Қавлаи таъолӣ : бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим , бисмии аллоҳи алмалики алмтъолии ани алҳдўду алғоёти алмуқаддаси ани алдрку алнҳоёт , алмнзаҳи ани тҷорФи алъборот , алботни ани ҳасри алоҳотот , аззоҳири фии албиноту алоёт . Аввали борон аз абри ъаноёти ин номаст аввали нафас аз субҳи каромат ин номаст , аввали ҷавҳар аз садафи маърифат ин номаст , аввали нишон аз вуҷӯди ҳақиқат ин номаст . Аввали шоҳид бар мушоҳидаи рӯҳ ин номаст , дилро фатҳу ҷонро футуҳи ин . Номаст маърифатро роҳаст ҳақиқатро даргоҳаст . Инбисотро дараст , суҳбатро сараст . Фаро висол ишоратаст , аз камол ҳол иборатаст хоӣФро амонаст , раҷиро змонаст . Толибро шарафаст , орифро слФаст , муҳибро талафаст .

?илами алолФи ман аллоҳу алломи ман Ҷабраил ( ъ )у алмими ман Муҳамад ( с ) . Алиф ишоратаст фарои аллоҳ , лоам ишоратаст фаро Ҷабраил мем ишоратаст фарои Муҳамад ( с ) . Раби алъзаҳи савганд ёд мекунад балетяти хешу бомонти Ҷабраилу бсдқи набуввати Муҳамад ки ваҳйкунанда манаму орандаи Ҷабраилу пазирндаи Муҳамад аз ҳақи ҷли ҷалолаи майли равона аз Ҷабраили хиёнати равона аз Мустафои Муҳамади тӯҳмати равона . Ногиравидан аз куҷо ва аз пазируфтани ҳақ рӯй гардонӣдан чаро ?у фоидаи қисм , баъд аз он ки мардуми ду гуруҳанд : муъминонанд ки паии қисм устувор доранд ,у коФроннд ки бо қисм устувор надоранд . Онаст ки қуръон бар луғату одати араб фурӯ омад ,у одат араб онаст ки савганд ёд кунанду таҳқиқи ростии ончӣ аз худ хабар диҳанд .

أи ҳасби анноси أни итркўои бмҷрди алдъўии фии алоямони дуни алмтолбаҳи болблўии ҳозои лои икўн ,у қимаи кули амрии бблўоаҳ , Фмни зоди қадари маъноаи зоди қадари балвоа .

Қол алнабӣ ( с ) , « анашад анноси блоءи алонбёءи сами аломсл . Фоломсл .

Ва қол ( с ) : « ани аллоҳи ъзу ҷли азои ?ераади бқўми хирои абтлоҳм » .

Мисоли раббонӣ аз ҳазрат рубубият онаст ки блоء аз даргаи мо халъат дӯстонаст , ҳар ки дар мақоми дӯстӣ бар ағёр мартабатӣ ҷӯяд дар бӯстони нузҳати дӯстони гули бало бештар бӯед . Хоҳӣ ки бадонеи дрнгри баҳоли Сайиди валади одам , муқтадои аҳли шариъату мақдаму солори аҳли ҳақиқат . Чун он меҳтари қадами дарин кӯии ниҳоди як соъат ӯро беғам ва беандӯҳ надоштанд агар як соъат мураббаъ нишаст хитоб омад ки бандае банда вор нишин ва агар як бори ангуштарӣ дар ангушти бгрдониди тозӣонаи итоб фурӯ гузошт ки : أи Фҳсбтми أнмои хлқнокми ъбсо ? ва агар як бори қадам ба бстохӣ бар замини ниҳод фармон омад ки :у лои темаши фии алأрзи мрҳо ва агар рӯзӣ гуфт ъоӣшаҳро дӯст дорам дид ончӣ дид . Аз гуфт мунофиқон чун Балош бкмол расед бботн дар ҳақ нолид хитоб омад ки ё меҳтар касе ки шоҳиди дилу ҷони вай мо бошем аз бало бинолад ? ҳар чаҳ дар хзоӣни ғайби заҳр буд дар як қадаҳ карданд ва бар даст вай ниҳоданду парда аз сар вай бардоштанд . Гуфтанд ё Муҳамади ин заҳрҳо бар мушоҳидаи ҷамоли мо нӯш кун :у асбри лҳкми рбки Фإнки бأъинно .

Ва лақади Фтнои аллазӣнаи ман қиблаами таъзияту таслияти саҳоба расӯласт бони ранҷҳо ва билетҳо ки боишон мерасед , дар дарвешӣ ва бекомӣ , ва дар ғзоҳо ва ҳарбҳо . Қавмӣ ки заъиф имон буданд аз он балоҳо мебиноледанду гоҳи гоҳ ?шкевӣ намуданд раб алъзаҳ гуфт : ё Муҳамади эшонро хабари даҳ ки пайғомбарони гузаштау неки мардони салаф чаҳ бор бало кашиданд ва чун бар балоҳо ва меҳнатҳо сабр карданд . Андеша кун дар кори одами сафӣ ки ӯро аз Наими биҳишт чун берун овараданду бараҳна дар хоки ҳасрати дарин майдони билети бншонднд . Сад сол навҳа кард бзорӣ ва бинолед аз хорӣ то аз оби чашми ваии дарахти авду қрнФл аз замин бар омад . Мурғони ҳавоу вуҳуши саҳро дар зоридн ва гиристан бо вай мувофиқат карданд . Аз бас ки бигирист биҷои ашг аз чашми ваии хӯни равони гашту пӯст рӯй вай бар рӯй ваии хушки гашт . То баҷое расед тазаррӯъу зории вай ки ндоءи ҷаббории бадви пайваст ки : ё одами мо ҳзаҳи алблиаҳи алтии қади аҳотти бк ? мо ҳозои алкобаҳи алтии бўҷҳки вҷҳои санъатаи бедӣу сӯратаи бнқши аҳдитӣу ҷълтаҳи қдои суяи аҷряти фӣаи рўҳои кҷрии алмоءи фии алъўд . АлтФу арқи ман алҳўоءу Андӣ май алмоءи арўҳи ман алрўҳу аФиҳи ман алътр . Чунон дардӣу андӯҳӣ бибояд то чунин навохтӣу икромӣ пеш ояд . Чаҳ бояд нолидан аз дардӣ ки дирамонаш инаст . Бҷон бояд харидани блоӣӣ ки саранҷомаш чунинаст . Фармон омад ки : ё одами ин ҳамаи бори ҳасрату тазаррӯъ чаро бар худ ниҳодае ?

Ин чаҳ билетаст ки гирди ту баромада ва дар ан бимонадае , ин чаҳ об ғамаст ки бар чеҳраи хеши рехтае чеҳрае ки ман дар пардаи исмати халқи аллоҳи одами алӣ сӯрата кашидаам , шахсе ки тоҷ : хилқати бедӣ бар сараш ниҳодаам , тинатӣ ки бтхсис : хамри тинаҳи одами бедаи мушарраф гардонидаам , қадӣ ки ҳалау нафхати фӣаи ман рӯҳӣ дар буриш пӯшонидаам , чаҳ пиндорӣ ки онро бқҳри худ аз бар хеш баронам ё ботши қтиъти бсўзонм ? ё одам ! أи ттҳмнӣу лсти мтҳмо . ё одам дар меҳрбонии миннати тӯҳматӣ буд ? ё дар дӯстии миннати шбҳтӣ буд ? мендонӣ ки ту бадеъи қудрати манӣ , сниъи фитрати манӣ , нсиҷи иродати манӣ , ҳайкали тадбири манӣ , дӯсти баргузӣда ва баркашида манӣ ? лои ттҳмнӣ ё одами Фўи иззатии лоътзрни алику лоҷлснки маҷолиси алмулуки ҷлўсои лои изўлу лои иҳўл .

Қавла : ман кони ирҷўои лқоءи аллоҳи Фإни أҷли аллоҳи лоти ман рҷии улумри фии рҷоءи лқоӣнои ФсўФи нбиҳи ?лаи алнзри алиноу сўФи итхлси ман алғибаҳу алФрқаҳу ҳўи алсмиъи лонини алмштоқини алълими бҳнини алмҳбини алўолҳин , дидаи дӯсти бҳоء ҷонаст ,гар бсди ҳазор ҷон ёбӣ арзонаст , пирӯзтар аз он банда кист ки дӯст ӯро аёнаст , тамаъи дидори дӯсти сифат мардонаст .

Азимати ҳамаи айни тамаъати фии ани троко ӯ мо икФии лъини антарӣ ман қад роко бош то фардо ки банда бар моида хулд биншинад шароби васл нӯш кунад тӯбоу зулфӣ ва ҳасанӣ бинад , бсмоъу шароб ва дидор расад . Ҳамонаст ки раб алъзаҳ гуфт : вуҷӯҳи иўмӣзи нозраҳи إлии рабҳо нозираи рӯйҳои муъминону мухлисони рӯйҳои садиқону шаҳидон чун моҳи дирафшон , чун офтоби рахшон , чун бунафшаи бӯстонӣ чун ёсамини райҳонӣ чун шақоӣқи нӯъмонӣ , чун барқи ломъ , чун хуршеди толеъ , чун хулди ҷомеъ . Ин рӯйҳо бкаҳ нигаранд ? إлии рабҳо нозираи бхдоўнди хеш , боФридгори хеши бпрўрдгори хеш . Сифати он рӯз чист ? рӯзи қурбу висол , рӯз бару аФзол , рӯзи ато ва навол рӯзи назари зўи алҷлол . Муштоқон дар орзӯии ин мақоми тан вақф карданд ошиқон аз баҳри ин манзили ҳалқа дар гӯш карданд . Орифонро дар дидори се дидааст : дида сар бинад ва он лиззатроаст , дида дил бинад ва он маърифатроаст дида ҷон бинад ва он мшоҳдтроаст . Дидаи сар аз нури фазл пар кунад , дидаи дил аз нури қурб пар кунад дидаи ҷон аз нури вуҷӯд пар кунад бандаи бойени се дида дар ҳақ менигарад . Инаст ки дар хабар ояд : тмлأи алأбсори ман алнзри фии виҷҳау иҳдсҳми комаи иҳдси алрҷли ҷлисаҳи фардо дар дидори ҳам чунон тафовутаст ки имрӯз дар шинохт . Ҳар кас ӯро бақадр шинохт худ бинад ва бар баҳраи хеши дидор буд ки зҳўли орад . Ва буд ки шикваи орад ва буд ки дар дида вар бирасад .

Пер тариқат гуфт : илоҳии турои он кас бинад ки туро дар азал дид ,у вай туро дид ки ду гетӣ ӯро нобидид ,у туро ӯ дид ки нодида писандид .

Абди алъзизи бен ъмир гуфт бмо чунон расед ки раб алъзаҳ гуфт : ақдрткми алии руятӣу асмъткми каломӣу ашммткми роӣҳтӣ . Шуморо тавоно кардам то дидори ман бар тоўстид вошнўо кардам то сухани ман бар тоўстиду буии хеши бшмои дмонидм то аз ман огоҳи шадид ва бо ман бимонадед .