Бдонкаҳи саъбтарин аҳволи бандагони чаҳор ҳолатаст : яке сакароти марг ва ҷон кандан . Дигар дар чаҳор девори лаҳади ҷавоби мункиру накири бсўоб додан . Сдигри брстохиз аз хоки ҳасрати бархестан . Чаҳорум бар сари дӯзахи пули сироти бозгзоштн .

Бандаи муъмин дар ҳол назъ бигӯед бисмии аллоҳ , сакарот марг бирав осон шавад .

Дар зулмат лаҳад бигӯед , хок бирав равза ризвон шавад . Дар қиёмат ва растохез бигӯед , рӯйиш чун моҳи ду ҳафта тобон шавад . Қадам бар пули сирот наад бигӯед : бисмии аллоҳ , оташи дӯзах аз вай гурезон шавад : қол алнабӣ ( с ) : ани фии алҷнаҳи ҷблои исмаи ҷабали алсрўру фӣаи Мадинаи исмҳо Мадинаи алрҳмаҳ ва фӣҳо қасри исмаи қасри ассаломау фӣаи байти исмаи байти алҷлоли халқи аллоҳи таъолии лиҳозои албити моӣаҳи алифи боби ман алдру алёқўти мо байни кули боби масираи хумси моӣаҳи оми лои иФтҳи бобаҳои алои бқўли бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим .

Меҳтари оламу Сайиди валади одам ( с ) фармуд : ҷаббори қадими сонеъи ҳакими ҷли ҷалолау азми шаъна дар ҷиноти адани кӯҳии офарӣда дар ниҳояти латофату ғояти зарофати номи он кӯҳи ҷабал алсрўраст яъне кӯҳи шодӣ ки ҳар ки гом бирав наад бар сарир сарвар нишинад , ҳамаи шодӣ ва тараб бинад дар он кӯҳ .

Шористонӣаст бенҳоят ҷамолу ғояти камол , номи он шористони Мадинаи алрҳмаҳ , ҳар ки буи расед аз заҳмат расту брҳмти пайвасту андари он шористон кӯшкӣаст оростау пероста , номи ваии қаср ассаломааст , ҳар ки дар он кӯшк шуд , офтоб саломат бирав тофту бмнзли амну каромати шитофту андари он кӯшки хонаи ист , раби алъзаҳи онро байти алҷлоли номи ниҳода , бадоеъи қудрату саноеъи фитрат дар шакл вай бинмуда , сад ҳазор дар аз дару ёқӯт бар ваии ниҳода , аз дарӣ то дарии панҷсад солаи роҳ ва он дарҳоро банд кардау гуфтори бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими калиди он дарҳо сохта , чун бандаи муъмини ин номи бохалосу сидқ бар забон баранд , дарҳо кушода шавад ва аз ҳазрати иззат Нидо ояд ки малики ин хонау вилояти ин шористон бтў супурдему азои бадӣу ҷалоли сармадии шиори рӯзгор ту кардем , эй ҷавонмард чун ин номи туро дар пазируфт аз олам миндиш ва аз ифлоси боки мадор .

ӯ ки меҳтари олам буду Сайиди валади одам ( с ) , чун ъзи дарвешӣ дар бозор ифлос бидид , ҷомаи дарвешӣ дар пӯшед ва аз рӯй тавозуъ бар даргоҳи иззат , ниёзи худ арза кард : аҳинии мскиноу амтнии мскиноу аҳшрнии фии зумраи алмсокин , то лои ҷурм аз ҳазрати иззат ӯро хитоб омад ки , акнӯн хештанро бичишам ҳақорат менигарӣу номи худро мискин менаҳй , мо баноми туу ҷамолу камоли ту осмон ва замин биёростем ва дар хзоӣни ғайб бар ту кушодем ки : إнои Фтҳнои лаки Фтҳои мубино чанд сӯрааст дар қуръон ки мФттҳи он , аноаст : إнои أнзлноаҳ , إнои أрслно , إнои أътиноки إнои Фтҳнои лак .

Он маҳҷӯр дар гоҳ ъзозил гуфт : анои хайр . Дамор аз ӯ баровардем ва ҳафтсад ҳазор солаи тоъату хизмат ӯ ббод бениёзӣ бар додему доғи хизлону ҳиҷрон бар ҷигар ӯ ниҳодем . Фиръавн беАвн гуфт : أи лӣси лии малики Миср ? ӯро аз неъмату маликату шавкат фард кардем ва боб бикуштем . Қорун гуфт : алии илми ъндӣ , бтиғи қаҳр сараш барграфтему нигунсори базмин фурӯ барадем .

Фариштагон гуфтанд :у нҳни нсбҳи ҳазорон аз эшон ботш ҷалол бсухтем то ҷаҳонён бидонанд ки ҷузи мо касро нарасад ки гуяд ки ман , ё мо . Зеро ки худованди моӣими худовандиро сазоу бхдои кории доно , дар зоти якто , ва дар сифот беҳамто . Бо иззат ва бо кибриё , бо азимату бобаҳо . Алкбрёءи рдоӣӣу алъзмаҳи азории Фмни нозънии воҳдои мнҳмои адхлтаҳи алнор .

Қавла : лиғФри лаки аллоҳи мо тақаддуми ман знбк ва мо тأхр , ё Муҳамади мо бҳрмту ҳишмати ту гуноҳи одаму ҳаввои омрзидим . Бдъўту шафоати ту гуноҳони уммати омрзидим , осӣони уммат дар паноҳ тавонад , ҳамаи олами туфайл ҷоҳ тавонад . Офтоби давлати ту бар анбиё тофт , то ҳар кас аз шуъоъи ту баҳр ёфт . Такрими одами баҷоаи ту буд , рифъати Идрӣси бсбби ту буд , шарафи Нӯҳи бтФили ту буд , хулати халили бнсби ту буд , ъзи Мӯсои бшўқи ту буд , айши исо дар ишқи ту буд .

Фармон омад ки эй сокинони олами қудс вае мсбҳони даргоҳи ҷабарути ҳамаи доғи меҳри ин меҳтар бар дил наед , оташи шавқ ӯ дар ҷони занед ва дар роҳи интизор ӯ биншинед то охири давр ки мо ӯро бФизи ҷӯад дар вуҷӯди орему саропардаи набувват ӯ аз қоф то қоф боз кунем ва бар тахти бахт дар садр рисолат бинишонем то ҳар ки бирав бргзрд , хлътӣ ва кароматӣ ёбаду баҳр ки назар кунад рифъатӣ ва иззатӣ бинад . Мардӣ ки бо вай дар сафари ғор буд садиқ Акбар шавад . Мардӣ ки аз баҳри ваии теғӣ бар кашад форуқ анвар шавад . Мардӣ ки лашкар ӯро ҷҳозӣ созад , зўи алнўрин азҳр шавад . Мардӣ ки илм ӯ бардорад ва дар пеш ӯ теғ занад , олам ӯро мусаххар шавад , ҳабаше ки ӯро муаззинӣ кунад аз даҳр мухайяр шавад . Рӯмӣ ки бадаргоҳ ӯ ояд , дар олам мшҳр шавад . Сангӣ ки бирав пой наад , дар ва гавҳар шавад .

Хокӣ ки бирав гузарад машк ва анбар шавад . Ҳар ки буии имони орад , нек ахтар шавад .

Ҳар ки дӯст ӯ буд аз айб мутаҳҳар шавад . Ҳар ки аз уммат ӯ буд гуноҳаш мкФр шавад , дилаши мунаввару ҷонаш муаттар шавад , ва аз раҳмати насиб ӯ мўФр шавад , шарбат ӯ аз ҳавз кавсар шавад , ҷой ӯ биҳишт мънбр шавад , халъат ӯ дидори худоӣ Акбар шавад .

Қавла : ҳўи алзии أнзли алскинаҳи фии қулӯби алмؤмнини сакина оромӣаст ки ҳақи ҷли ҷалола фурӯ фиристад бар дили дӯстони хеш , озодии он дилҳоро ва он дар ду чизаст : дар хизмат ва дар яқин . Аммо сакина дар хизмати се чиз кард : кор бар суннат кард то бондки тавонгари кишт ва бар асл эътимод кард то аз всоўси озоди гашту халқ дар он фаромӯш кард то аз риёи озоди гашт . Ва сакина дар яқин дар дили се чиз кард : бқсмти қисом ризо дод то аз аҳтёл биёсуду зру нафъ аз як ҷо дид то аз ҳазари фориғи гашт ва вакил бипасандед то аз ълоӣқ раҳо шуд . Нишони ин сакина ки дар дил фурӯ ояд онаст ки марди бахшоянда ва бахшанда гардад , бахшоишӣ ки ҳамаи дунё бкоФрӣ бахшад ва миннат наниҳад , бахшишӣ ки ҳамаи Наими уқбо бмؤмнӣ бахшад вагар бипазирад миннат дорад . Инаст суннати ҷавонмардону сирати эшон . Дар хабараст ки холиди валид аз сафарӣ боз омад аз ҷониби рӯму ҷамоатӣ аз эшон асир оварда , расӯли худои ислом бар эшон арза кард , қабул накарданд . Бифармуд то чанд касро аз эшон бикуштанд , бохр ҷавонӣ овараданд то ӯро бикашанд , холиди бен валид гуяд : теғ бар кашидам то занам . Расӯл гуфт ( с ) ин якеро мазан . ё холид гуфтам ё расӯли аллоҳ дар миёни ин қавми ҳеҷ кас дар куфри қавитар азин ҷавон набӯдааст , Сайид фармуд ( с ) : Ҷабраили омада ва мегуяд инро макаш ки ӯ дар миёни қавми хеш ҷавонмард бӯдау ҷавонмардро куштан рӯй нест , он ҷавон ҳаме гуяд : чаҳ бӯдааст ки маро ба ёрони худ дар нарасонид гуфтанд дар ҳақи ту ваҳии омада ки эй Сайиди турои дарин сарой бо кофари ҷавонмард итоб нест ва моро дар он сарой бо муъмини ҷавонмард ҳисоб нест , он ҷавон гуфт акнӯн бдонстм ки дайни шумо ҳақасту рост , имон бар ман арза кунед ки аз ҷавонмардии ман ҷузи қавми ман хабар надоштанд . Акнӯн яқин ҳаме донам ки ин Сайид ростгӯӣаст , ашҳади ани лои илоҳи алои аллоҳу ашҳади ани мҳмдои расӯли аллоҳ , пас расӯл гуфт : ин ҷавонмарди халъати имони ббркаҳ ҷавонмардӣ ёфт .