Қавлаи таъолӣ : أи ламтар إлии рбк наме бинии бхдоўнди хеш , Киеви мади алзл ? ки чун соя кашид ?у луи шоءи лҷълаҳи сокно ва агар хостӣ он кардӣ истода орамида сами ҷълнои алшмси алайҳи длило ( 45 ) он гуҳи офтобро бар он соя нишон намой кардем ва бар пай ӯ раванда .
قوله تعالی: أَ لَمْ تَرَ إِلی رَبِّکَ نمیبینی بخداوند خویش، کَیْفَ مَدَّ الظِّلَّ؟ که چون سایه کشید ؟ وَ لَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساکِناً و اگر خواستی آن کردی ایستاده آرمیده ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَیْهِ دَلِیلًا (۴۵) آن گه آفتاب را بر آن سایه نشان نمای کردیم و بر پی او رونده.
Сами қбзноаҳи إлинои қбзои исиро ( 46 ) он гуҳи мо худ мегирем он сояро боз гирифтании осон .
ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَیْنا قَبْضاً یَسِیراً (۴۶) آن گه ما خود میگیریم آن سایه را باز گرفتنی آسان.
Ва ҳўи алзии ҷаъли лаками аллили лбосо ӯ он касаст ки шаб дар шумо пӯшед ва онро пӯшиш шумо кард ,у алнўми сботоу хоби шуморо осоиш кард ,у ҷаъл алнҳор нашӯро ( 47 )у бомдоди рӯз монандаи растхез кард , .
وَ هُوَ الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ اللَّیْلَ لِباساً او آن کس است که شب در شما پوشید و آن را پوشش شما کرد، وَ النَّوْمَ سُباتاً و خواب شما را آسایش کرد، وَ جَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً (۴۷) و بامداد روز ماننده رستخیز کرد،.
Ва ҳўи алзии أрсли алрёҳи бшрои байни ядии раҳмата ӯ онаст ки бодҳо кушод дар ҳавои пеш бибахшояш хеш ,у أнзлнои ман алсмоءи моءи тҳўро ( 48 ) ва фурӯ фиристодем аз осмони обии пок .
وَ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ الرِّیاحَ بُشْراً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ او آنست که بادها گشاد در هوا پیش ببخشایش خویش، وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً (۴۸) و فرو فرستادیم از آسمان آبی پاک.
Лнҳиӣ ба балада мето то зинда кунем бони шаҳрии мурда ,у нсқиаҳи бёшомоними онро , ммои хлқнои أнъомо аз ончӣ офаридем чаҳорпоёнро ,у أносии ксиро ( 49 )у мардумони фаровонро .
لِنُحْیِیَ بِهِ بَلْدَةً مَیْتاً تا زنده کنیم بآن شهری مرده، وَ نُسْقِیَهُ بیاشامانیم آن را، مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً از آنچه آفریدیم چهارپایان را، وَ أَناسِیَّ کَثِیراً (۴۹) و مردمان فراوان را.
Ва лақади срФноаҳи бинҳми мигрдоними миёни эшон лизкрўо то панд мо пазиранд , Фأбии أксри анноси إлои кФўро ( 50 ) пас сар боз зад бештари мардумон ки на магари носипосӣ .
وَ لَقَدْ صَرَّفْناهُ بَیْنَهُمْ میگردانیم میان ایشان لِیَذَّکَّرُوا تا پند ما پذیرند، فَأَبی أَکْثَرُ النَّاسِ إِلَّا کُفُوراً (۵۰) پس سر باز زد بیشتر مردمان که نه مگر ناسپاسی.
Ва луи шӣно ва агар мо хостед , лбъснои фии кули қарияи нзиро ( 51 ) мо фиристодед дар ҳар шаҳрии огоҳкунанда .
وَ لَوْ شِئْنا و اگر ما خواستید، لَبَعَثْنا فِی کُلِّ قَرْیَةٍ نَذِیراً (۵۱) ما فرستادید در هر شهری آگاه کننده.
Флои ттъи алкоФрини нигар то фармон кофарон набарӣ ,у ҷоҳдҳм ба ва боз кӯш бо эшон ҷҳодои кбиро ( 52 ) бози кўшиднии бузург .
فَلا تُطِعِ الْکافِرِینَ نگر تا فرمان کافران نبری، وَ جاهِدْهُمْ بِهِ و باز کوش با ایشان جِهاداً کَبِیراً (۵۲) باز کوشیدنی بزرگ.
Ва ҳўи алзии мараҷи албҳрин ӯ онаст ки фароҳам гузошт ду шохи об дар дарё : ҳозои ъзби Фуроти ин обии сахти хушу ҳозои млҳи أҷоҷ ва ин шўробии сахти талху ҷаъли бинҳмои брзхоу миёни он ду дарёи ҷудои сохта ,у ҳҷрои мҳҷўро ( 53 ) бастае боздошта .
وَ هُوَ الَّذِی مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ او آنست که فراهم گذاشت دو شاخ آب در دریا: هذا عَذْبٌ فُراتٌ این آبی سخت خوش وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ و این شورابی سخت تلخ وَ جَعَلَ بَیْنَهُما بَرْزَخاً و میان آن دو دریا جدایی ساخته، وَ حِجْراً مَحْجُوراً (۵۳) بستهای بازداشته.
Ва ҳўи алзии халқи ман алмоءи бшро ӯ онаст ки аз оби мардуми офарид , Фҷълаҳ насабоу сҳрои онро нажод карду хешу пайванду кони рбки қдиро ( 54 )у худованди ту тавоноӣаст ҳмишӣ .
وَ هُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً او آنست که از آب مردم آفرید، فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً آن را نژاد کرد و خویش و پیوند وَ کانَ رَبُّکَ قَدِیراً (۵۴) و خداوند تو توانای است همیشی.
Ва иъбдўни ман дуни аллоҳ ва мепарастанд фурӯд аз аллоҳи мо лои инФъҳму лои изрҳми чизе ки на суд кунад эшонро ва на зиён ,у кони алкоФри алии рабаи зҳиро ( 55 ) кофар ҳамеша девро ҳам пуштаст ва бар аллоҳи ёвар ва пушт бирав гардонида .
وَ یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ و میپرستند فرود از اللَّه ما لا یَنْفَعُهُمْ وَ لا یَضُرُّهُمْ چیزی که نه سود کند ایشان را و نه زیان، وَ کانَ الْکافِرُ عَلی رَبِّهِ ظَهِیراً (۵۵) کافر همیشه دیو را هم پشت است و بر اللَّه یاور و پشت برو گردانیده.
Ва мо أрслноки إлои мбшроу нзиро ( 56 )у нФрстодими турои магари бишорати диҳии бими намое , .
وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلَّا مُبَشِّراً وَ نَذِیراً (۵۶) و نفرستادیم ترا مگر بشارت دهی بیم نمایی،.
Қул мо أсӣлкми алайҳи ман أҷр гӯй намехоҳам аз шумо барин пайғоми ҳеҷ муздии إлои ман шоءи أни итхзи إлии рабаи сбило ( 57 ) магари онро то ҳар ки хоҳад бхдоўнди хеш роҳ ҷӯяд .
قُلْ ما أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ گوی نمیخواهم از شما برین پیغام هیچ مزدی إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ یَتَّخِذَ إِلی رَبِّهِ سَبِیلًا (۵۷) مگر آن را تا هر که خواهد بخداوند خویش راه جوید.
Ва таваккули алии алҳии алзии лои имўт кор бисипору пушт боз кун бони зинда ки ҳаргиз намирад ,у сбҳи бҳмдаҳ ва биситой ӯро бпокӣ ӯу кафӣ ба бзнўби ибодаи хбиро ( 58 )у огоҳу басандаи дон ӯроу донои бгноаҳи бандагон ӯ .
وَ تَوَکَّلْ عَلَی الْحَیِّ الَّذِی لا یَمُوتُ کار بسپار و پشت باز کن بآن زنده که هرگز نمیرد، وَ سَبِّحْ بِحَمْدِهِ و بستای او را بپاکی او وَ کَفی بِهِ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِیراً (۵۸) و آگاه و بسنده دان او را و دانا بگناه بندگان او.
Алзии халқи алсмоўоту алأрз ӯ ки бёФриди осмонҳоро ва заминҳоро ва мо бинҳмоу ончӣ дар миён онаст фии сетаи أём дар шаш рӯз , сами астўии алии алърши арраҳмони он гуҳ мстўӣ шуд бар арши рҳмн , Фсӣл ба хбиро ( 59 ) хабар ӯ азу пресс ки ӯ огоҳи азу .
الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ او که بیافرید آسمانها را و زمینها را وَ ما بَیْنَهُما و آنچه در میان آنست فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ در شش روز، ثُمَّ اسْتَوی عَلَی الْعَرْشِ الرَّحْمنُ آن گه مستوی شد بر عرش رحمن، فَسْئَلْ بِهِ خَبِیراً (۵۹) خبر او ازو پرس که او آگاه ازو.
Ва إзои қили ?лаами асҷдўои ллрҳмн ва он гуҳ ки эшонро гӯйанд ки суҷуд кунед рҳмнро , қолўо ва мо арраҳмон гӯйанд чаҳ чизаст рҳмн ? أи нсҷди лмо тأмрно бош то суҷуд кунем мо аз баҳр онкӣ мефармое моро ? ва зодаам нафавран ( 60 ) эшонро рамидан мефазояд .
وَ إِذا قِیلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ و آن گه که ایشان را گویند که سجود کنید رحمن را، قالُوا وَ مَا الرَّحْمنُ گویند چه چیز است رحمن؟ أَ نَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا باش تا سجود کنیم ما از بهر آنکه میفرمایی ما را؟ وَ زادَهُمْ نُفُوراً (۶۰) ایشان را رمیدن میفزاید.