Қавлаи таъолӣ : «у азкри фии алкитоби Марям »

эйу азкри фии алкитоб ё Муҳамад ! алмнзли алейку ҳўи алқуръон ,у қили маъноаи ман алкитоб . Марями исми аъҷмӣ ,у қили арабӣу ҳаии бинти умрони бен мосон ,у алмънии атл ё Муҳамади алии амтки хабари Маряму қстҳо ва салоҳҳо ва тааббудҳо лиқтдии анноси баҳо . Ва лами изкри аллоҳи амрأаҳи босами алълми фии алкитоби дуни Марями лонҳои ламтарад алрҷолу канти ъзроءи бтўлои мунқатиъа , Фсорти ҳурматҳо кҳрмаҳи алрҷол . « إзи антбзти ман أҳлҳо »

эй баъдату ?утати нбзаҳи ман аларз , баъӣдаи ман қавмҳо . Ва алнбзаҳи алноҳиаҳ . Ва асли алнбзаҳи алтрҳ , ва манеҳ иқоли ллқити мнбўз , лонаи тарҳи бмъзли ман аннос ,у антбзи лозими нбз .

« мконои шрқё »

эй фии макони иқобли алмшрқи тстдФӣии болшмс ва ман сами атхзти алнсории алмшрқи қиблаи лонаи мелоди исо ( ъ ) .

Рӯй ани абии алзҳии қол : зикри ибни аббоси исои бен Маряму ъндаҳи шоби ман алнсории Фдмът айнана , Фқоли ибни аббос , лами атхзти алнсории алмшрқи қибла ? Фқоли амрўои бзлк , Фқоли ибни аббос : ло ,у локини лмои амрати Марями ани ттхз « мконои шрқё »

Қиллатами лои ҷҳаҳи афзали минҳои Фостқблтмўҳо . Ва қили мконои шрқё , эй шосъои бъидо . Ва қили анмои дахли ашшарқии фии алкломи ҳФзои лбоҷи алоёт ,у ани лами ткни илои зикри ашшарқи ҳоҷа . Ва хилофаст миёни уламои тафсир , ки сабаби эътизоли Марям ва аз мардуми гӯша гирифтан чаҳ буд ? қавмӣ гуфтанд хилвату азлат ихтиёр кард , якборагӣ рӯй бтоъти аллоҳи таъолии ниҳод ва аз халқи бакулят эъроз карду ҳаловати фикрату хизмат дар хилват дид , то дар он гӯшаи масҷиди зовия эй сохту онҷо мӯътакиф нишаст , инаст ки раб алъзаҳ гуфт : « إзи антбзти ман أҳлҳои мконои шрқё »

Ва қили лмои лаки бен динор аммо тстўҳши фии ?илдори вҳдк ? қол : мо аҳсби ани аҳдои истўҳши маъаи аллоҳу ҳўи алмшори илайҳи бқўлаҳи таъолӣ : «у тбтли إлиаҳи тбтило » эй анқтъи илайҳи бтоътку ақтъи ман ишғлки ани аллоҳ . Қавмӣ гуфтанд сабаби эътизоли ваии он буд ки аз ҳайзи пок шуда буд ва тҳр ёфта , мехост ки ғусл кунад , бҳкми диёнату муруввати бгўшаҳ эй боз шуд , дар пас пардае , то мардум ӯро набенанд ва ғусл кунад .

Фзлки қавла : « Фотхзти ман дўнҳми ҳҷобо »

Ин ҳиҷоб гуфта анд девораст , яъне ки дар пас деворӣ шуд то аз чашми мардум ғоиб шавад , ва гуфтаанд пардае буд фурӯ гузошта ва дар пас он парда шуд . Ъкрмаҳ гуфт Марями пайваста дар масҷид будӣ , бъбодти аллоҳи таъолии машғӯл , мо дом то дар тҳр будӣ , чун нишони ҳайзи дарав падед омадӣ аз масҷид бо хона шудӣ ,у онҷои ҳаме будӣ то буқати тҳр , он гуҳи баъд аз ғусли бмсҷди бозгаштӣ . Гуфто дар хонаи хола буд хост ки ғусл кунад аз ҳайз ,у рӯзгори зимистон буд фии ақсри явми ман алснаҳ . Бо машриқа Эй шуд то ғусл кунад . Ҷабраили он соъати баробар вай омад . Ва злки қавла : « Фأрслнои إлиҳои рўҳно » . Алрўҳи ҳоҳнои Ҷабраил ( ъ )у самяти алмлоӣкаҳи арўоҳои ази лӣси ?лаами аҷсоди ишоҳду анмои ҳам итлтФўни Фидхлўни сумуми алإбри имлӣўни алҳўоء ,у қили саммии Ҷабраили рўҳо , лонаи халқи ман риҳ . Ва изофаи ило нафса , тъзимои ломраҳу тФхимои лшأнаҳ . « Фтмсли лҳои бшрои суя »

эй тасаввури лҳои бшрои томи алхлқи ҳасани алсўраҳи қоӣмои байни идиҳо . Қоли абии бен каъб : лмои ахзи аллоҳи ман одами зритаҳ , канти рӯҳи исо ( ъ ) байни тлки алорўоҳи алтии ахзи мисоқҳо . Форслҳои аллоҳи илои Марями фии сувараи башар , Фтмсли лҳои Фҳмлти алзии хотбҳоу ҳўи рӯҳи исо .

« қолати إнии أъўзи болрҳмни мнк » . Марям ки Ҷабраилро дид дар он хилватгоҳи ҷавонии зебои некӯ рӯй , занни барад ки вай толиб фасодаст . Гуфт : « أъўзи болрҳмни мнк »

эй أлтҷии илои аллоҳу асأлаҳи ани иъиннии ммои ахоФи ман ҷҳтк . Он гуҳ гуфт : « إни канти тқё »

Ҷзоءи шарти ӣнҷо мҳзўФаст . Яъне ани кант мусалламан мтиъои ллаҳи Фохрҷи анӣу лои ттърз бе . Ва раво бошад ки ани бмънии моءи нафй буд эй « мо канти тқё » бдхўлки алӣу нзрки ило , ту мардии прҳизкори худо тарс набӯдӣ ки дар пеш ман омадӣу бмн назар кардӣ . Ва қил « إни канти тқё »

Фсттъзи бтъўзии биллоҳи мнк . Ин ҳамчунонаст ки касе қасд ту кунад хоҳад ки туро бузанд ва биринҷанд , ту гӯйӣ агар мусулмонӣ маро наранҷоне ва аз ман бози гардӣ , ҳамчунин Марям донист ки тақвои мардро аз бадӣ боз дорад , гуфт агар тақвои дорӣ аз калимаи астъозт ки ман мегӯям битарсӣу панди пазирӣу бози гардӣ . Ва ҳозои кқўли Мӯсо ( ъ ) ҳайни дахли алии фиръавн : «у إнии ъзти брбӣу рбкми أни трҷмўн » , « қоли إнмои أнои расӯли рбк »

Ҷабраил ӯро ҷавоб дод ки ман он ним ки ту май пиндорӣу азу май тарсӣ , ман фиристодаи худованди туам . « лиҳби лак » бёءи қрأт басарӣасту варашу қолўн яъне лиҳби лаки рбк . Ман фиристодаи худованди туами ббшорт омадаам то аллоҳи таъолии туро фарзандӣ бахшад поки ҳунарии рӯзи афзӯн , боқӣ бҳмзаҳ хонанд « лأҳби лак »

Ва онро ду ваҷҳаст : яке онкии Ҷабраили азоФти бахшӣдани фарзанд бо хештан кард лонаи нафхи фӣҳо рӯҳи исо . Аз баҳри онкии рӯҳи исои Ҷабраил дар вай дамид бФрмони ҳақ , бахшанда фарзанди аллоҳ буду сабаби Ҷабраил .

Ваҷҳи дувуми қавл дар он мзмраст , яъне « إнмои أнои расӯли рбк »

Қоли рбк « лأҳби лаки ғломои зкё »

Тоҳрои ман алзнўб , номёи алии алхир .

« қолати أнии икўни лии ғулом » эй Киев ва ман ин лии ғулом ? «у лами имсснии башар » ҳозои алмсиси кинояи ани алҷмоъ , эй лами ибошрнии завҷ , болнкоҳ , «у лами أки бғё » эй фоҷираи ттъотии алзно . Ва алўлди икўни ман аҳади ҳзин ,у албғоёи алзўонӣу албғоءи алзноу фии алхбр , албғоёи алнсоءи аллотии инкҳни бғир вале .

Ва фии ҳазфи алтоءи ман албғии қавлон : аҳади ҳумои ани вазнаи Фъўл ,у Фъўли истўии фӣаи алмзкру алмؤнс ,у ассонии ани лафзи албғии хоси фии алнсоء , колҳоӣзу алтолқ ,у анмои иқоли ллрҷоли боғ ,у ҳазфи алнўни ман « أк » тхФиФо .

« қоли кзлк » эй қоли Ҷабраили кзлк . эй аламри комаи қиллати лами имсски раҷул , лои болнкоҳу лои болсФоҳ ,у локин « қоли рбки ҳўи алии ҳин » , эй халқи алўлди ман ғайри أби алии саҳл , комаи хилқати одаму ҳаввои ман ғайри аб вааму лӣси ҳозои боаҷаби ман злк . Ва қили маъноаи қоли Ҷабраили кзлки қоли рбк эй ҳоказо « қоли рбки ҳўи алии ҳин » . «у лнҷълаҳ » эй алўлди ман ғайри мсис « ояи ллнос » эй даллолау ҳаҷаи ?лаам . Ва қади ҷаъли аллоҳи муъҷизаи исо ( ъ ) фӣ нафсау муъҷизаи соири алонбёءи фии ғайри анФсҳм . «у раҳмаи мно » Эй наамма мнои алии алхлқи лидъўҳми илои алҳдӣ , Фиҳтдўо бау инФъҳм . «у кони أмрои мқзё » эй халқи исои алии ҳзаҳи алсФаҳу ҷаълаи раҳмаи ллноси кони умарои коӣнои лои маҳолаи мҳкўмо ба фии алозл , мқзёи фии аллўҳи алмҳФўз . Қавла : «у лнҷълаҳ » атфи алии қавла : « лиҳб » ,у қили анаи ллостиноФ ,у аллом , лоами алқсми касри лмои лами исҳбаҳи алнўн « Фҳмлтаҳ » яъне баъди мо нафхи Ҷабраили фӣҳо рӯҳи исо ва дар кайфияти нафхи Ҷабраил уламо мухталифанд , қавмӣ гуфтанд дръи ниҳода буд , Ҷабраили бардошт ва дар ҷайб он дамиду бози гашти пас Марями дръ дар пӯшеду бъисӣ бор гирифт . Қавмӣ гуфтанд Марями дръи пӯшида буд Ҷабраили фарои наздик вай шуду бадасти хеши ҷайб вай бигирифту нафха дар вай дамид , он нафхаи брҳм вай раседу бъисӣ бор гирифт .

Садӣ гуфт : дръи ду шох буд аз бар сина ,у Ҷабраили ду остин вай бигирифт ва дар сина вай дамид ,у боди он нафхаи Ҷабраили бҷўФ вай расед ва бор гирифт . Қоли абии бен каъб : дахли алрўҳи фии фӣҳо , Фдхли батнҳо Фўлдтаҳ . Ва гуфтаанд ки Ҷабраил аз давр буи дамид ,у боди он нафхаи буии расонид ва аз он бор гирифт . Қоли ибни аббос : мо ҳўи алои ани ҳамлати Фўзъту лами икни байни алҳмлу алонтбози алои соъаҳи воҳида , лони аллоҳи таъолии лами изкри бинҳмои Фсло , Фқоли таъолӣ : « Фҳмлтаҳи Фонтбзт » . Ва гуфтаанд Марями он вақти даҳ сола буд ,у бқўлии сездаҳ сола ва ду ҳайзи бурӣдаи пеш аз ҳамл . Мақотил гуфт : муддати ҳамлу вазъи се соъат беш набӯд , ҳмлтаҳи фии соъаҳу сувари фии соъаҳ . Ва взътаҳи фии соъаҳ , ҳайни золати алшмси ман явмҳо . Ва қили мадаи ҳамлҳо смониаҳи ашҳр ,у кони злки ояи ахрии лонаи лами иъши мавлуди вазъи лсмониаҳи ашҳри ғайри исо ( ъ ) ,у қили санаи ашҳр ,у қили тсъаҳи ашҳри ксоӣри алнсоء . Ва гуфтаанд исо ( ъ ) пас аз онкӣ дар вуҷӯд омад сӣ ва се сол бо модар буду баъд аз онкӣ ӯро босмони бурданд , модари шаш сол дигар бизӣаст , Фмотту лҳои аснтону хмсўни сана .

« Фҳмлтаҳи Фонтбзт ба » яъне лмои табин баҳои алҳмли астҳиту хоФти Фбъдти бҳмлҳоу ?утат . « мконои қсё » эй бъидоу алқсӣу алқосии воҳид . Чун бар Марями ҳамл пайдо шуд аз шарми мардум ва низ аз бими таъну тъиири эшон , хештанро аз миёни мардуми беруни барад ва рӯй базмин Мисри ниҳод , то онҷо расед ки мақтаи замини шом буду аввали замини Миср . Инаст тафсир « мконои қсё » бар қавли муфассирон . Вҳб гуфт : « мконои қсё » диҳӣ буд ки онро байт лаҳм гӯйанд , шаш майл аз шаҳр аилё бирафта . Гуфтои ибни ъмӣ буд ӯро номи ваии Юсуфи алнҷори соҳибу рафиқи вай дар хизмати масҷид буду тимори барадӣ дар ҳамаи ҳол , ӯро бар харии нишонд ва аз миёни қавм . Беруни барад то байти аллҳм . Ва гуфтаанд ки бароа дар , шайтон дар дили Юсуфи афканд ки ин ҳамли Марям аз зиност , қасди қатл вай кард то Ҷабраил омаду Юсуфро гуфт : анаи ман рӯҳи алқудси Флои тқтлҳо . Макаш ӯро ки ӯ ъзроء батуласту фарзанди вай аз рӯҳи алқудс .

« Фأҷоءҳои алмхоз » иқоли аҷоءнии илои кзо эй ҷоء беилайҳу иқоли أлҷأнии илайҳ .

Ва алмхози таҳарруки алҷнину аштдоди вҷъи алўлодаҳ . « إлии ҷзъи алнхлаҳ » яъне соқтҳои лами икни алии расаи съФу қили кони ҷзъои ёбсои қади ҷаии ء ба либтнӣ ба байти фии байти лаҳм . Ва қили сорти илои алнхлаҳи литФёء ба ,у қили алтҷأти илои алнхлаҳи лтстнди албаҳу ттқўӣ ба алии мо ҳўи одаи алмрأаҳи алҳомли азои ахзҳо алтлқи Фттлб мўзъо тестанд илайҳ ,у қили аҳтўштҳои алмлоӣкаҳи мҳдқини баҳои сФўФо . Қрии фии алшўоз « Фأҷоءҳои алмхоз » эй асобҳои алтлқи Фҷأаҳ . Гуфтаанд ки Юсуф , Марямро бгзошт ва худ бирафт , Марям танҳо ва мутаҳайир бимонад , ҳаме гиристу дард май афзуд , нигоҳ кард хурмо банӣ дид хушк шуда аз қадими алдҳри боз , Марями наздики он дарахт шуд ва аз бе тоқатии пушти бони дарахти бознҳоду Фриштгони гирди ваии даромада сафҳо баркашидау шароб аз биҳишт оварда , аз сари дилтангӣу зҷр дар он ҳолат гуфт : « ё литнии мат қабл ҳозо » эй қабл ҳозои алиўму ҳозои аламри ин зҷри намӯдан ,у орзӯии марг кардан на аз он буд ки бҳкми аллоҳи таъолӣ розӣ набӯд , локин аз шарм мардум мегуфт , ки фарзанд бепадар оварда буд ва донист ки мардум ӯро таън кунанду бношоист нисбат кунанд . Гуфт кошки ман бад-ӣни рӯзи нрсидмӣ ки қавмии бсбби ман дар маъсият уфтанд . Ва гуфт : « насиё мнсё » қрأи Ҳамза ва ҳФс насиё бФтҳи алнўну албоқўн , насиё болксру ҳумои луғатон : колртлу алртлу алҷсру алҷсру нҳўҳмои қили алнсии ءи болкср , исми лмои инсӣ , мисли алнқз , исми лмои инқз ,у алсқӣ , исми лмои исқӣ ,у алФтҳи алмсдр , иқоли нсити алшии ء нсёно насиё . Ва қили анаи муштақи ман алтрк эйу канти шиӣои мтрўкои лои иърФу лои изкри лҳқортаҳу ани муҷоҳиду алзҳок яъне ҳайзаи млқоаҳу ҳаии хирқаи алҳиз .

« Фнодоҳои ман таҳтҳо » қрأи нофеъу Ҳамзау алксоӣӣу ҳФси ани ъосму рӯҳу ибни ҳисони ани ёқӯб : « ман таҳтҳо » бксри алмиму ҷири алтоءи баъди алҳоء ,у қрأи албоқўни бФтҳи алмиму насби алтоء , Фмни қрأи болФтҳу насби кони злки сафаи ллмнодӣ , ва ман қрأи болксру алҷр . Фмъноаҳи ман ҷҳаҳи таҳтҳо , сами ахтлФўои фии алмнодӣ , Фқоли бъзҳм , нодоҳои Ҷабраили ман таҳтҳо эй ман таҳти алнхлаҳу қили ман дуни мавзеҳо . Яъне ани мавқифаи кони таҳти мавқифҳо ва асфал манеҳ . Ва қили нодоаҳи исои ман таҳтҳо ,у қил , ман батнҳо « أлои тҳзнӣ » эй лои ттмнии аламут . Ҷабраил ӯро Нидо кард аз он гӯшаи водӣ , ё аз зери он дарахти хурмо , ки андӯҳгин мабошу орзӯӣ марг макун .

« қади ҷаъли рбки тҳтки срё » эй влдои шриФои кримои солҳои рзё . Инак фарзандии шарифи Карими писандида ки аллоҳи таъолӣ туро дод чаро андўҳгн бошӣу орзӯӣ марг кунӣ , ин қавл ҳасанасту ҷамоатӣ аз аҳли тафсир . Аммо бештарини муфассирон бар онанд ки : алсрии алнҳри алсғир . Ҷӯӣ хирад бошад об дар он равон , ва ин он буд ки Марями буқати вилодати ташнаи гашт ва дар он саҳро об набӯд . Чун исо дар вуҷӯд омад пой бар замин зад чашмаи оби хуш дар он саҳрои равон падед омад , Нидо кард бмодр « أлои тҳзнии қади ҷаъли рбки тҳтк » эй байни идику дўнк « срё »у қил « ҷаъли рбки тҳтк » эй таҳти амрки ани амртаҳи ани иҷрии ҷирӣ ,у ани амртаҳи боломсоки амски кқўлаҳи фӣҳо ахбри ани фиръавн : «у ҳзаҳи алأнҳори тҷрии ман таҳтӣ » эй ман таҳти амреу қили соқи аллоҳи илоҳо нҳрои ман Урдуни кони қади ибс .

«у ҳзии إлики бҷзъи алнхлаҳ » , иқоли ҳзи кзоу ҳзи бкзо , комаи қол : « أхзи брأси أхиаҳ » , иқоли ахзау ахз ба . « тсоқти алейк » , ӣнҷои чаҳор қрأтаст : тсоқти бФтҳи тоءу ташдиди сини қироати ибн касӣрасту нофеъу ибни омиру абӯи Амру ксоиӣу абӯи бикр , тсоқти бФтҳи тоءу тахфифи сини қироат Ҳамзааст танҳо , тсоқти бзми тоءу касри қофу тахфифи сини қироати ҳФс , исоқти бёءу фатҳу ташдиди сини қироати ёқӯбу насир .

Фмни қрأи тсоқти болтоء ва фатҳҳоу тахфифи сини ФолФъли маснади илои алнхлаҳу тФоъли бмънии феъл эй тсқти алнхлаҳ « алейк ртбои ҷнё » яъне тсқти алнхлаҳи алейк самари алнхлаҳ , ФхзФи алмзоФу ақими алмзоФи илайҳи мақома . Ва интисоби ртбои алии алтФсир ӯ алии улҳол . Ва ман қрأи болтоءи мафтӯҳау ташдиди алсини Фолосли фӣаи ттсоқти бтоӣин . Алаввалии тоءи алтأниси лтонити алнхлаҳ . Ва ассонӣаи тоءи тФоъл , Фолтшдиди алии алодғому алтхФиФи алии алҳзФ . Ва ман қрأи тсоқти болтоءу змҳоу тахфифи алсину касри алқоФ , Фолмънии тсқти алнхлаҳи алейк ртбо , алии ани фоили бмънии аФъли кқўлҳм : носотки албиъи бмънии ансотку алФъли ллнхлаҳ ,у ртбои насби мафъӯл ба , ва ман қрأи болёء ва фатҳҳоу ташдиди алсини Фкмънии алтоءи фии алодғом , алои ани алФъли ллҷзъ ,у аснди алФъли илои алҷзъ , лонаи муаззамҳо . Ва маънии алоиаҳи ттносри алейк ртбои ҷнё эй мҷнёи ғзои трёи соъаҳи ҷинӣ , яъне конаи ҷинӣ , эй лами иғираҳи алсқўт . Ҳамон мунодӣ овоз дод : «у ҳзии إлик » эй ҳркии илои нФски бҷзъи алнхлаҳ . Рӯзгори зимистон буд на на вақти рутаб , аммо раби алъзаҳи муъҷизаи исороу каромати Марямро рутаб падед оварад аз он дарахти хушк бесар бешох . Қоли умри бен маймун : мо адрии ллмрأаҳи азои ъусри валадҳо хирои ман алртб . Иқўли аллоҳи ъзу ҷл : «у ҳзии إлики бҷзъи алнхлаҳи алоиаҳ . . . »

Ва қолати Оиша : ман алснаҳи ани имзғи алтмру идлк ба Фми алмўлўду кзлки кони расӯли аллоҳ ( с ) имзғи алтмру иҳнк ба авлоди алсҳобаҳ

Ва ани алӣ ( ъ ) қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « акрмўои ъмткми алнхлаҳи ?фонҳо хилқати ман алтини алзӣ халқ манеҳ одам . Ва лӣси ман алшҷри илқҳғайриҳо ,у атъмўои нсоءкми алўлди алртб . Ва ани лами икни рутаби Фолтмр ,у лӣси ман алшҷри шаҷараи акрами алии аллоҳи ман шаҷараи нзлти таҳтҳо Марями бинти умрон « Фклӣ » ё Марями ман алртб , «у ашрбӣ » ман алнҳр , «у қрӣ айнан » бъисӣ ,у фӣаи қавлон : аҳдҳмои ман алқру ҳўи албрд ,у алқрўри алмоءи алборд ,у дмъаҳи алсрўри борада ,у дмъаҳи алҳзни ҳора ,у лиҳозои қили лздҳои суханаи алъайн , ва алФъл манеҳ қррти болксри ақри болФтҳ . Ва алқўли ассонии ман лқрор эй содФти алъайни мо трзоаҳи фақрату скнти ман алнзри илои ғайра ,у қили содФти срўрои Фзҳби сераи Фномту қрт , ва алФъл манеҳ болксру алФтҳ , ва айнан насби алии алтмииз . « Фإмотарин » асли алкломи ?фон ва мо ллслаҳ ,у ҳаии алтии ҷалбати алнўни алмшддаҳи кқўлаҳ : «у إмои тхоФн »у қавла : « ман албшри أҳдои Фқўлӣ » ҳоҳнои замир эй азои раъйати одмёи исӣлки ани влдку қстаҳ , « Фқўлӣ إнӣ назуррат ллрҳмни сўмо » эй смтоу алсўми фии аллғаҳи ҳўи аломсок , эй қавлии ании авҷабати алии нафасии ллаҳи субҳонау таъолӣ « Флни أклми алиўми إнсё » одмёи Флни аклмаҳи баъди ани ахбрти бнзрӣу савмӣ , бали аштғли болъбодаҳи ллаҳу алдъоء . Ва қили ани аллоҳи таъолии амрҳо ани тқўли ҳозои ишораи лои нтқо ,у қили канти такаллуми алмлоӣкаҳу лои такаллуми алонс . Раби алъзаҳ ӯро бскўт фармуд то сухан нагӯяд ки агар ваии бброءти хеш сухан гуфтӣ эшон ӯро ростгӯӣ надоштандӣ ки вай ба наздики эшон муттаҳам буд , ва он гуҳи исоро дар ҳоли туфулият бсхн оварад то покии модару бароъати соҳати ваии эшонро маълум гардад аз гуфтори исо , ки он бқбўли наздиктар ва аз тӯҳмати давртар « Фأтт ба қавмҳо таҳаммула » эй лмои Фрғти ман алўлодаҳ , ақблти наҳваами ҳомила Аёа .

Ва қили баъди арбаъӣни иўмои ҳайни тҳрти ман алнФос ,у қили лмои влдтаҳи зҳби алшитони Фохбр банӣ Исроили ани Марями қади валадат . Фдъўҳо , « Фأтт ба қавмҳо таҳаммула » баъд аз чиҳил рӯзи Марям аз нФоси пок шуда буд , исоро бар гирифту бози миёни қавм хеш оварад , бароа дар ғамгину мутафаккир буд ки то қавми вай чаҳ гӯйанд ва эшонро чаҳ ҷавоб диҳад ? дар он ҳоли исо ( ъ ) боўоз омад ва гуфт : ё аммоа абшрии фонии абди аллоҳу Масеҳа . Пас чун дар миёни қавм хеш шуд ва эшон аҳли байт салоҳ буданд , бигиристанд ва зорӣ карданд гуфтанд : « ё Марями лақади ҷӣти шиӣои Фрё » эй Фзиъои мнкрои ъзимои чизе азимаст мункир , ин фарзанд ки оварадӣ бепадар . АлФрии алъзими ман аламри истъмли фии алхиру алшр .

Қол алнабӣ ( с ) фии умри бен улхитоб : « Флм ар ъбқрёи иФрии Фриаҳ .

эй иъмли амалаи алъҷиб .

« ё أхти ҳорӯн » муфассирони ӣнҷо қавлҳо гуфтаанд : яке онаст ки ҳорӯни бародари Мӯсо ( ъ )асту саёқи ин сухан чунонаст ки гӯйанд ё أхо темем , азои кони ман нслҳму слбҳм . Яъне ки Марям аз авлоду нажод ҳорӯнаст бародари Мӯсо , аз ин ҷиҳат ӯро буии бози хонданд на аз ин ҷиҳат ки хоҳар ӯ буд бҳқиқт ,у идли алайҳи мо

Рӯй алмғираҳи бен шуъбаи қол : қоли лии аҳли Наҷрон , қавла : « ё أхти ҳорӯн »у қади кони байни Мӯсо ( ъ )у исо ( ъ ) ман алснини мо қади кон , яъне алифи сана ,у қили стмоӣаҳи сана , қоли Фзкрти злки лрсўли аллоҳ ( с ) Фқол . « алои ахбртҳми анҳми конўои исмўни болонбёءу алсолҳини ман қиблаам » .

Қавл дувум онаст ки ин ҳорӯни мардӣ буд аз неки мардону зоҳидӣ банӣ Исроил ,у мигўинди он рӯз ки ин ҳорӯн аз дунёи рафта буд бо ҷинозаи ваии чиҳил ҳазор марди берун шуда буданд ки номи эшон ҳама ҳорӯн бӯда . Бойени қавли ахти бмънӣ шабиҳаст , кқўлаҳ : « ва мо нриҳми ман ояи إлои ҳаии أкбри ман أхтҳо » эй шабиҳҳо ва маънӣ онаст ки ё шабиҳи ҳорӯни фии алъФоФ , эй онкии мо туро дар порсоеу парҳезгорӣ чун ҳорӯн медонистем !у қили ани ҳорӯни кони ман аФсқ банӣ Исроилу азҳари ҳам Фсодо , Фштмўҳои банк мислаи ,у қили кони ҳорӯни ахои Марями ман абӣҳо лӣси ман амҳо ,у кони амсли раҷули ман банӣ Исроил . « мо кони أбўки амрأи сӯъ » эй толҳои тқўли раҷули сӯъ эй толҳу зиддиҳи раҷули сидқ , эй солеҳу ҳзаҳи изофаи тахсӣс « ва мо канти أмки бғё » фоҷира , албғии толибаи алшҳўаҳи ман эй раҷули кон . Маънӣ онаст ки эй хоҳари ҳорӯн ! падари ту умрони бади марду бад феъл набӯд . Ва модари ту ҳнаҳи зониаҳу палид кор набӯд , чунаст ки аз ту ин фарзанд падед омад ва ӯро падар на ?

« Фأшорти إлиаҳ » эй илои исо , бони тҷълўои алкломи маъаа . Сухан нагуфт аз баҳри онкӣ назр карда буд ки сухан бигӯед , аммо ишораи фаро исо кард ки ҷавоби шумо исо диҳад , ва ин аз он гуфт ки исои вайро гуфта буд : лои тҳзнӣу аҳилии болҷўоби алӣ ,у қили амрҳо Ҷабраили бзлк . Чун Марями ҳўолти ҷавоб бар исо кард , эшон бтъҷб гуфтанд : « Киеви нклми ман кони фии алмҳди сбё » рзиъои фии алмҳд , алмҳди сарири алсбӣу қили алмроди болмҳди ҳоҳно , ҳаҷари алоаму анмои самоаи мҳдои лонаи мؤтأи ллўлд ,у кони ҳоҳнои салаи зоида , яъне ман ҳўи фии алмҳд . Кқўлаҳ : « ҳилли канти إлои бшрои рсўло » эй ҳилли анои алои башар . Ва қили ман ҳоҳнои фии маънии алшрту кони бмънии алостқбол , эй ман икни фии алмҳди Киеви нклм . Яъне ҳар ки дар гаҳвора бошад ва дар ҳаҷари модари шер хӯрданро , бо ваии сухан чун гўӣим ? ва ҳб гуфт : он гуҳи закариё ҳозир шуд , чун мунозира бо ҷуҳудон рафт гуфт : ё исо , антқи бҳҷтки ани канти амрати баҳо . Сухани гӯйу ҳуҷҷати хеш ошкоро кун агар турои бойен фармӯдаанд . Исо ( ъ ) бар чапи хеш такя заду ангушти сбобаҳ берун карду боўоз баланд гуфт чунон ки ҳозирон ҳама бишуниданд : « إнии абди аллоҳ » гуфтаанд ки исои ин сухани ҳамон рӯз гуфт ки аз модар дар вуҷӯд омад бики қавл ,у бқўлии дигари чиҳил рӯза буд ки ин сухан гуфту баъд аз он ҳеҷ сухан нагуфт то бидон ҳад расед ки кӯдакон сухан гӯйанд .

Қол алнабӣ ( с ) : « хумсаи тклмўо қабл абони алклом , шоҳиди Юсуф ,у валади моштаҳи фиръавн ,у исо ,у соҳиби ҷриҳ ,у валади алмрأаҳи алтии аҳрқти фии алохдўд » .

Ва рӯй ани ҳилоли бен исоФ , қол : лами итклми фии алмҳди алои салоса : исои бен Марям ,у соҳиби Юсуф ,у соҳиби ҷриҳ .

Ибни ҷриҳи мардӣ буд зоҳид , дар савмиъа нишастӣу худоиро ҷли ҷалола ибодат кардӣ , модар ӯ бадари савмиъа вай шуд ва ӯро бар хонду вай дар намоз буд , модарро ҷавоби надод , модар гуфт : аллоҳами лои тмтаҳ ҳатто инзри илои вуҷӯҳи алмўмсот . Бори худоёи ммирон ӯро то дар рӯй мўмсот нигарад яъне занони нобакор . Пас рӯзии ҷамоатӣ аз банӣ Исроили баҳам омада буданду таъаҷҷуби ҳмикрднд аз зуҳди ҷриҳу ибодати вай . Занӣ буд плидкори бғоити ҳасану ҷамол , гуфт агар шумо хоҳед ман ӯро бФтнаҳи афканам , бнздик вай рафту хештанро бар вай арза кард , ҷриҳ буи нанагиристу тани фарои ваии надод , он зан аз наздики вай берун омад , шабоне буд ки бсўмъаҳ ӯ рафтӣ , хештанро бшбон дод то аз вай бор гирифт , чун аз вай фарзанд омад гуфт ин фарзанд аз ҷриҳаст , бнўи Исроили рафтанд ва он савмиъаи вай хароб карданд ва ӯро бхўорӣ бзир овараданд ва май рнҷониднд , ҷриҳ гуфт : мо шأнкм ? чаҳ расед шуморо ? чаҳ буд ки маро май рнҷонид ? гуфтанд : заняти бҳзаҳи албғии Фўлдти мнк . Ин фоҷира мегуяд аз ту фарзандӣ дорам ! гуфт биёред он фарзандро , биовараданд . Ҷриҳи ду ракаат намоз кард он гуҳ даст бидон Тифл зад , гуфт : биллоҳ ё ғулом , ман Абук ? бхдоӣ ки рост бигӯӣ эй ғулом ки падар ту кист ? гуфт : падари ман фалонаст , яъне он марди шубон . Фоқблўои алии ҷриҳи иқблўнаҳу итмсҳўн бау қолўо : набанӣ лаки сўмътки ман зҳб .

Қоли ло , аъидўҳои ман тини комаи кант , ФФълўо .

« отонии алкитоб » эй ълмнии алонҷилу анзлаҳи алӣ . « ва ҷълнӣ набиё » рсўло .

Қавл ҳасанаст ки исо дар туфулияти аллоҳи таъолӣ ӯро ақл дод ва булӯғ доду китоб ва набувват дод ва дар шиками модари китоби Инҷил бар хонд ҳамчун одам ки аллоҳи таъолӣ ӯро бёФриди пайғомбар буд , мукаллафу мабъуси бхлқ . Исо ( ъ ) ҳам чунон буд . Қоли бъзҳми ани аллоҳи таъолии халқи исои алии сафаи одам , лои ман ҷҳаҳи алқомаҳу алсўраҳу локини ман ҷҳаҳи алълму алҳкмаҳ , халқаи ъоқло , ъолмои лами иҳтҷи илои талқину таълим . Ва рӯй ани Марям ( ъ ) қолат : канти азои хилвати аноу исо . Ҳдснӣу ҳдстаҳу азои шғлнии анҳу инсон , сбҳи фии батнӣу анои асмъ .

Ва қавли бештарини муфассирон онаст ки исо ончӣ гуфт : « отонии алкитоб ва ҷълнӣ набиё » аз набиштаи лавҳи маҳфӯз хабар дод , чунон ки пайғомбарро гуфтанд : маттӣ кант набиё ? қол : кант набиёу одами байни алрўҳу алҷсд .

Яъне ки пайғомбар хоҳам буду аллоҳи таъолии маро китоб хоҳад дод , чунон ки дар лавҳи маҳфӯз ҳукм карду набшат . Ъкрмаҳ дар оят ҳамин гуфт . эй қзии злки Фимои қзии ани иؤтинии алкитоб .

«у ҷълнии мборкои أини мо кант » эй омрои болмърўФ , ноҳёи ани алмнкр . Мълмои ллхиру қили собтои алии дайни аллоҳ . Ва асли албркаҳи алсбот ,у қили баракатаи анаи кони яҳёи аламутӣу ишФии алмрзии ҳайси кон .

Ва ани абии ҳрираҳи қол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) : «у ҷълнии мборкои أини мо кант » қол : ҷълнии нФоъои ин атҷҳт » .

«у أўсонии болслоаҳу алзкоаҳ » қил , алзкоаҳи садақаи алФтру қил , татҳири албдни ман днси алзнўб , эй амрнии болтоъаҳу иҷтиноби алмъосии мадаи умрӣ ,у яҳтамил ,у аўсонии бони омркми болслоаҳу алзкоаҳ , фонии набӣ .

«у барои бўолдтӣ » маънӣ бар дар ин оят тоъатаст . эй ҷълнии мтиъои ломӣ .

Ҳамонаст ки яҳёро гуфт : « барои бўолдиаҳ »

эй мтиъои бўолдиаҳи ҷой дигар гуфт : «у тъоўнўои алии албру алтқўӣ » , эй алии алтоъаҳу алтқўӣ . « кироми брраҳ » .

эй мутӣъин . « إни китоби алأброр » , эй китоби алмтиъин , « лФии алӣин , إни алأброри лФии Наим » эй ани алмтиъини ллаҳи лФии Наим , аммо онҷо ки гуфт : «у лои тҷълўои аллоҳи арзаи лأимонкми أни тбрўо » слт раҳм хоҳад , чунон ки дар сӯра аломтҳон гуфт : « أни тбрўҳм » эй тслўҳму қавлаи таъолӣ : «у лами иҷълнии ҷборои шқё » ҷаббор дар қирон бар чаҳор ваҷҳ ояд : яке бмънии қаҳҳор . Чунон ки гуфт : « алъзизи алҷбор » эй алқҳори лхлқаҳи лмои ?ераад .

Ва қоли таъолӣ : « ва мо أнти алайҳими бҷбор » яъне бмситри Фтқҳрҳми алии алислом . Ваҷҳи дувум ҷаббораст бмънии қаттол , кушанда ба бе ҳақи чунон ки гуфт : «у إзои бтштми бтштми ҷабборин » яъне азои ахзтми Фқтлтми фии ғайри ҳақ , кФъли алҷбобраҳ . Ва қоли таъолӣ : إн таред إлои أни ткўни ҷборои фии алأрз , эй қтолоу кзлки қавла : « итбъи аллоҳи алии кули қалби мутакаббири ҷаббор » эй қаттоли фии ғайри ҳақ . Ваҷҳи сеюм ҷаббораст бмънии мутакаббир , ки сари бъбодти ҳақи таъолӣ фурӯ наёрад , чунон ки дар ин сӯра гуфт :у лами иҷълнии ҷборо эй мткброи ани ибодаи аллоҳи шқё . Ваҷҳи чаҳорум иборатаст аз қомату қӯт , чунон ки дар сӯра алмоӣдаҳ гуфт : إни фӣҳо қўмои ҷабборин яъне фии алтўлу алъзму алқўаҳи қавла : «у ассаломи алии явми валадату явми أмўту явми أбъси ҳаё » эй рзқнии аллоҳи ассалома ва алкромаҳ манеҳ фии ҳзаҳи алоўқот . Ва қили конаи дуоу сأли ассаломаи алии аҳволаи ман явми вилодатаи илои явми мўтаҳи сами бътаҳ ,у қили силами алӣ нафса бомари аллоҳ ,у қили ириди саломи Ҷабраили алайҳи явми алўлодаҳ ,у саломи ъзроӣили алайҳи явми аламут ,у саломи алмлоӣкаҳи алайҳи явми албъс .

« злки исои ибни Марям » эй алзии тақаддуми зикраи болсФаҳи алмзкўраҳ , ҳўи исои бен Марями лои комаи тсФаҳи алнсорӣ . Инаст исои Марям ки гуфт : ман банда худоему пайғомбар ӯу парастанда ӯ , на чунон ки тарсоёни сифат ӯ мекунанд . « қавл алҳақ » қавл калимаасту ҳақи номи аллоҳи таъолӣ , исоро сухан хеш хонд ҳам чунон ки гуфт : «у клмтаҳи أлқоҳои إлии Марям » аз баҳри онкии ваии бсхни худои таъолӣу фармон ӯ зода буд аз модар , бепадар .

Қавл алҳақ бнсби лоам , шомӣу ъосм ва ёқӯб хонанд ,у насб ӯ бФълии мзмр буд .

эй злки исои бен Марями алзии қол : « қавл алҳақ » яъне қавла : « إнии абди аллоҳ » ,у қили маъноаи қоли аллоҳи қавл алҳақ бмои ахбри ани қиссаи исоу ИМА . Боқии қроء « қавл алҳақ » брФъ лоам хонанд бар наъти исо , эй злки исои бен Марями калимаи аллоҳ . Инаст исои Марями сухани худо . Ва раво бошад ки хабари мбтдои мҳзўФ буд , эй ҳўи ирд « қавл алҳақ алзии фӣаи имтрўн » эй ишкўни фии амра ва фӣ набута ва ҳам алиҳўди иқўлўн : анаи ани ғайри рушда , ман қўлҳм . Маряти фии алшии ءу амтрити фӣа , азои шккти фӣа ,у алмриаҳи алшку фил : имтрўни ихтсмўн . Фсорўои фӣаи Фрқоу аҳзобо . Ривоят кунанд аз ибни аббос ки гуфт : тарсоён дар исо мухталиф шуданд , пас аз онкӣ ӯро босмони бурданди ҳама баҳам омаданд ва чаҳор касро баргузеданд аз уламоу аҳбори хеш , ва бар атбоъи эшон ва бар қабули сухани эшону мазҳаби эшон муттафиқ шуданд , ва ин чаҳор : яке ёқӯбаст , дигар насутур , сеюм Исроил , чаҳоруми маликои ёқӯбро гуфтанд : ту чаҳ гӯйӣ дар исо ? гуфт : ҳўи аллоҳи ҳбти илои аларзи сами съди илои алсмоء . Насутурро гуфтанд : ту чаҳ гӯйӣ ? гуфт : ҳўи ибни аллоҳи азҳараи мо шоءи сами рафъаи илои ъндаҳ . Исроилро гуфтанд : ту чаҳ гӯйӣ ? гуфт : ҳўи ?алау ИМАи ?алау аллоҳи ?ала . Маликоро гуфтанд : ту чаҳ гӯйӣ ? гуфт : кзбўоу анмои кони ъбдо мхлўқо набиё . Пас он қавми чаҳор гуруҳ шуданд . Ҳар гуруҳеи атбоъ бикӣ карданд , иъқўбиаҳ ,у стўриаҳ ,у асроӣилиаҳ ,у млкониаҳ . Раби Алъоламин гуруҳи млкониаҳро гуфт : « манеҳам أмаҳи муқтасида » , эшонанд ки гуфтанд исои рӯҳи аллоҳу клмтаҳу абдау набӣа .

Онаст ки раб Алъоламин гуфт : « ФохтлФи алأҳзоби ман бинҳм » . Пас раби Алъоламин покӣу тақаддуси хеш аз зану фарзанду шарик ёд кард ва гуфт : « мо кони ллаҳи أни итхзи ман валад » эй мо кони ман сифатаи иттихози алўлд . Ва қили алломи манқӯлау тақдираи мо кони аллоҳи литхзи влдои Фқдми алломи субҳона « إзои қзии أмро » кони фии илма , « Фإнмои иқўл ?ла кун Фикўн » комаи қоли лъисӣ « кун » факони ман ғайри аб .

«у إни аллоҳи рабӣу рбкм » қроءти ҳиҷозӣу абӯи Амру рўис аз ёқӯби фатҳ алифаст тамомии сухани исо , яънеу всонии бони аллоҳи рабӣу рбкм . Ва қил , «у лони аллоҳ »у қил , «у қзӣу إни аллоҳи рабӣу рбкм » . Боқии қроء , ани аллоҳи бкср алиф хонанд мътўФои алии қавла : « إнии абди аллоҳ » яъне қоли ании абди аллоҳ ,у қоли ани аллоҳи рабӣу рбкм ,у алмънии комаи анои абдаи Фонтми убайдау алӣу алайкуми ани нъбдаҳ , « ҳозои сироти мустақӣм » .

« ФохтлФи алأҳзоби ман бинҳм » яъне ман байни аннос ,у қили ман байнамам исоу қил , ман зиёда ,у қил , ҳўи ман албини алзии маъноаи албъд , эй ахтлФўои фӣаи лбъдҳми ан алҳақ . « Фўили ллзини кФрўо » Фшдаҳи азоби ?лаам . « ман Машҳади явми азим » эй ман ҳузури явми алқёмаҳ . Ва алмшҳди масдари музофи илои зарф , эй мшҳдҳми фии явми азим ,у ҳўи аъзами явми алии алхлқ .

Қавла : « أсмъи баҳаму أбср » эй мо абсрҳми болҳдии явми алқёмаҳу атўъҳми ллҳдӣу аълмҳми бони исои лӣси бобен аллоҳу лои солиси салоса ,у локини лои инФъҳми злки маъаи злолтҳми фии алднё . Ва ҳўи қавла : « локини алзолмўни алиўми фии залоли мубин » тақдира , ҳؤлоءи алзолмўн ,у ани конўои фии алднёи смоу бкмоу ъмё , Фмои асмъҳму абсрҳми явми алқёмаҳи азои кашфи алғтоء .