Қавлаи таъолӣ : ва ман оётаи аллилу алнҳору алшмсу алқмр аз нишонҳои тавоноӣ ӯст шабу рӯзу офтобу моҳ , лои тсҷдўои ллшмсу лои ллқмр суҷуд мабаред офтобу моҳро ,у асҷдўои ллаҳи алзии хлқҳни суҷуд ӯро бурид ки он ҳама ӯ офарид , إни кантами إёҳи тъбдўн ( 37 ) агар ӯро хоҳед парастед ки ӯ худои бсзост .

Фإни асткбрўо агар гардани кашанд аз суҷуди аллоҳро , Фолзин ъанд рбки эшон борӣ ки наздик худованд тавонад аз Фариштагон , исбҳўни ?лаи боллилу алнҳор ӯро мепарастанд ва меситоянд бшбу рӯз , ва ҳам лои исأмўн ( 38 ) ва ҳеҷ аз парастишу ситоиш ӯ сайри нёинд .

Ва ман оёта ва аз нишонҳои тавоноӣ ӯст , أнктарӣ алأрзи хошиъа ки ту заминро бинии Фрўмрдаҳ , Фإзои أнзлнои алайҳои алмоء чун об бирав фиристодем , аҳтзти наботро бҷнбонид ,у рабат ва бар дамиду брхнҷид , إни алзии أҳёҳои он кас ки зинда кард онро , лмҳии аламутӣ ӯ зиндакунанда мурдагонаст , إнаҳи алии кули шайъи ءи қадир ( 39 ) ва ӯ бар ҳама чиз тавоност .

إни аллазӣнаи илҳдўни фии оётнои эшон ки каж май раванд дар суханони мо , лои ихФўни ълино пӯшида намонанд бар мо , أи Фмни илқии фии алнори хайри он кас ки фардои оранд ва афкананд дар оташ бааст ? أми ман иأтии омнои явми алқёмаҳ ё он кас ки меояд бе бими рӯзи растохез ? аъмлўои мо шӣтм мекунед ҳар чаҳ хоҳед , إнаҳи бмои тъмлўни басир ( 40 ) ки ӯ бончаҳ кунед бино ва доност .

إни аллазӣнаи кФрўои болзкри лмои ҷоءҳми эшон ки кофар шуданд бсхну пайғом ки боишон омад ,у إнаҳи лктоби азиз ( 41 ) ва ин қуръони номаи исти бшкўаҳ ва беҳамто ва бар душманони бзўр .

Лои иأтиаҳ алботл наёяд бони ҳеҷ ботил , ман байни идиаҳу лои ман халафа на аз пеши он ва на аз пас он , танзили ман ҳакими ҳамид ( 42 ) фурӯи фиристодаи ист аз донои ситурда .

Мо иқол лак намегӯйанд туро , إлои мо қади қили ллрсли ман қблки магари ҳамон ки фиристодагонро пеш аз ту , إни рбки лзўи мғФраҳи худованди ту бо омрзгорист ,у зўи уқоби أлим ( 43 ) ва бо гирифтореи сахт .

Ва луи ҷълноаҳи қронои أъҷмё ва агар мо ин номаро бзбони аҷами Фрстодимӣ ва онро порсӣ кардемӣ лқолўои луи лои фаслат оёта гуфтандӣ чаро пайдо ва кушода накарданд онро , ءи أъҷмӣу арабӣ гўиндӣ бош номае аҷамӣу расӯлии арабӣ ? қул ҳўи ллзини омнўои ҳудоу шФоءи гӯии ин сухани гиравидагонро роҳ нмўнӣасту осонӣ эй ,у аллазӣнаи лои иؤмнўни фии озонҳми вқр ва эшон ки намегараванд бон дар гӯшҳои эшон гаронӣасту крӣӣ ,у ҳўи алайҳими ъмӣ ва он нома бар эшон кўрӣӣ , أўлӣки инодўни ман макони баъӣд ( 44 ) эшонро михўоннд аз ҷои баси давр .

Ва лақади отинои Мӯсои алкитоби Мӯсоро номаи додем , ФохтлФи фӣа дар мухолифат гуфтан истоданд дар ан ,у луи лои калима ва гарна суханӣ будӣ , сабқати ман рбк ки пешӣ кард аз худованди ту аҷалҳо ва рӯзӣҳоро , лқзии бинҳми бргзордндии миёни эшон кору азоби Фрстодндӣ боишон ,у إнҳми лФӣ шак манеҳ мриб ( 45 ) ва эшон аз ани дргмоннду пиндораи намое .

Ман амали солҳои ФлнФсаҳ ҳар ки некӣ кунад хештанро , ва ман أсоءи феълӣҳо ва ҳар ки бад кунад бар хештан кунад , ва мо рбки бзломи ллъбид ( 46 )у худованди ту ситамкор нест рҳиконро .

إлиаҳи ирди илми алсоъаҳ бозу гардонанд охир донистани ҳангоми растохез , ва мо тхрҷи ман самароти ман أкмомҳо ва берун наёяд ҳеҷ мива аз ғилофи хеш , ва мо таҳаммули ман أнсӣ ва бор брнагирад ҳеҷ мода ,у лои тзъи إлои бълмаҳ ва бор наниҳад магари бадонаш ӯ ,у явми инодиҳм ва он рӯз ки эшонро хонд ва гуяд : أини шркоӣии ин анбозон ман куҷоанд , қолўои озноки мо мнои ман шаҳид ( 47 ) гӯйанд бигуфтем турои имрӯз аз мо кас бар хештани бшрки гувоҳӣ диҳанда нест .

Ва зли анҳуам мо конўои идъўни ман қабл ва гум шуд азишон ҳар чаҳ май худои хонданди пеши азин ,у знўои мо ?лаами ман мҳис ( 48 ) ва бидонанд бадараст ки эшонро бозгашту ҷой он нест .

Лои исأми алإнсон сайр наёяд мардуми ҳаргиз , ман дъоءи алхир аз воистни ҷаҳон ва хостани хайри он ,у إни мисаи алшри Фиؤси қнўт ( 49 ) ва агар бад бадв расад бади андеш буд навмед .

Ва лӣни أзқноаҳи раҳмаи мно ва агар ӯро бичашонем бахшоишӣ аз моу фарохеу осонӣ эй ман баъди зроءи мастаи пас танагӣу душворӣ ки бадв расед , лиқўлни ҳозо лӣ гуяд сазоӣ ман инаст ва ман инро арзонӣам , ва мо أзни алсоъаҳи қоима ва напиндорам ки растохези бпоӣ шуданӣаст ,у лӣни раҷъати إлии рабии пас агар маро бо худованд ман баранд , إни лии ъндаҳи ллҳснии маро бнздик ӯст ончӣ ӯ некӯтар , Флннбӣни аллазӣнаи кФрўои бмои ъмлўо бхбр кунем ногрўидгонро аз ончӣ мекарданд ,у лнзиқнҳми ман азоби ғализ ( 50 ) ва бичашонем эшонро аз азоби бузург .

Ва إзои أнъмнои алии алإнсон ва он гуҳ ки некуӣ кунем бо мардум ва неъмат густаронем бирав , أърз рӯй гирданд аз шукру тоъат ,у нأии бҷонбаҳу бики сӯ берун шаваду хештан дар кашад ,у إзои мисаи алшр ва чун баде бадв расад , Фзўи дъоءи ариз ( 51 ) бо бонгу хонданеи фаровон буд .

Қул أ рأитм бигӯӣ чаҳ байнед , إни кон ман ъанд аллоҳи сами кФртм ба агар ин пайғом ки оварадам аз наздик аллоҳаст ва шумо кофар мешавед бони ман أзли ммни ҳўи фии шиқоқи баъӣд ( 52 ) он кист бероҳтар аз ани кас ки дар ситезӣаст аз ростии давр .

Снриҳми оётно май нмоӣими эшонро нишонҳои хеш , фии алоФоқ дар ҳар сӯе аз ҷаҳон ,у фии أнФсҳм ва дар танҳои эшон , ҳатто итбини ?лаам то он гуҳ ки пайдо шавад эшонро , أнаҳ алҳақ ки қуръону Муҳамаду ислом ростаст , أу лами икФи брбки худованди ту басанда нест , أнаҳи алии кули шайъи ءи шаҳид ( 53 ) ки ӯ бар ҳамаи чиз гувоҳаст .

أлои إнҳми фӣ марӣа бидонед ки эшон дар гумонанд , ман лқоءи рбҳм аз дидори худованди хешу хостн аз гӯр , أлои إнаҳи бакули шайъи ءи муҳӣт ( 54 ) бидонед ки аллоҳи баҳама чиз доност .