Қавлаи таъолӣ : «у лақади крмно банӣ одам » бузургвори таҳниятӣу тамоми ташрифӣу азими кароматӣ ки аллоҳи таъолии ҷли ҷалола бо муъминони фарзандон одам кард ки дар бадви кору мФттҳи вуҷӯди рӯзи мисоқи эшонро дар қабзаи сифат ҷой дод ва эшонро бнъти лутфи маҳали хитоб худ гардонид ва бо эшон аҳду паймони дӯстии баст , боз чун дар дунё омаданд эшонро сӯрати некӯу шакли зебоу халъат тамом доду бадонашу ақлу нутқу фаҳм ва фарҳанг биораст , зоҳири бтўФиқи муҷоҳидату ботини бтҳқиқи мшоҳдт ,у маърифат аз эшон дареғ надошт , дар раҳмату каромати худ бар эшон кушод ва эшонро бар бисоти муноҷоти бдошт то ҳар гуҳ ки хоҳанд ӯро хонанд ва аз вай хоҳанд ва бо вай роз гӯйанд .

Дар баъзе осор нақл кардаанд ки аллоҳи таъолии ҷл ҷалола гуфт : ибодии сорўнии ?фони лами тФълўои Фноҷўнӣу ҳдсўнии ?фони лами тФълўои Фосмъўои манӣ ?фони лами тФълўои Фонзрўои илои ?фони лами тФълўои Фкўнўои ббобӣу арФъўои ҳўоӣҷкми илои фонии акрами алокрмин .

Ва аз он такримаст ки пеш аз саволи эшонро ато доду пеш аз истиғфори эшонро биёмурзед чунонк дар хабараст : аътиткм қабл ани тсأлўнӣу ғФрти лакам қабл ани тстғФрўнӣ .

Ва аз он такримаст ки дар миёни офаридагони эшонро бмҳру муҳаббат махсӯс кард ончи Фриштгонро надод ва бо Каррӯбӣону рӯҳонӣон осмон нагуфт , бо эшон гуфт : « иҳбҳму иҳбўнаҳи разии аллоҳи анҳуаму рзўои анҳуу аллазӣнаи омнўоашад ҳбои ллаҳи Фозкрўнии азкркм »

, Фозкрўнии соқиаҳи зикри тест , азкр кам дарёии зикри ҳақ , чун соқиаҳи зикри бандаи бдрёии зикр ҳақ расад оби дарёии азкркми бсоқиаҳи Фозкрўнӣ дар ояд ҳамаи об дарё гардад , соқиаҳи худ ҳеҷ ҷой намонад , ҳамонаст ки пер тариқат гуфт : ман вақъи фии қабза алҳақ аҳтрқи фӣҳо ва алҳақ халафа .

Илоҳии маънии даъвии содиқоне , фурӯзандаи нафасҳои дӯстоне , ороми дили ғарибоне , чун дар миёни ҷони ҳозирӣ аз бедилӣ мегӯям ки куҷое , зиндагонии ҷонӣу ойини забонӣ , бахуд аз худ тарҷумонӣ , баҳақи ту бар ту ки моро дар соя ғурур нанишонеу бўсоли худ расонӣ .

«у лақади крмно банӣ одам » анмои қоли крмно банӣ одаму лами иқли алмؤмнину лои алъобдину лои асҳоби алоҷтҳоди тқдисои ллткрими ман ани икўни мқоблои бФъл ӯ мъллои бўФоқу амр ӯ мсббои бостҳқоқи бўҷаҳ . Каромату лутфи худ бо бандагон дар аъмолу иҷтиҳоди эшон на баст то бадоне ки навохт ӯ ҷли ҷалола бе иллатасту такрим ӯ беиваз , бхўости худ навозад на тоъати бандагон , бФзли худ ато диҳад на биҷаҳад эшон , банда ки каромат ҳақ ёфт на аз он ёфт ки тоъат дошт , балки тоъат аз он дошт ки каромат ҳақ ёфт , ва на дъоءи бандаи ҳақро бар иҷобат дошт балки иҷобати ҳақи бандаро бар дуо дошт ,у банда ки ҳақро ёфт на аз талаб ёфт ки талаб аз ёфтан ёфт , «у ҳмлнои ҳам фии албру албҳр » ҳамли ҳўи феъли ман лами икну ҳамли ҳўи фазли ман лами изл .

. . . «у ҳмлноҳми фии албру албҳр » мрокби авом дар бар ва баҳр дигарасту мрокби хавоси дигар , мрокби авомро гуфт : «у ҷаъли лаками ман алФлку алأнъоми мо тркбўн , лтстўўои алии зуҳӯра » дӯсту душмани ошноу бегона дар он яксону мрокби хавосро гуфт дар дунё : «у лслимони алриҳи ғдўҳои шаҳру рўоҳҳои шаҳр »у Мустафо ( с )ро гуфт : « أсрии бъбдаҳи Лайло » сулаймонро боду Мустафоро барроқ . Ва дар уқбои мрокби дӯстону наздикон , онаст ки гуфт : « наҳашар аламтқин إлии арраҳмони вФдо » .

Қоли расӯли аллоҳ ( с ) фии ҳзаҳи алоиаҳ :у алзии нафасии бедаи анҳми азои хрҷўои ман қбўрҳми астқблўои бнўқи бизи лҳои аҷнҳаҳи алайҳои рҳоӣли алзҳби кули хтўаҳи минҳои мади албсри Финтҳўни илои боби алҷнаҳ .

Ва қол ( с ) : ъзмўоу смнўои зҳоёкми ?фонҳо мтоёкми алии алсрот .

Ва манеҳам ман қол : кули иркби аъмолаи алтии амалҳо фии алднёу моти алайҳо . Ва манеҳам ман қол : лами иҷўзўои алии алсроти алои бнўри алмърФаҳ .

. . . «у рзқноҳми ман алтибот » алрзқу алтиби мо кони алии зикри алрзоқи Фмни лами икни ғоӣбои бқлбаҳу лои ғоФлои ани рабаи асттоби кули ризқи Фолшрии алии лқоءи алмҳбўб арӣу алории алии алғибаҳи ман алмҳбўби шарӣ . Ва қоли яҳёи бен маоз : алрзқи алтиби мо иФтҳи алии алонсони ман ғайри саволу лои ашроф , «у Фзлноҳми алии касӣри ммни хлқнои тФзило » Фзлнои алълмоءи алии алҷҳоли болълми аллоҳу аҳкомау Фзлнои алоўлёءи болмърФаҳи алии ҷамеъи алхлоӣқ .

« явм надаъво кули أноси бإмомҳм » бишоратӣ азимасту таҳниятии тамоми ин оят : уммати Аҳмадро ки агар халқро ба пайғомбарон боз хонанд , он рӯзи эшонро бФозлтрини пайғомбарон боз хонанд , ва агар бктобҳо боз хонанд , эшонро бФозлтрини китобҳо боз хонанд . Агар пайғомбараст Муҳамади арабии расӯли тҳомӣ ки халқаши азим буд ва бар худои Карим буд . Дрҷтши рафеъ буду умматро шафиъ буд , шарафаши зоҳиру ҳуҷҷаташ бо ҳару нураши зоҳру таниши тоҳир , бширу нзир , Сироҷи мунир , чароғи оламу беҳтарини фарзанди одам , ва агар китобаст қуръони азим , ҳам нури мубин ва ҳам зикри ҳаким ва ҳам китоби Карим , мؤмнонрои тазаккурату дӯстонро тбсрт , номае Карим аз худои Карими брсўлии Карим , « танзили ман раби Алъоламин » .

Ва қил « надаъво кули أноси бإмомҳм » Эй навасл кули мурӣди илои муродау кули муҳиби илои маҳбӯбау кули мдъи илои даъвоау кули миннатами илои ман кони интмии илайҳ .

Ва иқрб манеҳ мо рӯй Абӯзари разии аллоҳи анҳу қоли қоли расӯл ( с ) : азои кони явми алқёмаҳи иҷмъи аллоҳи умматии алии раъси қабрии Фиҷтмъи алсдиқўни маъаи абии бикри Фидхлўни алҷнаҳи маъаа ,у иҷтмъи аломрўни болмърўФу алноҳўни ани алмнкри маъаи умри бен улхитоби Фидхлўни алҷнаҳи маъаа ,у иҷтмъи аҳли алҳёءи маъаи Усмони Фидхлўни алҷнаҳи маъаа ,у иҷтмъи аҳли алсхоءу ҳасани алхлқу алқоӣмўни ллаҳи ъзу ҷли болҳқи маъаи алии бен абии толиби Фидхлўни маъааи алҷнаҳ ,у иҷтмъи алълмоءи маъаи маози бен ҷабали Фидхлўни маъааи алҷнаҳ ,у иҷтмъи алқроءи маъаи абии бен каъбу абди аллоҳи бен масъӯди Фидхлўни мъҳмои алҷнаҳ ,у иҷтмъи алзҳоди маъаи абии зри Фидхлўни маъааи алҷнаҳ ,у иҷтмъи алФқроءи маъаи абии алдрдоءи Фидхлўни маъааи алҷнаҳ ,у иҷтмъи алшҳдоءи маъаи Ҳамзаи бен абди алмтлби Фидхлўни маъааи алҷнаҳ ,у иҷтмъи алмؤзнўни маъаи балоли Фидхлўни маъааи алҷнаҳ .

Бдонки баъд аз анбёءу русули беҳинаи оламёну гузидаи ҷаҳонён саҳоба расӯланд : ахтарони осмони миллату меҳтарони маҳфили давлат , синаҳоашон бмърФти афрӯхтау ашхоси эшон бхдмту ҳурмати ороста , роҳи сидқи рафтау бори амонати бдоъии ҳақи супурда , эшонанд аъиммаи аҳли дайн ,у қиблаи ақтдоءи халқи соҳиби шариъати чунин .

Гуфт : асҳобии колнҷўми боиҳми ақтдитми аҳтдитм , ҳар куҷо дар олами содиқӣ латифаст эмоми ваии садиқ Акбараст , ва ҳар куҷои одилӣ шарифаст эмоми ваии форуқ анвараст , ва ҳар куҷои мнФқӣ мушфиқаст эмоми ваии зўи алнўрин аз ҳараст , ва ҳар куҷо дар олами дайни муҷоҳидӣ мшоҳдаст эмоми ваии Муртазо ҳайдараст , ва ҳар куҷои мардӣ мардаст ё озодӣ фардаст эмоми ваии Абӯзар пурҳунараст , ва ҳар куҷои дарвешӣ длришаст эмоми ваии бӯи дрдоء мштҳраст , ва ҳар куҷои шаҳидии дайн дораст ки дайнро дар ҷиҳод куффораст эмоми ваии Ҳамза мунаввараст , ва ҳар куҷои муаззинии муваффақи доъиӣ аз доъёни ҳақи эмоми ваии балол мутаҳҳараст , ҳамчунин аъиммаи саҳоба ҳар яке бар мисоли ахтарӣ аз осмони давлати вай бар сроири аҳли имони тобиши аҳволи хеши зоҳир ҳаме доранд то ҳар яке аз уммат бар вифқи ҳолати буии иқтидо ҳаме кунаду ҷону дили бдўстии ваии ҳамеи пурвирд ва дар роҳи дайн бар паии вай ҳаме равад то фардо бо вай дар биҳишт шавад ва бинозу Наим абад расад .

« أқми алслоаҳи лдлўки алшмси إлии ғсқи аллил » алслоаҳи болбдни муваққатау алмўослоти болсру алқлби мсрмдаҳ , ?фони алмнтзри ллслўаҳи фии алслоаҳ ,у алслоаҳи фаръи боби алрзқу алўқўФи фии маҳали алмноҷоаҳу эътикофи алқлби фии мушоҳидаи алтқдиру алўқўФи алии бисоти алнҷўӣу фарқи авқоти алслоаҳи ликўни ллъбди авди илои албсоти фии алиўму аллилаҳи марот .