Қавла :у тафаққуди алтири Фқоли мо лии лои أрии алҳдҳди дилати ҳзаҳи алоиаҳи алии тиқзи сулаймони фии мамлакатау ҳасани қиёмау такаффулаи бомӯри умматау раиятаи ҳайси лами ихФи алайҳи ғайбаи тайри ҳўи Асғари алтиўри ман ҳузураи соъаҳи воҳида . Танбеҳӣ азимаст ин ояти мари мулӯки ҷаҳонро бтимор дошт раияту шафқати бурдан бар эшону боз ҷустани заъифону риояти масолеҳи эшон : умри хитоби ҳамаи шабҳо басони асас тавоф кардӣ дар кӯйҳои Мадина агар халалӣ дидӣ тадорук кардӣу заъифонро неки бози ҷустӣ ва муроот кардӣ . Талҳаи бен убайд аллоҳ гуяд дар шаби торики умрро дидам ки аз Мадина берун мешуд дигар рӯз бархестам бон ҷониб рафтам ӯро аз шаб дида будаму бони харобае ки умрро дида будам дршдми пери заниро дидам змнаҳи нобӣно , чун порае гӯшти афтода . Гуфтам : ё ъҷўзи амири алмؤмнини дӯши бтъҳд ту меомад ё ҷое дигар мешуд ? гуфт кадоми амири алмؤмнин ? гуфтам : умри хитоб .

Он пер зан бигирист ва бонг баровард ва гуфт : ман ин хиҷолати куҷо барам ки дивист рӯзаст то ҳар шабӣ касе ояду маро таом диҳад ва об диҳаду ҷома ман бишӯяд ва то рӯз ӣнҷо боистаду маро ҳаросат кунад то чизеи маро табоҳ накунад , гоҳ қуръон хонд ва гоҳ гиряд ман май пиндоштам ки аз хуишони ман ё аз ҳамсоягони ман касеаст , худ надонистам ки амир алмؤмнинаст . Талҳа чун ин бишунид даст бар рӯй худ мезад ва бо худ мегуфт ё талҳаи татаббуъи кор умр мекунӣу гирди асрор умр мегардӣ . Шармати бод .

Лأъзбнаҳи ъзобои шадидани أўи лأзбҳнаҳи фӣаи далели алии ани алъқўбаҳи алии қадари алҷрму лои ибраи бсғри алҷусса ва азмҳо .

Овардаанд ки чун ҳудҳуд боз омаду узр хеш бигуфт ки : أҳтти бмои лами тҳт ба , сулаймон гуфт : сннзри أи сидқати أми канти ман алкозбин . Оре бингарем то ин узр ки май оре ростаст ё дурӯғ , агар дурӯғаст турои азобӣ сахт кунам . Ҷабраил амин омад он соъат аз даргоҳи иззат ки : ё сулаймони марони мурғаки заъифро таҳдид мекунӣ ки бош то дар кор ту бингарам ки рост май гӯйӣ ё дурӯғ ? ё сулаймон аз мурғии заъифи бъзрии заъиф чаро басанда накунӣу бдрхўости сидқ аз вай чаҳ таҳдид кунӣ ? чаро аз мо нёмўзии мъомлт бо бандагон ? он кофари бинӣ ки дар дарё нишинад дар киштӣу бод каж барояд ва он киштӣ дар талотум амвоҷ уфтад ? кофарон аз ғарқ битарсанд бутро биндозанду бзбони узри дурӯғи орад , чун аз дарё берун ояд ва аз ғарқ халос ёбад дигари бораи бути пурситаду бкФри хеш боз гардад . Ман бдрўғ вай нанигарам ва он узри дурӯғ вай бипазирам ва аз ғарқи наҷоти даҳум . ё аҷаб аз кофари дурӯғи зан , узри дурӯғ майпазираму бдрўғу хиёнат ӯ нанигарам , чгўиии марди мусулмон ки узри оради бгноаҳи хеш аз сари сидқу имони хеш чун ки узраш напазирам . Лأъзбнаҳи ъзобо шадидан гуфтаанд ки ҳудҳуд чун боз омад тарсону ларзони фарои пеш сулаймон шуд , пару бол аз ҳам боз карда ва дар замин ҳаме кашид бтўозъи сулаймони сари вай бахуд кашид гуфт : ин канти лоъзбнки ъзобои шадидан . Ҳудҳуд гуфт ё набии аллоҳи азкри вқўФки байни ядии аллоҳи ъзу ҷл , ёд кун он соъат ки дар ърсоти қиёмат дар он анҷумани куброи турои бҳзрт аллоҳ баранд ва аз ту савол кунанд . Он сухан бар сулаймон таъсир карду сухан бо лутф гардонид гуфтаанд ки бо ҳудҳуд гуфт : чгўиӣ ки пару болати бикунаму турои боФтоби гарми афканам . Ҳудҳуд гуфт донам ки накунӣ ки ин кори сёдонст на пайғомбарон . Сулаймон гуфт : гулӯати бабрам . Гуфт донам ки накунӣ , ки ин кор қассобонаст на пайғомбарон . Гуфт туро бо ноҷинс дар қафас кунам . Гуфт . Ин ҳам накунӣ ки ин кор ноҷавонмардонаасту пайғомбарон ноҷавонмард набошанд . Сулаймон гуфт : акнӯн ту бигӯӣ ки бо ту чаканам ? гуфт : афв кунӣ ва даргузорӣ ва донам ки кунӣ , ки афви кори пайғомбарон ва карямонаст ва ин мувофиқи он хабараст ки : фардои қиёмати раби алъзаҳ бо қавмии осӣон муваҳҳидон гуяд : чаҳ азоб кунам шуморо бони ҷафоҳо ва маъсиятҳо ки кардед дар дунё ? эшон гӯйанд : бори худоё афв кунӣ ва даргузорӣ ки карами ту сазоӣ он ҳаст . Аммо дар тариқи ҷавонмардону соликони роҳи ҳақиқати азоб шадид онаст ки ҳаловати хизмат аз банда боз гирад то дар хизмати ?иламу машаққат буи расад . Ҳар он кас ки бмъбўди худ маърифат дорад хизмату ибодат аз миён ҷон кунад ва аз ҳаловати хизмати ?иламу машаққати наёбад .

Он азизӣ дар пеши дарвешӣ содиқ шуд ва он дарвеши бемор буд хост ки ӯро дар он беморӣ танбеҳӣ кунад гуфт : лӣси бсодқи фии ҳубаи ман лами исбри алии блоӣаҳ . Дар муҳаббат содиқ нест он кас ки дар балои вай собир нест . Дарвеши содиқи сар бар оварад ва гуфт : ғалат кардӣ лӣси бсодқи фии ҳубаи ман лами итлззи бблоӣаҳ . Дар муҳаббат содиқ нест он каси каш бо блоء ӯ хуш нест қолўо ва ман алъзоби алшдиди ани иқтъи анҳу ҳасани алтўлии лшأнаҳи Фиўкли илои ҳавла ва нафса .

Ва ман злки ани имтҳни болҳрси фии алтлби сами иҳоли байнау байни мақсӯдау матлӯба . Ва ман злки таваҳҳуми алҳдсону ҳасбонаи ман алхлқ . Ва ман злки алҳоҷаҳи илои алохсаҳи ман аннос . Ва ман злки зли алсؤоли маъаи алғФлаҳи ани шуҳуди алтқдир . Ва ман злки заъфи алиқину қуллаи алсбр .

إнии ваҷдати амрأаҳи тмлкҳму أўтити ман кули шайъи ءу лҳои арши азими ҳудҳуд чун боз омаду ҳадиси билқис бо сулаймон гуфт ва он мамлакати ороста ва ҳар чаҳ мулӯкро дар бояд сохтау пардохта аз хайлу ҳашаму ъдту ададу сиёсату ҳайбату ҳишмату молу Наиму арши азим , сулаймони ан ҳама бишунид ва ҳеҷ дар вай асар накарду тамаъ дар он набаст боз чун ҳадис дайн кард ки : вҷдтҳо ва қавмҳо исҷдўни ллшмси ман дуни аллоҳ , сулаймон аз ҷо бархесту мутағаййири гашт ва аз баҳри дайни ислому таассуби миллати ҳанифӣ дар хашм шуд , гуфт коғаз ва дуот биёред то нома нивисам ва ӯро бад-ӣни ислом даъват кунам , нома навишт ки : إнаҳи ман сулаймону إнаҳ : бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим . Билқис чун он нома бихонад гуфт : китоби Карими лонаи масдари бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим , бузургвори номау Карими номае ки абтдоءи он бисмии аллоҳи арраҳмон арраҳимаст , дилро инсу ҷонро пайғомаст , аз дӯсти ёдгор ва бар ҷони ошиқон саломаст дилро фатҳу ҷонро футуҳаст , аввали шоҳид бар мушоҳида рӯҳаст , маърифатро роҳу ҳақиқатро даргоҳаст , хоӣФро амону раҷиро змонаст , толибро шарафу орифро халафаст .

Ном ту шунид банда дил дод бтў

Чун дид рухи ту ҷон фиристод бтў

Иҷмоъаст ки ин ояти тсмит аз қуръонаст .

Қоли аллоҳи таъолӣ : إнаҳи ман сулаймону إнаҳи бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими ин калимоти ҳам назм оятӣаст ва ҳам баъзе аз оятӣаст ва ҳам баъзе аз ӯ оятӣ : аммо баъзе аз оятӣ инаст ки дар қисса сулаймон гуфт : إнаҳи ман сулаймону إнаҳи бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим ,у кзлки қавла : бисмии аллоҳи маҷроҳоу мрсоҳо ва баъзе азу оятӣасту злки қавлаи фии сӯраи алФотҳаҳ : арраҳмони арраҳим . Ва бар сари сўртҳои назм оятӣаст : бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим . Ва ин ояти бхлоФ дигар оётаст аз онкии оёти қуръон ҳар оятии як бори ваҳй омадааст ва ин ояти саду чаҳордаҳи бори ваҳии омада , ҳар ҳарфӣ аз ин оят зарфӣаст шароби рҳиқро , ва ҳар калима садафӣаст дар таҳқиқро , ҳар нуқтае азуи кўкбисти осмони ҳидоятроу наҷми рҷмии сети мари асҳоби ғўоитро , изл ба ксироу иҳдӣ ба ксиро .