Қавлаи таъолӣ : « أнзли ман алсмоءи моء » фурӯ фиристод аз осмони обӣ , « Фсолти أўдиаҳ » бирафт равадҳои об , « бақадрҳо » бондозаҳи он , « Фоҳтмли алсили збдои робё » бар сар гирифт сайли кафии истода бар сари об , «у ммои иўқдўни алайҳи фии алнор » ва аз он чизҳо ки оташ мефурӯзанд бар он , « абтғоءи ҳиллӣаи أўи матоъ » баталаб ва ҷустани зеварӣ ё пероя эй , « збд мислаи » ҳам кафӣаст росб дар зери он чунонк он кафаст робӣ бар сари об , « кзлки изрби аллоҳ алҳақу алботл » чунон мезанад аллоҳи таъолии ҳақу ботилро мисли , « Фأмои алзбди Физҳби ҷФоء » аммо каф бикрон равад , «у أмои мо инФъи анноси Фимкси фии алأрз » ва аммо ончи мардумро бакор ояд ва сӯдмандаст дар замин бимонад бдрнг , « кзлки изрби аллоҳи алأмсол ( 17 ) » чунин занад аллоҳи мислҳо .
قوله تعالی: «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً» فرو فرستاد از آسمان آبی، «فَسالَتْ أَوْدِیَةٌ» برفت رودهای آب، «بِقَدَرِها» باندازه آن، «فَاحْتَمَلَ السَّیْلُ زَبَداً رابِیاً» بر سر گرفت سیل کفی ایستاده بر سر آب، «وَ مِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیْهِ فِی النَّارِ» و از آن چیزها که آتش میفروزند بر آن، «ابْتِغاءَ حِلْیَةٍ أَوْ مَتاعٍ» بطلب و جستن زیوری یا پیرایهای، «زَبَدٌ مِثْلُهُ» هم کفی است راسب در زیر آن چنانک آن کف است رابی بر سر آب، «کَذلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْباطِلَ» چنان میزند اللَّه تعالی حق و باطل را مثل، «فَأَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفاءً» اما کف بکران رود، «وَ أَمَّا ما یَنْفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الْأَرْضِ» و اما آنچ مردم را بکار آید و سودمند است در زمین بماند بدرنگ، «کَذلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ (۱۷)» چنین زند اللَّه مثلها.
« ллзини астҷобўои лрбҳми алҳснӣ » онон ки худованди хешро посух некӯ карданд , «у аллазӣнаи лами истҷибўои ?ла » ва эшон ки посух некӯ накарданд ӯро , « луи أни ?лаами мо фии алأрзи ҷмиъо » агар эшонро фардо ҳар чаҳ дарин ҷаҳон чизаст ва буд ва хоҳад буд , « ва мислаи маъаа » ва ҳам чандон бо он , « лоФтдўо ба » эшон бони хештан боз хариданд « أўлӣки ?лаами сӯъи алҳсоб » эшонанд ки аишонрости шумори бад , «у мأўоҳми ҷаҳаннаму бӣси алмҳод ( 18 ) »у ҷойгоҳи эшон дӯзаху бади ҷойгоҳ ки онаст .
«لِلَّذِینَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنی» آنان که خداوند خویش را پاسخ نیکو کردند، «وَ الَّذِینَ لَمْ یَسْتَجِیبُوا لَهُ» و ایشان که پاسخ نیکو نکردند او را، «لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً» اگر ایشان را فردا هر چه درین جهان چیزست و بود و خواهد بود، «وَ مِثْلَهُ مَعَهُ» و هم چندان با آن، «لَافْتَدَوْا بِهِ» ایشان بآن خویشتن باز خریدند «أُولئِکَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ» ایشانند که ایشانراست شمار بد، «وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ (۱۸)» و جایگاه ایشان دوزخ و بد جایگاه که آنست.
« أи Фмни иълм » касе ки медонад , « أнмои أнзли إлики ман рбк алҳақ » ки ончи фурӯ фиристода омад бтў аз худованд ту ростасту дуруст , « кмни ҳўи أъмӣ » ӯ чунон нобӣно диласт , « إнмои итзкри أўлўои алأлбоб ( 19 ) » ростӣ ӯ дарёбанду панд эшон пазиранд ки худовандон мағзанд .
«أَ فَمَنْ یَعْلَمُ» کسی که میداند، «أَنَّما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ» که آنچ فرو فرستاده آمد بتو از خداوند تو راستست و درست، «کَمَنْ هُوَ أَعْمی» او چنان نابینا دل است، «إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ (۱۹)» راستی او دریابند و پند ایشان پذیرند که خداوندان مغزاند.
« аллазӣнаи иўФўни бъҳди аллоҳ » эшон ки рост бинмоӣанд ва рост медоранд паймони худоӣ , «у лои инқзўни алмисоқ ( 20 ) » ва буна шикананд паймони муҳками баста ӯ .
«الَّذِینَ یُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ» ایشان که راست بنمایند و راست میدارند پیمان خدای، «وَ لا یَنْقُضُونَ الْمِیثاقَ (۲۰)» و بنه شکنند پیمان محکم بسته او.
«у аллазӣнаи ислўн » ва эшон ки мепайванданд , « мо أмри аллоҳ ба أни иўсл » он чизро ки аллоҳ таъолӣ фармуд ки бипайванданд , «у ихшўни рбҳм » ва аз худованд хеш метарсанд , «у ихоФўни сӯъи алҳсоб ( 21 ) » ва метарсанд аз шумори бади фардо .
«وَ الَّذِینَ یَصِلُونَ» و ایشان که میپیوندند، «ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ» آن چیز را که اللَّه تعالی فرمود که بپیوندند، «وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ» و از خداوند خویش میترسند، «وَ یَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ (۲۱)» و میترسند از شمار بد فردا.
«у аллазӣнаи сбрўо » ва эшон ки шикебе карданд , « абтғоءи ваҷҳи рбҳм » талаби дидори худованди хешро , «у أқомўои алслоаҳ »у намози бҳнгом бпоӣ доштанд , «у أнФқўои ммои рзқноҳми сароу ълониаҳ » ва аз онч доштанд чизе бидоданд ниҳону ошкоро , «у идрؤни болҳснаҳи алсиӣаҳ » ва боз зананд бникии бадиро , « أўлӣки ?лаами уқбои ?илдор ( 22 ) » аишонрости саранҷоми некӯ .
«وَ الَّذِینَ صَبَرُوا» و ایشان که شکیبایی کردند، «ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ» طلب دیدار خداوند خویش را، «وَ أَقامُوا الصَّلاةَ» و نماز بهنگام بپای داشتند، «وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِیَةً» و از آنچ داشتند چیزی بدادند نهان و آشکارا، «وَ یَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ» و باز زنند بنیکی بدی را، «أُولئِکَ لَهُمْ عُقْبَی الدَّارِ (۲۲)» ایشانراست سرانجام نیکو.
« ҷиноти адан » биҳиштҳои ҳамешае , « идхлўнҳо » дар раванд дар он , « ва ман сулҳ » ва ҳар ки некӯ буд , « ман обоӣҳму أзўоҷҳму зрётҳм » аз падарони эшон ва аз ҷеффатони эшону фарзандони эшон , «у алмлоӣкаҳи идхлўни алайҳими ман кули боб ( 23 ) »у Фриштгон бар эшон дар оянд аз ҳар дарӣ .
«جَنَّاتُ عَدْنٍ» بهشتهای همیشهای، «یَدْخُلُونَها» در روند در آن، «وَ مَنْ صَلَحَ» و هر که نیکو بود، «مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ» از پدران ایشان و از جفتان ایشان و فرزندان ایشان، «وَ الْمَلائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ (۲۳)» و فریشتگان بر ایشان در آیند از هر دری.
« саломи алайкуми бмои сбртм » ва мегӯйанд дуруд бар шумо бони шикебе ки кардед , « Фнъми уқбои ?илдор ( 24 ) » эй некои саранҷоми сарой .
«سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ» و میگویند درود بر شما بآن شکیبایی که کردید، «فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ (۲۴)» ای نیکا سرانجام سرای.
«у аллазӣнаи инқзўни аҳди аллоҳ » ва эшон ки мешикананд паймони худоӣ , « ман баъди мисоқа » аз пас муҳкам бастани паймон ӯ , «у иқтъўни мо أмри аллоҳ ба أни иўсл » ва мегусаланд ончи аллоҳи таъолӣ фармӯдааст ба пайванди он , «у иФсдўни фии алأрз »у бадкорӣу таба корӣ мекунанд дар замин , « أўлӣки ?лаами аллънаҳ » эшонанд ки аишонрости даврӣу нафрин , «у ?лаами сӯъи ?илдор ( 25 ) »у аишонрости сарои бад « аллоҳи ибсти алрзқи лмни ишоء » аллоҳ таъолӣ мегустаранд ва май кушояди рӯзӣ ӯро ки хоҳад , «у иқдр »у танг тар меронад ва танг медорад бирав ки хоҳад , «у Фрҳўои болҳёҳи алднё » ва шоданд бзндгонии ин ҷаҳонӣ , « ва мо алҳёҳи алднё » ва нест зиндагонии ин ҷаҳон , « фии алохраҳ » дар баробари он ҷаҳон , « إлои матоъ ( 26 ) » магари андакии нопоянда бар ҳеҷ банда .
«وَ الَّذِینَ یَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ» و ایشان که میشکنند پیمان خدای، «مِنْ بَعْدِ مِیثاقِهِ» از پس محکم بستن پیمان او، «وَ یَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ» و میگسلند آنچ اللَّه تعالی فرموده است به پیوند آن، «وَ یُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ» و بدکاری و تبه کاری میکنند در زمین، «أُولئِکَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ» ایشانند که ایشانراست دوری و نفرین، «وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (۲۵)» و ایشانراست سرای بد «اللَّهُ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ» اللَّه تعالی میگستراند و میگشاید روزی او را که خواهد، «وَ یَقْدِرُ» و تنگ تر میراند و تنگ میدارد برو که خواهد، «وَ فَرِحُوا بِالْحَیاةِ الدُّنْیا» و شادند بزندگانی این جهانی، «وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا» و نیست زندگانی این جهان، «فِی الْآخِرَةِ» در برابر آن جهان، «إِلَّا مَتاعٌ (۲۶)» مگر اندکی ناپاینده بر هیچ بنده.
«у иқўли аллазӣнаи кФрўо » ва мегӯйанд кофарон , « луи лои أнзли алайҳи ояи ман раба » чаро бирав аз осмони фурӯ фиристода намеояд оятӣ аз худованд ӯ , « қул إни аллоҳи изли ман ишоء » гӯй ки аллоҳи таъолӣ гум кунад аз роҳи хеш ӯро ки хоҳад , , «у иҳдии إлиаҳи ман أноб ( 27 ) »у роҳ май намояд ва май кушояди бахуд ӯро ки боз гардад баростӣ бо ӯ .
«وَ یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا» و میگویند کافران، «لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ» چرا برو از آسمان فرو فرستاده نمیآید آیتی از خداوند او، «قُلْ إِنَّ اللَّهَ یُضِلُّ مَنْ یَشاءُ» گوی که اللَّه تعالی گم کند از راه خویش او را که خواهد،، «وَ یَهْدِی إِلَیْهِ مَنْ أَنابَ (۲۷)» و راه مینماید و میگشاید بخود او را که باز گردد براستی با او.