Қавлаи таъолӣ : إнои нҳни нҳӣ аламутӣ мегуяд ҷли ҷалола : мооим ки мурда зинда гардонем . Ва мурдаи зиндаи гардонӣдан дар васфи бории ҷл ҷалола онаст ки дар банда ва дар ҳайвони ҳаёаи офаринаду офаринандаи ҳаёаи ҷузи он қодир бар камол нест , иқўли аллоҳи таъолӣ : алзии халқи аламуту алҳёҳ ва ин дар се тавраст , дар таври аввали ҳаёа дар нутфаи офаринади андари раҳми модар , дар таври дигари ҳаёа дар мурдаи офаринади андари зовияи лаҳад то бо вай равад савол чунонк дар хабар саҳеҳаст , дар таври сеюм рӯзи қиёмати халқро зинда гирданд фаслу қазороу савобу уқобро ва аз ани пас ҷовиди ҳамаи зиндагӣ буд ҳеҷ мурдагӣ на , аммо хлўди фии алҷнаҳ ва аммо хлўди фии алнор .

Ва накутуб мо қдмўо Эй наҳифз алайҳими мо аслФўои ман хайру шар . Ҳамонаст ки ҷой дигар фармуд : инбؤои алإнсони иўмӣзи бмои қадаму أхр

Ва қоли таъолӣ : илмати нафаси мо қидмату أхрт . Ва осорҳми ллосори ваҷҳон : аҳдҳмои улхатии алтии конўои имшўнҳои фии алхиру алшр .

Ва фии алхбри ан банӣ слмаҳи ман алонсори ародўои ани интқлўои илои қурби масҷиди расӯли аллоҳ ( с ) лшҳўди алҷмоъаҳи Фнҳоҳми расӯли аллоҳ ( с )у қол : « ё банӣ слмаҳи осоркми осоркм яъне алзмўои биўткму ағтнмўои ксраҳи хтокми ?фонҳо тктби ҳасаноту Фиҳми нзлти ҳзаҳи алоиаҳ .

Ва ани абии Мӯсои қоли қол алнабӣ ( с ) : аъзами анноси иҷрои фии алслоаҳи абъдҳми Фобъдҳми ммшӣу алзии интзри алслоаҳ ҳатто ислиҳои маъаи аломоми аъзами иҷрои ман алзии ислии сами ином .

Алўҷаҳи ассонӣ : осорҳми мо снўои ман санаи ҳасана ӯ сиӣаҳ ,у фии злки мо рӯй ан алнабӣ ( с ) қол : « ман сини санаи ҳасанаи фалаи аҷрҳоу аҷри ман амали баҳои илои явми алқимаҳ ва ман сини санаи сиӣаҳи феълӣаи визрҳоу визри ман амали баҳои илои явми алқимаҳ » .

Ривоят кунанд аз инси разии аллоҳи анҳу .

Ки гуфт : «у осорҳм » гомҳост ки рӯз одина бурдоранд алӣ алхусус бқсди намози одинаи азинҷост ки оҳиста рафтан ва гомҳо хирад бар гирифтан дар ҷумъау ҷамоати андари шариъати аввалӣ тарасту писандидатар аз шитоб кардан ,у фии маъноаи мо рӯй абӯи ҳрираҳи қоли қол алнабӣ ( с ) : « азои ақимти алслоаҳи Флои тбтўҳоу антми тсъўну локини аӣтўҳоу антми тмшўну алайкуми алскинаҳи Фмои адрктми Фслўо ва мо Фоткми Фотмўо » .

Ва кули шайъи ءи أҳсиноаҳи ҳФзноаҳу ъддноаҳу биноаи фии إмоми мубини ҳўи аллўҳи алмҳФўзи саммии амомои лонаи асли алнсху алолўоҳу алктби кулҳо . Ин лавҳи маҳфӯзи ҳамон зикраст ки дар хабар саҳеҳаст ки ҳар шаби ҳақи ҷли ҷалолаи бҷлоли ъзи худ бргшоид ва дар ан нигараду касро баъд азу нест ва нарасад ки дар ан нигарад ,у злк

Фии хабари абии алдрдоءи қоли қоли расӯли аллоҳ ( с ) : « инзли аллоҳи таъолии фии охири сулси соъоти ибқини ман аллили ФинФтҳи аззикри фии алсоъаҳи алаввалии алзии лои ироаҳи аҳади Фимҳўи мо ишоء » ,у зикри алҳдис .

Қавла : «у азрби ?лаами Маслан » эй азкри лоҳли Маккаи шабҳо мисли ҳолҳми ман қисса « أсҳоби алқриаҳ »у ҳаии антокиаҳи ман қрии алрўм , إзи ҷоءҳои алмрслўн яъне русули исои алайҳи ассалом . Қоли алзҷоҷи маъноа : мисли ?лаами Маслан ман қўлҳми ҳзаҳи алошёءи алии зарби воҳид , эй алии мисоли воҳиду ъндии ман ҳозои алзрби касӣр , эй ман ҳозои алмсол ,у зарби алмисли ҳоҳнои таъаддии илои мафъӯлин аҳдҳмо : « Маслан » ,у алохр : « асҳоби алқриаҳ » .

Ва қил : « асҳоби алқриаҳ » бадали ман мисли конаи қол : азкри ?лаами асҳоби алқриаҳ , эй хабари алқриаҳ : мегуяд : эй Муҳамади эшонро бигӯӣ хабари асҳоби шаҳри антокиаҳи он гуҳ ки расӯлони исо боишон омаданду злки қавла : إзи أрслнои إлиҳми аснини аснди алорсоли ило нафса субҳонаи лони исои арслҳми бомраҳи ъзу ҷл . Ва қисса онаст ки : раби Алъоламин ваҳй фиристод ба исои алайҳи ассалом ки ман туро босмон хоҳам барад , ҳўорёнро якон якону давони давон бшҳрҳо фирист то халқро бар дайни ҳақ даъват кунанд исои эшонро ҳозир карду раису меҳтари эшон шмъўн ва эшонро якон якону давони давони бқўм қавм мефиристоду шаҳри эшонро номзад мекард ва эшонро гуфт : чун ман босмон рафтам шумо ҳар куҷо ки ман муайян карда ам меравед ва даъват мекунед ва агар забони он қавм ндонед дар ани роҳ ки меравед шуморо Фриштаҳ эй пеш ояд ҷомии шароб бар дасти ниҳода аз ани шароби нӯронӣ боз хуред то забони он қавм бидонед , ва ду касро бшҳр антокиаҳ фиристод номи эшон торўсу морўс ,у қил : яҳёу Юнус ,у қили содиқу садуқ , содиқи кҳл буду садуқи ҷавон , ва ин ҷавони хизмати он кҳл мекард , чун бадари шаҳри антокиаҳи расиданди периро диданд ки гўспндон бчро дошт , биравӣ салом карданд , пер гуфт : шумо ки бошед ? гуфтанд мо расӯлони исои алайҳи ассалом омадаем то шуморо бар дайни ҳақ даъват кунему роҳи росту миллати поки бшмои нмоӣим ки дайни ҳақ тавҳидасту ибодати як худоӣ , он худоӣ ки ягона ва яктосту маъбуди бсзост , пер гуфт : шуморо бар ростии ин сухани ҳеҷ оятӣ ва ҳуҷҷатӣ ҳаст ? гуфтанд оре ҳаст ки беморонро дар вақти шифо падед кунему нобӣнои модарзодро бино кунему абрсро аз иллати брс пок кунем , ин ҳамаи бтўФиқу фармон аллоҳ кунем , пер гуфт : марои псрист дайргоҳаст то вай беморасту дарди ваии алоҷ атиббо менапазирад хоҳам ки ӯро ба байнед , эшонро бахонаи барад назд он бемор , дуо карданду дасти буи фурӯ овараданд , он бемори ҳам дар он соъат тундараст бархест , ин хабар дар шаҳри ошкорои гашту беморон бисёр буданд ҳамаро дуо мекарданду бадаст май посиднду раби алъзаҳ бар дасти эшон шифо падед мекард , то он хабар бо малик эшон афтод ва он малики бути параст буд номи ваии антихсу қил : шлоҳну кони ман мулӯки алрўм , ин малики эшонро ҳозир кард ва аҳвол пурсед , эшон гуфтанд мо расӯлон исоем омадаем то шуморо аз бути парастӣ бо худопарастӣ хонем ва аз дайни ботил бо дайн ҳақ барем , малик гуфт : биҷузи ин худоёни мо худоӣ ҳаст ? гуфтанд оре худоӣ ҳаст ки туро офаринандаасту доранда . Малик чун ин сухан бишунид гуфт : акнӯн равед то ман дар кори шумо назар кунам , эшон рафтанду ҷамъӣ дар эшон афтоданд ва эшонро заданд ва дар ҳабс ва банд карданд , ин хабар ба шмъўн раседу шмъўни ин « солис »аст ки раб алъзаҳ фармуд : Фъззнои бсолс , ӯро шмъўн алсФо гӯйанду шмъўн алсхраҳ гӯйанд . Қроءти бӯи бикр аз ъосми Фъззно мухаффафаст бмънии ғалабаи ман қўлҳм : ман ъзи буз , эй ман ғлби салб . Ва маънӣ онаст ки : мо боз шикастем он мардумонро бони сдигр . Боқии қроء « Фъззно » мшдд хонанд яъне Фқўинои бсолс , эй брсўли солиси пас шмъўн аз роҳи тлтФу мудоро бо эшон даромад ва эшонро босалом дар овараду ёрони худро бурҳонед ,у баёни ин қисса онаст ки : шмъўн чун ба антокиаҳ расед бидонаст ки он ду расӯли бзндон маҳбӯсанд , рафту гирди сарои малик мтнкрўор мегашт то ҷамоатиро аз хосгёни малик бо даст оварад ва бо эшон бъшрт хуш даромад то бо вай инс гирифтанду маликро аз вай хабар карданд , малик ӯро бихонаду суҳбату ъушрат вай бипасандед ва аз ҷумлаи муқаррабону наздикон хеш кард , бар ани сифати ҳаме буд то рӯзӣ ки ҳадиси ёрони худ дар афканд гуфт : аиҳо алмалик бмн расед ки ту ду мардро бхўорӣу мазаллат боз доштае ва эшонро ранҷҳо расонидае аз он ки туро бар динии дигари даъват ҳаме карданд чаро на бо эшон сухан гуфтӣ ва сухан бишунидӣ то ҳосили он бар ту равшани гаштӣ ва пайдо шудӣ ? малик гуфт : ҳоли алғзби бинӣу байни злки ман бар эшон хашм гирифтам ва аз хашм бо мунозираи нпрдохтм , шмъўн гуфт : агар рой малик бошад акнӯн бифармоед то биёянд ва ончӣ донанд бигӯянд , малики эшонро ҳозир кард , шмъўн гуфт : ман арслкмои илои ҳоҳно ? қоло : аллоҳи алзии халқи кули шайъи ءу лӣси ?лаи шарик . Шмъўн гуфт : он худоиро ки шуморо фиристодааст сифат чист ? гуфтанд : анаи иФъли мо ишоءу иҳкми мо ирид . Шмъўн гуфт : чаҳ нишон доред ва чаҳ оят бар дурустии ин даъват ? гуфтанд : ҳар чаҳ шумо хоҳед , малик бифармуд то ғуломиро ҳозир карданд мтмўси алъайнин чашми хонаи вай бо пешонии рост буд чунонк на равшаноӣ буд на чашми хонаи эшон бошкоро , дуо карданду шмъўни басар дуо кард то бФрмону қудрати аллоҳи мавзеи чашму ҳадақа шикофта шуд , эшон ду бндқаҳ аз гули бсохтнд ва дар ҳар ду ҳадақа вай ниҳоданд ду дидаи равшани гашти бФрмони аллоҳ , малик дар аҷаб монад ва дар худ музтариби гашт , шмъўн гуфт : аиҳо алмалик агар ту низ аз худоён худ бихоҳӣ то мисли ин сунъӣ бинмоӣанд ҳам туро ва ҳам худоёнро шарафӣ азим бошад ва низ ҷавоб эшон дода бошӣ , малик гуфт : ман рози худ аз ту пинҳон надорам худоёни мо ин сунъ натавонанд ва аз ани ъоҷзтронд ки чунин кор тавонанд ки эшон на шунаванд на бенанд на суд кунанд на газанди намоянд , малик чун он ҳол дид гуфт : ӣнҷои мурдаи исти писари деҳқонӣ ки ҳафт шбонрўзст то бамурд ва ман ӯро дафн накардам ки падараши ғоӣб буд то боз ояд , агар ӯро зинда кунед нишони дурустии даъвии шумо буд ва мо қабул кунему бхдои шумо имони орем , он мурдаро биовараданд ва эшон бошкороу шмъўни басар дуо карданд то мурдаи зиндаи гашту бадасти хеши кафан аз хештан боз кард ва бар пои бистод , малик гуфт : чанд рӯзаст то мурдае ? гуфт : ҳафт рӯз . Гуфт : чаҳ дидӣ дарин ҳафт рӯз ? гуфт чун ҷонам аз колбуди ҷудои гашти марои бҳФти водии оташи бгзрониднд аз онки бкФр мурда будам , акнӯн шуморо май тарсонаму бим май намоям , зинҳор куфр бигзореду бхдои осмон имон оред то барраед , онки дарҳои осмон май байнами кушодау исои пайғомбари истодаи зери арш ва аз баҳри ин шафоат мекунад ва мегуяд худовандо эшонро нусрати даҳ ки эшон расӯлон мананд . Малик гуфт : ва ин се кас кадоманд ? гуфт : яке шмъўн ва он ду расӯли дигар шмъўн бидонаст ки он қисса ва он ҳол дар дили малик асар карду забони насиҳат ва даъват бикшоду ошкоро берун омаду калима ҳақ бигуфт . Он малик бо ҷамоатӣ имон овараданду қавмӣ бар куфр бимонаданд ва ҳалок шуданд . Вҳб мнбаҳ гуфту каъби аҳбор ки он малику ҷамоати ваии ҳама бар куфр бимонаданд ва имон наёварданд ва он расӯлонро ҳар се бигирифтанд ва эшонро тъзиб ҳаме карданд , ва ин дар рӯзгори мулӯки тавоиф буд .

Пас он расӯлон гуфтанд : « إнои إликми мрслўн » , эшон ҷавоб доданд ки « мо أнтми إлои башари мслно » , ҳамонаст ки ҷой дигар фармуд : « мо ҳозои إлои башари мслкми ириди أни итФзли алайкум » .

Он кофарон ва бегонагон гуфтанд : мо أнзли арраҳмони ман шайъи ءи إни أнтми إлои ткзбўн .

Расӯлон гуфтанд : баннои иълми إнои إликми лмрслўн , ва мо ълинои إлои алблоғи улмубин .

Қолўои إнои ттирнои бкм яъне тшоءмнои бкми ҳайси холФтми обоؤкми Фтрктми мъбўдкми Флои нأмни сӯъи оқибаи злк . Ва қил : ҳабси анҳуам алмтри оми атоҳми алрсли Фнсбўои злки илайҳам .

Ва фии алхбри ани расӯли аллоҳ ( с ) кони иҳби алФолу икраҳи алттир ,у алФрқи бинҳмои ани алФоли анмои ҳўи ман тариқи ҳасани алзни биллоҳи ъзу ҷлу алттири анмои ҳўи ман тариқи алотколи алии шайъи ءи сўоаҳу ҳўи алтшоؤми бтири алшؤму сӣли ибни Авни ани алФоли Фқоли ҳўи ани икўни мризои Фисмъ ё солим . Ва фии алхбри ан алнабӣ ( с ) лмои тавваҷуҳи наҳви алмдинаҳи харҷи бурӣдаи алослмии фии сабъин рокбои Фтлқии набии аллоҳи Лайлои Фқоли ?ла : ман анат ? Фқол : бурӣда . Қол : ФолтФти илои абии бикри Фқол : баради амрноу сулҳи сами қол ( с ) ммн ? қол : бурӣдаи ман аслм , Фқол ( с ) лобии бикр : слмно .

Қоли аҳли аллғаҳ : қавла « баради амрно » , эй саҳли амрно , ва манеҳ қавла : « алсўми фии алштоءи алғнимаҳи албордаҳ » .

Қавла : « лӣни лами тнтҳўо » яъне ани мқолткми ҳзаҳ « лнрҷмнкм » эй лнқтлнкми болҳҷораҳ «у лимснкми мнои азоби أлим » .

« қолўои тоӣркми мъкм » эй шؤмкми мъкми бкФркму ткзибкм яъне асобкми алшؤми ман қблкми лони алшؤми каллаи фии ибодаи алснму ҳўи мъкм , « أи إни зкртм » ҳозои истифҳоми мҳзўФи алҷўоби муҷоза : аӣни възтми биллоҳи ттиртми банноу кзбтму тўоъдтми болрҷму алъзоб , « бали أнтми қавми мсрФўн » мшркўни мҷоўзўни алҳд . Гуфтаанд : кофарону бегонагони дорҳо бзднд ва он расӯлонро бо чиҳил тан ки имон оварда буданд гулӯҳошон сӯрох карданд ва расанҳо бглў дар кашиданд ва аз дори бёўихтнд , хабар ба ҳабиб наҷҷор расед муъмини оли ис ки худоиро ъз ва ҷл мепарастед дар ани ғории андари миёни кӯҳҳо чунонк абдол дар кӯҳ нишинанд ва аз халқ азлат гиранду андари сар бо худо хилват доранд , ин ҳабиб бо худо хилват дошт , ва ин азлату хилвати суннат Мустафоаст салавоти аллоҳу саломаи алайҳ ки ки рӯзгорӣ бо кӯҳ ҳаро нишаста буд ва мегуфт : « ани ҳроءи ҷабали иҳбноу нҳбаҳ » .

Агар касе гуяд маънии азлат фурқатасту шариъат аз фурқат наҳй карда қоли аллоҳи таъолӣ :у аътсмўои бҳбли аллоҳи ҷмиъоу лои тФрқўо ,у қоли таъолӣ :у лои ткўнўои колзини тФрқўо

Ва қол алнабӣ ( с ) : « ман Форқи алҷмоъаҳи Фмоти Фмиттаҳи ҷоҳлиаҳ ва ман шқи Асои алмуслимӣну алмслмўни фии исломи Фқди халъи рбқаҳи алислом » , ҷавоб онаст ки фурқати ду қисмаст яке фирқаи алороءу алодён , дигари фирқаи алошхосу алأбдон , аммо он фурқат ки мҳзўр ва муҳаррамасту ишорати ин ояту хабар буиаст , фирқаи алороء ва алодёнаст аз қазоёии шариъату усӯли дайн баргаштану ҷодаи суннату ҷамоати бгзоштну мухолифи аъиммаи ҳудоу аҳли иҷмоъ бӯдан , ин чунин фурқати доъия залолатасту сабаби таътилу ибтоли Фўоӣди беъсати анбиёу русули лои ҷурм дар шаръ мҳзўр омад ва дар ақли мункир . Аммо он фурқату азлат ки дар шариъату ҳақиқат мустаҳабасту мндўб илайҳ онаст ки раби Алъоламин дар шаъну қиссаи асҳоб алкҳФ фармуд :у إзи аътзлтмўҳм ва мо иъбдўни إлои аллоҳи Фأўўои إлии алкҳФи иншри лаками рбкми ман раҳмата ,у Мустафои алайҳи алслоаҳ ва ассалом фармуд : « лётини алии анноси замони лои ислми лзии дайни дайнаи алои ман фари бад-ӣнаи ман қарияи илои қария ва ман шоҳқи илои шоҳқ ва ман ҳаҷари илои ҳаҷари колсълби алзии ирўғ » , қолўо :у маттии зок ё расӯли аллоҳ ? қол : « азои лами тнли алмъишаҳи алои бмъосии аллоҳи ъзу ҷли Фозои кони злк алзмон ҳалати алъзўбаҳ » , қолўо :у Киеви зок ё расӯли аллоҳу қади амртнои болтзўиҷ ? қол : « анаи азои кони злк алзмон кони ҳалоки алрҷли алии ядии абўиаҳи ?фони лами икни ?лаи абӯони феълии ядии зўҷтаҳу валадаи ?фони лами икни ?лаи завҷау лои валади феълии ядии қаробата » , қолўо :у Киеви зок ё расӯли аллоҳ ? Фқол ( с ) : « иъирўнаҳи бзиқи алмъишаҳи ФиклФи мо лои итиқ ҳатто иўрдаҳи мавориди алҳлкаҳ » .

Ва қоли абди аллоҳи бен Амри бен алъоси бинмои нҳни ҳавли расӯли аллоҳ ( с ) ази зикри алФтнаҳ ӯ зикрати ъндаҳи Фқол ( с ) : « азои раъйати анноси мараҷати ъҳўдҳм ва хуфт амонотҳму конўо ҳоказо »у шбки байни асобъаҳ , қоли Фқмти илайҳи Фқлт : Киев аФъл ъанд злки ҷълнии аллоҳи Фдок ? Фқоли алайҳи ассалом : « алзми битку амлки алейк лсонку хзи мо търФу дъи мо тнкр ва алейк бомари алхосаҳу дъи ънки амри алъомаҳ » .

Бузургони дайну уламои шариъату тариқат муттафиқанд ки дар рӯзгори фитнау астилоءи аҳли бидъату зуҳӯри зулму хиёнати азлати аввалитар аз суҳбат ки азлат дар чунин вақт суннат анбиёсту исмати авлиёу сирати ҳукамо . Умри хитоби разии аллоҳ анҳу гуфт : хзўои ҳзкми ман алъзлаҳи ФФии алъзлаҳи роҳаҳи ман хлити алсўء . Ва қоли ибни сайрин : алъзлаҳи ибода . Ва қили лаъибади аллоҳи бен зубайр : алои тأтии алмдинаҳ ? Фқол : мо бқии болмдинаҳи ало ҳосид наамма ӯ фараҳи бнқмаҳ . Ва қоли Довӯди алтоӣии фари ман анноси Фрорки ман алосд . Ва қоли алФзил : кафии биллоҳи мҳбоу болқрони мўнсоу болмўти воъзои атхзи аллоҳи соҳбоу дъи анноси ҷонбо . Ва қили лмолки бен муғулу ҳўи фии дораи болкўФаҳи ҷолсои вҳдаҳ : аммо тстўҳши фии ҳзаҳи ?илдор ? Фқол : мо канти азни аҳдои истўҳши маъаи аллоҳ .

Қавлаи таъолӣ :у ҷоءи ман أқсои алмдинаҳи раҷули исъӣ чун хабар ба ҳабиб наҷҷор расед ки расӯлони исоро гирифтанд ва бихоҳанд кишт , аз ани манзил хеш биёмад башитоб , қавмӣ гуфтанд : хона дошт дар ани гӯшаи шаҳри бадӯртар ҷой аз мардумон ва касб кардӣ , ҳар рӯзи ончии касби вай буд як нима бсдқаҳ додӣ ва як нимаи бхрҷ аёл кардӣ . Ва гуфтаанд : мардӣ буд шикастаи тани бемори чеҳри худоиро ъзу ҷли пинҳон ибодат кардӣу кас аз ҳоли вай хабар надоштӣ то он рӯз ки расӯлони исоро брнҷониднд ва ҷафо карданд аз ани манзил хеш башитоб биёмаду имони хеш ошкоро кард ва гуфт : ё қавми атбъўои алмрслин қтодаҳ гуфт : чун биёмад нахусти расӯлонро бидид гуфт шумо бойени даъват ки мекунеду бойени пайғом ки мигзориди ҳеҷ музд мехоҳед ? эшон гуфтанд : мо ҳеҷ музд наме хоҳему ҷузи аълоъи калимаи ҳақу изҳори дайни аллоҳ мақсӯд нест . Ҳабиб биёмад он гуҳу қавмро гуфт : атбъўои ман лои исӣлкми أҷро ва ҳам мҳтдўни Мустафои алайҳи алслоаҳ ва ассалом фармуд : « сбоқи аломми салосаи лами икФрўои биллоҳи турфаи айн : алии бен абии толиб ( ъ )у соҳиби ис яъне ҳабиби алнҷору муъмини оли фиръавн яъне ҳзбили фаҳми алсдиқўн » .

Чун ҳабиби расӯлонро нусрат дод ва он қавмро насиҳат кард эшон гуфтанд :у анати мухолифи лдинноу мтобъи лҳؤлоءи алрсл ? ҳабиб ҷавоб дод : ва мо лии лои أъбди алзии Фтрнӣ эй хлқнӣу إлиаҳи трҷъўн эйу мсири алкули илайҳ .

أи أтхзи ман дунаи ?алаа яъне алосном , إни ирдни арраҳмони бзр эй бсўءу макрӯҳ , лои тғни ании шФоътҳми шиӣо эй лои шФоъаҳи лҳои Фтғнӣ ,у лои инқзўни ман злки алмкрўаҳ . Ва қил : лои инқзўни ман азоби аллоҳи луи ъзбнии аллоҳи ани феълати злки إнии إзои лФии залоли мубин .

Сами ақбли алии алрслу қол : إнии омнти брбкми Фосмъўн эй ашҳдўои алӣу қил : хотб ба алқўми Флмо смъўо манеҳ ҳозои алкломи всбўои алайҳи Фқтлўаҳу қил : ълқўаҳи ман сури алмдинаҳу қабраи фии сӯқи антокиаҳ . Садӣ гуфт : дасти бснги буи фаро доштанд ва ӯро бснг бикуштанду вай дар ан ҳол мегуфт : аллоҳами аҳади қавмии аллоҳами аҳади қавмӣ . Ин далеласт бар камоли ҳаламу фарти шафқати вай бар халқ . Ин ҳамчунонаст ки абӯи бикри садиқ банӣ тимро гуфт он гуҳ ки ӯро май рнҷониднд ва аз дайни ҳақ бо дайни ботил мехонданд гуфт : аллоҳами аҳад банӣ тими Фонҳми лои иълмўни иأмрўннии болрҷўъи ман алҳақ илои алботл . Камоли шафқату меҳрбонии бӯи бикр бар халқи худои ғурфае буд аз баҳри набуввати Муҳамади арабии салавоти аллоҳу саломаи алайҳи бони хабар ки гуфт : « мо сби аллоҳи таъолии шиӣои фии садрии алоу сббтаҳи фии садри абии бикр » .

Ва халқи Мустафои салавоти аллоҳи алайҳ бо халқи чунон буд ки кофарони бқсди вай бархеста буданду дандони азизи вай май шикастанду наҷосат бар меҳр набувват меандохтанд ва он меҳтари олами дасти шафқат бар сари эшон ниҳода ки аллоҳами аҳади қавмии Фонҳми лои иълмўн .

Қили адхли алҷнаҳ чун ҳабибро бикуштанд , раби Алъоламин ӯро зинда кард ва гуфт бо вай : адхли алҷнаҳи ҳабиб чун дар биҳишт шуд ва навохту каромат ҳақ дид орзӯ кард гуфт : кошки қавми ман бдонстндӣ ки мо куҷо раседем ва чаҳ дидем ! қол ё лӣати қавмии иълмўни бмои ғФри лии рабӣу ҷълнии ман алмкрмини ҳасан басарӣ гуфт : раҳмати худо бар ҳабиби наҷҷори бод ки баъд аз марги насиҳати ҳам фурӯ нагузошт гуфт : ё лӣати қавмии иълмўн . Он подшоҳ ва он қавм агар ин каромати дидандии эшон низ имон оварадӣ .

Қавла : бмои ғФри лии рабӣ « мо » ҳоҳнои ллмсдр , эй бмғФраҳи рабӣ . Ва қил : « мо » бмънии алзӣ , эй болзии ғФри лии рабии бсббаҳ . Ва қил : лмои ?ераади алқўми ани иқтлўаҳи рафъаи аллоҳи илайҳи Фҳўи фии алҷнаҳу лои имўти алои бФноءи алсмоўот . Пас чун расӯлони исоро ҳалок карданду ҳабибро барон сифат бикуштанд , раби Алъоламин асари хашми худ боишон намӯду азобу нқмти фурӯи кушод , Ҷабраилро фармуд то як сиҳаҳ бар эшон зад ҳамаи бикбор фурӯ марданд ва чун хокистари гаштанд .

Инаст ки раб Алъоламин фармуд : ва мо أнзлнои алии қавмаи ман баъда яъне қавми ҳабиби ман баъди қатла ман ҷанд ман алсмоءи лнсраҳи алрсл , эй лами нҳтҷи фии аҳлокҳми ило ирсол ҷанд ва мо кнои манзилин крраҳи тأкидо . Ва қил : « мо » бмънии алзӣ : тақдира : ман ҷанд ман алсмоءу ммои кнои манзилин алии ман қиблаами ман ҳаҷҷорау риҳу амтори шадида .

Сами байни ъқўбтҳми Фқол : إни канти إлои сиҳаҳи воҳидае мо канти ъқўбтҳми алои сиҳаҳи воҳида : қоли алмФсрўн : ахзи Ҷабраили бъзодтии боби алмдинаҳи сами соҳи баҳами сиҳаҳи воҳидаи Фإзои ҳам хомдўн метун .

ё ҳсраҳи алии алъбоди маънии ҳасрати ғоят андӯҳасту камоли ғам ки дилро шикаста кунаду кӯфта , яъне идъи алқлби ҳсиро . Ва таъвил калима онаст ки : ё ҳсраҳи ани канти отӣаи Фҳзои аўонк , ва ин Нидои дарди здгонст бар хештан ҳамчунонк ёқӯби пайғомбари алайҳ ассалом гуфт : « ё асФии алии Юсуф » эй андҳо ки омад бар фироқи Юсуф .

Ва ҳам азин бобаст ки ончии фардо дар қиёмат гуноҳкорон гӯйанд аз таҳайюру ҳайрат : ё вилтнои мо лиҳозои алкитоб . . . Ъкрмаҳ гуфт : « ё ҳсраҳ » дарин мавзе бар ду ваҷҳаст : яке онкӣ аз гуфт аллоҳаст яъне ё ҳсраҳу кобаҳи алайҳими ҳайни лами иؤмнўо эй ҳсртоу андўҳо ки бар эшонаст ки имон наёварданд ва на гаравиданд . Ваҷҳи дигар : ин калима аз гуфтор ҳолконаст он гуҳ ки муъоинаи азоби диданд яъне ки орзӯӣ имон карданд он соъати локин суд надошт ки дар вақти муъоинаи имон суд надорад .

Мо иأтиҳми ман расӯли إлои конўо ба истҳзؤни хулоса сухан онаст ки : эй дариғо бар бандагон ! ҳеҷ фиристода наомад боишон магар ки бирав афсӯс мекарданд то он афсӯс кардан эшон ҳасрати гашт бар эшон . Ва маънии ин ҳасрат онаст ки Мустафои салавоти аллоҳу салома алайҳ фармуд : « ани алмстҳзӣини болноси фии алднёи иФтҳи ?лаами явми алқимаҳи боби ман абвоби алҷнаҳи Фиқоли ?лаам : ҳиллами ҳиллам , Фиأтиаҳи бкрбаҳу ғамаи Фозои атоаҳи ағлқи дунаи Флои изоли иФъл ба злк ҳатто иФтҳи ?лаи албоби Фидъии илайҳи Флои иҷиби ман алоёс » .

Ва қоли молики бен динори қрأти фии збўри Довӯд : тӯбои лмни лами ислки сиблати алأӣмаҳу лами иҷолси алхтоӣину лами идхли фии ҳзўءи алмстҳзӣин ,у фии Инҷили исо : тӯбои ллрҳмоءи аўлӣки икўни алайҳими алрҳмаҳи ?вили ллмстҳзӣини Киеви иҳрқўни болнор !