Қавлаи таъолӣ :у алсобқўни алأўлўну пеши воёни пешинён , ман алмҳоҷрину алأнсор аз муҳоҷирон ва аз ансор ,у аллазӣнаи атбъўҳми бإҳсон ва эшон ки бар пай эшон истоданд ба некуӣ , разии аллоҳи анҳуам хушнӯд шуд худоӣ аз эшон ,у рзўои анҳу ва хушнӯд шуданд эшон аз ӯ ,у أъди ?лаами ҷинот ва сохт эшонро биҳиштҳое , тҷрии таҳтҳо алأнҳори зери дарахтони он ҷӯйҳои равон , холидин фӣҳо أбдои ҷовидон дар он ҳамеша , злки алФўзи алъзим . ( 100 ) онаст пирӯзии бузургвор .

قوله تعالی: وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ و پیش‌وایان پیشینیان، مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ از مهاجران و از انصار، وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ و ایشان که بر پی ایشان ایستادند به نیکویی، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ خشنود شد خدای از ایشان، وَ رَضُوا عَنْهُ و خشنود شدند ایشان از او، وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ و ساخت ایشان را بهشتهایی، تَجْرِی تَحْتَهَا الْأَنْهارُ زیر درختان آن جویهای روان، خالِدِینَ فِیها أَبَداً جاویدان در آن همیشه، ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. (۱۰۰) آنست پیروزی بزرگوار.

Ва ммни ҳўлкм ва аз эшон ки гирд бар гирд шумоанд , ман алأъроб аз ин аъроб бодия нишин , мноФқўн мунофиқонанд , ва ман أҳли алмдинаҳ ва аз аҳли шаҳр , мрдўои алии алнФоқи шӯх шудаанд ва бар нифоқи Мисри истода , лои тълмҳми ту эшонро менашиносӣ , нҳни нълмҳми мо эшонро донем , снъзбҳми мртини оре азоб кунем эшонро ду бор , сами ирдўни إлии азоби азим . ( 101 ) он гуҳи эшонро боз баранд бо азоби маин .

وَ مِمَّنْ حَوْلَکُمْ و از ایشان که گرد بر گرد شمااند، مِنَ الْأَعْرابِ از این اعراب بادیه نشین، مُنافِقُونَ منافقان‌اند، وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَةِ و از اهل شهر، مَرَدُوا عَلَی النِّفاقِ شوخ شده‌اند و بر نفاق مصر ایستاده، لا تَعْلَمُهُمْ تو ایشان را می‌نشناسی، نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ما ایشان را دانیم، سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَیْنِ آری عذاب کنیم ایشان را دو بار، ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلی‌ عَذابٍ عَظِیمٍ. (۱۰۱) آن گه ایشان را باز برند با عذاب مهین.

Ва охрўн ва дигаронанд , аътрФўои бзнўбҳм мақар омаданд бгноаҳи хеш , хлтўо омехтанд дарҳам , амалан солҳоу охири сиӣои кирдори неку кирдори бад , ъсии аллоҳ воҷиб кард худо аз худ , أни итўби алайҳим ки тавбаи пазирад аз эшон ва бо худ дорад эшонро , إни аллоҳи ғафури раҳим . ( 102 ) ки худоӣ омрзгораст меҳрбон , хзи ман أмўолҳми гир аз молҳои эшон , садақаи фаризаи зкоаҳ , ттҳрҳм то пок кунӣ эшонро ,у тазкияами баҳоу ҳунарӣу рӯз афзӯнӣ кунӣ ,у сли алайҳиму дуруди даҳ вари эшон , إни слотк ки дуруд додан ту вари эшон , скни ?лаами эшонро оромиши дил буд ,у аллоҳи самиъи алӣам . ( 103 )у худои шнўоӣисти доно .

وَ آخَرُونَ و دیگران‌اند، اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ مقر آمدند بگناه خویش، خَلَطُوا آمیختند درهم، عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً کردار نیک و کردار بد، عَسَی اللَّهُ واجب کرد خدا از خود، أَنْ یَتُوبَ عَلَیْهِمْ که توبه پذیرد از ایشان و با خود دارد ایشان را، إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ. (۱۰۲) که خدای آمرزگار است مهربان، خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ گیر از مالهای ایشان، صَدَقَةً فریضه زکاة، تُطَهِّرُهُمْ تا پاک کنی ایشان را، وَ تُزَکِّیهِمْ بِها و هنری و روز افزونی کنی، وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ و درود ده ور ایشان، إِنَّ صَلاتَکَ که درود دادن تو ور ایشان، سَکَنٌ لَهُمْ ایشان را آرامش دل بود، وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ. (۱۰۳) و خدای شنوائیست دانا.

أи лами иълмўои нмидоннд , أни аллоҳи ҳўи иқбли алтўбаҳи ани ибода ки худоӣ ӯст ки бозгашт май пазирад аз рҳигони хеш ,у иأхзи алсдқот ва Мусаддиқҳо месетанд аз эшон ,у أни аллоҳи ҳўи алтўоби арраҳим . ( 104 )у нмидоннд ки худои тавба даҳаст тавбапазир меҳрбон .

أَ لَمْ یَعْلَمُوا نمیدانند، أَنَّ اللَّهَ هُوَ یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ که خدای اوست که بازگشت می‌پذیرد از رهیگان خویش، وَ یَأْخُذُ الصَّدَقاتِ و مصدقها می‌ستاند از ایشان، وَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ. (۱۰۴) و نمیدانند که خدای توبه ده است توبه پذیر مهربان.

Ва қул аъмлўои гӯй ки мекунед ончӣ мекунед , Фсирии аллоҳи ъмлкму расӯла ки худоӣ кард шумо мебинаду расӯл ӯ ,у алмؤмнўну муъминон , бенанд ,у стрдўн ва боз баранд шуморо охир , إлии олами алғибу алшҳодаҳ бо донои ниҳону ошкор , Финбӣкми бмои кантами тъмлўн . ( 105 ) ва шуморо хабар кунад бончаҳ мекардед .

وَ قُلِ اعْمَلُوا گوی که میکنید آنچه میکنید، فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ که خدای کرد شما می‌بیند و رسول او، وَ الْمُؤْمِنُونَ و مؤمنان، بینند، وَ سَتُرَدُّونَ و باز برند شما را آخر، إِلی‌ عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ با دانای نهان و آشکار، فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. (۱۰۵) و شما را خبر کند بآنچه میکردید.

Ва охрўн ва дигаронанд қавмӣ аз эшон , мрҷўни лأмри аллоҳ ки бо ҳукми худо гузоштанӣанд , إмои иъзбҳм аммо ки азоб кунад эшонро ,у إмои итўби алайҳим ё тавба диҳад эшонро ,у аллоҳи алӣами ҳаким . ( 106 )у худои доноӣисти рости дониши рости кор .

وَ آخَرُونَ و دیگران‌اند قومی از ایشان، مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ که با حکم خدا گذاشتنی‌اند، إِمَّا یُعَذِّبُهُمْ امّا که عذاب کند ایشان را، وَ إِمَّا یَتُوبُ عَلَیْهِمْ یا توبه دهد ایشان را، وَ اللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ. (۱۰۶) و خدای دانائیست راست دانش راست کار.

Ва аллазӣнаи атхзўои мсҷдо ва эшон ки масҷидӣ карданд , зророу кФрои бстизу куфр ,у тФриқои байни алмؤмнину ҷудои сохтани миёни муъминон ,у إрсодоу чашми доштанро , лмни ҳорби аллоҳу расӯлаи ман қабл боз омадан касе бони масҷид ки бо худоӣ ва расӯл баҷанг буд пеш аз он ,у лиҳлФни ҳқо ки савганд хоҳанд хӯрд лои бад , إни أрднои إлои алҳснӣ ки нахостем бкрдни ин масҷиди магари некуӣ ва накардем магар бар нияти некӯ ,у аллоҳи ишҳду худоӣ мегувоҳӣ диҳад , إнҳми лкозбўн . ( 107 ) ки ҳқо ки эшон дурӯғ занонанд .

وَ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً و ایشان که مسجدی کردند، ضِراراً وَ کُفْراً بستیز و کفر، وَ تَفْرِیقاً بَیْنَ الْمُؤْمِنِینَ و جدایی ساختن میان مؤمنان، وَ إِرْصاداً و چشم داشتن را، لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ باز آمدن کسی بآن مسجد که با خدای و رسول بجنگ بود پیش از آن، وَ لَیَحْلِفُنَّ حقا که سوگند خواهند خورد لا بد، إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنی‌ که نخواستیم بکردن این مسجد مگر نیکویی و نکردیم مگر بر نیت نیکو، وَ اللَّهُ یَشْهَدُ و خدای می‌گواهی دهد، إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ. (۱۰۷) که حقا که ایشان دروغ زنان‌اند.

Лои тқми фӣаи أбдои нигар ки дар он масҷид намоз накунӣ ҳаргиз , лмсҷди أсси алии алтқўии ҳқо ки масҷидӣ ки онро бунёд ниҳоданд баростӣу парҳезгорӣ , ман أўли явм аз рӯзи нахустин ва он , أҳқи أни тқўми фӣа сазотараст ки намоз кунӣ дар он , фӣаи риҷол дар он масҷид мардонеанд , иҳбўни أни иттҳрўо дӯст медоранд ки покизагии барзанад ,у аллоҳи иҳби алмтҳрин . ( 108 )у худоӣ дӯст дорад покизагӣ бар зиндагонро .

لا تَقُمْ فِیهِ أَبَداً نگر که در آن مسجد نماز نکنی هرگز، لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَی التَّقْوی‌ حقا که مسجدی که آن را بنیاد نهادند براستی و پرهیزگاری، مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ از روز نخستین و آن، أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِیهِ سزاتر است که نماز کنی در آن، فِیهِ رِجالٌ در آن مسجد مردانی‌اند، یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا دوست میدارند که پاکیزگی برزند، وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرِینَ. (۱۰۸) و خدای دوست دارد پاکیزگی بر زندگان را.

أи Фмни أсс банӣона он кас ки бунёд ниҳоданд бноء ӯро , алии тақвои ман аллоҳу ризвон бар тақво аз худоӣу хушнӯдӣу писанд аз ӯ ъзу ҷл , хайри он бааст , أми ман أсс банӣона ё он кас ки бунёд ниҳоданд бноء ӯро , алии шифои ҷрФ бар канораи рӯдбории зери тиҳӣ , ҳори реги буми пасти равон , Фонҳор ба фии нор ҷаҳаннам равонаст он банно , дар оташи дӯзах ,у аллоҳи лои иҳдии алқўми алзолмин . ( 109 )у худои пеши барандау рости дорандаи кор золимон нест .

أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ آن کس که بنیاد نهادند بناء او را، عَلی‌ تَقْوی‌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٍ بر تقوی از خدای و خشنودی و پسند از او عز و جل، خَیْرٌ آن به است، أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْیانَهُ یا آن کس که بنیاد نهادند بناء او را، عَلی‌ شَفا جُرُفٍ بر کناره رودباری زیر تهی، هارٍ ریگ بوم پست روان، فَانْهارَ بِهِ فِی نارِ جَهَنَّمَ روانست آن بنا، در آتش دوزخ، وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ. (۱۰۹) و خدای پیش برنده و راست دارنده کار ظالمان نیست. لا یَزالُ بُنْیانُهُمُ الَّذِی بَنَوْا همیشه آن بناى ایشان که ورداشتند، رِیبَةً فِی قُلُوبِهِمْ در دلهاى ایشان نفاقى و شکى بود، إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ مگر آن که دلهاى ایشان ریزه ریزه کند، وَ اللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ. (١١٠) و خداى دانایى است راست دانش راست کار،