осмони сўртӣ аз фарқон , أни омнўои биллоҳ ки бгрўиди бхдоӣ ,у ҷоҳдўои маъаи расӯла ва боз кушед бо расӯл ӯ , астأзнк дастурӣ хоҳад аз ту бози нишастанро , أўлўо алтўл манеҳам аҳли тавон аз эшон ,у қолўо ва туро гӯйанд , зрно накун маъаи алқоъдин . ( 86 ) гузор то нишинем бо нишастагон .

وَ إِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ و چون (ج) فرو فرستاده آید از آسمان سورتی از فرقان، أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ که بگروید بخدای، وَ جاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ و باز کوشید با رسول او، اسْتَأْذَنَکَ دستوری خواهد از تو باز نشستن را، أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ اهل توان از ایشان، وَ قالُوا و ترا گویند، ذَرْنا نَکُنْ مَعَ الْقاعِدِینَ. (۸۶) گذار تا نشینیم با نشستگان.

Рзўои бأни икўнўои маъаи алхўолФ писанд доданд ки бо занон дар хонҳо биншинанд чун занон ,у табъи алии қлўбҳму меҳри нифоқ бар дилҳои эшон ниҳода шуд , фаҳми лои иФқҳўн . ( 87 ) то имони рост дар наёбанд .

رَضُوا بِأَنْ یَکُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ پسند دادند که با زنان در خانها بنشینند چون زنان، وَ طُبِعَ عَلی‌ قُلُوبِهِمْ و مهر نفاق بر دلهای ایشان نهاده شد، فَهُمْ لا یَفْقَهُونَ. (۸۷) تا ایمان راست در نیابند.

Локин алрасулу аллазӣнаи омнўои маъааи локини расӯлу гиравидагон ки бо вайанд .

لکِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ لکن رسول و گرویدگان که با وی‌اند.

Ҷоҳдўои бأмўолҳму أнФсҳм ӯ ва эшон борӣ боз кӯшиданд бимол хешу тани хеш бо душмани худоӣ ,у أўлӣки ?лаами алхироти ҳамаи некӣҳо аишонрост ,у أўлӣки ҳам алмФлҳўн . ( 88 ) ва эшонанд пирӯзи омадагони ҷовид .

جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ او و ایشان باری باز کوشیدند بمال خویش و تن خویش با دشمن خدای، وَ أُولئِکَ لَهُمُ الْخَیْراتُ همه نیکیها ایشانراست، وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (۸۸) و ایشانند پیروز آمدگان جاوید.

أъди аллоҳи ?лаами ҷинот сохтааст худои эшонро биҳиштҳое , тҷрии ман таҳтҳо алأнҳор дар зери он дарахтони ҷӯйҳои равон , холидин фӣҳо ҷовидони эшон дар он , злки алФўзи алъзим . ( 89 ) онаст пирӯзии бузургвор .

أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ ساخته است خدای ایشان را بهشتهایی، تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ در زیر آن درختان جویهای روان، خالِدِینَ فِیها جاویدان ایشان در آن، ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. (۸۹) آنست پیروزی بزرگوار.