Қавлаи таъолӣ : «у кули إнсони أлзмноаҳи тоӣраҳи фии ънқаҳ » алоиаҳ . . . , ҳар касро онч сазоӣ ӯст дар гардан ӯ бастанд ва он рақам бар вай кашиданд дар азал , якеро тоҷи саодат бар фарқи ниҳода , дарахти умедаши бабри омадау ашхоси фазли бадари омада , шаби ҷудои фурӯ шудау рӯзи васл бар омада , яке бҳкми шақовати гилӣми идбор дар сар кашида бтиғи ҳиҷрони хастау бмихи ради вобаста , оре қисматӣаст ки дар азали рафта , на фузуда ва на коста , чтўон кард қозии Акбари чунин хоста , бечораи одамӣ ки аз азали хеш хабар надорад ва аз абади хеш ғофил нишинад миён бӯда ва бӯданӣ ӯро хоб ғифлат мегирад , аз хоби ғифлати он рӯз бедор гардад ки номаи кирдори ваии бадаст ӯ диҳанд ки : « ва нахарҷ ?лаи явми алқёмаҳи ктобои илқоаҳи мншўро » номае ки забонаши қалам ӯ , оби даҳанаши мидод ӯ , аъзоу мафосилаши коғаз ӯ , сар то пои он имло карда ӯ , Фриштгони дабирон ва гувоҳон бирав , як ҳарфи зиёдат ва нуқсон нест дарав , бо вай гӯйанд : « ақрأи ктобки кафии бнФски алиўми алейк ҳсибо » номаи худ бар хону кирдор худ бибин , агар як ҳарфи онро мункир шавад ҳамон аъзо ки он кирдор бар вай рафт бар вай гувоҳӣ диҳад . Чунонк аллоҳ таъолӣ гуфт : « явми ташаҳҳуди алайҳими أлснтҳму أидиҳму أрҷлҳми бмои конўои иъмлўн » инаст ки гуфт : « кафии бнФски алиўми алейк ҳсибо » эй шоҳдои фӣаи мнки алейк . Ва гуфтаанд ки нома дуаст : яке Фриштаҳи набшат бар банда : гуфтору кирдор ӯ , яке ҳақи набшат бар худ : афву раҳмат бар банда , агар анояти азалии бандаро даст гирад бо ваии шумор аз номаи раҳмат худ кунад на аз номаи кирдори банда . Ин чунонаст ки дар осори биоранд ки бандаеро нома дар даст ниҳанд гӯйанд : « ақрأи ктобк » номаи худ бар хон . Банда дар нома нигарад сатр аввал бинад набишта : « бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим » гуяд бори худоёи нахусти шумори ин як сатр бо ман баргузор ва бар ман ҳукм он барон , гуяд бандаи ман ин шумор кардаму турои бФзлу раҳмати худ омрзидм ки ман дар азали раҳмати ту бар худ нбштм ва худро гуфтам : « ғоФри алзнбу қобили алтўб » , « кафии бнФски алиўми алейк ҳсибо » . Умр хитоб гуфт : ҳосбўои анФскм қабл ани тҳосбўои взнўои аъмолкм қабл ани тўзнўоу тҳиӣўои ллързи алокбр , ҳар ки аз девони мазолиму ҳисоби қиёмат хабар дорад ва аз маърифати аҳволу аҳўоли растохези шама Эй ёфт ва донад ки ҳар чаҳ бо рӯзгор ӯ суҳбат кард аз қалилу касӣр ва нақӣру қтмири фардо ӯро аз он ҳадис бипурсанд ва аз ваии шумори он дар хоҳанд , имрӯзи ҳиҷоби ғифлат аз роҳ худ бардораду аъмолу ақволи худ бмъёри шариъат рост дораду сидқи мъомлт аз рӯзгори худ дар хоҳад пеш аз онк ӯро бдиўони малики алмулук ҳозир кунанду ҳаракоту саканот ӯ бмизони адл муқобила кунанд ва агар нақсонеу хусроне буд сад ҳазор муқарраби муқаддаси забони шаҳодат сидқ бирав бар гушойанд ки аз хаҷали роҳ гурехтан талаб кунад ва ҳеҷ ҷои сомон гурехтан на .

Ҳикоят кунанд аз он падарӣ ки мари писари хешро гуфт имрӯз ҳар чаҳ бо мардуми гӯйӣ ва бар забони худ ронии намози шоми ҳама бо ман бигӯӣу саканоту ҳаракоти хеш бар ман арз кун , он писари намоз шом биҷаҳадӣу ранҷии азиму такаллуфии тамоми як рӯзаи гуфтору кирдори хеш бо падар бигуфт , дигари рӯзи ҳамин дар хост кард , писар гуфт зинҳор эй падар , ҳар чаҳ хоҳӣ аз ранҷу кулуфт бар ман на ва ин яке аз ман махоҳ ки тоқат надорам . Падар гуфт эй мискини маро мақсӯд онаст ки бедор ва ҳушёр бошӣ ва аз мавқифи ҳисобу арз қиёмат битарсӣ , имрӯзи ҳисоби як рӯза бо падари хеш бо чандини лутфи тоқати надорӣ , фардои ҳисоби ҳамаи умр бо чандон қаҳру мноқшт ки нақӣру қтмир фурӯ нагузоранд чун тоқати оре ? ! « анзри Киеви Фзлнои бъзҳми алии баъз » эй Муҳамади ин шигифти нигар ва ин аҷаби нигар ки мо чун офаридем ин халқро басӯрат яксони бмънии мухталиф ва дар ҳақоиқи мтФозл , аз онҷо ки сӯратаст : анноси сўосиаҳи коснони алмшт , вази онҷо ки маънӣ ва ҳақоиқаст : анноси маодини кмъодни алзҳбу алФзаҳ , кофари ҳаргиз чун муъмин набӯд мегуяд худои таъолии ҷли ҷалола : « أи Фнҷъли алмуслимӣни колмҷрмин , мо лаками Киеви тҳкмўн » муфсиди ҳаргиз чун муслеҳ набӯд ва на бади марди ҳаргизи бдрҷаҳи нек мард расад чунонк гуфт : « أм наҷаъл аллазӣнаи омнўоу ъмлўои алсолҳоти колмФсдини фии алأрз أм наҷаъл аламтқин колФҷор » ҷой дигар гуфт : « أми ҳасби аллазӣнаи аҷтрҳўои алсиӣоти أни нҷълҳми колзини омнўоу ъмлўои алсолҳот »

Мроӣии ҳаргиз чун мухлис набӯду мухлис чун ориф содиқ набӯд , ихлос дар аъмоли сифати ъобдонсту сидқ дар аҳволи сифати ъорФонст , обид дар орзӯӣ биҳиштасту ҳуру қусӯру ориф дар баҳри аёни ғарқаи нур , он гуҳ гуфт : «у ллохраҳи أкбри дараҷоту أкбри тФзило » дараҷоти охирати бартару тафозул дар он ҷаҳони азимтар ва бузургвортар , Мустафо ( с ) гуфт : анкми лтрўни аҳли алӣин комаи трўни алкўокби алзии фии уфуқи алсмоءу ани أбои бикр ва умр манеҳаму анъмон .