Қавла : أи ҳам иқсмўни раҳмати рбки нҳни қсмнои снодиди Қурайш аз сари сбкборӣ ва тиш мегуфтанд ки аз ҳамаи олами кулоҳи набуввату афсари рисолат бар ятеми бӯ толиб ниҳоданд агар ин ҳадиси рост будӣ ва ин пайғоми дуруст , пайғоми расони валиди муғира будӣ сарвари Қурайшу азими Макка , ё бӯи масъӯди сақафии Сайиди сқиФу азими тоӣФ . Эшон чунин мигўинду мунодии иззат Нидо мекунад ки нҳни қсмнои мо онро ки нахоҳем дар мФозаҳи таҳайюр ҳаме ронем ва онро ки хоҳеми бслслаҳи лутф бадаргоҳ мекашем , якеро баҳри лаҳза дар манозили дараҷоти бадасти тараққӣ ҷилва мекунем ва онро ки нахоҳем ҳар соъатии сарнигӯнтар ҳаме дорем . Нҳни қсмнои қисмати мо чунинасту ҳукм мо инаст .

Фармон омад : ки эй Ҷабраили бони равзаи ризои рӯу Рахши фазлро бргстўони аноят , бар на , ятеми бӯи толибро бҳзрти ор , Аннани барроқи давлат ӯ дар шохи сидраи банд , мо мехоҳем ки аз хазонаи ғайб , ӯро хлътҳо равон кунем , гуфтанд ҷилвагарӣ фарзанд бо алии алӣину хории мо дар асфал алсофлин чист ? хитоб омад ки : нҳни қсмно бар қисмати мо эътироз несту касро рӯй савол нест лои исӣли ъмои иФъл ва ҳам исӣлўни Нӯҳи пайғомбари бдрҷоти алӣ , ҷиноти мأўӣ , миёни Наиму Фўзи муқӣми шодону нозону ҷигари гӯшаи Нӯҳ дар даракоти суфлои миёни оташи уқубату хтиӣаҳи сӯзон ва гудозон чист ? нҳни қсмнои қисмати илоҳиро мард несту ҳукмӣ ки дар азал кард онро тағйир ва табдил нест . Мо ибдли алқўли лдӣ . Иблиси маҳҷӯрро аз оташи бёФрид ва дар сидраи мунтаҳӣ ӯро ҷой доду муқаррабони ҳазрати бтолби илмӣ бар вай фиристод ва сад ҳазор сол ӯро бар мақоми хизмати бдошти он гуҳи зуннори лаънат бар миён ӯ баст , одами хокиро аз хок тира баркашиду нокардаи хизмат , тоҷи каромату астФоء бар фарқи ваии ниҳод , гуфтанд ин ъзу манқибати одам аз куҷо ва он злу навмидии Иблис чаро , гуфт нҳни қсмно бар қисмати мо чун ва чаро нест ва ҳар ки чун ва чаро гуяд ӯро бар даргоҳи мо бор нест .

ӯ ҷли ҷалола чун аз касе эъроз кард ҷароҳатӣаст ки ҳеҷ алоҷ напазирад ва чун бар касе иқбол кард аз хоки хона ӯ ҳамаи гадоёни олам тавонгар гирданд .

Тавонгарон ду гуруҳанд : тавонгарон мол ва тавонгарон ҳол . Тавонгарон мол бимол минознд ва тавонгарон ҳол бо нҳн қсмно месозанд ва агар аз ин борӣктар хоҳии тавонгарон ҳол ду гуруҳанд : гуруҳеро дида бар қисмат қисом омад , баҳр чаҳ ёфтанд ризо доданду қонеъи гаштанд , гуруҳеи дида бар нҳн омад қсмно надиданд аз шуҳуди қисоми напардохтанад , ҳар ду кун бар эшон ҷилва карданд дар он наёвихтанд , бар суннати Сайиди алмрслину хотами алнабӣин рости рафтанд ва бар сирати вай ки мо зоғи албср ва мо тғӣ , паии бурданди лои ҷурми имрӯзи мифтоҳ дар ршоди гаштанду мисбоҳи сарои сдоду фардои эшонро он сохтанд ки : лои айни рأту лои изни самъату лои хатари алии қалби башар . Бӯи бикри разии шайхи шом вақте дар бодия эй буд бтҷрид ва дар аллоҳ зоред ва гуфт : илоҳӣ аз он ҳақиқати хирад ки маро додӣ баҳраи ман бар дили ман чизе ошкоро кун то ҷон ман биёсоед , дарӣ аз он ҳақоиқи қурбат бар вай кушоданд зорӣ буи афтод наздик буд ки табоҳ гаштед . Гуфт : илоҳӣ бапуш ки ман тоқат он надорам , онро бпўшиднди шайхи алислом Ансорӣ гуфт ниҳон : кардани ғайбу пӯшидани ҳақоиқи он аз аллоҳи таъолӣ раҳматаст ки он дар ин ҷаҳон нагунҷад . Ҳар чаҳ аз он ошкоро шавад ё он буд ки он касро дар вақти бибаранд , ё ақли ваии тоқат он надорад , аҳволу русуми вай мутағаййир шавад ғайбу ҳақиқати ниҳон ба то дар сарои ғайбу ҳақиқат бар сари он шӯй , ки ин дунёи сарой баҳонаасту зиндони андӯҳ то рӯзӣ ки ин муддат басар ояд ва ин қӯти муқаддар хӯрда ояд ва дар ғайб боз шавад .

эй дарвеш , бас намонад ки ин шаби меҳнат басар ояд ва ин қӯти муқаддар хӯрда ояд ва дар ҳақоиқу ғайб боз шавад . эй дарвеш , бас намонад ки ин шаби меҳнат басар ояду субҳи каромат аз машриқ қурбат барояд , ашхоси пирӯзӣ бадар ояд , зулмати фурқатро нури васлат бо барояд , гири чунон ки ту хоҳӣ чунон барояд . Бас намонад ки ончӣ хабараст аён шавад , орзӯҳо нақду зиёдат бекарон шавад . Дасти алойиқ аз доман ҳақоиқ Раҳон шавад , қиссаи обу гул ниҳон шаваду дӯсти азалӣ аён шавад , дидау дилу ҷон ҳар се бадв нигарон шавад . Ман иъши ани зикри арраҳмони нақизи ?лаи шитонои Фҳўи ?лаи қарини ман лами иърФи қадари алхлўаҳи маъаи аллоҳи Фҳоди ани зикрау ахлди илои хавотираи алрдиӣаҳ , қизи аллоҳи ?лаи ман ишғлаҳи ани аллоҳ . Ҳар ки қадари хилват бо ҳақ надонад аз зикр ӯ бозмонд ва ҳар ки аз зикр ӯ бозмонд , ҳаловати имон аз куҷо ёбад . Лои ҷурми биҷои зикри рҳмни всоўс шайтон нишинаду ҳўоҷс нафас бинад ва ҳар ки бар пай шайтон раваду ҳўоءи нафаси пурситади қадари зикри аллоҳ чаҳ донад ва аз дарди дайн чаҳ хабар дорад , балоли сӯхта бояду салмони рехтау маози кӯфта то ҳадиси дарди дайну инси зикр , бо ту бигӯянд .

Агар балоласт аз тимори мусулмонии бемор ва наҳиф гашта , ва маозаст саропардаи ишқ дар саҳроӣ дард ноёфт , зада ки : тъолўои нؤмни соъаҳ . , вар салмонаст ҷону дили хеши ғариби вор аз андӯҳи дайну дарди исломи бгдохтаҳи сар дар сари худ гум карда , аз вела ва таҳайюр бидон ҷои расида ки бадари масҷиди расӯл ( с ) бргзшт аз худ чунон бихўд гашта ва дар мазкӯри чунон мустағриқ шуда ки салом бар расӯл фаромӯш кард , ҷалолу азимати мурсали бҷону дили ваии чунон тохтан оварда ки ҷои саломӣ бар расӯл нагузошта .

Мисроъ : иълми аллоҳгар ҳаме донам нигорои шаби зи рӯз . Чун бргзшт ва салом накард Мустафо ( с ) тез дар вай нагирист дили вайро дид , чун киштӣ дар баҳри ғайби афканда , боди ҷалол аз мҳби таҷаллии хостаҳ , киштии бишкастау салмони саргашта . Забони салмони бзёрти дили рафта , дил дар ҷони овехта , ҷон дар ҳақи гурехта . Мустафо ( с ) донист ки салмон аз худ раҳо шудау мурғаш аз равзани дили бъолми малакӯт парвоз карда . эй ҷавонмард , кори он мурғ дорад . Қафас ки дар ӯ мурғ набӯд бача шояд . Гуфтаанд қафас , қолабасту амонати мурғ , пар ӯ ишқ , парвоз ӯ иродат , уфуқ ӯ ғайб , манзил ӯ дард , истиқбол аз роҳи атитаҳи ҳрўлаҳ . Ҳар гуҳ ки ин мурғи амонат аз ин қафаси башарият бар уфуқи ғайб парвоз кунад , Каррӯбӣони олами қудс дастҳо бидида хеш боз ниҳанд , то барқи ин ҷамоли дидаҳои эшон нрбоид . Мустафо ( с ) ҳар чанд ки аз аҳволи салмон бо хабар буд ғайритӣ бар саҳрои синаи вай гузар кард гуфт : эй салмон май бргзрӣ ва салом менакунӣ , салмони ҷавоби надод , расӯл фармуд эй салмони охир на ман роҳат намудем на бшФоъти ман ҳамеи умеди дорӣ , салмони ҳам ҷавоби надод , сари салмони он соъат дар аллоҳ зоред ки илоҳӣ ё забонии боздиҳ то ҷавоби даҳум ё ҷавобӣ аз баҳри ман боздиҳ . Ҷабраили он соъат аз ҳўоء қудрат башитоб даромад расӯл фармуд : эй Ҷабраил имрӯз башитоб омадӣ , гуфт оре ки салмон дар ғарқобаст . эй Муҳамади аллоҳи туро салом мекунад миФрмоид ки бо салмон май гӯйӣ на роҳат ман намудем ? турои роҳ ки намӯд ? май гӯйӣ на умеди бшФоъти ман дорӣ ? дар кули олами крои Зуҳраи шафоат буд то дастурӣ ман набошад ?

эй Муҳамади ту бар тавр набӯдӣ он рӯз ки мо Нидо кардем он зарраи салмон дар миёни зарраҳо мутаворӣ , хаймаи ишқ бар саҳро заду ғайрати арнӣ истиқбол кард , ки ё Мӯсои ту пиндорӣ ки дар ин мамлакат , ошиқи худ туе , дрнгри бойени хоки тавр , то дар зер ҳар заррае , ошиқии бинии истода ва мегуяд : арнии арнӣ , қол алнабӣ ( с ) : ман أроди أни инзри илои абди нури аллоҳи қалба , Флинзри илои салмон .