Қавлаи таъолӣ : «у аллазӣнаи ҳоҷрўои фии сиблати аллоҳ » ва эшон ки ҳиҷрат карданд аз баҳри худои таъолӣ , « сами қтлўои أўи мотўо » ва эшонро бикуштанд ё бамурданд , « лирзқнҳми аллоҳи рзқои ҳусно » баростӣ ки аллоҳи таъолии эшонро рӯзӣ диҳад рӯзии некӯ , «у إни аллоҳи лаҳви хайри алрозқин » ( 58 )у аллоҳ таъолӣаст ки беҳтари рӯзикунандагон ва назул созандагонаст , « лидхлнҳм » дар оради эшонро , « мдхлои ирзўнаҳ » дар оварданӣ ки эшонро он хуш ояду писандида ҳар касе буд , «у إн аллоҳ лаълем ҳалим » ( 59 )у аллоҳ таъолӣ доност фарои гузор .

« злк » инаст , « ва ман оқиби бмсли мо ъўқб ба » ва ҳар кас ки уқубат кунад баҳмон ки карда буданд бон , ӯро расад он , « сами бағии алайҳи линсрнаҳи аллоҳ » пас афзӯнӣ ҷӯянд бирав баростӣ ки аллоҳи таъолӣ ӯро ёрӣ диҳад , « إни аллоҳи лъФўи ғафур » ( 60 ) ки аллоҳи таъолӣ фаро гузоранда исти омрзгор , « злки бأни аллоҳи иўлҷи аллили фии алнҳору иўлҷи алнҳори фии аллил » шаб дар рӯз май ораду рӯз дар шаб май орад , «у أни аллоҳи самиъи басир » ( 61 )у бон ки аллоҳи таъолии шнўоисту бино .

« злки бأни аллоҳи ҳў алҳақ » он бонаст ки аллоҳ таъолӣ ӯст ҳаст бсзо , «у أни мо идъўни ман дуна »у ончӣ худоӣ хонанд биҷузи аллоҳи таъолӣ « ҳўи алботл » он ночизаст , «у أни аллоҳи ҳўи алълии алкбир » ( 62 ) ва аллоҳаст ки бартар ва меҳтараст , « أи ламтар أни аллоҳи أнзли ман алсмоءи моء » наме бинӣ ки аллоҳ фурӯ фиристод аз осмони обӣ , « Фтсбҳи алأрзи мхзраҳ » то замин сабз гашта бинӣ , « إни аллоҳи латифи хабир » ( 63 ) аллоҳи таъолии борӣк донеаст дурбин аз ниҳони огоҳ .

« ?лаи мо фии алсмоўот ва мо фии алأрз » ӯ рост ҳар чаҳ дар осмон ва замин чизаст , «у إни аллоҳи лаҳви алғнии алҳмид » ( 64 )у аллоҳ таъолӣ ӯст ки бе ниёзасту роду сутӯда « أи ламтар أни аллоҳи схри лаками мо фии алأрз » наме бинӣ ки аллоҳи таъолӣ нарм кард шуморо ҳар чаҳ дар замин чизаст , «у алФлки тҷрии фии албҳри бأмраҳ » ва наме бинӣ киштӣ меравад дар дарёи бФрмон ӯ , «у имски алсмоء » ва нигоҳ медорад осмонро истода , « أни тқъи алии алأрзи إлои бإзнаҳ » ки менахоҳад ки бар замин уфтад магари бадастӯрӣ ӯ , « إни аллоҳи болноси лрؤФи раҳим » ( 65 ) аллоҳ таъолӣ бамурдмон меҳрбонӣаст сахти бахшоянда .

«у ҳўи алзии أҳёкм » ӯст онкии шуморо зинда кард , « сами имиткм » пас он гуҳ бимиранд шуморо , « сами иҳиикм » пас зинда гирданд шуморо , « إни алإнсони лкФўр » ( 66 ) ин мардуми баростӣ ки носипосаст .

« лкли أмаҳи ҷълнои мнскои ҳам носкўаҳ » ҳар гуруҳеро динӣ сохтем то бар ан дайн бошанд , « Флои инозънки фии алأмр » мабодо ки бо эшон пайкор кунӣ дар дайни эшон , «у адъи إлии рбк » ва бо худованд хеш хон эшонро , « إнки лаълии ҳудои мустақӣм » ( 67 ) ки ту баростӣ бар роҳи ростӣ .

«у إни ҷодлўк » ва агар пайкор кунанд бо ту , « Фқли аллоҳи أълми бмои тъмлўн » ( 68 ) пас бигӯ аллоҳи таъолии бикрдор шумо доност .

« аллоҳи иҳкми бинкми явми алқёмаҳ » аллоҳи доварии баради миёни шумо рӯзи растохез , « Фимои кантами фӣаи тхтлФўн » ( 69 ) дар ончӣ шумо мебошед ва май равед ва мегуед аз хилоф .

« أи лами тааллуми أни аллоҳи иълми мо фии алсмоءу алأрз » наме доне ки аллоҳ медонад ҳар чаҳ дар осмон ва заминаст , « إни злки фии китоб » он дар дониши худоӣ таъолӣаст ва дар насахт ӯ , « إни злки алии аллоҳи исир » ( 70 ) дониши ону огоҳӣ аз он бар аллоҳ таъолӣ осонаст .

«у иъбдўн , ман дуни аллоҳ » ва мепарастанд ҷуз аз худоӣ , « мо лами инзл ба слтоно » чизе ки аллоҳи таъолӣ на парастидаро сазоворӣ фиристод на парастандро узр , « ва мо лӣси ?лаам ба илм » чизе ки эшонро бони ҳеҷ дониш нест , « ва мо ллзолмини ман насир » ( 71 )у кофаронро ҳаргизи ҳеҷ ёрӣ диҳанда нест , «у إзои ттлии алайҳими оётнои байнот » ва чун бар эшон хонанд суханони мо пайғомҳои рости пайдо , « търФи фии вуҷӯҳи аллазӣнаи кФрўои алмнкр » ошкоро май шиносӣ дар рӯй кофарони нописанд ва ношинохтан ва нохостан , « икодўни истўни болзини итлўни алайҳим » оётно » хостандӣ ки фарои эшон аФтндӣ ки суханони мо бар эшон михўоннд , « қул أи Фأнбӣкми башари ман злкм » бигӯ шуморо хабар кунам ба бтар аз он ки шумо моро мехоҳед ва дар дил доред , « алнори въдҳои аллоҳи аллазӣнаи кФрўо » оташаст он ки ваъда дод аллоҳи таъолии бони кофаронро , «у бӣси алмсир » ( 72 )у бад ҷое ки онаст .

« ё أиҳои анноси зарб мисли Фостмъўои ?ла » эй аҳли Макка мислӣ зада омад гӯш доред , إни аллазӣнаи тдъўни ман дуни аллоҳ » ин чизҳо ки мепарастед ва бхдоиӣ мехонед фурӯд аз аллоҳ , « лни ихлқўои збобоу луи аҷтмъўои ?ла » магасии нёФриннди вари ҳама баҳам оянд офариниши магасро , «у إни ислбҳми алзбоби шиӣо » ва агар магас чизе рибоед аз эшон , « ло истнқзўаҳ манеҳ » бози нстоннди онро азу , « заъфи алтолбу алмтлўб » ( 73 ) сусти прстгору сусти парастида .

« мо қдрўои аллоҳи ҳақи қадара » сазои аллоҳи таъолии бндонстнди чунон ки боист , « إни аллоҳи лқўии азиз » ( 74 ) аллоҳи ёрӣ қавӣаст тоўндаҳ ҳар чизро кам оваранда .

« аллоҳи истФии ман алмлоӣкаҳи рсло » аллоҳ таъолӣ мегузинад аз Фриштгони фиристодагон , « ва ман аннос » ва аз мардумони ҳам чунон , « إни аллоҳи самиъи басир » ( 75 ) аллоҳи шнўоисту бино , « иълми мо байни أидиҳм ва мо хлФҳм » медонад ончии пеш ва пас халқаст аз бӯда ва бӯданӣ , «у إлии аллоҳи трҷъи алأмўр » ( 76 )у ҳамаи корҳо бо хост аллоҳ гардад .

« ё أиҳои аллазӣнаи омнўо » эй эшон ки бгрўиднд , « аркъўоу асҷдўо » рукӯъ кунед ва суҷуд кунед худованди хешро , «у аъбдўои рбкм »у худои хешро парастед , «у аФълўои алхири лълкми тФлҳўн » ( 77 ) ва некӣ кунед то бникии афтид .

«у ҷоҳдўои фии аллоҳи ҳақи ҷиҳода » ва боз кушед бони сазо ки аллоҳро боз кушед бон , « ҳўи аҷтбокм » ӯ гузид шуморо , « ва мо ҷаъли алайкуми фии аддӣни ман ҳараҷ » шуморо дарин дайни ҳеҷ танагӣ наниҳод , « млаҳи أбикми إброҳим » нигоҳ доред ва муҳкам доред кеши падари хеши иброҳӣм , « ҳўи смокми алмуслимӣни ман қаблу фии ҳозо » ӯ шуморо мусулмони номи ниҳод аз пеш ва дарин қуръон , « ликўн алрасул шҳидои алайкум » то ин расӯли гувоҳ буд бар шумо фардо , «у ткўнўои шуҳадоъи алии аннос » ва шумо гувоҳон бошед фардо бар дигарон , « Фأқимўои алслоаҳу отўои алзкоаҳ » пас шумо намоз бпоӣ дореду зкоаҳ мол бидиҳед , «у аътсмўои биллоҳ »у дасти биллоҳи таъолии занед , « ҳўи мўлокм » ӯст он худованди шумо , « Фнъми алмўлӣу нъми алнсир ( 78 ) нек худовандасту неки ёр .