Қавлаи таъолӣ : ва манеҳам ман истмъўни إлики мустамеъон мухталифанду дараҷоти эшон бар тафовут , яке бтбъ шунид бигӯаш сари хуфта буд самоъ ӯро бедор кард то аз ғам биёсуд , яке баҳол шунид бигӯаш дил орамида буд самоъ ӯро дар ҳаракат оварад то ӯро насим инс дамид , яке баҳақ шунид бо нафасии мурдау дилии ташнау нафасии сӯхтаи ёдгори азалии расидау ҷони бмҳри осӯдау сар аз муҳаббат ммтлӣ гашта . Бӯи саҳл сълўкӣ гуфт : мустамеъ дар самоъи миёни иститор ва таҷаллӣаст . Иститори ҳақ мубтадӣонаст ,у нишони назари раҳмат дар кори мардон , ки аз заъфу аҷзи тоқати мкошФти султон ҳақиқат надоранд . Ва бойени маънӣ ҳикоят кунанд аз Мансур мағрибӣ гуфт : бҳлаҳ эй аз ҳалаҳои араби фурӯи омадами ҷавонии маро меҳмонӣ кард дар миёна ногоҳ биФтоди он ҷавону биҳуши гашт , аз ҳоли вай пурсидам гуфтанд : бинти ъмии овехта вай гашта ва ин соъати он бинт ъам дар хаймаи хеш фаро рафт , ғубори домани вай дар ҳол рафтан ин ҷавон бидид биФтоду биҳуши гашт , ин дарвеш бархест бадари он хайма шуд ва шафоат кард аз баҳри ин ҷавон гуфт : ани ллғриби Фикми ҳарамау змомоу қади ҷӣти мстшФъои алики фии амри ҳозои алшоби ФтътФии алайҳи Фимо ба ман ҳўок .

Фқолти алмрأаҳи анати салими алқлби анаи лои итиқи шуҳуди ғубори зайлии Киеви итиқи муҳаббатӣ .

Чун дарвеш дар ҳақи он ҷавон шафоат кард , вай ҷавоб дод ки : эй салими алқлб касе ки тоқати дидори ғубори доман мо надорад тоқати дидори ҷамолу суҳбати мо чун дорад ? инаст ҳоли мурӣд ӯро дар пардаи худӣ дар пӯшиш медоранд то дар стўоти ҳақиқати якборагии сӯхта ва гудохта нагардад , як тобиши барқи ҳақиқат беш набинад ки ӯро дар ҳаракати орад наъра занад ,у ҷомаи дард ва гиря кунад , боз чун бмҳл истиқомат расад ва дар ҳақиқати афрод мутамаккин шавад насими қурб аз уфуқи таҷаллӣ бар вай дамӣдан гирад , он ҳаракоти бскнот бадал шавад , зеро мавориди ҳайбати адаби ҳазрати биҷои орад . Инаст ки раб Алъоламин гуфт : Флмои ҳзрўаҳи қолўои أнстўо .

إни аллоҳи лои излми анноси шиӣои нафии зулм аз хештан кард ,у тақдири зулм дар васфи вай худ маҳоласт ки халқ халқ ӯст ,у малики малик ӯ ,у ҳақи ҳақ ӯ , золим касе бошад ки аз ҳади фармон дар гузарад ,у ҳукмӣ ки ӯро лозим ояд андозаи он дар гузорад . Ва ҳақи ҷли ҷалолаи бҷлоли қадари хеш ҳокимаст на маҳкӯм , омираст на маъмур , қаҳҳораст на мақҳур , бандаро бёФрид бақадрат бевсилт , ӯро бпрўрди бнъмт бешафоат , ҳукми худ бар вай баранд бемушовират , агар бихонад ва бинавозад фазл ва лутф ӯст , ва агар баранд ва биндозад қаҳр ва адл ӯст , ҳар чаҳ кунад равост ки худованду офаридагор бҳқиқт ӯст ҷли ҷалолау тақаддусати асмоؤаҳу тъолти сифота . Ва إмои нринки баъзи алзии нъдҳми алоиаҳ . Хабари ваии дуруст ,у въди ваии росту ваъиди ваии ҳақу ҳашару нашр бӯданӣ ,у номаи кирдори хонданӣ ,у ҳисоби аъмол карданӣ ,у бсўобу уқоб расӣданӣ , ва ҳар чаҳ ояд омадаи гиру парда аз рӯй кори баргирифтаи гир . Иқўли аллоҳи ъзу ҷли ФкшФнои ънки ғтоءки Фбсрки алиўми ҳадиди қул лои أмлки лнФсии зроу лои нФъои إлои мо шоءи аллоҳ эй меҳтари кунину Сайиди хоФқину расӯли сиқлин гӯии нафъу зри бадаст мо нест , рондан ва навохтани кор мо нест , банду кушоди дору гири бдошт мо нест ки зору нофеъи ҷузи ному сифати як худоӣ нест , зорсти худованди кушоду банд ,у подшоҳ бар суду газанд ,у калиди дори ҷудоӣу пайванд , нофеъаст суд намой халқон ,у супурдани судҳо бар ваии осон ,у суди ҳамаи бадасти вай на бадасти касон .

Қул أи рأитми إни أтокми азобаи бётои أўи нҳорои ман хоФи албёти лами истлзи алсиӣот , ман Тӯсади алғФлаҳи аиқзаҳи Фҷأаҳи алъқўбаҳ , ман урфи камоли алқдраи лам ё ман Фҷأаҳи алأхзи болшдаҳ .

Ва истнбӣўнки أи ҳақи ҳўи алоиаҳ . Роҳи ҳақ бар рўндгони равшан , локин чаҳ суд ки як марди роҳ рӯ нест , дариғо ки бустони неъмати пари смор латоифаст ва як хӯранда нест , ҳамаи олами пари садафи даъвӣ ва як зарраи ҷавҳар маънӣ нест , дар майдони ҷалоли сад ҳазор саманди ҳидоят ва як савор нест . Бӯи язид бастомӣ гуфта : ки роҳи ҳақ чун офтоб тобонаст , ҳар ки бенаӣ дорад чун дар нигарад бо яқин ва имонаст , дар ҳар кулӯхӣу заррае аз зроӣри мавҷӯдот бар ягонагии ҳақи сад ҳазор баёнаст .

أлои إни ллаҳи мо фии алсмоўоту алأрзи алҳодсоти босрҳои ллаҳи малико ва ба зҳўро ва манеҳ абтдоءу илайҳи антҳоءи Фқўлаҳи ҳақу ваъдаи сидқу амраи ҳатму қзоؤаҳи бсу ҳўи алълӣ ,у алии мо ишоءи қавӣ , яҳёи улқулуби бонавори алмшоҳдаҳ ,у имити алнФўси бонўоъи алмҷоҳдаҳ , яҳёи ман ишоءи болоқболи алайҳу имити ман ишоءи болоърози анҳу яҳёи қулӯби қавми бҷмили алрҷоءу имити қулӯби қавми бӯсами алқнўт .