Сӯра алонбёء ?маккейаст чаҳор ҳазор ва ҳаштсад ва навад ҳарфаст ва ҳазор ва сад ва шаст ва ҳашт клмтст , ва сад ва дувоздаҳ оятаст ва дарин сӯраи се оят мансӯхаст муттасили якдигар : « إнкм ва мо тъбдўни ман дуни аллоҳи ҳсби ҷаҳаннам » то онҷо ки гуфт : « ва ҳам фӣҳо лои исмъўн »у носихи он се оятаст муттасили якдигар : « إни аллазӣнаи сабқати ?лаами мнои алҳснӣ » то онҷо ки гуфт : « алзии кантами тўъдўн »

Ва рӯй абии бен каъби қол : қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « ман қрأи сӯраи ақтрби ллноси ҳсобҳм , ҳисобаи аллоҳи ҳсобои исироу соФҳаҳу силами алайҳи кули набии зикри исмаи фии алқуръон » .

Ва қоли ибни масъӯд : сӯра банӣ Исроилу алкҳФу Маряму тоҳоу алонбёءи ман алътоқи алаввалу ҳни ман тлодӣ .

Қавла : « ақтрби ллноси ҳсобҳм » эй явми ҳсобҳму ҳўи явми алқёмаҳ . Кқўлаҳ : « ақтрбти алсоъаҳу аншқи алқмр » . Муфассирон гуфтанд носи ӣнҷои аҳл Маккаанду мункирони баъс , ва раво бошад ки бар умум ронанд ва бидон ҷумла мардумон хоҳанд , яъне қурбу Динои муҳосибаи аллоҳи аёҳму муҷозотаи ?лаами алии аъмолҳму анмои қоли злки лони мо ҳўи оати қариб . намегуяд наздик омад вақти муҳосибати бандагону муҷозоти эшон бар аъмоли неку бади эшон , яъне қиёмати омднист ва омадании омадаи гиру наздик шудаи гир , ва гуфтаанд маънӣ ақтроб онаст ки ончӣ мондааст аз дунёи бозоФт ончӣ бигузашт камасту андак . Мустафо ( с ) гуфта : « ақтрбти алсоъаҳу лои издоди анноси алии алднёи алои ҳрсоу ло тздод манеҳам ало баъдан .

Ҳамонаст ки раб Алъоламин гуфт : « ва ҳам фии ғФлаҳи мързўн » эй мързўни ани амри алохраҳу алостъдоди ллҳсобу алҷзоء . Ин ваов ҳоласт , ва маънӣ онаст ки халқ аз кор охират ғофиланд , ҳамчун ноогоҳон рӯй аз он гардонида ва бисозу барги он номашғӯл шуда то он гуҳ ки ногоҳ ояд боишон ва эшонро дар ғифлат гирад , чунон ки гуфт : « бали тأтиҳми бғтаҳи Фтбҳтҳм » . Ва агар гўӣими оят дар шаъни мшрконсти пас эъроз , эъроз аз имонаст , яъне « ва ҳам фии ғФлаҳи мързўн » ани алоямону алҳдӣ .

« мо иأтиҳми ман зикри ман рбҳми муҳаддис » зикр ӣнҷо қуръонаст чунон ки онҷо гуфт : «у ҳозои зикри мубораки أнзлноаҳ » , ва дар сӯра алзхрФ гуфт : « أи Фнзрби ънкми аззикри сФҳо » яъне алқуръону лафзи муҳаддис бо танзил мешавад на бо қуръон , ки қуръон ки фурӯ омад нави бнў фурӯ омад ояти пас аз ояту сӯраи пас аз сӯраи бўқтҳои мухталиф , чунон ки ҳоҷат буд ,у алмънии мо иҳдси аллоҳи ман танзили шайъи ءи ман алқуръони изкрҳму иъзҳм ба , « إлои астмъўаҳ ва ҳам илъбўн » ва мақотил гуфт иҳдси аллоҳи таъолии аламри баъди аламр , ҳамонаст ки аллоҳ гуфт : « лаъли аллоҳи иҳдси баъди злки أмро » , ҳарби бен Исмоил алҳнзлӣ гуфт эмоми аҳли суннат : қадими ман раби алъзаҳи муҳаддиси илои аларз . « إлои астмъўаҳ ва ҳам илъбўн » яъне лои истмъўни илайҳ , истимоъи тадаббуру тафаккуру қабулу инқиёд ,у анмои истмъўни илайҳи истимоъи лаҳву астҳзоء . Ва гуфтаанд зикри ӣнҷо Муҳамадаст слии аллоҳи алайҳу силам . Чунон ки дар сӯра алқлм гуфт : «у иқўлўни إнаҳи лмҷнўн ва мо ҳўи إлои зикри ллъолмин » яъне Муҳамад ( с ) . Далели барин таъвил онаст ки бар ақаб гуфт ҳикоят аз куффор : « ҳилли ҳозои إлои башари мслкм » ва агар муроди қуръон будӣ кофарон гуфтандӣ : « ҳилли ҳозои алои асотири алаввалин » . Ва бойени қавли муҳаддис ба мо ирсол шавад .

Яъне мо иأтиҳми ман зикри рбҳми муҳаддиси болорсоли алои астмъўаҳ ва ҳам илъбўни мстҳзءўн ба .

« лоҳиаҳ » насби алии улҳол , « қлўбҳм » рафъи лонаи фоил , эй соҳиаҳи ғофилаи қлўбҳм ,у қили мштғлаҳи болботли ан алҳақ ,у боллҳўи ани аззикр , тқўли ҳаии ани алшии ءи илҳӣ , азои аштғли анҳу бғираҳ . Қавла : « أсрўои алнҷўӣ » сифати он мстмъонст ки қуръони блъб ва астҳзоء шуниданд , яъне . Ва ҳам илъбўну асрўои алнҷўӣ . Он гуҳ баён кард ки эшон ки анд гуфт : « аллазӣнаи злмўо » яъне ҳам аллазӣнаи злмўо . Ва раво бошад ки аллазӣна дар мавзеи насб буд бар тақдир , аънии аллазӣнаи злмўо . Ксоиӣ гуфт , дарин ояти тақдим ва таъхираст яънеу аллазӣнаи злмўои асрўои алнҷўӣ . Ва гуфтаанд , аллазӣна дар мавзе хФзаст , лонаи наъти анноси фии аввали алсўраҳ , тақдираи ақтрби ллноси аллазӣнаи злмўои ҳсобҳм .

Қавмӣ наҳвён гуфтанд ин дар луғати баъзи араб соӣғаст ки феъли пеши исм бҷмъ гуяд аклўнии алброғис . Ва алии ҳозои қавла . « сами ъмўоу смўо касӣр манеҳам » . Қавла : « ҳилли ҳозои إлои башари мслкм » ин тафсир наҷӯйаст яънеу асрўои алнҷўӣ , « ҳилли ҳозои إлои башари мслкм » маънӣ онаст ки кофарон бо якдигар броз мегуфтанд ки ин Муҳамад башарӣаст ҳамчун шумо одамӣ монанди гӯшту пӯст , чаҳ тахсӣсаст ӯро ки дигаронро нест ки атбоъи вай бояд карду сухани вай бояд пазируфт ? « أи Фтأтўни алсҳру أнтми тбсрўн » эй тқблўни саҳарау антми трўни анаи раҷули мслкм . Ва қили أи тқблўнаҳу антми тълмўни анаи саҳар ? яъне алқуръон ,у қили أи тқблўнаҳу антми ъқлоء ? ӯро мепазиреду саҳар вай меписандид ва шумо оқилон чашм доред ки менигаред .

: « қоли рабии иълми алқўли фии алсмоءу алأрз » раби алъзаҳи Мустафо ( с )ро хабар дод аз ончии эшон бо якдигар пинҳон мегуфтанд , он гуҳ гуфт : эй Муҳамади эшонро ҷавоби даҳ ва бигӯӣ худованд ман медонад ҳар чаҳ дар ҳафт осмон ва ҳафт замин гӯйанд пинҳон ё ошкоро бар вай ҳеҷ гуфт пӯшида на , ончӣ бо якдигар бар аз гуфтед медонад ва он гуҳи сидқи ману дурӯғ шумо медонад . Қрأи аҳли алкўФаҳи ғайри абии бикр : « қоли рабӣ » бололФи алии анаи ахбори ан алрасул слии аллоҳи алайҳу силами болқўл ,у алқўли маснади ило алрасулу ҳўи башари фии қавлаи таъолӣ : « ҳилли ҳозои إлои башари мслкм » ,у қрأи албоқўн : « қул рабӣ » бғири алолФ ,у алўҷаҳи анаи алии аламри ллрсўл ( с ) бони иқўли ?лаами ани рабии иълми алқўл , яъне алсру алнҷўӣ .

Қавла : « бали қолўои أзғоси أҳлом » мабарад гуфт : бал дар каломи араби бараду ваҷҳ истеъмол кунанд : яке онаст ки аз суханӣ бо суханӣ гардад ки дувумӣ ғалатӣ ояд ё бар вай нисёнӣ равад , ва ин бар аллоҳи таъолӣ раво нест таъолии ани злк . Дигар ваҷҳ онаст ки сухании дурусти тамоми басари баради он гоҳ ибтидо кунад бсхнии дигар , ва ин бар аллоҳи таъолӣ ҷоӣзасту бойени маънии раб Алъоламин гуфт : « бали аҷабату исхрўни бали қолўои إнои вҷднои обоءнои алии أмаҳи бали қолўои أзғоси أҳлом » ҳикоят аз кофарон мекунад ки дар қуръони суханҳои мухталиф бботл мегӯйанд ва аз баҳри он ки сухани эшон ҳама дурӯғаст таноқуз дар онасту сӯрати дурӯғ ҳамин бошад ки бар як ҳолат ва бар як сифати бноистд , як бор гуфтанд саҳараст : « أи Фтأтўни алсҳр » , пас гуфтанд саҳар нест . Азғоси аҳломст , эй аботили ироҳои алноӣми фии нўмаҳи лӣси лҳои ҳқиқаҳ . Пас гуфтанд азғос ва аҳлом нест : « бали ифтироа » ин Муҳамади мФтрист , аз бар хеш май нааду азоФти биллоҳ таъолӣ мекунад . Пас ин низ нақз карданд гуфтанд : « бали ҳўи шоир » фарои ниҳода ва фарят нест , ки Муҳамади шеъри гўӣист ,у алшъри маъноаи алълм ,у анмои саммии шуъарои лонаи хоси брأсаҳи лоҳлаҳ , лои исттиъаҳи ғайриҳам , иқоли шеъри бмънии илм ,у шеъри азои қоли алшър . Он гуҳ гуфтанд агар Муҳамад бончаҳ мегуяд рост гӯйаст « Флиأтнои боиаҳ » муъҷизае зоҳири намояди чунон ки пайғомбарон пешин намуданд , чун ноқаи солеҳу Асоу яди бизоءи Мӯсоу аброءи акмаҳу абрсу мурдаи зиндаи гардонӣдани исо .

Раби Алъоламин бҷўоб эшон гуфт : « мо омнти қиблаами ман қария » эй аҳли қарияи аттҳми алоёти аҳлкноҳо , ҳкмнои боҳлокҳм , « أи фаҳми иؤмнўн » истифҳоми табъиду инкор яъне Флои тأтиҳми ази қзинои фии алсобқи ани лои нъзби ИМАи Муҳамади болостисол , бали алсоъаҳи мўъдҳм ,у алсоъаҳи адҳӣу амр . Маънӣ оят онаст ки эй Муҳамади мушрикони Қурайши ақтроҳ оёт мекунанд ва агар ончӣ мехоҳанд аз оёт боишон намоем имон наёранд ва негроанд , чунон ки ҷой дигар гуфт : « أнҳои إзои ҷоءти лои иؤмнўн » ва он гуҳ чун негроанд азоби истисоли эшонро воҷиб ояд чунон ки пешинёнро воҷиб омад , ва мо азоби ин уммат бо қиёмат афкандаем ,у ҳукмӣ ки дар азал кардаем нгрдоним . « мо ибдли алқўли лдӣ » .

Ва гуфтаанд ваҷҳи эҳтиҷоҷ бар эшон бонкаҳи пешинёни баъд аз зуҳӯри оёт имон наёваранд онаст ки агар зуҳӯри оёти сабаби имони бандагон будӣ , пешинёнро будӣ , чун пешинёнро набӯд пасинёнро ҳам набошад , ва агар оёти сабаби имон будӣ Қурайшро оёт намудем , ки эшонро қуръон мӯъҷиз фиристодем Фъҷзўои ани иأтўои бсўраҳ мислаи ,у иншиқоқ қамар намудем : « ақтрбти алсоъаҳу аншқи алқмр » илои ғайри злки ман алоёту алмъҷзот . « ва мо أрслнои қблки إло рҷоло наваҳй إлиҳм » . Қрأи ҳФси ан ъосм наваҳй болнўну касри алҳоءи алии лафзи алтъзими лмўоФқаҳи мо тақаддумаи ман қавла : « ва мо أрслно » . Ва қрأи албоқўни иўҳии болёءу фатҳи алҳоءи алии бноءи алФъли лмои лами исми фоила ,у маълуми ани алмўҳии ҳўи аллоҳи таъолии алии кули ҳол . Ин оят ҷавоб эшонаст ки гуфтанд : « ҳилли ҳозои إлои башари мслкм » иллати тарки имони хеши башарияти Мустафо ( с ) минҳоднд ки чаро бмо башарӣ фиристоданд ҳамчун мо на Фриштаҳ эй ? раби Алъоламин бар эшон ҳуҷҷат оварад ки расӯли пешинёни ҳам башар фиристодем аз баҳри онкӣ ҳар касе бо ҷинси хеш инс гирад ,у бтбъи ваии наздиктар буд , ва аз ваии сухани беҳтар фаҳм кунад ,у лони алонсони кнФси воҳидау лои иأнФи алонсони ман нафса . Он гуҳ гуфт : « Фсӣлўои أҳли аззикр » эй асӣлўои кули ман иқри брсўли ман аҳли алтўриаҳу алонҷил . « إни кантами лои тълмўн » ани алрсли башар .

Ин хитоб бо Қурайшаст , мегуяд аз аҳл дониш бипурсед эшон ки кутуб хондаанду ахбори пешинён донистаанду брсл иқрор додаанд , агар шумо намедонед ки пайғомбарон башар бӯдаанд . Қоли ибни зайд : ?ераади болзкри алқуръон , яъне Фсӣлўои алмؤмнини Алъоламин ман аҳли алқуръон ,у ҳозои мо қоли алӣ ( ъ ) лмои нзлти ҳзаҳи алоиаҳи нҳни аҳли аззикр яъне алмؤмнин .

Ва фии алхбри анмои шФоءи алъии алсؤол .

« ва мо ҷълноҳми ҷсдо » аксари мо иқоли алҷсди лмои лӣси фӣаи рӯҳ , қоли аллоҳи таъолӣ : « ъҷлои ҷсдо »у алҷсди воҳиди инбии ани ҷимоъае мо ҷълноҳми зўии аҷсод . « лои иأклўни алтъом »у ҳзаҳи ҷавоби қўлҳм , мо лиҳозо алрасул иأкли алтъом ,у қўлҳми иأкли ммо тأклўн манеҳ ,у ишрби ммои тшрбўн . Ва қўлҳм : « إнмои أнти ман алмсҳрин » . Фоълмўои ани алрсли аҷмъини иأклўни алтъому анҳми имўтўну ҳўи қавла : « ва мо конўои холидин »у ҳозои ҷавоби қўлҳм : « нтрбс ба риби алмнўн » ,у алмънӣ , ҳам ман ҷамеъи алўҷўаҳи ксоӣр банӣ одами алои фии рутбаи алнбўаҳу шарафи алмнзлаҳ .

« сами сдқноҳми алўъд » эй сдқнои рслнои алўъди алзии въдноҳми боҳалоки ман кзбҳм , « Фأнҷиноҳм ва ман ншоء » ман алмؤмнин , «у أҳлкнои алмсрФин » эй алмшркин .

Ва алнҷоаҳи алии ваҷҳин : аҳдҳмои ани инҷии баъди алвуқуъи фии алъзоб . Ва ассонии ани имнъи алвуқуъи фӣа , ва наҷоҳ алонбёءу алмؤмнини ман алвуқуъи фии алъзоб .

« лақади أнзлнои إликм » ё мъшри Қурайш , « ктобо » яъне алқуръон , « фӣаи зкркм » эй шрФкм , ?фон алқуръон назул блғтҳм ,у фии арзҳму алӣ раҷул манеҳам , кқўлаҳ : «у إнаҳи лзкри лаку лқўмк » яъне ани ҳозои алқуръони шарафи лаку лқўмк ,у қоли таъолӣ : « бали أтиноҳми бзкрҳм » яъне бшрФҳм . Ва қили маъноа « фӣаи зкркм » эй шрФкм , ани ъмлтми бмои фӣа . « أи Флои тъқлўн » ани фӣаи шрФкми ани тмсктми бмои фӣа ,у қили أи Флои тъқлўни мо Фзлткм ба алӣ ғайрикам .

« ва кам қсмно » кам фии мавзеи насби бқсмно ,у маънии қсмнои аҳлкноу азҳбно , иқоли қсми аллоҳи умри алкоФр эй азҳбаҳ ,у қили алқсми касри алшии ءи алслб ҳатто ялин . Ва иқоли ллзоҳбаҳи қосмаҳи алзҳр , « ман қарияи канти золима » , яъне ман аҳли қарияи конўои золимин .

«у أншأнои баъдҳо » эйу ҳдснои баъди аҳлокҳо , « қўмои охирин » иқоли аншأаҳи Фншأ ,у ҳўи ношӣу алҷмъи ншأи кхдму ҳрс . « Флмои أҳсўои бأсно » эй адркўои бҳўосҳми ъзобно . Яъне аҳли алқриаҳи алмҳлкаҳ . « إзои ҳам минҳо » эй ман алқриаҳ , « иркзўн » эй исръўни ҳорбин .

Ва иқўли ?лаами алмлоӣкаҳ : « лои тркзўо » эй лои тҳрбўои ?фони ҳрбкми лои инФъкму съикми лои иғникми ман алқдр . «у арҷъўои إлии мо أтрФтми фӣа » эй илои тнъмкми алзии лоҷлаҳи ъситми аллоҳи ФоҳФзўаҳи ани қудратами алайҳ , ҳозои амри тбкити алии мо конўои икзбўн ба ман алъзоб , ӯ танбеҳи алии ани ҳрбҳми лои инФъҳм . «у мсокнкми лълкми тсӣлўн » яъне тсӣлўни ҳилли вҷдтми мо въди рбкми ҳқо . Ва қили лълкми тсӣлўни ман днёкми шиӣо . Қолати алмлоӣкаҳи ?лаами ҳозои алии тариқи алостҳзоءи баҳами конҳми қили ?лаами арҷъўои илои мо кантами фӣаи ман алмолу алнъмаҳи лълкми тсӣлўни Фонкми ағнёءи тмлкўни алмол . Қоли алҳсн : лълкми тсӣлўни маъноаи лакии тъзбўои фӣҳоу иҳкии ани алъараби анҳми иқўлўни қадами илои Флонои лои сأлаҳ , яъне лои ъзбаҳ . Клбӣ гуфт : ин дар шаън қавмӣ омад аз аҳли ҳсўрои дияӣ аз дияҳои Яман , раби алъзаҳ боишон пайғомбарӣ фиристод ва эшон он пайғомбарро дурӯғ зан доштанд ва бикуштанд то раби алъзаҳи бахти насрро бар ангехту қасди қатлу истисол эшон кард , эшон аз бахти насру қасди вай огоҳӣ ёфтанд , ҳама аз дия берун шуданд гурезону тарсон , аллоҳи таъолии Фриштгонро фиристод то эшонро бқҳр боз гардониданд бо хонҳо ва масканҳои эшон ва Фриштгон мегуфтанд : « лои тркзўоу арҷъўои إлии мо أтрФтми фӣау мсокнкм »у бахти наср дар пай эшон нишаст то ҳамаро бикушт , мардону занони эшон хираду бузург , ва чаҳор пойу мурғи эшон то дар он дия азишон як чашм нгрндаҳ намонад ва дар он ҳоли мунодӣ аз ҳаво Нидо мекард : ё оли сороти алонбёء . Як қавл онаст ки эшон худ гуфтанд бо якдигар : лои тҳрбўоу арҷъўои илои мнозлкму амўолкм . « лълкми тсӣлўн » молоу хроҷои ирзӣ ба бахти насри Флои итързи ллқтлу алқтол .

« қолўо ё вилно » он гуҳ ки эътирофи эшон суд надошт бгноаҳи хеш мӯътариф шуданд ва гуфтанд : « ё вилно » эй ҳлкноу вқънои фиашад алблоء . « إнои кнои золимин » ақрўои алии анФсҳми бзлмҳми болошроки биллоҳу қатли набӣа . Чун бأсу бтш ҳақ бидиданд гуфтанд эй ?вил бар мо гуноҳи моро буд . « Фмои золати тлки дъўоҳм » яъне Фмои золати дъўиҳми болўил .

Ва алдъўӣу алдъои воҳид . Ҳамаи он ?вил май хонданд бар худ ки : « ё вилно » , яънеу қолўои ллўил , тъоли Фҳзои аўонки кқўлҳм ё аҷабо , Фидъўни алъҷби маъноа ё аҷаб .

Иқоли Фҳзои аўонк ,у кқўлҳм ё асФои маъноа ё асФи тъолу рбмои қлбўои ёءи алндоءи воўои Фқолўои вои асФо , во аҷабо « ҳатто ҷълноҳми ҳсидо » мҳсўдои болсиФ , мстأслои болъзоб « хомдин » митини ҳсдҳми аламути ҳсдои қоли алшоър :

« ва мо хлқнои алсмоءу алأрз ва мо бинҳмои лоъбин » ъбсоу ботилло . Аллъби идъўи илайҳи алҷҳли ирўқи аввалау лои саботи ?ла . Ва анмои хлқнои ҳумои лтҷозии алмҳсну алмсии ءу истдли бҳмои алии вҳдониаҳи аллоҳи ъзу ҷлу қудрата . Ва қили мо хлқнои алсмоءу аларз ва мо бинҳмо , лиأкли анносу ишрбўоу итмтъўоу иФълўои мо иридўни сам , имўтўоу лои иҳшрўо . Ва қили мо хлқнои ҳумои лнтхзи алзўҷаҳу алўлду алшркоء . Сами қоли таъолӣ : « луи أрднои أни нтхзи лҳўои лотхзноаҳи ман лдно » бҳиси лои итлъи алайҳи аҳади лонаи нақсу страҳи аввалӣ ,у қил « лотхзноаҳи ман лдно » яъне ман алсмоءи ман алҳўри алъайни Фонҳни атҳару атиб , лои ман аларз ,у ҳозои ради алии алнсории ази ҷълўои ?лаи Марями бзъмҳми завҷа ,у қили аллҳўи алўлди фии лғаҳи ҳзрмўт , Фикўни радои алии ман қоли исои ибна , « лотхзноаҳи ман лдно » кқўлаҳ : « лостФии ммои ихлқи мо ишоء » маънӣ онаст ки мо осмону замин ки офаридем на бидон офаридем то ҷуфту фарзанд ва анбоз гирем , он гуҳ гуфт агар мо хўостимӣ ки ҷуфт ва фарзанд гирем аз наздики худ гирифтемии чунон ки касро бар ан итилоъ набӯдӣ ва аз халқи хеш он баргузедем ки худ хостем « إни кнои фоилин » агар мо хўостимӣ чунин кардемӣ локин нахостем ва накардем ва аз ҷуфту фарзанд ва анбоз покему муназзаҳу муқаддас , « таъолии аллоҳи ани злки ълўои кбиро »у ани шӣт . Ҷаълати ани калимаи нафй , яъне мо кнои фоилин ,у қил « лотхзноаҳи ман лдно » эй ънднои бҳиси лои исли илайҳи ълмкм . Қоли ибни баҳр : лӣси фии алоиаҳи зикри алўлду алзўҷаҳ , анмои ҳаии атфи алии алоиаҳи алаввалӣ , эй луи кони аллъби илиқи банно лотхзно манеҳ мо икўни фии ълмноу қдрно .

« бали нқзФи болҳқи алии алботл » нафии аллҳўу аллъби бқўлаҳи бал . На на бозӣ кун нестему фарзанди гиру ҷуфти гиру анбози гир наем . Он гуҳ гуфт нқзФи болҳқи алии алботл яъне болосломи алии алшрку болҳҷаҳи алии алшбҳаҳу болўъзи алии алмъосӣ . Ва қил алҳақ алқуръон вау алботли Иблис ,у алтқдири фии аллғаҳи алии зии алботл , « Фидмғаҳ » Фиксраҳ Фиблғам дамоғаи Флои яҳёу лои ибқии баъда , « Фإзои ҳўи зоҳқ » эй ҳолки зоҳбу алмънии нармии болҳқи алии алботли болонбёءу алктби Фибтлаҳ ҳатто лои баққолаи баъдҳо . «у лаками алўил » эй шудаи алъзоб « ммои тсФўн » аллоҳ ба ммои лои илиқ ба ман алсоҳбаҳу алўлд .